Арес: древнегреческий бог войны

Арес: древнегреческий бог войны
James Miller

Греческие боги и богини - одни из самых известных во всей древней мифологии. Однако среди них выделяется небольшая группа. Известные как Олимпийские боги, эти двенадцать (или тринадцать, в зависимости от того, кого вы спросите) богов занимают видное место в греческих мифах и историях.

Один из этих богов - Арес, бог войны и мужества.

Кто такой Арес?

Арес - один из двенадцати олимпийских богов Древней Греции. Он родился от Зевса и Геры (или, возможно, только от Геры, благодаря специальной траве), но мало кто из других греческих богов и богинь может сравниться с ним в мужественности и страсти. Он завел много детей от человеческих женщин, но навсегда привязан к своей настоящей любви - Афродите, богине секса и красоты.

Арес - греческий бог войны и мужества, но его сестра Афина носит аналогичный титул богини войны и мудрости. Они - две стороны одной медали.

Арес - это хаос и разрушение войны, находящийся в центре ярости и боли борьбы. Афина же стратегична и спокойна, она - генерал, направляющий ход битвы и борющийся с хаосом и разрушением своего брата.

Греческий бог Арес - самый страшный и ненавистный из всех, но он владеет только мужественными людьми. Люди не могут видеть его, но они узнают бога войны в грозовых тучах, которые нависают над их врагами на поле боя.

Его может контролировать только Зевс, и хотя боги живут в равновесии на горе Олимп, Арес навсегда остался известен своим буйным характером.

Как выглядит Арес?

В древнегреческой мифологии и искусстве Арес всегда украшен золотым шлемом и бронзовыми доспехами, его мощные кулаки подчеркнуты в стойке.

В зависимости от художника, Арес - это либо бородатый зрелый воин, либо обнаженный безбородый юноша, который несет шлем и копье в качестве своих символов.

Он часто изображается на колеснице, запряженной четверкой лошадей, в сопровождении собак или грифов. Иногда рядом с ним изображаются его сыновья от Афродиты, Деймос (страх) и Фобос (ужас).

Греческие мифы, включая Ареса, бога войны и других олимпийских богов

Древнегреческая мифология изобилует историями об Аресе и его отношениях с другими олимпийскими богами. Некоторые из них выделяются на фоне остальных:

Смотрите также: Ехидна: полуженщина, полузмея Греции

Арес и Афродита

Гефест, греческий бог огня, является покровителем кузнецов; родившись горбатым, его мать Гера с отвращением изгнала его с Олимпа, покалечив его. Хотя Дионис в конце концов вернул Гефеста на гору Олимп для свадьбы, он не подошел своей невесте, прекрасной Афродите.

Хотя существует несколько историй о браке Афродиты и Ареса, наиболее распространенной является та, что Зевс обручил их по просьбе Гефеста и, несмотря на недовольство Афродиты, после того, как бог схватил и связал Геру, свою мать, так, что никто не мог освободить ее, кроме него самого.

Но кузнеца, бога огня, было недостаточно, чтобы умерить похоть Ареса, бога войны. Он и Афродита продолжали свой роман втайне, устраивая тайные встречи, чтобы скрыть свою связь от других богов.

Но был один, от чьего взгляда они не могли укрыться - Гелиос. Бог солнца увидел Ареса и Афродиту со своего места на небе и тут же побежал рассказать Гефесту об их предательстве.

План Гефеста

Гефест, охваченный гневом при мысли о том, что Афродита лежит с Аресом, задумал поймать влюбленных с поличным. Используя свой талант кузнеца, Гефест сплел сеть из тончайших нитей сплетенной нити, настолько тонких, что они были невидимы невооруженным глазом - даже глазом бога войны. Он украсил сетью спальню Афродиты и удалился на Землю ждать.

Вскоре Афродита и Арес вошли в ее покои, разговаривая и хихикая, они обнялись, сбрасывая с себя одежду. Вскоре они упали в ее постель, но сеть сомкнулась вокруг них, прижав их обнаженными к матрасу, чтобы все другие боги могли видеть.

Гефест поклялся не отпускать прелюбодейную пару, пока Зевс не вернет все подарки, которыми Гефест одарил Афродиту в день их свадьбы. Но Посейдон, греческий бог воды и моря, умолял его отпустить их.поскорее, пообещав, что в этом случае он получит все, что пожелает.

В конце концов Гефест освободил пару, и Арес в смущении немедленно бежал во Фракию, регион вдоль северного побережья Эгейского моря, а Афродита отправилась в свой храм в Пафосе, чтобы ее посетили благоговейные греческие граждане, пока она зализывала свои раны.

