ஹெர்னே தி ஹண்டர்: ஸ்பிரிட் ஆஃப் வின்ட்சர் ஃபாரஸ்ட்

ஹெர்னே தி ஹண்டர்: ஸ்பிரிட் ஆஃப் வின்ட்சர் ஃபாரஸ்ட்
James Miller

உள்ளடக்க அட்டவணை

ஹெர்னே தி ஹன்டரின் கதை மர்மத்தின் அடுக்குகளால் மூடப்பட்ட ஒன்று. பல நூற்றாண்டுகளாக, அவர் வின்ட்சர் கிரேட் பூங்காவைச் சுற்றி பதுங்கியிருக்கும் ஒரு பேய் என்பதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று கருதப்பட்டார்.

பச்சை நிறத்தில் ஆடை அணிந்திருந்தார் மற்றும் தலையில் கொம்புகளை அணிந்திருந்தார், ஹெர்ன் ஒரு பூஜிமேனை விட அதிகமாக இல்லை. இருப்பினும், ஹெர்ன் ஒரு கொம்பு பழிவாங்குபவரை விட அதிகமாக இருக்கலாம். கொடூரமான ஹெர்னே ஒரு பண்டைய பேகன் கடவுளின் உள்ளூர் வெளிப்பாடாக இருக்க அதிக வாய்ப்பு உள்ளது.

ஹெர்ன் தி ஹண்டர் யார்? ஜார்ஜ் க்ரூக்ஷாங்க் எழுதிய ஹெர்னே தி ஹன்டரின் விளக்கப்படம்

ஹெர்ன் தி ஹண்டர் என்பது ஆங்கில நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருந்து வந்த ஒரு பேய். வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் தனது 16 ஆம் நூற்றாண்டு நாடகமான The Merry Wives of Windsor இல் இவரை முதலில் குறிப்பிடுகிறார். அதற்கு முன், உள்ளூர் மக்கள் மீது ஹெர்ன் எவ்வளவு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. ஷேக்ஸ்பியருக்கு முன் ஹெர்னின் புராணக்கதை பற்றி எழுதப்பட்ட கணக்குகள் எதுவும் இல்லாததால், அவர் பிரபல நாடக ஆசிரியரின் படைப்பாக இருந்திருக்க முடியும்.

மெர்ரி வைவ்ஸ் படி, ஹெர்ன் தி ஹண்டர் ஒரு கிரவுண்ட்ஸ்கீப்பராக இருந்தார். விண்ட்சர் காட்டில். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட ஓக் மரத்தை வேட்டையாடுவார் (பொருத்தமாக ஹெர்னெஸ் ஓக் என்று அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் மக்களை துன்புறுத்துவார். அவர் சங்கிலிகளை சத்தமிட்டு, கால்நடைகளை பாலை விட இரத்தத்தை உற்பத்தி செய்ய வைப்பார். பின்னாளில் புராணக்கதைகள் ஹெர்னேவை மாலை நேரங்களில் காடுகளின் வழியாகத் துள்ளிக் குதிக்கும் ஒரு பெரிய மான் என்று குற்றம் சாட்டினர்.

ஒருவர் கற்பனை செய்வது போல, ஹெர்னே முழு ஆரம்பகால ஆங்கில சமுதாயத்திற்கு ஒரு முழுமையான அச்சுறுத்தலாக இருப்பார்.பெல்ஸ்னிக்லிங், "ரோமிங், தொண்டுகளை விநியோகித்த களியாட்டக்காரர்கள்... வெகுவாகக் குடிபோதையில் இருந்தாலும், மிகவும் பண்டிகைக் கொண்டாட்டத்தைக் கொண்டுள்ளனர்." ஹூ: டன் கணக்கில் அழிவை ஏற்படுத்திய ஒன்றுக்கு நல்ல நேரம் போல் தெரிகிறது.

