Ares: Griechischer Kriegsgott der Antike

Die griechischen Götter und Göttinnen gehören zu den berühmtesten der gesamten antiken Mythologie. Unter ihnen ragt jedoch eine kleine Gruppe heraus: die zwölf (oder dreizehn, je nachdem, wen man fragt) Götter des Olymp, die in den griechischen Mythen und Geschichten eine wichtige Rolle spielen.

Einer dieser Götter ist Ares, der Gott des Krieges und des Mutes.

Wer ist Ares?

Ares ist einer der zwölf olympischen Götter des antiken Griechenlands. Er wurde von Zeus und Hera (oder möglicherweise nur von Hera durch ein besonderes Kraut) geboren, und nur wenige andere griechische Götter und Göttinnen können es mit seiner Männlichkeit und Leidenschaft aufnehmen. Er hat viele Kinder mit menschlichen Frauen gezeugt, ist aber für immer an seine wahre Liebe, Aphrodite, die Göttin des Sex und der Schönheit, gebunden.

Ares ist der griechische Gott des Krieges und des Mutes, aber seine Schwester Athene trägt einen ähnlichen Titel als Göttin des Krieges und der Weisheit - zwei Seiten derselben Medaille.

Ares ist das Chaos und die Zerstörung des Krieges, mitten in der Wut und dem Schmerz des Kampfes, Athene hingegen ist strategisch und ruhig, sie ist die Generalin, die den Kampf leitet und gegen das Chaos und die Zerstörung ihres Bruders ankämpft.

Der griechische Gott Ares ist der am meisten gefürchtete und gehasste Gott, der jedoch nur mutige Männer besitzt. Die Menschen können ihn nicht sehen, aber sie erkennen den Kriegsgott in den Gewitterwolken, die über ihren Feinden auf dem Schlachtfeld schweben.

Er kann nur von Zeus kontrolliert werden, und obwohl die Götter auf dem Olymp im Gleichgewicht leben, ist Ares für immer für sein stürmisches Wesen bekannt.

Wie sieht Ares aus?

In der altgriechischen Mythologie und Kunst ist Ares stets mit einem goldenen Helm und einer bronzenen Rüstung geschmückt, seine mächtigen Fäuste werden in seiner Haltung betont.

Je nach Künstler ist Ares entweder ein bärtiger, reifer Krieger oder ein nackter, bartloser Jüngling, der einen Helm und einen Speer als Symbole trägt.

Er wird oft auf einem vierspännigen Wagen dargestellt, begleitet von Hunden oder Geiern, und manchmal sind auch seine Söhne von Aphrodite, Deimos (Furcht) und Phobos (Schrecken), neben ihm zu sehen.

Griechische Mythen mit Ares, dem Kriegsgott und anderen olympischen Göttern

Die antike griechische Mythologie ist gespickt mit Geschichten über Ares und seine Beziehung zu den anderen olympischen Göttern, von denen sich einige von den anderen abheben:

Ares und Aphrodite

Hephaistos, der griechische Gott des Feuers, ist der Schutzpatron der Schmiede; da er mit einem Buckel geboren wurde, warf ihn seine Mutter Hera aus Abscheu vom Olymp und verkrüppelte ihn dabei. Obwohl Dionysos Hephaistos schließlich zur Hochzeit in den Olymp zurückbrachte, passte er nicht zu seiner Braut, der schönen Aphrodite.

Es gibt zwar einige Geschichten über die Heirat von Aphrodite und Ares, aber die gängigste besagt, dass Zeus die beiden auf Wunsch von Hephaistos und trotz Aphrodites Abneigung verlobte, nachdem der Gott Hera, seine Mutter, gefangen genommen und so gefesselt hatte, dass niemand außer ihm sie befreien konnte.

Aber ein Schmied, der Gott des Feuers, war nicht genug, um die Begierde von Ares, dem Gott des Krieges, zu zügeln. Er und Aphrodite setzten ihre Affäre im Geheimen fort und trafen sich heimlich, um ihre Affäre vor den anderen Göttern zu verbergen.

Der Sonnengott sah Ares und Aphrodite von seinem Platz am Himmel aus und eilte sofort zu Hephaistos, um ihm von ihrem Verrat zu berichten.

Hephaistos' Plan

Hephaistos, von Zorn erfüllt bei dem Gedanken, dass Aphrodite bei Ares lag, heckte einen Plan aus, um die beiden Liebenden auf frischer Tat zu ertappen. Mit seinen Talenten als Schmied webte Hephaistos ein Netz aus feinen, hauchdünnen Fäden, die so dünn waren, dass sie für das bloße Auge unsichtbar waren - selbst für die Augen des Kriegsgottes. Er schmückte Aphrodites Schlafgemach mit dem Netz und zog sich auf die Erde zurück, um zu warten.

Schon bald betraten Aphrodite und Ares ihr Gemach, redeten und kicherten miteinander, während sie sich umarmten und ihre Kleider ablegten. Bald darauf stürzten sie in ihr Bett, nur damit sich das Netz um sie schloss und sie nackt auf die Matratze fesselte, so dass alle anderen Götter sie sehen konnten.

