Herne Łowca: Duch lasu Windsor

Herne Łowca: Duch lasu Windsor
James Miller

Opowieść o Herne the Hunter jest owiana wieloma tajemnicami. Przez wieki uważano go za nic więcej niż ducha, który czaił się w Windsor Great Park.

Odziany w zielony płaszcz i noszący na głowie poroże, Herne był niczym więcej niż boogeymanem. Jednak Herne może być czymś więcej niż tylko rogatą zemstą. Istnieje duże prawdopodobieństwo, że upiorny Herne może być lokalną manifestacją starożytnego pogańskiego boga.

Kim jest Herne Łowca?

Ilustracja przedstawiająca Herne the Hunter autorstwa George'a Cruikshanka

Herne the Hunter to duch z angielskiego folkloru, po raz pierwszy wspomniany przez Williama Szekspira w jego XVI-wiecznej sztuce, Wesołe żony z Windsoru Wcześniej jednak nie mamy pewności, jak duży wpływ Herne wywarł na lokalną ludność. Ponieważ nie ma żadnych pisemnych opisów legendy Herne'a przed Szekspirem, mógł on być po prostu dziełem słynnego dramaturga.

Według Wesołe żony Herne Łowca był niegdyś dozorcą w lesie Windsor. Nawiedzał pewien dąb (odpowiednio nazwany Dębem Herne'a) i po prostu dręczył ludzi. Grzechotał łańcuchami i powodował, że bydło produkowało krew zamiast mleka. Późniejsze legendy oskarżały Herne'a o manifestowanie się jako masywny jeleń, który włóczy się po lesie w godzinach wieczornych.

Jak można sobie wyobrazić, Herne był totalnym zagrożeniem dla wczesnego angielskiego społeczeństwa przez cały okres Tudorów. Na szczęście wydaje się być tylko lokalną legendą.

Herne Łowca to lokalny myśliwy z angielskiego hrabstwa Berkshire. Znajduje się w południowo-wschodniej Anglii, a las, który nawiedza, leży na zachód od hrabstwa Windsor. Flaga Berkshire jest żółta i przedstawia jelenia pod konarami dębu. Herne jest powszechnie uważany za lokalną odmianę motywu Dzikiego Łowcy występującego w europejskim folklorze.

O co chodzi z dębem Herne'a?

Herne Łowca nawiedził bardzo Konkretny dąb, zwany Dębem Herne'a. Tylko że niewiele osób wiedziało dokładnie, który dąb był jego ulubionym. jest O dębie wiadomo tyle, że był starożytny W czasach królowej Wiktorii miał on ponad 600 lat, a niektórzy datują go nawet na okres panowania Ryszarda II, który rządził w latach 1377-1399.

Zobacz też: Vomitorium: przejście do rzymskiego amfiteatru czy sala wymiotów?

Gdybyś odwiedził Windsor Forest dzisiaj, byłby tam nowy Dąb Herne'a. Oryginał został przypadkowo ścięty w XVIII wieku lub przewrócony podczas burzy w XIX wieku. Obecny Dąb Herne'a został posadzony w 1906 roku.

Zobacz też: Szaleństwo Sewarda: Jak Stany Zjednoczone kupiły Alaskę Ilustracja dębu Herne'a autorstwa Murraya, Johna Fishera

Jak nazywa się również Herne Łowca?

Herne the Hunter był określany jako "Horne" lub "Horn". Ta odmiana pojawia się we wczesnych rękopisach Szekspira. Wesołe żony z Windsoru Co więcej, Horne było dość popularnym nazwiskiem w tamtych czasach. Oprócz "Horne", imię Herne stało się również wymienne z celtyckim bogiem dzikiego polowania, Cernunnosem.

W porządku, teraz możesz się zastanawiać, gdzie do cholery są podobieństwa między "Herne" i "Cernunnos?" Przynajmniej w przypadku Horne'a mogliśmy to zobaczyć! W ten sposób byłaby to tylko jedna litera. Chociaż, jeśli sięgniemy do korzeni obu postaci (znanych i domniemanych), powinniśmy lepiej zrozumieć podobieństwo Herne'a do fantastycznego Władcy Dzikich Zwierząt.

Czy Cernunnos Herne jest łowcą?

