Герне аңшы: Виндзор орманының рухы

Аңшы Герненің ертегісі жұмбақ қабаттарға толы. Ғасырлар бойы оны Виндзор Ұлы саябағында жасырынып жүрген елес деп есептеді.

Жасыл киінген және басына мүйізі киген Херне бугинмен ғана емес еді. Дегенмен, Херне мүйізді ревенант емес болуы мүмкін. Қорқынышты Герне ежелгі пұтқа табынушы құдайдың жергілікті көрінісі болуы мүмкін деген үлкен ықтималдық бар.

Аңшы Герн деген кім?

Аңшы Герн - ағылшын фольклорындағы елес. Ол туралы алғаш рет Уильям Шекспир өзінің 16 ғасырдағы Виндзордың көңілді әйелдері пьесасында айтқан. Бұған дейін біз Херненің жергілікті халыққа қаншалықты әсер еткенін білмейміз. Шекспирге дейінгі Герн аңызының жазбаша деректері болмағандықтан, ол жай ғана атақты драматургтің туындысы болуы мүмкін еді.

Көңілді әйелдер мәліметтері бойынша, Герне Аңшы бұрын жер қойнаушысы болған. Виндзор орманында. Ол белгілі бір емен ағашын (тиісті түрде Герне емені деп атайды) аңдып, адамдарды азаптайтын. Ол шынжырларды дірілдеп, малдың сүт емес, қан шығаруына себепші болды. Кейінгі аңыздар Хернді кешкі уақытта орманды аралайтын үлкен бұғы ретінде көрсетті деп айыптайды.

Ойлануға болатындай, Херне ертедегі ағылшын қоғамына қауіп төндіреді.Белсниклинг, "роумингпен, қайырымдылық таратқан көңіл көтерушілер... өте мерекелік, бірақ мас болғанымен, уақытты өткізу". Я: көп қырғынға ұшыраған нәрсе үшін өте жақсы уақыт сияқты.

Сонымен қатар, баршаңызға жаңалық бергенім үшін кешіріңіз, бірақ бұл елес оқиға ретінде басталғанымен, біз ... Рождествоға толық шеңбер жасаңыз. Дұрыс: Ескі Әулие Ник Воданның жабайы аңы туралы аңыздан шабыттанған болуы мүмкін. Мүмкін Тим Бертонның Рождество алдындағы түнгі түн бірдеңе болған шығар.

Аңшы Херне ағылшын округінің Беркшир графтығының жергілікті тұрғыны. Англияның оңтүстік-шығысында орналасқан орман Виндзор округінің батысында орналасқан. Беркшир жалауы сары түсті және емен ағашының бұтақтарының астындағы киікті бейнелейді. Херне еуропалық фольклорда кездесетін жабайы аңшы мотивінің жергілікті нұсқасы болып саналады.

Герне еменімен қандай келісім бар?

Аңшы Герне Ерненің емені деп аталатын өте ерекше емен ағашын аңдыды. Тек оның қай емен ағашын жақсы көретінін көп адам біле бермейтін сияқты. Емен туралы белгілі оның ежелгі болғаны; Королева Виктория кезінде 600 жастан асқан. Кейбіреулер тіпті оны 1377 жылдан 1399 жылға дейін басқарған II Ричардтың билігіне жатқызады.

Егер сіз бүгін Виндзор орманына баратын болсаңыз, онда жаңа Херне емені болар еді. Түпнұсқа 18 ғасырда кездейсоқ кесілген немесе 19 ғасырда дауыл кезінде ұшып кеткен. Қазіргі Герне емені 1906 жылы отырғызылған.

Аңшы Гернді қалай атайды?

Аңшы Герне «Мүйіз» немесе «Мүйіз» деп аталды. Бұл вариация Шекспирдің Виндзордың көңілді әйелдері ертедегі қолжазбаларында кездеседі және бұл аңшы болған деген теорияны қуаттады.драматургтің шығармашылығынан басқа ештеңе емес. Мәселені одан да күрделі ету үшін Хорн сол кезде біршама кең таралған фамилия болды. «Хорннан» басқа, Херннің есімі кельттердің жабайы аңшылық құдайы Сернунноспен ауыстырылды.

