Enhavtabelo
La grekaj dioj kaj diinoj estas iuj el la plej famaj en la tuta antikva mitologio. El tiuj tamen elstaras grupeto. Konataj kiel la olimpikaj dioj, ĉi tiuj dek du (aŭ dek tri, depende de kiu vi demandas) dioj elstaras en grekaj mitoj kaj rakontoj.
Unu el tiuj dioj estas Areso, dio de milito kaj kuraĝo.
Kiu estas Areso?
Areso estas unu el la dek du olimpikaj dioj de antikva Grekio. Naskita de Zeŭso kaj Hera (aŭ eble nur Hera per speciala herbo), malmultaj el iuj aliaj grekaj dioj kaj diinoj povas egali lian virecon kaj pasion. Li generis multajn infanojn kun homaj virinoj, sed estas por ĉiam ligita al sia vera amo, Afrodito, la diino de sekso kaj beleco.
Areso estas la greka dio de milito kaj kuraĝo, sed lia fratino Ateno kunhavas similan. titolo kiel la Diino de milito kaj saĝeco. Ili estas du flankoj de la sama monero.
Areso estas la kaoso kaj detruo de milito, trovita en la mezo de la kolero kaj doloro de batalado. Sed Atena estas strategia kaj trankvila; ŝi estas la generalo, gvidanta la batalon kaj kondukanta la tajdon kontraŭ la kaoso kaj detruo de sia frato.
La greka dio Areso estas la plej timita kaj malamata el ĉiuj, tamen nur posedas kuraĝajn homojn. Homoj ne povas vidi lin, sed ili rekonas la dion de milito en la ŝtormnuboj, kiuj ŝvebas super siaj malamikoj sur la batalkampo.
Li povas esti kontrolita de neniu krom Zeŭso kaj kvankam la dioj vivas en ekvilibro sur la monto.Olimpo, Areso estas ĉiam konata pro sia tempesta naturo.
Kia aspektas Areso?
En la antikva greka mitologio kaj arto, Areso estas ĉiam ornamita per ora kasko kaj bronza kiraso, liaj potencaj pugnoj emfazitaj en lia sinteno.
Vidu ankaŭ: Mezepokaj Armiloj: Kiuj Oftaj Armiloj Estis Uzitaj en la Mezepoka Periodo?Laŭ la artisto, Areso estas aŭ barba, matura militisto aŭ nuda kaj senbarba junulo, kiu portas stirilon kaj lancon kiel siajn simbolojn.
Li estas ofte prezentita veturanta kvarĉevalan ĉaron, akompanate de hundoj aŭ vulturoj. Foje, liaj filoj de Afrodito, Dejmo (timo) kaj Fobo (teruro) ankaŭ estas montritaj apud li.
Grekaj Mitoj Inkluzive de Areso-Dio de Milito kaj Aliaj Olimpiaj Dioj
Malnovgreka mitologio estas ŝprucita per rakontoj pri Areso kaj lia rilato al la aliaj olimpikaj dioj. Kelkaj elstaras kompare kun la ceteraj:
Areso kaj Afrodito
Hefesto, la greka dio de fajro, estas la patrono de forĝistoj; naskita klinita, lia patrino Hera ĵetis lin de Olimpo en abomeno, kripligante lin en la procezo. Kvankam Dionizo finfine resendis Hefeston al Olimpo por geedziĝi, li estis malbone taŭga por sia fianĉino, la bela Afrodito.
Kvankam ekzistas kelkaj rakontoj pri la geedziĝo de Afrodita Areso, la plej ofta estas ke Zeŭso fianĉiĝis kun la du laŭ peto de Hefesto, kaj malgraŭ la abomeno de Afrodito, post kiam la dio kaptis kaj ligis Hera, lian patrinon, tiel ke neniu povis liberigi ŝin krommem.
Sed forĝista dio de fajro, ne sufiĉis por moderigi la volupton de Areso, Dio de Milito. Li kaj Afrodito daŭrigis sian aferon sekrete, ĝuante kaŝajn renkontiĝojn por kaŝi ilian aferon de la aliaj dioj.
Sed estis unu, kies okulon ili ne povis eskapi - Helios'. La suna dio vidis Areson kaj Afroditon de sia loko sur la ĉielo kaj tuj kuris por rakonti al Hefesto pri ilia perfido.
La plano de Hefesto
Hefesto, konsumita de kolero pro la penso, ke Afrodito kuŝas kun Areso, elpensis planon kapti la du geamulojn ruĝmane. Uzante sian talenton kiel forĝisto, Hefesto teksis reton de fajnaj gossamer fadenoj, tiel maldikaj ili estis nevideblaj al la nuda okulo - eĉ la okuloj de la militdio. Li ornamis la dormĉambreton de Afrodito per la reto kaj retiriĝis al la Tero por atendi.
Baldaŭ Afrodito kaj Areso eniris ŝian ĉambron, parolante kaj ridante kune dum ili ĉirkaŭbrakis, deĵetante siajn vestojn. Baldaŭ ili falis en ŝian liton, nur por ke la reto fermiĝis ĉirkaŭ ili, alpinglante ilin nudaj al la matraco por ke ĉiuj aliaj dioj povu vidi.