Z biegiem lat podobieństwo Herne Łowcy do Cernunnosa stawało się coraz bardziej oczywiste. Naukowcy sugerują, że nazwa "Herne" pochodzi od alternatywnego tytułu Wodana, Herian Cernunnos jest również postrzegany jako odmiana Wodana (Odyna). Margaret Murray w swojej książce pt. Bóg czarownic (1930) utożsamia je ze sobą, zauważając jednocześnie, że "Herne" był jedynie potocznym tytułem celtyckiego i galijsko-rzymskiego Cernunnosa.

Jeszcze bardziej przekonujące jest to, że obie mitologiczne postacie są związane z dębem. Oczywiście istnieje Dąb Herne'a: ikoniczne drzewo, które nawiedzał Herne. Jest też starożytny dąb, pod którym celtycki bóg Cernunnos siedzi w wielu swoich obrazach. Dąb jest przedstawiany w wielu celtyckich symbolach Ogham i ma znaczenie w mitologii nordyckiej, szczególnie dla czcicieli Thora. Dęby byłyW wielu pogańskich religiach dęby cieszyły się tak wielkim szacunkiem, że uważa się, iż święte obrzędy i rytuały odbywały się w ich otoczeniu.

Dla przypomnienia, zarówno Herne Łowca, jak i bóg Cernunnos...

  • wpływają na naturalny cykl
  • są związane z zimą
  • były postrzegane jako posiadające władzę nad życiem i śmiercią
  • nosić poroże jelenia
  • są znani z noszenia zieleni (lub skromnych liści)
  • są kwintesencją postaci dzikiego człowieka
  • mają powinowactwo do dębów
  • zostali zidentyfikowani jako przywódcy podczas pogańskich Dzikich Łowów

Z drugiej strony, wspólne pochodzenie Cernunnosa i Herne może również zależeć od osobistych przekonań, niezależnie od przeszłej historii. Podobnie jak w przypadku większości religii, jednostki różnie interpretują bogów. Niektórzy uważają, że oba byty są dokładnie takie same, podczas gdy inni uważają, że są zupełnie inni.

Bóg Cernunnos

Czy Herne Łowca jest bogiem?

Ustaliliśmy, że Herne jest duchem (lub nadprzyrodzonym wielkim jeleniem, w zależności od źródeł), choć rozwój jego legend uczynił z niego bardziej boga niż zjawę.

Neopoganie postrzegają Herne jako opiekuńczego boga chtonicznego, który chroni myśliwych i zdobycz, a także ma pewien wpływ na płodność jeleni. Ponadto promuje roślinność i jest jednym z nadprzyrodzonych przywódców Dzikich Łowów.

Skąd pochodzi Herne the Hunter?

Skąd więc wziął się ten duch, który nawiedza Windsor Great Park? Szczerze mówiąc, nikt tak naprawdę nie wie! całkowicie W rzeczywistości niektórzy uczeni są przekonani, że zrobił to Willy Shakes.

Szekspirolog James Halliwell-Phillipps natknął się na wczesne szkice Szekspira. Wesołe żony który rzuca nieco światła na Herne'a. Herne był myśliwym, a co więcej, został przyłapany na kłusownictwie na królewskiej ziemi (skandal). Ponadto imię "Herne" zostało zapisane jako "Horne", co jest powszechnym nazwiskiem w okolicy w czasach elżbietańskich.

Jednak wielu badaczy nie może nie zauważyć podobieństw między upiornym Herne i irlandzkim bóstwem Cernunnos. Przed chrystianizacją Anglii i Wysp Brytyjskich znaczna część ludności była celtyckimi Brytyjczykami. Ich religia, celtyckie pogaństwo, była nadzorowana przez druidów. Mimo to plemiona na południu miały znacznie większy kontakt z kontynentalną Europą, zwłaszcza z ziemiami obejmującymi Galię, iwłączyli ich wierzenia kulturowe do swoich własnych.

Cernunnos to galijsko-rzymskie imię oraz Celtycki bóg, którego kult można znaleźć w całej Wielkiej Brytanii i Irlandii. Kiedy Rzymianie podbili znaczną część Brytanii w I wieku naszej ery, Cernunnos był jednym z bogów, którzy nadal byli czczeni w tym regionie, jak widać na filarze żeglarzy.

Falstaff pod dębem Herne'a (Szekspir, Wesołe kumoszki z Windsoru, akt 5, scena 5) - ilustracja autorstwa Michele Beneditti

Co zrobił Herne Łowca?