Жарайды, енді сіз «Херне» мен «Кернунностың» арасындағы ұқсастықтар қай жерде екенін сұрайтын шығарсыз? » Кем дегенде Хорнмен бірге біз мұны көре аламыз! Бұл жай ғана хат болар еді. Дегенмен, егер екі кейіпкердің де (белгілі және болжамды) түбіріне барсақ, Эрннің жабайы заттардың фантастикалық Иесімен ұқсастығы туралы жақсырақ түсінік алуымыз керек.

Сернуннос Херне аңшы ма?

Жылдар өткен сайын Аңшы Эрнаның Сернунносқа ұқсастығы барған сайын айқын бола бастады. Ғалымдар «Херне» атауы Воданның балама атағы Хериан деген сөзден шыққан деп болжайды, ол оның қаза тапқан жауынгерлердің көшбасшысы ретіндегі рөлі кезінде қолданылады. Cernunnos да Воданның (Один) нұсқасы ретінде қарастырылады. Маргарет Мюррей өзінің Ведялар құдайы (1930) кітабында бұл екеуін теңестіреді, сонымен бірге «Херне» кельттер мен галло-римдік Чернуностардың ауызекі тілдегі атауы болғанын атап өтті.

Одан да артық Бұл екі мифологиялық фигураның да емен ағашымен байланысты болуы. Әрине, Герненің емені бар: Хернді аңдыған керемет ағаш. Сондай-ақ, кельттердің құдайы Сернуннос өзінің бейнелерінің көпшілігінде отырған ежелгі емен бар. Theемен көптеген кельт огам рәміздерінде бейнеленген және скандинавиялық мифологияда, әсіресе Торды құрметтейтіндер үшін маңызды. Емендердің көптеген пұтқа табынушылық діндерінде жоғары құрметке ие болғаны соншалық, қасиетті ғұрыптар мен рәсімдер емен ағаштарымен қоршалған деп есептелді.

Қысқаша шолу ретінде Эрне аңшы да, құдай Чернуннос та...

• табиғи циклге әсер ету
• қыс мезгілімен байланысты
• өмір мен өлімге билік етуші ретінде қарастырылды
• киіктің мүйізін кию
• жасыл (немесе қарапайым жапырақтар) киюімен танымал
• квинтэссенциалды жабайы адамдар
• емен ағаштарына жақын
• пұтқа табынушылық жабайы аңшылық кезінде көшбасшылар ретінде анықталған

Басқа жағынан, Сернуннос пен Херненің ортақ шығу тегі де өткен тарихқа қарамастан жеке сенімге байланысты болуы мүмкін. Көптеген діндер сияқты, адамдар құдайларды әртүрлі түсіндіреді. Кейбір адамдар екі нысанның бірдей екеніне сенеді, ал басқалары оларды мүлдем басқа деп санайды.

Аңшы Герне Құдай ма?

Біз Херненің елес (немесе дереккөздеріңізге байланысты табиғаттан тыс ұлы бұғы) екенін анықтадық. Дегенмен, оның аңыздарының дамуы оны елестен гөрі құдайға айналдырды.

Нео-пұтқа табынушылар Гернді қорғаныш хтондық құдай ретінде қарастырады. Ол аңшылар мен жыртқыштарды қорғайды, сонымен бірге аңдарға әсер етедібұғылардың құнарлылығы. Оның үстіне ол өсімдіктерді насихаттайды және жабайы аңның табиғаттан тыс көшбасшыларының бірі болып табылады.

Аңшы Герне қайдан шыққан?

Сонымен, Виндзор Ұлы саябағын аңдып жүрген бұл елес қайдан шықты? Шынымды айтсам, ешкім білмейді! Шекспир бұл жігітті толығымен жасай алар еді. Шындығында, кейбір ғалымдар Вилли Шейкстің солай еткеніне сенімді.