மேலும், இந்தச் செய்தியை உங்கள் அனைவருக்கும் அறிவிப்பதற்கு வருந்துகிறோம், ஆனால் இது ஒரு பேய்க் கதையாகத் தொடங்கினாலும், நாங்கள் கிறிஸ்துமஸ்... அது சரி: பழைய செயிண்ட் நிக் வோடனின் காட்டு வேட்டையின் புராணக்கதையால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். ஒருவேளை டிம் பர்ட்டனின் நைட்மேர் பிஃபோர் கிறிஸ்மஸ் ஏதோ ஒரு விஷயமாக இருக்கலாம்.

டியூடர் காலம். அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் ஒரு உள்ளூர் புராணக்கதையாகத் தெரிகிறது.

ஹெர்ன் தி ஹண்டர், பெர்க்ஷயரின் ஆங்கில மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர். தென்கிழக்கு இங்கிலாந்தில் அமைந்துள்ள, அவர் வேட்டையாடும் காடு வின்ட்சர் மாவட்டத்தின் மேற்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. பெர்க்ஷயரின் கொடி மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளது மற்றும் கருவேல மரத்தின் கொம்புகளுக்கு அடியில் ஒரு மரக்கட்டையை சித்தரிக்கிறது. ஐரோப்பிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் காணப்படும் வைல்ட் ஹன்ட்ஸ்மேன் மையக்கருத்தின் உள்ளூர் மாறுபாடாக ஹெர்ன் பரவலாகக் கருதப்படுகிறது.

ஹெர்னெஸ் ஓக் உடன் என்ன ஒப்பந்தம்?

Herne the Hunter, Herne's Oak எனப்படும் மிக குறிப்பிட்ட ஓக் மரத்தை வேட்டையாடியது. எந்த ஓக் மரம் அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது என்பது பலருக்குத் தெரியவில்லை. கருவேலமரத்தைப் பற்றி அறியப்படுவது என்னவென்றால், அது பழமையானது ; விக்டோரியா மகாராணியின் காலத்தில் 600 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது. சிலர் 1377 முதல் 1399 வரை ஆண்ட ரிச்சர்ட் II இன் ஆட்சிக்கு முந்தைய காலகட்டம் கூட.

இன்று நீங்கள் வின்ட்சர் காட்டிற்குச் சென்றால், அங்கே ஒரு புதிய ஹெர்னெஸ் ஓக் இருக்கும். அசல் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தற்செயலாக வெட்டப்பட்டது அல்லது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் புயலின் போது வீசப்பட்டது. தற்போதைய ஹெர்னஸ் ஓக் 1906 இல் நடப்பட்டது.

முர்ரே, ஜான் ஃபிஷர் எழுதிய ஹெர்னஸ் ஓக் பற்றிய விளக்கம்

ஹெர்ன் தி ஹண்டர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது?

ஹெர்ன் தி ஹண்டர் "ஹார்ன்" அல்லது "ஹார்ன்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த மாறுபாடு ஷேக்ஸ்பியரின் தி மெர்ரி வைவ்ஸ் ஆஃப் வின்ட்சர் இன் ஆரம்ப கையெழுத்துப் பிரதிகளில் தோன்றி, இந்த வேட்டையாடுபவன் என்ற கோட்பாட்டைக் கிளப்பியுள்ளது.நாடக ஆசிரியரின் படைப்பைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. விஷயத்தை இன்னும் சிக்கலாக்கும் வகையில், ஹார்ன் அந்த நேரத்தில் ஓரளவு பொதுவான கடைசிப் பெயராக இருந்தது. "ஹார்ன்" என்பதைத் தவிர, ஹெர்னின் பெயரும் காட்டு வேட்டையின் செல்டிக் கடவுளான செர்னுனோஸுடன் மாறி மாறி மாறிவிட்டன.

