අන්තර්ගත වගුව
ග්රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් පුරාණ පුරාවෘත්තවල වඩාත් ප්රසිද්ධය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් කුඩා කණ්ඩායමක් කැපී පෙනේ. ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් ලෙස හැඳින්වෙන, මෙම දොළොස් (හෝ දහතුන, ඔබ අසන අය මත පදනම්ව) දෙවිවරුන් ග්රීක මිථ්යාවන් සහ කථා වල ප්රමුඛව දක්නට ලැබේ.
එම දෙවිවරුන්ගෙන් එක් දෙවි කෙනෙක් වන්නේ යුද්ධයේ සහ ධෛර්යයේ දෙවියා වන Ares ය.
Ares යනු කවුද?
Ares යනු පුරාණ ග්රීසියේ ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් දොළොස් දෙනාගෙන් කෙනෙකි. සියුස් සහ හේරාට (හෝ සමහර විට හේරාට විශේෂ ඔසුවක් හරහා) උපන් වෙනත් ග්රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් කිහිප දෙනෙකුට ඔහුගේ පුරුෂභාවය හා ආශාව සම කළ හැකිය. ඔහු මිනිස් කාන්තාවන් සමඟ බොහෝ දරුවන් බිහි කර ඇත, නමුත් ඔහුගේ සැබෑ ආදරයට සදහටම බැඳී ඇත, ලිංගිකත්වය සහ අලංකාරයේ දේවතාවිය වන ඇෆ්රොඩයිට්.
Ares යනු යුද්ධයේ සහ ධෛර්යයේ ග්රීක දෙවියාය, නමුත් ඔහුගේ සහෝදරිය Athena සමාන දෙයක් බෙදා ගනී. යුද්ධයේ සහ ප්රඥාවේ දේවතාවිය ලෙස මාතෘකාව. ඔවුන් එකම කාසියක දෙපැත්තකි.
Ares යනු යුද්ධයේ අවුල් සහගත හා විනාශය, සටන් කිරීමේ කෝපය සහ වේදනාව මැද දක්නට ලැබේ. නමුත් ඇතීනා උපායශීලී සහ සන්සුන් ය; ඇය සෙන්පතිය, සටන මෙහෙයවමින් සහ ඇගේ සොහොයුරාගේ අවුල්සහගත හා විනාශයට එරෙහිව වඩදිය බාදිය කරයි.
ග්රීක දෙවියා වන ඒරස් යනු සියල්ලන්ටම වඩා බියට හා වෛරයට ලක් වූ නමුත් ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසුන් පමණක් සතුය. මිනිසුන්ට ඔහුව නොපෙනේ, නමුත් ඔවුන් යුධ පිටියේ තම සතුරන්ට ඉහළින් සැරිසරන කුණාටු වලාකුළු තුළ යුද්ධයේ දෙවියන්ව හඳුනා ගනී.
ඔහුව පාලනය කළ හැක්කේ සියුස්ට මිස අන් කිසිවෙකුට නොවන අතර දෙවිවරුන් කන්ද මත සමබරව ජීවත් වුවදඔලිම්පස්, ඒරස් සදාකාලිකව ප්රසිද්ධියට පත්වන්නේ ඔහුගේ චණ්ඩ මාරුත ස්වභාවය නිසාය.
Ares පෙනුම කෙබඳුද?
පැරණි ග්රීක මිථ්යා කථා සහ කලාව තුළ, ඒරිස් සැමවිටම රන් හිස්වැස්මකින් සහ ලෝකඩ සන්නාහයකින් සරසා ඇත, ඔහුගේ බලවත් හස්තය ඔහුගේ ස්ථාවරය තුළ අවධාරණය කර ඇත.
චිත්ර ශිල්පියා මත පදනම්ව, ඒරිස් යනු එක්කෝ වේ. රැවුල වවාගත්, පරිණත රණශූරයෙක් හෝ නිරුවත් සහ රැවුලක් නැති තරුණයෙක් ඔහුගේ සංකේත ලෙස හෙල්ලයක් සහ හෙල්ලයක් රැගෙන යයි.
ඔහු බොහෝ විට නිරූපනය කර ඇත්තේ බල්ලන් හෝ ගිජුලිහිණියන් පිරිවරා ගෙන යන අශ්වයන් හතරක රථයක් පදවන ආකාරයයි. සමහර විට, ඇෆ්රොඩයිට්, ඩීමෝස් (බිය) සහ ෆෝබෝස් (භීෂණය) විසින් ඔහුගේ පුතුන් ද ඔහු අසලින් පෙන්වනු ලැබේ.