Шекспирлік ғалым Джеймс Халливелл-Филиппс Хернге біраз жарық түсіретін Көңілді әйелдер ертедегі жобаларында болған. Херне аңшы болды, сонымен қатар ол патшаның жерінде браконьерлікпен ұсталды (о, өте жанжалды). Сондай-ақ, «Херне» атауы оның орнына «Хорн» деп жазылған, бұл Елизавета дәуіріндегі аймақта кең таралған фамилия.

Алайда, көптеген ғалымдар қорқынышты Херне мен оның арасындағы ұқсастықтарды байқамай тұра алмайды. Ирландиялық құдай Сернуннос. Англия мен Британ аралдарының христиандыққа дейінгі тұрғындарының көпшілігі кельт британдықтары болды. Олардың діні, кельт пұтқа табынушылықты друидтер басқарды. Осыған қарамастан, оңтүстіктегі сол тайпалар материктік Еуропамен, әсіресе Галлияны құрайтын жерлермен әлдеқайда көбірек байланыста болды және өздерінің мәдени нанымдарын өздеріне біріктірді.

Сернуннос - галло-римдік және Ұлыбритания мен Ирландияда табылған культі бар кельт құдайы. 1 ғасырда римдіктер британдықтардың көп бөлігін жаулап алған кезде, Сернуннос бұрынғысынша болған құдайлардың бірі болды.Қайықшылар бағанасында көрсетілгендей, аймақта құрметтеледі.

Аңшы Герне не істеді?

Аңшы Гернаның ескі ертегісі 14 ғасырда, патшайым Елизавета I патшалық құрған кезден көп бұрын пайда болуы мүмкін, ол кезінде ол әйгілі болды. Орта ғасырлар Англияда өмір сүру үшін нашар уақыт болды. Ұлы Ирландиялық аштық және Қара оба болды; Шотландия тәуелсіздік үшін күресіп, крест жорықтары қайнап, антисемитизм күшейген кезде аймақтағы үлкен әлеуметтік сілкіністерге де тоқталмай-ақ қояйық. Бұл өте қатыгез кезең болғанымен, бұл Аңшы Герненің кейіпкері дүниеге келген уақыт пен жас болуы мүмкін.

Мифтің бір нұсқасында Герне патшаның ықыласына ие болған дарынды аңшы. Оның жаңа мәртебесін қызғанған достары оған қарсы шықты. Екіншісінде, Герне Генрих VIII кезінде Виндзор орманында әйгілі браконьер болды. Ертегіге қарамастан, Херне оны қатыгез қалдырды. Ол өз мүддесі үшін заттардың табиғи тәртібін бұзуға дайын, бейшара елес болды.

Херне аңшы зұлым ба?

Аңшы Герне зұлым немесе кем дегенде зұлым деп саналады. Мұның көп бөлігі Херненің өліміне қатысты жағдайлардан туындайды, бұл оның кекшіл елеске айналуына әкелді.Мұндай рухтың зұлымдық бейімділігі болуы мүмкін.

Кейінірек Герне туралы мифтің кеңеюі оны зұлым рух ретінде бекітеді. Өсімдіктерді бір-ақ тиіп-ақ құрғатады, қол бұлғауымен желдің екпінін жібере алады, сиырлар сүттен гөрі қан береді. Сондай-ақ, аңыз бойынша, Гернді көру өлім мен үмітсіздікке әкелуі мүмкін. Ең сорақысы, Херненің көрінуі ұлттық апаттарға қауіп төндіреді.

Сіздің не ойлайтыныңызды білмейміз, бірақ бұл жақсы жігіттің істейтін іс емес. Виндзордың көңілді әйелдері бойынша Шекспирдің сөзімен айтсақ: «Аңшы Херне... Виндзор орманында күзетші... қыс бойы, түн ортасында... еменнің айналасында, үлкен жыртқыштармен серуендеу. мүйіздер... ағашты жарып жібереді... малды алады... сауыннан қан шығарады, шынжырды өте сұмдық және қорқынышты түрде шайқайды. Сіз мұндай рух туралы естідіңіз, және сіз ырымшыл бос ақсақалды жақсы білесіз / Receiv'd... бұл Аңшы Герн туралы ақиқатты шындыққа айналдырыңыз» (4.4). Дәл осы көрсеткіш туралы ең ерте еске түсіру де тым қолайлы емес сияқты. «Жерсіз» де, «қорқынышты» да мақтау болып табылады.