சரி, "ஹெர்ன்" மற்றும் "செர்னுனோஸ்" ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள் எங்கே என்று நீங்கள் இப்போது யோசித்துக்கொண்டிருக்கலாம். ” குறைந்தபட்சம் ஹார்னுடன், நாங்கள் அதைப் பார்க்க முடியும்! அது ஒரு கடிதமாக மட்டுமே இருக்கும். இருப்பினும், இரண்டு கதாபாத்திரங்களின் மூலத்திற்குச் சென்றால் (தெரிந்தவை மற்றும் மறைமுகமாக) ஹெர்ன் அற்புதமான லார்ட் ஆஃப் தி வைல்ட் திங்ஸின் ஒற்றுமையைப் பற்றி நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

செர்னுனோஸ் ஹெர்னே வேட்டைக்காரனா?

பல ஆண்டுகளாக, ஹெர்ன் தி ஹண்டர் மற்றும் செர்னுனோஸ் போன்ற தோற்றம் மேலும் மேலும் தெளிவாக உள்ளது. "ஹெர்னே" என்ற பெயர் வோடனின் மாற்று தலைப்பான ஹெரியன் என்பதிலிருந்து வந்தது என்று அறிஞர்கள் தெரிவிக்கின்றனர், இது வீழ்ந்த போர்வீரர்களின் தலைவராக அவரது பாத்திரத்தின் போது பயன்படுத்தப்பட்டது. செர்னுனோஸ் வோடனின் (ஒடின்) மாறுபாடாக பார்க்கப்படுகிறது. மார்கரெட் முர்ரே தனது காட் ஆஃப் தி விட்ச் (1930) இல் இரண்டையும் சமன் செய்கிறார், அதே சமயம் "ஹெர்ன்" என்பது செல்டிக் மற்றும் காலோ-ரோமன் செர்னுனோஸின் பேச்சுவழக்கு தலைப்பு என்று குறிப்பிடுகிறார்.

இன்னும் என்ன இரண்டு புராண உருவங்களும் ஓக் மரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பது கட்டாயமாகும். நிச்சயமாக, ஹெர்னின் ஓக் உள்ளது: ஹெர்ன் பேய் பிடித்த சின்னமான மரம். செல்டிக் கடவுளான செர்னுனோஸ் தனது உருவப்படத்தின் அடியில் அமர்ந்திருக்கும் பண்டைய ஓக் உள்ளது. திஓக் பல செல்டிக் ஓகாம் சின்னங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் நார்ஸ் புராணங்களில், குறிப்பாக தோரை வணங்குபவர்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. பல பேகன் மதங்களில் ஓக்ஸ் மிகவும் உயர்வாக மதிக்கப்பட்டது, அது புனித சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் ஓக்ஸால் சூழப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது.

விரைவான மதிப்பாய்வாக, ஹெர்ன் தி ஹண்டர் மற்றும் கடவுள் செர்னுனோஸ் இருவரும்…

மேலும் பார்க்கவும்: ஹென்றி VIII எப்படி இறந்தார்? ஒரு வாழ்க்கையை இழக்கும் காயம் 11>
  • இயற்கை சுழற்சியில் செல்வாக்கு
  • குளிர்காலத்துடன் தொடர்புடையது
  • வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மீது அதிகாரம் கொண்டதாக பார்க்கப்படுகிறது
  • அணியின் கொம்புகள்
  • பச்சை (அல்லது அடக்கமான இலைகள்) அணிவதற்காக அறியப்பட்டவை
  • அதிகமான காட்டுமனிதன் உருவங்கள்
  • ஓக் மரங்கள் மீது ஈடுபாடு உள்ளது
  • பேகன் காட்டு வேட்டையின் போது தலைவர்களாக அடையாளம் காணப்பட்டது<13

    மறுபுறம், செர்னுனோஸ் மற்றும் ஹெர்னின் பகிரப்பட்ட தோற்றம் கடந்த கால வரலாற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைக்கு உட்பட்டதாக இருக்கலாம். பெரும்பாலான மதங்களைப் போலவே, தனிநபர்களும் கடவுள்களை வித்தியாசமாக விளக்குகிறார்கள். சில தனிநபர்கள் இரண்டு நிறுவனங்களும் ஒரே மாதிரியானவை என்று நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் அவை முற்றிலும் வேறுபட்டவை என்று நம்புகிறார்கள்.