යුද්ධයේ දෙවියා සහ අනෙකුත් ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් ඇතුළු ග්රීක මිත්යාවන්
පුරාණ ග්රීක පුරාවෘත්තය ඒරස් සහ අනෙකුත් ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ කථාවලින් පිරී ඇත. ඉතිරිය හා සසඳන විට ස්වල්ප දෙනෙක් කැපී පෙනේ:
Ares සහ Aphrodite
Hephaestus, ගින්නෙහි ග්රීක දෙවියා, කම්මල්කරුවන්ගේ අනුග්රාහකයා වේ; ගෙල වැළලාගෙන ඉපදුණු ඔහුගේ මව හේරා ඔහුව පිළිකුලෙන් යුතුව ඔලිම්පස් වෙතින් ඉවතට ඇද දැමූ අතර, එම ක්රියාවලියේදී ඔහුව අඩපණ කළේය. ඩයොනිසස් අවසානයේ විවාහ වීමට ඔලිම්පස් කන්දට හෙපයිස්ටස් ආපසු ගියද, ඔහු ඔහුගේ මනාලිය වූ සුන්දර ඇෆ්රොඩයිට් ට නොගැළපුණි.
ඇෆ්රොඩයිට් ඒරස් විවාහය පිළිබඳ කථා කිහිපයක් තිබුණත්, වඩාත් සුලභ වන්නේ සියුස් විවාහ ගිවිස ගැනීමයි. දෙකක් Hephaestus ගේ ඉල්ලීම පරිදි, සහ Aphrodite ගේ අකමැත්ත නොතකා, දෙවියන් වහන්සේ හේරා අල්ලා බැඳ, ඔහුගේ මව, කිසිවෙකුට ඇයව නිදහස් කළ නොහැකි ආකාරයෙන්තමා.
එහෙත් කම්මල්කාර ගිනි දෙවියෙක්, යුද්ධයේ දෙවියන් වන ඒරස්ගේ ආශාව සංසිඳුවා ගැනීමට ප්රමාණවත් නොවීය. ඔහු සහ ඇෆ්රොඩයිට් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය රහසිගතව කරගෙන ගිය අතර, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය වෙනත් දෙවිවරුන්ගෙන් වසන් කිරීමට රහසිගත රැස්වීම් භුක්ති විඳිති.
බලන්න: රෝමානු ටෙට්රාර්කි: රෝමය ස්ථාවර කිරීමට උත්සාහයක්නමුත් ඔවුන්ට ගැලවීමට නොහැකි වූ එක් අයෙක් සිටියේය - හීලියෝස්. සූර්ය දෙවි ඒරස් සහ ඇෆ්රොඩයිට් අහසේ සිට දුටු අතර වහාම දුව ගොස් ඔවුන්ගේ පාවාදීම ගැන හෙපස්ටස්ට පැවසී ය.
Hephaestus ගේ සැලැස්ම
Aphrodite ඒරිස් සමඟ වැතිර සිටින බව සිතීම නිසා කෝපයට පත් වූ Hephaestus, පෙම්වතුන් දෙදෙනා රතු අතට අල්ලා ගැනීමට සැලැස්මක් සකස් කළේය. කම්මල්කරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ දක්ෂතා භාවිතා කරමින්, හෙපස්ටස් සියුම් ගොසමර් නූල් දැලක් වියන අතර, ඒවා පියවි ඇසට නොපෙනෙන තරම් සිහින් විය - යුද්ධයේ දෙවියන්ගේ ඇස් පවා. ඔහු ඇෆ්රොඩයිට්ගේ නිදන කුටිය දැලෙන් සරසා බලා සිටීමට පෘථිවියට පසු බැස්සේය.
ඉක්මනින් ඇෆ්රොඩයිට් සහ ඒරස් ඇගේ කාමරයට ඇතුළු වූ අතර, ඔවුන් එකිනෙකා වැළඳගත් අතර, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ගැලවී එකට සිනාසෙමින් කතා කළහ. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඔවුන් ඇගේ ඇඳට වැටුණා, දැල ඔවුන් වටා වැසීමට පමණක්, අනෙක් සියලුම දෙවිවරුන්ට පෙනෙන පරිදි ඔවුන්ව මෙට්ටයට නිරුවත් කළා.