Stara opowieść o Herne the Hunter może pochodzić z XIV wieku, na długo przed panowaniem królowej Elżbiety I, podczas którego zyskał rozgłos. Średniowiecze było złym czasem dla życia w Anglii. Był Wielki Irlandzki Głód. oraz Czarna zaraza; nie wspominając nawet o ogromnych wstrząsach społecznych w regionie, gdy Szkocja walczyła o niepodległość, krucjaty przycichły, a antysemityzm wzrósł. Choć jest to absolutnie brutalny okres, może to być czas i epoka, w której powstała postać Herne'a Łowcy.

W jednym z wariantów mitu Herne jest utalentowanym myśliwym, który zyskał przychylność króla. Zazdrośni o jego nowy status przyjaciele zwrócili się przeciwko niemu. W innym Herne był niesławnym kłusownikiem w Windsor Forest w czasach Henryka VIII. Bez względu na opowieść, cokolwiek Herne zrobił, pozostawiło go okrutnym. Stał się bezdusznym widmem, gotowym zakłócić naturalny porządek rzeczy dla własnej korzyści.

Czy Herne Łowca jest zły?

Herne Łowca jest uważany za złego, a przynajmniej złowrogiego. W dużej mierze wynika to z okoliczności śmierci Herne'a, które doprowadziłyby do tego, że stałby się mściwym duchem. Taki duch prawdopodobnie miałby złe skłonności.

Późniejsze rozszerzenie mitu Herne jeszcze bardziej utwierdza go jako złego ducha. Jednym dotknięciem usychają rośliny, może wysyłać podmuchy wiatru machnięciem ręki, a krowy produkują krew zamiast mleka. Ponadto legenda głosi, że ujrzenie Herne może przynieść śmierć i rozpacz. Co gorsza, ujrzenie Herne grozi katastrofami narodowymi.

Nie jesteśmy pewni, co myślisz, ale nie jest to coś, co zrobiłby miły facet. Według słów Szekspira, zgodnie z Wesołe żony z Windsoru "Herne Łowca... strażnik w Windsor Forest... przez całą zimę, o... północy / chodzi wokół dębu, z wielkimi poszarpanymi rogami... wysadza drzewo... porywa bydło... sprawia, że krowy dają krew, i potrząsa łańcuchem w najbardziej ohydny i przerażający sposób. Słyszałeś o takim duchu i dobrze wiesz, że przesądny, bezmyślny eld / Przyjął... tę opowieść o Herne Łowcy za prawdę ".(4.4). Najwcześniejsza wzmianka o tej postaci również nie wydaje się zbyt przyjemna. "Ohydny" ani "straszny" nie są komplementami.

Jedynym ratunkiem dla Herne Łowcy jest jego spekulowany związek z Cernunnosem, który nie jest W tym samym stopniu neopoganie nie uważają Herne'a Łowcy za złego, ponieważ zaciekle chroni on swoje ziemie.

Wesołe kumoszki z Windsoru, akt V, scena V - Obraz autorstwa Jamesa Stephanoffa

Czym jest pogańskie "dzikie polowanie"?

Dzikie polowanie to powtarzający się motyw w północnoeuropejskim folklorze. Jeśli kiedykolwiek natknąłeś się na obraz Petera Nicolai Arbo Dzikie łowy Odyna (1872), to masz już całkiem dobry obraz tego, czym jest Dzikie Polowanie. Jest nawiedzające; jest intensywne; dosłownie zaciera granicę między życiem a śmiercią.

Znane również jako zastęp lub zgromadzenie, dzikie polowanie jest prowadzone przez ważnego kulturowo bohatera ludowego. W tradycji germańskiej, zwłaszcza w Skandynawii, dzikie polowanie było prowadzone przez mądrego boga Odyna lub odmianę protoindoeuropejskiego boga Wodena. Inni legendarni przywódcy polowania to mityczny król Herla i górnogermańska bogini Perchta. Myśliwi w zgromadzeniu są częstointerpretowane jako duchy zmarłych.

Podstępną rzeczą w Dzikim Polowaniu jest to, że nikt tak naprawdę nie miał tego robić. zob. Widzenie Polowania w akcji było uważane za fatalny omen. I nie jest to omen w rodzaju skrzyżowania ścieżek z czarnym kotem.

Zobaczenie Dzikiego Polowania może oznaczać, że nadchodzi głód, zaraza lub wojna. Alternatywnie, może to oznaczać, że niefortunny widz szybko zbliża się do śmierci. Jeśli żadne z tych wydarzeń nie nastąpi, mityczni łowcy powiedzą świadkowi: "Hej, znamy miejsce" i zabiorą go do Zaświatów lub Podziemi. Wiesz, zwykłe miejsca spotkań dla widm.