    கடவுள் செர்னுனோஸ்

    ஹெர்னே தி ஹண்டர் ஒரு கடவுளா?

    ஹெர்னே ஒரு பேய் (அல்லது உங்கள் ஆதாரங்களைப் பொறுத்து இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பெரிய மான்) என்பதை நாங்கள் நிறுவியுள்ளோம். இருப்பினும், அவரது புனைவுகளின் வளர்ச்சி அவரை ஒரு காட்சியை விட ஒரு கடவுளாக மாற்றியுள்ளது.

    நியோ-பாகன்கள் ஹெர்னை ஒரு பாதுகாப்பு சாத்தோனிக் கடவுளாக கருதுகின்றனர். அவர் வேட்டையாடுபவர்கள் மற்றும் இரையைப் பாதுகாக்கிறார், அதே நேரத்தில் சில செல்வாக்கைக் காட்டுகிறார்மரங்களின் கருவுறுதல். மேலும், அவர் தாவரங்களை ஊக்குவிக்கிறார் மற்றும் காட்டு வேட்டையின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தலைவர்களில் ஒருவர்.

    ஹெர்ன் வேட்டைக்காரர் எங்கிருந்து வருகிறார்?

    அப்படியானால், வின்ட்சர் கிரேட் பூங்காவைத் துன்புறுத்தும் இந்தப் பேய் எங்கிருந்து வந்தது? நேர்மையாக, யாருக்கும் தெரியாது! ஷேக்ஸ்பியர் இவரை முற்றிலும் உருவாக்கி இருக்க முடியும். உண்மையில், சில அறிஞர்கள் வில்லி ஷேக்ஸ் செய்தார் என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

    ஷேக்ஸ்பியர் அறிஞர் ஜேம்ஸ் ஹாலிவெல்-பிலிப்ஸ் ஹெர்ன் மீது சிறிது வெளிச்சம் போட்ட மெர்ரி வைவ்ஸ் இன் ஆரம்ப வரைவுகளில் நடந்தது. ஹெர்ன் ஒரு வேட்டையாடுபவர் மற்றும் அதை விட, அவர் கிங் நிலத்தில் வேட்டையாடுவதில் பிடிபட்டார் (ஓ-மிகவும் அவதூறு). மேலும், "ஹார்ன்" என்ற பெயர் பதிலாக "ஹார்ன்" என்று எழுதப்பட்டது, இது எலிசபெதன் காலத்தில் அப்பகுதியைச் சுற்றியுள்ள பொதுவான குடும்பப்பெயராகும்.

    இருப்பினும், பல அறிஞர்கள் பயமுறுத்தும் ஹெர்னிற்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகளை கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. ஐரிஷ் தெய்வம் செர்னுனோஸ். இங்கிலாந்து மற்றும் பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்கு முன், பெரும்பாலான மக்கள் செல்டிக் பிரிட்டன்களாக இருந்தனர். அவர்களின் மதம், செல்டிக் பேகனிசம், ட்ரூயிட்களால் கண்காணிக்கப்பட்டது. இருந்தபோதிலும், தெற்கில் உள்ள அந்த பழங்குடியினர் ஐரோப்பாவின் பிரதான நிலப்பகுதியுடன், குறிப்பாக கவுலை உள்ளடக்கிய நிலங்களுடன் அதிக தொடர்பைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் அவர்களது கலாச்சார நம்பிக்கைகளை தங்களுக்குள் இணைத்துக் கொண்டனர்.

    செர்னுனோஸ் ஒரு காலோ-ரோமன் மற்றும் செல்டிக் கடவுள், பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்து முழுவதும் காணப்படும் ஒரு வழிபாட்டு முறை. கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமானியர்கள் பிரிட்டனின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றியபோது, ​​தொடர்ந்து இருந்த கடவுள்களில் செர்னுனோஸ் ஒருவராக இருந்தார்.படகு வீரர்களின் தூணில் காணப்படுவது போல், இப்பகுதியில் போற்றப்படுகிறது.