ඔවුන් එසේ කළා බලන්න! ඇෆ්රොඩයිට් කෙරෙහි ඇති ගෞරවය නිසා දේවතාවියන් දුරස්ව සිටියද, දෙවිවරු දිව ගියේ සුන්දර දෙවඟනන්ගේ නිරුවත් ස්වරූපය දැකීමට සහ සිරවී සිටින ඒරිස් දෙස බලා සිනාසෙති. සියුස් ඔවුන්ගේ විවාහ දිනයේදී ඇෆ්රොඩයිට් වෙත ප්රදානය කළ සියලු ත්යාග සියුස් ආපසු ලබා දෙන තෙක් කාමමිථ්යාචාරී යුවළ නිදහස් නොකරන බවට හෙපස්ටස් දිවුරුම් දුන්නේය. එහෙත්ජලය සහ මුහුදේ ග්රීක දෙවියා වන පොසෙයිඩන්, ඉක්මනින් ඔවුන්ව නිදහස් කරන ලෙස ඔහුගෙන් අයැද සිටියේය. ඒජියන් මුහුදේ උතුරු වෙරළ තීරයේ, ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර, ඇෆ්රොඩයිට් ඇගේ තුවාල ලෙවකමින් සිටියදී ගෞරවයට පාත්ර වූ ග්රීක පුරවැසියන්ගේ සහභාගිත්වය සඳහා පැපොස්හි ඇගේ දේවාලයට ගියාය.
Ares and Adonis
Hephaestus ගේ කතාව Aphrodite සහ Ares ගේ සම්බන්ධයේ පමණක් නොවේ; ඔවුනොවුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ සිත් ගත් මනුෂ්යයන් යන දෙඅංශයෙන්ම ඔවුන්ගේ දයාබරයන් පිළිබඳ තවත් බොහෝ කතා තිබේ.
ඉතාම ප්රසිද්ධ එකක් වන්නේ ඇඩෝනිස් - ඇෆ්රොඩයිට්ගේ පෙම්වතියගේ කතාවයි. ඇය ඔහුව ළදරුවෙකුගෙන් ඇති දැඩි කළද, ඔහු පරිණතභාවයට පත් වූ විට, ඇෆ්රොඩයිට් ඔහු කෙරෙහි ඇති ඇගේ ආදරයේ සැබෑ ගැඹුර වටහා ගත් අතර, ඔලිම්පස් කන්දෙන් ඔහු අසල සිටීමට පිටත් විය.
දවස් ගෙවී යද්දී ඇෆ්රොඩයිට් ඇඩෝනිස් විසින් දිගටම කරගෙන ගියේය. පැත්ත, දවල් දඩයම් කිරීම සහ රාත්රියේදී ඔහු සමඟ ඇඳ ඇතිරිලි වලට වැටුණු අතර, එය ජයගත නොහැකි වන තෙක් ඒරස්ගේ ඊර්ෂ්යාව වර්ධනය විය.
අවසානයේ, කෝපයෙන්, ඇෆ්රොඩයිට් වෙනත් ආකාරයකින් සම්බන්ධ වූ විට, ඒරස් ම්ලේච්ඡ වල්යෙකු යැවීය. ඌරා සිට ගෝර් ඇඩෝනිස්. ඇෆ්රොඩයිට් ඇගේ සිංහාසනයේ සිට ඇගේ පෙම්වතුන්ගේ හඬ ඇසී ඔහු මිය යන විට ඔහු අසල සිටීමට පෘථිවියට දිව ගියාය.
Ares සහ Heracles
ඉතා ප්රසිද්ධම කතා වලින් එකකි. ඒරස්ගේ ග්රීක මිත්යා කථා, යුද්ධයේ දෙවියන් යනු ඔහුට හෙරක්ලීස් හමු වූ කාලයයි(අද වඩාත් හොඳින් හර්කියුලිස් ලෙස හැඳින්වේ), මිනිසා සහ දෙවියන් ආධිපත්යය සඳහා සටන් කළහ.
කතාවට අනුව හෙරක්ලිස් සහ ඔහුගේ පවුල පිටුවහල් කරන ලද අතර බොහෝ සරණාගතයින් මෙන් ඩෙල්ෆි වෙත පිටත් විය. මඟදී, ඔරකල් වෙත යන අතරමගදී සරණාගතයින් මඟ හරිමින් සිටි සයික්නස් නම් ඒරිස්ගේ බිහිසුණු සහ ලේ පිපාසිත පුත්රයාගේ කථා ඔවුන්ට අසන්නට ලැබේ.