Аңшы Герннің жалғыз құтқарушы рақымы - оның зұлымдық емес сернунноспен болжамды қарым-қатынасы. Дәл осындай дәрежеде жаңа пұтқа табынушылар Аңшы Гернді зұлым деп санамайды, өйткені ол өз жерлерін қатты қорғайды.

«Жабайы аң» деген не?

Жабайы аң - солтүстік еуропалық фольклордағы қайталанатын мотив. Егер сіз Питер Николай Арбоның Одиннің жабайы аңы (1872) картинасын кездестірсеңіз, онда сізде жабайы аңшылықтың не екенін жақсы бейнелей аласыз. Бұл көңілді; ол қарқынды; ол өмір мен өлім арасындағы шекараны мүлдем бұлдыратады.

Сонымен қатар үй иесі немесе жиналыс ретінде белгілі, жабайы аңды мәдени маңызды халық қаһарманы басқарады. Германдық дәстүрде, әсіресе Скандинавияда, жабайы аңшылықты дана құдай Один немесе прото-үнді-еуропалық құдай Воденнің вариациясы басқарды. Аңшылықтың басқа да аңызға айналған жетекшілеріне мифтік король Герла мен жоғарғы герман құдайы Перчта жатады. Жиналыстағы аңшылар көбінесе өлгендердің елесі ретінде түсіндіріледі.

Енді, Жабайы аңшылықтың қиын жері - оны ешкім шынымен көрмеуі керек еді. Аңның әрекетін көру қорқынышты белгі болып саналды. Бұл қара мысықтың жолын кесіп өтуге ұқсамайды.

Жабайы аңды көру ашаршылық, оба немесе соғыс болып жатқанын білдіруі мүмкін. Сонымен қатар, бұл бақытсыз көрермен олардың өліміне тез жақындап келе жатқанын білдіруі мүмкін. Егер бұл оқиғалардың ешқайсысы орын алмаса, онда мифтік аңшылар куәгерге: «Ей, біз бір жерді білеміз» деп айтып, оларды басқа әлемге немесе жер асты әлеміне жібереді. Білесіз бе, әдеттегі кездесу орындарыелестер.

Жабайы аң құдайы кім?

Ирланд мифологиясында жабайы аң құдайы Сернуннос болып табылады. Мүйізді құдай — кельттердің құдайлары мен құдайларының ең жұмбақтарының бірі, оның аман қалғаны туралы аз мәлімет бар. Ол қазіргі заманғы тәжірибешілер арасында жабайы заттардың мырзасы және өмір мен өлімнің сақтаушысы ретінде құрметке ие.

Жабайы аңшылықтың басқа жетекшілері: Эрне, Король Артур, Жабайы Эадрик, Берхтольд, Гвин ап Нудд, Гудрун. , Ұлы Теодорик және Финн Маккул. Аң жетекшісі тиісті мәдениетке тәуелді болды, бірақ олардың көпшілігі халық батырлары болды. Бір қызығы, 12-ғасыр тарихшылары «Ібілістің шабыты» деп атаған нәрсе үшін шайтандардың жетіспейтіні анық болды.

Неміс фольклоршысы Людвиг Карл Гримм аңшылық әуелде құдайдың алдын ала жасаған қасиетті жорығы болғанын айтады. Еуропаны христиандандыруға. Бұл, қорқыныштан гөрі, Аңның артынан бата мен молшылық қалдырды. Демек, бұл әлдеқайда аз «Ібіліс шеруі» және көбірек әділ шеру болуы мүмкін.

Викада оның орнына Гекате құдайы аңды басқарады деген түсініктер бар. Сонымен қатар, жабайы аң табиғаттың қараңғы жағына қарсы тұру арқылы бастама ретінде әрекет етеді. Сонымен бірге, Марк А. Хоффман өзінің Жабайы аң аулау атты еңбегінде жабайы аңшылықты қысқы мерекемен салыстырады.