    மேலும் பார்க்கவும்: சிஃப்: நார்ஸின் தங்க முடி கொண்ட தெய்வம் Falstaff at Herne's Oak (ஷேக்ஸ்பியர், மெர்ரி வைவ்ஸ் ஆஃப் வின்ட்சர், சட்டம் 5, காட்சி 5) – மைக்கேல் பெனடிட்டியின் ஒரு விளக்கம்

    ஹெர்ன் தி ஹண்டர் என்ன செய்தார்?

    ஹெர்னே தி ஹன்டரின் பழைய கதை 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம், ராணி எலிசபெத் I ஆட்சிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர் புகழ் பெற்றார். இடைக்காலம் இங்கிலாந்தில் வாழ்வதற்கு மோசமான நேரம். பெரிய ஐரிஷ் பஞ்சம் மற்றும் பிளாக் பிளேக் இருந்தது; ஸ்காட்லாந்து சுதந்திரத்திற்காகப் போராடியது, சிலுவைப் போர்கள் தணிந்தது, யூத-எதிர்ப்பு அதிகரித்தது என அப்பகுதியில் ஏற்பட்ட மாபெரும் சமூக எழுச்சியை நாம் தொடக்கூட வேண்டாம். இது முற்றிலும் மிருகத்தனமான காலகட்டம் என்பதால், ஹெர்ன் தி ஹண்டர் என்ற பாத்திரம் உருவான நேரம் மற்றும் வயது இதுவாக இருக்கலாம்.

    அவரது தொன்மத்தின் ஒரு மாறுபாட்டில், ஹெர்ன் ஒரு திறமையான வேட்டையாடுபவர், அவர் மன்னரின் ஆதரவைப் பெற்றார். அவனுடைய புதிய நிலையைக் கண்டு பொறாமை கொண்ட அவனது நண்பர்கள் அவன் மீது திரும்பினார்கள். மற்றொன்றில், ஹென்றி VIII இன் காலத்தில் வின்ட்சர் காட்டில் ஒரு பிரபலமற்ற வேட்டையாடுபவர் ஹெர்ன். கதை எதுவாக இருந்தாலும், ஹெர்ன் என்ன செய்தாலும் அவரை கொடூரமாக விட்டுவிடுகிறார். அவர் தனது சொந்த நலனுக்காக விஷயங்களின் இயற்கையான ஒழுங்கை சீர்குலைக்கத் தயாராக, ஒரு கொடூரமான பேய் ஆனார்.

    ஹெர்ன் ஹண்டர் தீயவரா?

    Herne the Hunter தீயவராகவோ அல்லது குறைந்த பட்சம் தீயவராகவோ கருதப்படுகிறார். இதில் பெரும்பாலானவை ஹெர்னின் மரணத்தைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளில் இருந்து வருகிறது, இது அவரை பழிவாங்கும் பேயாக மாற வழிவகுத்தது.அத்தகைய ஆவி தீய மனப்பான்மையைக் கொண்டிருக்கக்கூடும்.

    பின்னர் ஹெர்னின் கட்டுக்கதையின் விரிவாக்கம் அவரை ஒரு தீய ஆவியாக மேலும் உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர் தாவரங்களை ஒரே தொடுதலால் வாடிவிடுவார், கையை அசைத்து காற்றை வீசுவார், மேலும் பசுக்கள் பாலை விட இரத்தத்தை உற்பத்தி செய்ய வைக்கும். மேலும், ஹெர்னைப் பார்ப்பது மரணத்தையும் விரக்தியையும் கொண்டு வரும் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. மிக மோசமானது, ஹெர்ன் காணப்படுவது தேசிய பேரழிவுகளை அச்சுறுத்துகிறது.

    நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது ஒரு நல்ல பையன் செய்யும் செயல் அல்ல. ஷேக்ஸ்பியரின் வார்த்தைகளில் தி மெர்ரி வைவ்ஸ் ஆஃப் வின்ட்சர் ன் படி: “ஹெர்ன் தி ஹண்டர்...இங்கே வின்ட்சர் காட்டில் ஒரு காவலாளி...குளிர்காலம் முழுவதும்,...நள்ளிரவில் / கருவேலமரத்தைச் சுற்றி, மிகுந்த கசப்புடன் கொம்புகள்...அவர் மரத்தை வெடிக்கிறார்... கால்நடைகளை எடுக்கிறார்... கறவை மாடுகளை இரத்தம் கொடுக்கச் செய்கிறார், மேலும் ஒரு சங்கிலியை மிகவும் கொடூரமான மற்றும் பயங்கரமான முறையில் அசைக்கிறார். அத்தகைய ஆவியைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள், மேலும் மூடநம்பிக்கையான சும்மா தலையுடைய பெரியவர் / பெறுபவரை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள்... இந்த ஹெர்ன் தி ஹன்டரின் கதை ஒரு உண்மை” (4.4). மட்டையிலிருந்து, இந்த எண்ணிக்கையின் ஆரம்பக் குறிப்பு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாகத் தெரியவில்லை. "கொடூரமானது" அல்லது "பயங்கரமானது" என்பது பாராட்டுக்கள்.

    ஹெர்னே தி ஹன்டரின் ஒரே இரட்சிப்பு செர்னுனோஸுடனான அவரது ஊகமான உறவாகும், அவர் தீயவர் அல்ல. அதே அளவிற்கு, நவ-பாகன்கள் ஹெர்ன் தி ஹன்டரை தீயவராக கருதுவதில்லை, அவர் தனது நிலங்களை கடுமையாகப் பாதுகாத்து வருகிறார்.

    விண்ட்சரின் மெர்ரி வைவ்ஸ், ஆக்ட் வி, சீன் v – ஏ ஜேம்ஸ் வரைந்த ஓவியம்ஸ்டீபனாஃப்

    பேகன் "காட்டு வேட்டை" என்றால் என்ன?

    வைல்ட் ஹன்ட் என்பது வடக்கு ஐரோப்பிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒரு அம்சமாகும். பீட்டர் நிக்கோலாய் ஆர்போவின் ஓவியம் ஒடின் வைல்ட் ஹன்ட் (1872) இல் நீங்கள் எப்போதாவது தடுமாறியிருந்தால், வைல்ட் ஹன்ட் என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே நன்கு உணர்ந்திருக்கிறீர்கள். இது பேயாட்டம்; அது தீவிரமானது; இது வாழ்க்கைக்கும் இறப்புக்கும் இடையே உள்ள கோட்டை உண்மையில் மங்கலாக்குகிறது.

    புரவலன் அல்லது கூட்டம் என்றும் அறியப்படும், வைல்ட் ஹன்ட் ஒரு கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாட்டுப்புற ஹீரோவால் வழிநடத்தப்படுகிறது. ஜெர்மானிய பாரம்பரியத்தில், குறிப்பாக ஸ்காண்டிநேவியாவிற்குள், வைல்ட் ஹன்ட் புத்திசாலி கடவுள் ஒடின் அல்லது புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய கடவுள் வோடனின் மாறுபாட்டால் வழிநடத்தப்பட்டது. வேட்டையின் பிற புகழ்பெற்ற தலைவர்களில் புராண மன்னர் ஹெர்லா மற்றும் மேல் ஜெர்மானிய தெய்வம் பெர்ச்டா ஆகியோர் அடங்குவர். சட்டசபையில் வேட்டையாடுபவர்கள் பெரும்பாலும் இறந்தவர்களின் பேய்கள் என்று விளக்கப்படுகிறார்கள்.