Dzikie łowy Odyna autorstwa Petera Nicolai Arbo

Kim jest bóg dzikich łowów?

W mitologii irlandzkiej bogiem Dzikich Łowów jest Cernunnos. Rogaty bóg jest jednym z bardziej tajemniczych celtyckich bogów i bogiń, o którym zachowało się niewiele informacji. Wśród współczesnych wyznawców jest czczony jako Pan Dzikich Zwierząt oraz strażnik życia i śmierci.

Inni przywódcy Dzikich Łowów to Herne, król Artur, Eadric Dziki, Berchtold, Gwyn ap Nudd, Gudrun, Teodoryk Wielki i Finn MacCool. Przywódca Łowów zależał od danej kultury, choć w większości byli to bohaterowie ludowi. Co ciekawe, jak na coś, co XII-wieczni historycy nazwali "Diabelskim rajdem", wyraźnie brakowało diabłów.

Niemiecki folklorysta Ludwig Karl Grimm argumentuje, że polowanie było pierwotnie świętym marszem podjętym przez bóstwa przed chrystianizacją Europy. Że zamiast terroru, polowanie pozostawiało po sobie błogosławieństwa i obfitość. Tak więc mogło to być mniej "diabelskie polowanie", a bardziej sprawiedliwa procesja.

W Wicca istnieją interpretacje, że bogini Hekate zamiast tego prowadzi polowanie. Co więcej, Dzikie Polowanie działa jako inicjacja poprzez konfrontację z ciemną stroną natury. Tymczasem w jego Polowanie na berserkerów Mark A. Hoffman porównuje Dzikie Polowanie do zimowych obchodów Belsnickling, wraz z "wędrującymi biesiadnikami, którzy rozdawali cele charytatywne... spędzając bardzo świąteczny, choć notorycznie pijany czas." Huh: brzmi jak całkiem niezły czas na coś, co najwyraźniej pozostawiło po sobie mnóstwo zniszczeń.

Poza tym, przykro mi to mówić, ale chociaż zaczęło się to jako opowieść o duchach, zatoczyliśmy pełne koło do... Bożego Narodzenia. Zgadza się: Stary Święty Nick mógł być również zainspirowany legendą o Dzikim Polowaniu Wodana. Być może Tim Burton's Koszmar przed Bożym Narodzeniem był na czymś.




James Miller
James Miller
James Miller jest uznanym historykiem i autorem, którego pasją jest odkrywanie ogromnego gobelinu historii ludzkości. Z dyplomem z historii na prestiżowym uniwersytecie, James spędził większość swojej kariery na zagłębianiu się w kroniki przeszłości, z zapałem odkrywając historie, które ukształtowały nasz świat.Jego nienasycona ciekawość i głębokie uznanie dla różnych kultur zaprowadziły go do niezliczonych stanowisk archeologicznych, starożytnych ruin i bibliotek na całym świecie. Łącząc skrupulatne badania z urzekającym stylem pisania, James ma wyjątkową zdolność przenoszenia czytelników w czasie.Blog Jamesa, The History of the World, prezentuje jego wiedzę w szerokim zakresie tematów, od wielkich narracji cywilizacji po niezliczone historie jednostek, które odcisnęły swoje piętno na historii. Jego blog jest wirtualnym centrum dla entuzjastów historii, gdzie mogą zanurzyć się w emocjonujących relacjach z wojen, rewolucji, odkryć naukowych i rewolucji kulturalnych.Poza swoim blogiem James jest także autorem kilku uznanych książek, w tym From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers oraz Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dzięki wciągającemu i przystępnemu stylowi pisania z powodzeniem ożywił historię dla czytelników ze wszystkich środowisk iw każdym wieku.Pasja Jamesa do historii wykracza poza to, co pisanesłowo. Regularnie uczestniczy w konferencjach naukowych, gdzie dzieli się swoimi badaniami i angażuje się w inspirujące dyskusje z innymi historykami. Uznany za swoją wiedzę, James był również prezentowany jako gościnny mówca w różnych podcastach i programach radiowych, dalej szerząc swoją miłość do tematu.Kiedy James nie jest pogrążony w swoich badaniach historycznych, można go spotkać na zwiedzaniu galerii sztuki, wędrówce po malowniczych krajobrazach lub delektowaniu się kulinarnymi przysmakami z różnych zakątków globu. Mocno wierzy, że zrozumienie historii naszego świata wzbogaca naszą teraźniejszość, i stara się rozpalić tę samą ciekawość i uznanie w innych poprzez swojego wciągającego bloga.