Kaj vidu, ili faris! Kvankam la diinoj restis for pro respekto al Afrodito, la dioj kuris por vidi la belajn diinojn nuda formo, kaj ridi pri la kaptita Areso. Hefesto ĵuris ne liberigi la adultan paron ĝis Zeŭso resendis ĉiujn donacojn Hefesto donacis al Afrodito en ilia geedziĝtago. SedPozidono, la greka dio de akvo kaj maro, petegis lin liberigi ilin pli frue, promesante, ke li havu ĉion, kion li deziras, se li faros tion.
Fine Hefesto liberigis la paron, kaj Areso tuj fuĝis al Trakio, la regiono laŭlonge de la norda marbordo de la Egea Maro, embarasita, dum Afrodito vojaĝis al sia templo en Pafos por esti ĉeestata de la respektemaj grekaj civitanoj dum ŝi lekis siajn vundojn.
Areso kaj Adoniso
La rakonto pri Hefesto ne estis la sola pri la rilato de Afrodito kaj Areso; ekzistas multaj pliaj rakontoj pri iliaj amindumoj, kaj unu kun la alia kaj mortontoj, kiuj ŝatis.
Unu el la plej konataj estas tiu de Adoniso - la amanto de Afrodito. Kvankam ŝi kreskigis lin de bebo, kiam li atingis maturecon, Afrodito komprenis la veran profundon de ŝia amo al li, kaj lasis la monton Olimpon por esti apud li.
Dum la tagoj etendiĝis kaj Afrodito daŭris apud Adonis. flanko, ĉasante tage kaj falante kun li en la littukojn nokte, la ĵaluzo de Areso kreskis ĝis ĝi estis nesuperebla.
Fine, en kolerego, kiam Afrodito estis alie fianĉigita, Areso sendis sovaĝan sovaĝan. apro korni Adonison. De sia trono, Afrodito aŭdis siajn amantojn plori kaj kuris al la Tero por esti ĉe lia flanko dum li mortis.
Areso kaj Heraklo
Unu el la plej famaj rakontoj en Greka mitologio de Areso, Dio de Milito estas la tempo kiam li renkontis Heraklon(pli konata hodiaŭ kiel Heraklo), kaj homo kaj dio batalis por regado.
La rakonto rakontas ke Heraklo kaj lia familio trovis sin en ekzilo kaj, kiel multaj rifuĝintoj, ekiris al Delfo. Survoje, ili aŭdas rakontojn pri la terura kaj sangavida filo de Areso nomata Cycnus, kiu estis vojiranta rifuĝintojn survoje al la orakolo.
Dum sia vojaĝo ili baldaŭ renkontis la koleran Ciknon kaj Heraklon kaj lian nevon, Iolaus, tuj komencis batali kontraŭ li. Kolerigita, Areso venis malsupren de Olimpo por batali kune kun sia filo kaj protekti lin, kaj la du povis forpeli Heraklon kaj Iolaon.
Sed Ateno estis protektanto de Heraklo kaj estis malfeliĉa pro lia perdo. Uzante ŝiajn potencojn de saĝeco, ŝi konvinkis lin reveni al la batalo kaj alfronti Cycnus denove. Inter sia nevo kaj Heraklo mem, Cycnus baldaŭ kuŝis senvive sur la teron kaj la rifuĝintoj de Delfo estis savitaj.
La Batalo de Dio kaj mortemulo
Sed Areso rigardis kaj muĝis pro doloro ĉe la perdo de sia amata filo. Reveninte al la batalo mem, li komencis batali kontraŭ Heraklo en preskaŭ neaŭdita batalo inter dio kaj mortonto. Tamen, Areso trovis sin nekapabla damaĝi la viron, ĉar lia fratino Ateno donis al Heraklo protekton, kaj kun ĝi, la kapablon damaĝi dion. Nekredeble, Heraklo povis teni sin kontraŭ Areso, ĝis nun neaŭdita heroaĵo, kaj eĉ sukcesis vundi la dion, kiu devusne estis ebla por mortemulo. (Kompreneble, Heraklo poste malkovras ke li ne estas tute mortema finfine... sed tio estas rakonto por alia tempo.)
Laca de ilia batalado, Zeŭso fine ĵetis fulmotondron inter la du, sendante fajrerojn flugantajn kaj metante. fino de ilia batalo.
Sokigita kaj pro fiero iom difektita, Areso lamis reen al Olimpo.
Areso ĉe la Troja Milito
La Troja Milito estas unu el la plej grandaj rakontoj en la greka mitologio kaj unu en kiu preskaŭ ĉiuj dioj ludis iun rolon.
Multaj informoj pri la Troja Milito troviĝas en la Iliado , la dua parto de la rakonto de Odiseo, sed estas nur certaj partoj de la batalo, en kiuj Areso degnis impliki sin.
Antaŭ la milito
Long antaŭ ol La Troja Milito iam okazis, ĝi estis profetita. Granda milito de grekoj kaj trojanoj, kun la dioj dividitaj.