    இப்போது, ​​காட்டு வேட்டையின் தந்திரமான விஷயம் என்னவென்றால், யாரும் அதை உண்மையில் பார்க்க இல்லை. வேட்டைக்கு சாட்சியாக இருப்பது ஒரு பயங்கரமான சகுனமாக கருதப்பட்டது. மேலும் இது ஒரு கருப்பு பூனை சகுனத்துடன் பாதைகளை கடப்பது போல் இல்லை.

    காட்டு வேட்டையை பார்ப்பது பஞ்சம், பிளேக் அல்லது போர் வரப்போகிறது என்று அர்த்தம். மாற்றாக, துரதிர்ஷ்டவசமான பார்வையாளர் அவர்களின் மரணத்தை விரைவாக நெருங்குகிறார் என்று அர்த்தம். அந்த நிகழ்வுகள் எதுவும் நிகழவில்லை என்றால், புராண வேட்டைக்காரர்கள் சாட்சியிடம், "ஏய், எங்களுக்கு ஒரு இடம் தெரியும்" என்று சொல்லி, அவர்களை வேறு உலகத்திற்கோ அல்லது பாதாள உலகத்திற்கோ விரட்டுவார்கள். உங்களுக்கு தெரியும், வழக்கமான ஹேங்கவுட் இடங்கள்பீட்டர் நிக்கோலாய் ஆர்போவின் ஒடின் காட்டு வேட்டை

    காட்டு வேட்டையின் கடவுள் யார்?

    ஐரிஷ் புராணங்களில், காட்டு வேட்டையின் கடவுள் செர்னுனோஸ். கொம்புள்ள கடவுள் செல்டிக் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களில் மிகவும் மர்மமானவர், அவர் உயிர் பிழைத்திருப்பது பற்றிய சிறிய தகவல்கள். நவீன பயிற்சியாளர்கள் மத்தியில் அவர் காட்டு விஷயங்களின் இறைவனாகவும், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பைக் காப்பவராகவும் மதிக்கப்படுகிறார்.

    காட்டு வேட்டையின் மற்ற தலைவர்களில் ஹெர்ன், கிங் ஆர்தர், ஈட்ரிக் தி வைல்ட், பெர்ச்டோல்ட், க்வின் அப் நட், குட்ரூன் ஆகியோர் அடங்குவர். , தியோடோரிக் தி கிரேட் மற்றும் ஃபின் மேக்கூல். வேட்டையின் தலைவர் அந்தந்த கலாச்சாரத்தைச் சார்ந்து இருந்தார், இருப்பினும் அவர்கள் அனைவரும் நாட்டுப்புற ஹீரோக்கள். சுவாரஸ்யமாக, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர்கள் "டெவில்ஸ் ரோம்ப்" என்று அழைக்கப்படுவதால், அங்கு பிசாசுகளின் பற்றாக்குறை இருந்தது.

    ஜெர்மன் நாட்டுப்புறவியலாளரான லுட்விக் கார்ல் க்ரிம், வேட்டையானது முதலில் தெய்வீகமான முன்னோடிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட புனிதமான அணிவகுப்பு என்று வாதிடுகிறார். ஐரோப்பாவின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்கு. அது, பயங்கரவாதத்தை விட, வேட்டை ஆசீர்வாதங்களையும் மிகுதியையும் அதன் எழுச்சியில் விட்டுச் சென்றது. எனவே, இது "டெவில்ஸ் ரொம்ப்" என்பதை விட மிகக் குறைவாகவும், நேர்மையான ஊர்வலமாகவும் இருந்திருக்கலாம்.

    விக்காவில், அதற்குப் பதிலாக ஹெகேட் தெய்வம் வேட்டைக்கு தலைமை தாங்குவதாக விளக்கங்கள் உள்ளன. மேலும், காட்டு வேட்டை இயற்கையின் இருண்ட பக்கத்தை எதிர்கொள்வதன் மூலம் ஒரு துவக்கமாக செயல்படுகிறது. இதற்கிடையில், அவரது ஹண்டிங் தி பெர்சர்க்கர்ஸ் இல், மார்க் ஏ. ஹாஃப்மேன் வைல்ட் ஹன்ட்டை குளிர்காலக் கொண்டாட்டத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்.