බලන්න: මෙඩූසා: ගොර්ගොන් දෙස ෆුල් ඔන් බලමින්ඔවුන්ගේ ගමනේදී ඔවුන්ට ඉක්මනින්ම කෝපයට පත් සයික්නස් සහ හෙරක්ලීස් සහ ඔහුගේ බෑණනුවන් මුණගැසුණි. අයෝලස් වහාම ඔහු සමඟ සටන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. කෝපයට පත්, ඒරස් ඔලිම්පස් සිට ඔහුගේ පුතා සමඟ සටන් කර ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමට පැමිණි අතර, ඔවුන් දෙදෙනාට හෙරක්ලිස් සහ අයෝලස් පලවා හැරීමට හැකි විය.
නමුත් ඇතීනා හෙරක්ලීස්ගේ ආරක්ෂකයා වූ අතර ඔහුගේ පාඩුව ගැන අසතුටට පත් විය. ඇයගේ ප්රඥාවේ බලය යොදා ගනිමින්, ඇය නැවත සටනට ගොස් නැවත වරක් සයික්නස් සමඟ සටන් කරන ලෙස ඔහුට ඒත්තු ගැන්වුවාය. ඔහුගේ බෑණනුවන් සහ හෙරක්ලිස් අතර, සයික්නස් ඉක්මනින්ම බිම වැතිර සිටි අතර ඩෙල්ෆි හි සරණාගතයින් බේරා ගන්නා ලදී.
දෙවියන්වහන්සේගේ සහ මාරාන්තික සටන
නමුත් ඒරස් බලා සිටි අතර වේදනාවෙන් ගර්ජනා කළේය. ඔහුගේ ආදරණීය පුතා අහිමි වීම. නැවත සටනට පැමිණි ඔහු, දෙවියන් සහ මාරාන්තික අතර නොඇසූ තරම් සටනක දී හෙරක්ලීස් සමඟ සටන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහෙත්, ඔහුගේ සොහොයුරිය වන ඇතීනා හෙරක්ලීස්ගේ ආරක්ෂාව සහ ඒ සමඟ දෙවියෙකුට හානි කිරීමේ හැකියාව ලබා දී ඇති නිසා, ඒරිස්ට මිනිසාට හානි කිරීමට නොහැකි විය. ඇදහිය නොහැකි ලෙස, මෙතෙක් නොඇසූ විරූ වික්රමයක් වූ ඒරිස්ට එරෙහිව තමාගේම අල්ලා ගැනීමට හෙරක්ලීස් සමත් වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේට තුවාල කිරීමට පවා සමත් විය.මාරාන්තික මිනිසෙකුට එය කළ නොහැකි විය. (ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙරක්ලීස් පසුව සොයා ගනී ඔහු කිසිසේත්ම මාරාන්තික නොවන බව ... නමුත් එය තවත් කාලයකට කතාවකි.)
ඔවුන්ගේ සටන් වලින් වෙහෙසට පත් සියුස් අවසානයේ දී දෙදෙනා අතරට ගිගුරුම් පහරක් එල්ල කර, ගිනි පුපුරු යවමින් සහ තැබුවේය. ඔවුන්ගේ සටනේ අවසානය.
කම්පනයට පත් වූ අතර ආඩම්බරයෙන් මදක් හානියට පත් වූ ඒරස් නැවතත් ඔලිම්පස් කන්දට කොර විය.
Ares at the Trojan War
ට්රෝජන් යුද්ධය ග්රීක මිථ්යා කථා වල විශාලතම කතාන්දරවලින් එකක් වන අතර සියලුම දෙවිවරුන් පාහේ යම් කොටසක් ඉටු කළ එකකි.
ට්රෝජන් යුද්ධය පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු ඉලියඩ් හි සොයාගත හැකිය. , Odysseus ගේ කතාවේ දෙවන කොටස, නමුත් අරෙස් තමා සම්බන්ධ කර ගැනීමට සැලසුම් කළ සටනේ සමහර කොටස් පමණක් ඇත.
යුද්ධයට පෙර
ට්රෝජන් යුද්ධය සිදු වීමට බොහෝ කලකට පෙර, එය අනාවැකි පළ කර තිබුණි. ග්රීකයන්ගේ සහ ට්රෝජන්වරුන්ගේ මහා යුද්ධයක්, දෙවිවරුන් බෙදී ඇත.