Арес и Адонис

История Гефеста - не единственная история отношений Афродиты и Ареса; существует множество других историй об их похождениях, как друг с другом, так и со смертными, которые им приглянулись.

Одна из самых известных - история Адониса, возлюбленного Афродиты. Хотя она растила его с младенчества, когда он достиг зрелости, Афродита осознала истинную глубину своей любви к нему и покинула гору Олимп, чтобы быть рядом с ним.

По мере того, как тянулись дни, а Афродита продолжала быть рядом с Адонисом, охотясь днем и ложась с ним в простыни ночью, ревность Ареса росла, пока не стала непреодолимой.

В конце концов, в порыве ярости, когда Афродита была занята другим делом, Арес послал дикого кабана, чтобы тот растерзал Адониса. Со своего трона Афродита услышала крик своего возлюбленного и побежала на Землю, чтобы быть рядом с ним, когда он умрет.

Арес и Геракл

Одна из самых известных историй в греческой мифологии об Аресе, боге войны, относится к тому времени, когда он столкнулся с Гераклом (более известным сегодня как Геракл), и человек и бог боролись за господство.

Смотрите также: Аполлон: греческий бог музыки и солнца

История гласит, что Геракл и его семья оказались в изгнании и, как многие беженцы, отправились в Дельфы. По дороге они услышали рассказы о страшном и кровожадном сыне Ареса по имени Цикн, который нападал на беженцев по пути к оракулу.

По дороге они вскоре встретили разгневанного Кикна, и Геракл со своим племянником Иолаем немедленно начали сражаться с ним. Разгневанный Арес спустился с Олимпа, чтобы сражаться рядом со своим сыном и защитить его, и они вдвоем смогли прогнать Геракла и Иолая.

Но Афина, покровительница Геракла, была недовольна его поражением и, используя свою мудрость, убедила его вернуться к битве и снова сразиться с Цикном. Между племянником и самим Гераклом Цикн вскоре лежал мертвым на земле, а беженцы из Дельф были спасены.

Битва Бога и смертного

Но Арес наблюдал за происходящим и зарычал от боли, потеряв любимого сына. Вернувшись в бой, он начал сражаться с Гераклом в почти неслыханной битве между богом и смертным. Однако Арес оказался не в силах причинить ему вред, так как его сестра Афина даровала Гераклу защиту, а вместе с ней и способность причинить вред богу. Невероятно, но Геракл смог выстоять против Ареса, доселенеслыханный подвиг, и даже сумел ранить бога, что не должно было быть возможным для смертного человека. (Конечно, позже Геракл обнаруживает, что он не совсем смертен... но это уже история для другого раза).

Устав от их борьбы, Зевс в конце концов метнул между ними молнию, от которой разлетелись искры, положив конец их поединку.

Потрясенный и с немного уязвленной гордостью, Арес, прихрамывая, вернулся на гору Олимп.

Арес в Троянской войне

Троянская война - одна из самых больших историй в греческой мифологии, в которой почти все боги сыграли определенную роль.

Много информации о Троянской войне можно найти в Илиада во второй части рассказа Одиссея, но есть только некоторые части битвы, в которую Арес соизволил вмешаться.

До войны

Задолго до Троянской войны она была предсказана. Великая война греков и троянцев, разделенная богами.

Изначально, судя по всему, Арес был на стороне греков. Услышав пророчество о том, что Троя никогда не падет, если Троил, молодой троянский принц, доживет до 20 лет, Арес воплотил в себе дух героя Ахилла и внушил ему желание убить молодого Троила.

После начала боевых действий, известных сейчас как Троянская война, Арес поменял сторону, потому что, хотя мы не знаем, что произошло, мы знаем, что Арес призвал троянские войска, вступив в конфликт со своей сестрой Афиной.

Хотя боги вскоре устали от борьбы и отошли от сражения, чтобы отдохнуть и понаблюдать за окрестностями, Арес вскоре вернулся по просьбе Аполлона.

Бог войны вновь вступил в бой в образе Акамаса, принца Ликии. Он обратился к знати Трои и призвал их не покидать героя Энея, сражавшегося на переднем крае войны. Используя свою божественную силу и склонность к хаосу, Арес побудил троянцев к более упорной борьбе. Ему удалось переломить ход битвы в свою пользу, и, проникнувшись духом Ареса, троянцы предприняли более масштабные действия.подвиги, чтобы закрепить свое положение.