  • James Miller
    James Miller
    ஜேம்ஸ் மில்லர் ஒரு புகழ்பெற்ற வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் மனித வரலாற்றின் பரந்த திரைச்சீலைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் பட்டம் பெற்ற ஜேம்ஸ், தனது தொழில் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை கடந்த கால வரலாற்றை ஆராய்வதில் செலவிட்டார், நம் உலகத்தை வடிவமைத்த கதைகளை ஆவலுடன் வெளிப்படுத்தினார்.அவரது தீராத ஆர்வமும் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மீதான ஆழ்ந்த பாராட்டும் அவரை எண்ணற்ற தொல்பொருள் தளங்கள், பழங்கால இடிபாடுகள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள நூலகங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது. நுட்பமான ஆராய்ச்சியை வசீகரிக்கும் எழுத்து நடையுடன் இணைத்து, காலப்போக்கில் வாசகர்களைக் கொண்டு செல்லும் தனித்துவமான திறனை ஜேம்ஸ் பெற்றுள்ளார்.ஜேம்ஸின் வலைப்பதிவு, தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பல்வேறு தலைப்புகளில் அவரது நிபுணத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, நாகரிகங்களின் மகத்தான கதைகள் முதல் வரலாற்றில் தங்கள் முத்திரையை பதித்த தனிநபர்களின் சொல்லப்படாத கதைகள் வரை. அவரது வலைப்பதிவு வரலாற்று ஆர்வலர்களுக்கு ஒரு மெய்நிகர் மையமாக செயல்படுகிறது, அங்கு அவர்கள் போர்கள், புரட்சிகள், அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கலாச்சார புரட்சிகள் பற்றிய சிலிர்ப்பான கணக்குகளில் தங்களை மூழ்கடிக்க முடியும்.ஜேம்ஸ் தனது வலைப்பதிவைத் தாண்டி, நாகரிகங்களிலிருந்து பேரரசுகள் வரை: பண்டைய சக்திகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பாடப்படாத ஹீரோக்கள்: வரலாற்றை மாற்றிய மறக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் உட்பட பல பாராட்டப்பட்ட புத்தகங்களையும் எழுதியுள்ளார். ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் அணுகக்கூடிய எழுத்து நடையுடன், அவர் அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் வயது வாசகர்களுக்காக வரலாற்றை வெற்றிகரமாக உயிர்ப்பித்துள்ளார்.வரலாற்றின் மீதான ஜேம்ஸின் ஆர்வம் எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி நீண்டுள்ளதுசொல். அவர் தொடர்ந்து கல்வி மாநாடுகளில் பங்கேற்கிறார், அங்கு அவர் தனது ஆராய்ச்சிகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் சக வரலாற்றாசிரியர்களுடன் சிந்தனையைத் தூண்டும் விவாதங்களில் ஈடுபடுகிறார். அவரது நிபுணத்துவத்திற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜேம்ஸ், பல்வேறு பாட்காஸ்ட்கள் மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகளில் விருந்தினர் பேச்சாளராகவும் இடம்பெற்றுள்ளார், மேலும் இந்த விஷயத்தின் மீதான அவரது அன்பை மேலும் பரப்பினார்.அவர் தனது வரலாற்று ஆய்வுகளில் மூழ்காதபோது, ​​ஜேம்ஸ் கலைக்கூடங்களை ஆராய்வதையும், அழகிய நிலப்பரப்புகளில் நடைபயணம் மேற்கொள்வதையும் அல்லது உலகின் பல்வேறு மூலைகளில் இருந்து சமையல் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபடுவதையும் காணலாம். நமது உலக வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வது நமது நிகழ்காலத்தை வளப்படுத்துகிறது என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது வசீகரிக்கும் வலைப்பதிவின் மூலம் அதே ஆர்வத்தையும் பாராட்டையும் மற்றவர்களிடம் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்.