මුලදී, පෙනෙන පරිදි, ඒරස් ග්රීකයන්ගේ පැත්තේ සිටියේය. ට්රොයිලස්, තරුණ ට්රෝජන් කුමරු අවුරුදු 20 දක්වා ජීවත් වුවහොත් ට්රෝයි කිසිදා නොවැටෙන බවට අනාවැකිය ඇසීමෙන් පසු, ඒරිස් වීර අචිලස්ගේ ආත්මය මූර්තිමත් කර තරුණ ට්රොයිලස්ව මරා දැමීමේ ආශාව ඔහුට ආරෝපණය කළේය.
සටන ආරම්භ වූ පසු. දැන් ට්රෝජන් යුද්ධය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, ඒරිස් දෙපැත්තක් මාරු කර ගත් නිසා, සිදුවූයේ කුමක්දැයි අපි නොදන්නවා වුවද, ඔහුගේ සොහොයුරිය ඇතීනා සමඟ ගැටුමක් ඇතිව ට්රෝජන් හමුදා වෙත ඇරෙස් පෙළඹවූ බව අපි දනිමු.
දෙවියන් ඉක්මනින්ම වෙහෙසට පත් වූවත් එමසටන් කර අසල විවේක ගැනීමට සහ නැරඹීමට සටනෙන් ඉවත් විය, ඇපලෝගේ ඉල්ලීම පරිදි ඇරෙස් ඉක්මනින් ආපසු පැමිණියේය.
යුද්ධයේ දෙවියා ලිසියාහි කුමාරයෙකු වන ඇකාමාස් ලෙස නැවත සටනට අවතීර්ණ විය. ඔහු ට්රෝයිහි ප්රභූවරුන් සොයා ගොස් යුද්ධයේ ඉදිරි පෙළේ සටන් කරන වීර ඊනියාස් අත් නොහරින ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. අවුල් වියවුල් සඳහා ඔහුගේ දේව බලය සහ නැඹුරුව භාවිතා කරමින්, අරෙස් වඩාත් දැඩි ලෙස සටන් කිරීමට ට්රෝජන් පොළඹවන ලදී. ඒරිස්ගේ ආත්මයෙන් ගිලී සිටි ට්රෝජන්වරු තම ස්ථානය තහවුරු කර ගැනීම සඳහා විශාල සූරාකෑමක යෙදුණු බැවින් සටන ඔවුන්ට වාසිදායක ලෙස හරවා ගැනීමට ඔහු සමත් විය.
වඩදිය ඇරෙස්ට එරෙහිව හැරේ
මේ සියල්ල කෝපාවිෂ්ට වූ ඒරිස්ගේ සහෝදරිය. සහ මව - මෙතෙක් ග්රීකයන්ට සහයෝගය දැක්වූ ඇතීනා සහ හේරා. පසුව ඇතීනා ග්රීක වීරයා සහ ට්රෝජන් යුද්ධයේ ප්රධාන නායකයෙකු වන ඩයෝමෙඩීස් වෙත ගොස් තම සොහොයුරා යුධ පිටියේදී හමුවන ලෙස ඔහුට උපදෙස් දුන්නාය.
නමුත් ඒරස් නොදැනුවත්වම ඇතීනා හේඩීස් ඇඳගෙන මාරාන්තිකයා සමඟ ගමන් කළාය. නොපෙනෙන තොප්පිය. කිසිදා අතපසු නොවන හෙල්ලය ගසා ඩයෝමෙඩිස් මරා දැමීමට අරෙස් උත්සාහ කළ විට, එය ඉලක්කයට ළඟා වීමට නොහැකි වූ විට ඔහු කම්පනයට පත් විය. ඇතීනා හෙල්ලය ඉවතට හරවා, ඩයෝමෙඩීස්ගේ කනට කොඳුරමින්, එය රැගෙන යුද දෙවියන්ට පිහියෙන් ඇනීමට ඔහුව දිරිමත් කරයි.