Obwohl die Göttinnen aus Respekt vor Aphrodite fernblieben, eilten die Götter herbei, um die schöne Göttin nackt zu sehen und den gefangenen Ares auszulachen. Hephaistos schwor, das ehebrecherische Paar nicht freizulassen, bevor Zeus nicht alle Geschenke zurückgegeben habe, die Hephaistos Aphrodite an ihrem Hochzeitstag gemacht hatte. Aber Poseidon, der griechische Gott des Wassers und des Meeres, flehte ihn an, sie freizulassenund versprach ihm, dass er alles bekommen würde, was er sich wünschte, wenn er es täte.

Schließlich ließ Hephaistos die beiden frei, und Ares floh in seiner Verlegenheit sofort nach Thrakien, der Region an der Nordküste der Ägäis, während Aphrodite in ihren Tempel in Paphos reiste, um von den ehrfürchtigen griechischen Bürgern besucht zu werden, während sie ihre Wunden leckte.

Ares und Adonis

Die Geschichte von Hephaistos war nicht die einzige über die Beziehung von Aphrodite und Ares; es gibt viele weitere Geschichten über ihre Tändeleien, sowohl miteinander als auch mit Sterblichen, die ihnen gefielen.

Eine der bekanntesten ist die des Adonis, des Geliebten der Aphrodite, den sie von klein auf aufzog, doch als er erwachsen war, erkannte Aphrodite die wahren Ausmaße ihrer Liebe zu ihm und verließ den Olymp, um an seiner Seite zu sein.

Als sich die Tage dehnten und Aphrodite weiterhin an Adonis' Seite blieb, tagsüber jagte und sich nachts mit ihm ins Bett legte, wuchs Ares' Eifersucht, bis sie unüberwindlich war.

Schließlich schickte Ares in einem Wutanfall, als Aphrodite anderweitig beschäftigt war, ein wildes Wildschwein, um Adonis zu zerfleischen. Von ihrem Thron aus hörte Aphrodite die Schreie ihres Geliebten und eilte zur Erde, um an seiner Seite zu sein, als er starb.

Ares und Herakles

Eine der berühmtesten Geschichten der griechischen Mythologie über den Kriegsgott Ares ist die Begegnung zwischen ihm und Herakles (heute besser bekannt als Herkules), bei der Mensch und Gott um die Vorherrschaft kämpften.

Die Geschichte besagt, dass Herakles und seine Familie sich im Exil befanden und sich wie viele andere Flüchtlinge auf den Weg nach Delphi machten. Unterwegs hörten sie Geschichten über den furchterregenden und blutrünstigen Sohn des Ares namens Kyknos, der die Flüchtlinge auf dem Weg zum Orakel überfiel.

Auf ihrer Reise begegneten sie bald dem wütenden Kyknos, und Herakles und sein Neffe Iolaus begannen sofort, ihn zu bekämpfen. Der erzürnte Ares kam vom Olymp herab, um an der Seite seines Sohnes zu kämpfen und ihn zu schützen, und es gelang den beiden, Herakles und Iolaus zu vertreiben.

Doch Athene, die Beschützerin des Herakles, war unglücklich über seinen Verlust und überredete ihn mit ihrer Weisheit, in die Schlacht zurückzukehren und erneut gegen Kyknos anzutreten. Zwischen seinem Neffen und Herakles selbst lag Kyknos bald tot am Boden und die Flüchtlinge von Delphi waren gerettet.

Der Kampf zwischen Gott und Sterblichen

Aber Ares sah zu und brüllte vor Schmerz über den Verlust seines geliebten Sohnes. Er kehrte selbst in den Kampf zurück und begann, Herakles in einem fast unerhörten Kampf zwischen einem Gott und einem Sterblichen zu bekämpfen. Doch Ares war nicht in der Lage, den Mann zu verletzen, denn seine Schwester Athene hatte Herakles Schutz gewährt und damit die Fähigkeit, einen Gott zu verletzen. Unglaublicherweise war Herakles in der Lage, sich gegen Ares zu behaupten, einen bis dahin(Natürlich entdeckt Herakles später, dass er doch nicht ganz sterblich ist ... aber das ist eine Geschichte für ein anderes Mal).

Zeus, des Kampfes überdrüssig, schleuderte schließlich einen Blitz zwischen die beiden, der Funken sprühen ließ und den Kampf beendete.

Geschockt und in seinem Stolz ein wenig verletzt, humpelte Ares zurück zum Olymp.

Ares im Trojanischen Krieg

Der Trojanische Krieg ist eine der größten Geschichten der griechischen Mythologie, in der fast alle Götter eine Rolle spielten.

Viele Informationen über den Trojanischen Krieg finden sich in der Ilias Das ist der zweite Teil der Odysseus-Geschichte, aber es gibt nur bestimmte Teile der Schlacht, in die Ares sich einmischen wollte.