Ситуация оборачивается против Ареса

Все это разгневало сестру и мать Ареса - Афину и Геру, которые до сих пор поддерживали греков. Тогда Афина обратилась к греческому герою и одному из ключевых лидеров Троянской войны Диомеду и поручила ему встретиться с ее братом на поле боя.

Когда Арес попытался убить Диомеда, метнув свое копье, которое никогда не промахивается, он был потрясен, когда копье не достигло цели. Афина отклоняет копье и, шепча на ухо Диомеду, призывает его взять копье и пронзить бога войны.

С помощью Афины (ведь никто из смертных не может причинить вред богу) Диомед вонзил копье в живот Ареса, ранив его. Его реактивный крик заставил всех на поле боя замереть от ужаса, а Арес повернул хвост и убежал на небо, чтобы горько пожаловаться своему отцу Зевсу.

Но Зевс отстранил сына, довольный тем, что Афина и Гера заставили буйного бога войны покинуть поле боя.

Арес и его дочь Алкиппа

У Ареса, как и у многих греческих богов, было много детей, и, как любой отец, он стремился максимально защитить свое потомство. Поэтому, когда сын Посейдона, Халирротий, изнасиловал дочь Ареса Алкиппу, разъяренный Арес отомстил, убив убийцу своего ребенка.

Однако другим богам это не очень понравилось (даже среди богов убийство - это не круто), и они отдали Ареса под суд на холме недалеко от Афин. Он был оправдан за свое преступление (сюрприз!), но афиняне назвали этот холм в его честь, а затем построили рядом здание суда, которое использовали для рассмотрения уголовных дел - еще один пример того, как переплетаются греческая мифология и греческая жизнь.

Сайт Греческий Арес и римский бог Марс

Древнегреческая цивилизация возникла в 8 веке до н.э. и процветала вплоть до возвышения Римской империи, которое произошло в последнем веке до н.э. На последних этапах этой эпохи, известной как эллинистический период, греческая культура, язык и религия были широко распространены на территории материковой Греции и Италии, а также в Месопотамии, Египте и некоторых частях западной Азии.

Однако после завоевания римлянами этих земель они начали ассоциировать своих богов с греческими богами как средство объединения двух культур, что было вполне логично, учитывая, насколько важна была религия в это время.

Поэтому многие греческие боги, например, греческий бог Гермес, ставший Меркурием, приняли римские имена и, по сути, стали римскими богами и богинями.

В случае с Ареем он был известен как римский бог Марс. Будучи также богом войны, он занимал особое место в римском пантеоне. Сегодня месяц март, пятая планета от Солнца, а во многих романских языках, таких как испанский и французский, вторник, назван в честь Марса, он же греческий бог Арес.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер — известный историк и писатель, страстно увлеченный изучением огромного гобелена человеческой истории. Имея степень по истории в престижном университете, Джеймс провел большую часть своей карьеры, копаясь в анналах прошлого, жадно раскрывая истории, которые сформировали наш мир.Его ненасытное любопытство и глубокое понимание различных культур привели его к бесчисленным археологическим памятникам, древним руинам и библиотекам по всему миру. Сочетая тщательное исследование с захватывающим стилем письма, Джеймс обладает уникальной способностью перемещать читателей во времени.Блог Джеймса «История мира» демонстрирует его опыт в широком диапазоне тем, от великих повествований о цивилизациях до нерассказанных историй людей, которые оставили свой след в истории. Его блог служит виртуальным центром для любителей истории, где они могут погрузиться в захватывающие рассказы о войнах, революциях, научных открытиях и культурных революциях.Помимо своего блога, Джеймс также является автором нескольких известных книг, в том числе «От цивилизаций к империям: раскрытие взлета и падения древних держав» и «Невоспетые герои: забытые фигуры, изменившие историю». Благодаря увлекательному и доступному стилю письма он успешно воплотил историю в жизнь для читателей всех слоев общества и возрастов.Страсть Джеймса к истории выходит за рамки письменногослово. Он регулярно участвует в научных конференциях, где делится своими исследованиями и участвует в наводящих на размышления дискуссиях с коллегами-историками. Известный своим опытом, Джеймс также выступал в качестве приглашенного докладчика на различных подкастах и ​​радиошоу, что еще больше распространяло его любовь к этой теме.Когда он не погружен в свои исторические исследования, Джеймса можно найти в художественных галереях, в походах по живописным пейзажам или в кулинарных изысках из разных уголков земного шара. Он твердо верит, что понимание истории нашего мира обогащает наше настоящее, и он стремится разжечь такое же любопытство и признательность в других с помощью своего увлекательного блога.