ඇතීනාගේ උදව්වෙන් (කිසිම මනුෂ්යයෙකුට දෙවියෙකුට හානියක් කළ නොහැකි නිසා), ඩයෝමෙඩීස් හෙල්ලය ඒරස්ගේ බඩට තල්ලු කළේය. , ඔහුට තුවාල කිරීම. ඔහුගේ ප්රතිගාමී කෑගැසීම නිසා යුධ පිටියේ සිටි සියල්ලන්ම භීතියෙන් කැටි වූ අතර, ඒරස් වලිගය කරකවා පලා ගියේය.ස්වර්ගය ඔහුගේ පියා වන සියුස්ට දැඩි ලෙස පැමිණිලි කිරීමට ය.
නමුත් සියුස් තම පුතාව නෙරපා හැරියේය, ඇතීනා සහ හේරා කුණාටු සහිත යුධ දෙවියා යුධ පිටියෙන් පිටතට ගෙන යාම ගැන සතුටු විය.
Ares සහ ඔහුගේ දියණිය Alcippe
අරේස්, බොහෝ ග්රීක දෙවිවරුන්ට මෙන්, බොහෝ දරුවන් සිටි අතර ඕනෑම පියෙකු මෙන් ඔහු තම දරුවන් හැකිතාක් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඉතින්, Poseidon ගේ පුත් Halirrhothius, Ares ගේ දියණිය Alcippe දූෂණය කරන විට, කෝපයට පත් Ares තම දරුවාගේ මිනීමරුවා මරා දැමීමෙන් පළිගත්තේය.
කෙසේ වෙතත්, අනෙක් දෙවිවරුන් මෙයට එතරම් කැමති වූයේ නැත (දෙවියන්ගේ ඝාතන අතර පවා) එය සිසිල් නොවේ), එබැවින් ඔවුන් ඇතැන්ස් අසල කන්දක් මත අරෙස්ව නඩු විභාගයට ලක් කළහ. ඔහුගේ අපරාධයට ඔහු නිදහස් විය (පුදුමයක්!) නමුත් ඇතීනියානුවන් මෙම කන්ද ඔහුගේ නමින් නම් කරන ලද අතර පසුව ඔවුන් අපරාධ නඩු විභාග කිරීම සඳහා උසාවියක් ඉදිකරන ලදී, එය ග්රීක මිථ්යා කථා සහ ග්රීක ජීවිතය එකට බැඳී ඇති ආකාරය පිළිබඳ තවත් උදාහරණයක් පමණි.
<2 ග්රීක ඒරස් සහ රෝමානු දෙවි අඟහරුපුරාණ ග්රීක ශිෂ්ටාචාරය ක්රිස්තු පූර්ව 8 වැනි සියවසේ දී බිහි වූ අතර ක්රි.පූ. ක්රි.පූ අවසන් සියවසේ සිදු වූ රෝම අධිරාජ්යයේ නැගීම. හෙලනිස්ටික් යුගය ලෙස හැඳින්වෙන මෙම යුගයේ අවසාන අදියරේදී, ග්රීක සංස්කෘතිය, භාෂාව සහ ආගම ග්රීසියේ සහ ඉතාලියේ ප්රධාන භූමිය පුරා මෙන්ම මෙසපොතේමියාව, ඊජිප්තුව සහ බටහිර ආසියාවේ සමහර ප්රදේශවලද ව්යාප්ත විය
කෙසේ වෙතත්, පසුව රෝමවරුන් මෙම ඉඩම් අත්පත් කර ගත් අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්හග්රීක දෙවිවරුන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතීන් දෙක ඒකාබද්ධ කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස. මෙම කාලය තුළ ආගම කොතරම් වැදගත්ද යන්න සැලකිල්ලට ගනිමින් මෙය අර්ථවත් විය.
එබැවින්, බුධ ග්රහයා බවට පත් වූ ග්රීක දෙවි හර්මීස් වැනි බොහෝ ග්රීක දෙවිවරුන් රෝම නම් ලබා ගත් අතර, සාරාංශයක් ලෙස, රෝම දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් බවට පත් විය.
Areas සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහුව හැඳින්වූයේ රෝම දෙවියා වන Mars ලෙසිනි. යුද්ධයේ දෙවියෙකු වන ඔහු රෝම දේවස්ථානයේ විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. අද, මාර්තු මාසය, සූර්යයාගේ සිට පස්වන ග්රහලෝකය වන අතර, ස්පාඤ්ඤ සහ ප්රංශ වැනි බොහෝ ආදර භාෂාවලින් අඟහරුවාදා, අඟහරු ග්රීක දෙවියා වන ඒරස්ගේ නමින් නම් කර ඇත.