Vidu ankaŭ: Roman Emperors in Order: La Kompleta Listo de Cezaro ĝis la Falo de RomoKomence, ŝajnas, Areso estis ĉe la flanko de la grekoj. Aŭdinte la profetaĵon, ke Trojo neniam falus, se Troilus, la juna troja princo, vivus ĝis 20 jaroj, Areso enkorpigis la spiriton de la heroo Aĥilo kaj ensorbigis lin kun la deziro mortigi junan Troilus.
Post la batalo komenciĝis. nun konata kiel la Troja Milito, Areso interŝanĝis flankojn ĉar, kvankam ni ne scias kio okazis, ni scias, ke Areso instigis la trojan trupojn, en konflikto kun sia fratino Atena.
Kvankam la Dioj baldaŭ laciĝis pro tio. labatali kaj retiriĝis de la batalo por ripozi kaj rigardi proksime, Areso baldaŭ revenis laŭ peto de Apolono.
La dio de milito reeniris la batalon kiel Akamas, Princo de Likio. Li serĉis la nobelojn de Trojo kaj instigis ilin ne forlasi la heroon Eneo, kiu batalis sur la frontlinioj de la milito. Uzante sian dian potencon kaj inklinon al kaoso, Areso instigis la trojanojn por batali pli forte. Li sukcesis turni la batalon al ilia favoro, ĉar, trempitaj de la spirito de Areso, la trojanoj faris pli grandajn heroaĵojn por sekurigi sian pozicion.
La tajdo turniĝas kontraŭ Areso
Ĉio tio indignigis la fratinon de Areso. kaj patrino - Ateno kaj Hera, kiuj subtenis la grekojn ĝis nun. Ateno tiam iris al la greka heroo kaj unu el la ĉefaj gvidantoj en la Troja Milito, Diomedes, kaj instrukciis lin renkonti sian fraton sur la batalkampo.
Sed nekonata al Areso, Atena vojaĝis kune kun la mortonto, portante Hadeson. ' ĉapo de nevidebleco. Kiam Areso provis mortigi Diomedes ĵetante sian lancon kiu neniam maltrafas, li estis kompreneble ŝokita kiam ĝi ne atingis sian celon. Ateno deturnas la lancon, kaj flustrinte en la orelon de Diomedes, instigas lin preni ĝin kaj ponardi la militdion.
Kun la helpo de Atena (ĉar neniu mortonto povas damaĝi dion), Diomedes enpuŝis la lancon en la ventron de Areso. , vundante lin. Lia reakcia kriego igis ĉiujn sur la batalkampo frostiĝi pro teruro, kiam Areso turnis voston kaj fuĝis alla ĉielo por maldolĉe plendi al sia patro, Zeŭso.
Sed Zeŭso forsendis sian filon, kontentigita, ke Ateno kaj Hera devigis la tempestantan militdion for de la batalkampo.
Areso kaj Lia Filino. Alcipo
Areso, kiel multaj grekaj dioj, havis multajn infanojn kaj kiel ĉiu patro li klopodis kiel eble plej protekti siajn idojn. Do, kiam la filo de Pozidono, Halirrhothius, seksperfortis la filinon de Areso Alcippe, furioza Areso venĝis mortigante la murdinton de sia infano.
Tamen, la aliaj dioj ne tiom ŝatis tion (eĉ inter dioj murdo). ne estas mojosa), do ili juĝis Areson sur monteton proksime de Ateno. Li estis malkondamnita pro lia krimo (surprizo!) sed la atenanoj nomis tiun ĉi monteton laŭ li kaj tiam konstruis apude juĝejon, kiun ili uzis por juĝi krimprocesojn, nur plian ekzemplon de kiel greka mitologio kaj greka vivo estas interplektitaj.
La Greka Areso kaj la roma dio Marso
Antikvgreka civilizo ekestis dum la 8-a jarcento a.K. kaj prosperis la tutan vojon ĝis la ekesto de la romia imperio, kiu okazis en la lasta jarcento a.K. Dum la finaj etapoj de ĉi tiu epoko, konata kiel la Helenisma Periodo, grekaj kulturo, lingvo kaj religio estis disvastigitaj tra la kontinenta Grekio kaj Italio sed ankaŭ en Mezopotamio, Egiptujo kaj partoj de okcidenta Azio
Tamen, post la Romianoj konkeris tiujn terojn, ili komencis asocii siajn diojn kunGrekaj dioj kiel rimedo por kombini siajn du kulturojn. Ĉi tio havis sencon, donita kiom grava religio estis dum ĉi tiu tempo.
Tial multaj grekaj dioj, kiel la greka dio Hermeso kiu fariĝis Merkuro, prenis romiajn nomojn kaj, esence, fariĝis romiaj dioj kaj diinoj.
En la kazo de Areoj, li estis konata kiel la romia dio Marso. Ankaŭ militdio, li havis specialan rolon en la romia panteono. Hodiaŭ, la monato de marto, la kvina planedo de la suno, kaj, en multaj latinidaj lingvoj kiel la hispana kaj la franca, mardo, estas nomita laŭ Marso, alinome la greka dio Areso.