Vor dem Krieg

Lange bevor der Trojanische Krieg stattfand, wurde er prophezeit: ein großer Krieg zwischen Griechen und Trojanern, in dem sich die Götter spalteten.

Nachdem er die Prophezeiung gehört hatte, dass Troja niemals fallen würde, wenn Troilus, der junge trojanische Prinz, 20 Jahre alt würde, verkörperte Ares den Geist des Helden Achilles und trug ihm den Wunsch ein, den jungen Troilus zu töten.

Nach dem Beginn der Kämpfe, die heute als Trojanischer Krieg bekannt sind, wechselte Ares die Seiten, denn obwohl wir nicht wissen, was passiert ist, wissen wir, dass Ares im Konflikt mit seiner Schwester Athene auf die trojanischen Truppen drängte.

Obwohl die Götter bald des Kampfes überdrüssig wurden und sich aus der Schlacht zurückzogen, um in der Nähe zu ruhen und zu beobachten, kehrte Ares auf Apollos Bitte hin bald zurück.

Der Kriegsgott trat in Gestalt des lykischen Prinzen Acamas wieder in den Kampf ein. Er suchte die Adligen Trojas auf und forderte sie auf, den an vorderster Front kämpfenden Helden Aeneas nicht im Stich zu lassen. Mit seiner göttlichen Macht und seinem Hang zum Chaos stachelte Ares die Trojaner zu einem noch härteren Kampf an. Es gelang ihm, die Schlacht zu ihren Gunsten zu wenden, denn vom Geist des Ares beseelt, unternahmen die Trojaner größere Anstrengungenum ihre Position zu sichern.

Das Blatt wendet sich gegen Ares

Dies erzürnte Ares' Schwester und Mutter Athene und Hera, die die Griechen bis dahin unterstützt hatten. Athene wandte sich daraufhin an den griechischen Helden und einen der wichtigsten Anführer im Trojanischen Krieg, Diomedes, und wies ihn an, ihren Bruder auf dem Schlachtfeld zu treffen.

Als Ares versucht, Diomedes zu töten, indem er seinen Speer schleudert, der nie sein Ziel verfehlt, ist er verständlicherweise schockiert. Athene lenkt den Speer ab und flüstert Diomedes ins Ohr, dass er ihn nehmen und den Kriegsgott erstechen soll.

Mit Athenes Hilfe (denn kein Sterblicher kann einen Gott verletzen) stieß Diomedes den Speer in den Bauch von Ares und verwundete ihn. Sein darauf folgender Schrei ließ alle auf dem Schlachtfeld vor Schreck erstarren, während Ares den Schwanz einzog und in den Himmel floh, um sich bitterlich bei seinem Vater Zeus zu beschweren.

Doch Zeus entließ seinen Sohn, froh darüber, dass Athene und Hera den stürmischen Kriegsgott vom Schlachtfeld vertrieben hatten.

Ares und seine Tochter Alkippe

Als der Sohn des Poseidon, Halirrhothius, Ares' Tochter Alkippe vergewaltigte, rächte sich der wütende Ares, indem er den Mörder seines Kindes tötete, und wie jeder Vater wollte er seine Kinder so gut wie möglich schützen.

Den anderen Göttern gefiel das jedoch nicht so gut (selbst unter Göttern ist Mord nicht in Ordnung), und so stellten sie Ares auf einem Hügel in der Nähe von Athen vor Gericht. Er wurde für sein Verbrechen freigesprochen (Überraschung!), aber die Athener benannten diesen Hügel nach ihm und bauten in der Nähe ein Gerichtsgebäude, das sie zur Verhandlung von Kriminalfällen nutzten - nur ein weiteres Beispiel dafür, wie die griechische Mythologie und das griechische Leben miteinander verflochten sind.

Die Der griechische Ares und der römische Gott Mars

Die griechische Zivilisation entstand im 8. Jahrhundert v. Chr. und erlebte ihre Blütezeit bis zum Aufstieg des Römischen Reiches im letzten Jahrhundert v. Chr. In der Endphase dieser Epoche, die als hellenistische Periode bezeichnet wird, waren die griechische Kultur, Sprache und Religion auf dem griechischen Festland und in Italien, aber auch in Mesopotamien, Ägypten und Teilen Westasiens verbreitet.

Nach der Eroberung dieser Länder durch die Römer begannen sie jedoch, ihre Götter mit griechischen Göttern zu verbinden, um die beiden Kulturen zu vereinen, was angesichts der Bedeutung der Religion in dieser Zeit durchaus sinnvoll war.

Daher nahmen viele griechische Götter, wie der griechische Gott Hermes, der zu Merkur wurde, römische Namen an und wurden im Wesentlichen zu römischen Göttern und Göttinnen.

Im Fall von Areas war er als römischer Gott Mars bekannt. Auch als Kriegsgott spielte er eine besondere Rolle im römischen Pantheon. Heute ist der Monat März, der fünfte Planet von der Sonne, und in vielen romanischen Sprachen wie Spanisch und Französisch der Dienstag, nach Mars, auch bekannt als der griechische Gott Ares, benannt.