Բովանդակություն
Հունական աստվածներն ու աստվածուհիները ամենահայտնիներից են ողջ հին դիցաբանության մեջ: Դրանցից, սակայն, առանձնանում է մի փոքր խումբ։ Հայտնի են որպես Օլիմպիական աստվածներ, այս տասներկու (կամ տասներեքը, կախված նրանից, թե ում եք հարցնում) աստվածները աչքի են ընկնում հունական առասպելներում և պատմություններում:
Այդ աստվածներից մեկը Արեսն է՝ պատերազմի և քաջության աստվածը:
2> Ո՞վ է Արեսը:
Արեսը Հին Հունաստանի տասներկու օլիմպիական աստվածներից մեկն է: Ծնված Զևսի և Հերայի կողմից (կամ հնարավոր է հենց Հերայի միջոցով հատուկ խոտաբույսի միջոցով), այլ հունական աստվածներից և աստվածուհիներից քչերը կարող են համապատասխանել նրա առույգությանը և կրքին: Նա բազմաթիվ երեխաներ է ունեցել մարդկային կանանցից, բայց հավերժ կապված է իր իսկական սիրո՝ սեքսի և գեղեցկության աստվածուհի Աֆրոդիտեի հետ:
Արեսը պատերազմի և քաջության հունական աստվածն է, սակայն նրա քույրը՝ Աթենան, նույնն է կիսում։ կոչում որպես պատերազմի և իմաստության աստվածուհի: Նրանք նույն մետաղադրամի երկու կողմերն են:
Արեսը պատերազմի քաոսն ու ավերումն է, որը գտնվել է կռվի կատաղության ու ցավի մեջ: Բայց Աթենան ռազմավարական է և հանգիստ. նա գեներալն է, առաջնորդում է ճակատամարտը և մղում ալիքը իր եղբոր քաոսի և ավերածությունների դեմ:
Հունական Արես աստվածը բոլորից ամենավախեցվածն ու ատելին է, բայց միայն քաջ մարդկանց ունի: Մարդիկ չեն կարող տեսնել նրան, բայց նրանք ճանաչում են պատերազմի աստծուն փոթորիկ ամպերի մեջ, որոնք սավառնում են իրենց թշնամիների վրա մարտի դաշտում:
Նրան չի կարող կառավարել ոչ ոք, բացի Զևսից, և թեև աստվածները հավասարակշռված են լեռան վրա:Օլիմպոս, Արեսը հավերժ հայտնի է իր փոթորկոտ բնավորությամբ:
Ինչպիսի՞ տեսք ունի Արեսը:
Հին հունական դիցաբանության և արվեստի մեջ Արեսը միշտ զարդարված է ոսկե սաղավարտով և բրոնզե զրահով, նրա դիրքում ընդգծված են նրա հզոր բռունցքները:
Կախված նկարիչից, Արեսը կամ մորուքավոր, հասուն մարտիկ կամ մերկ ու անմորուք երիտասարդ, ով իր խորհրդանիշն է կրում ղեկն ու նիզակը:
Նրան հաճախ պատկերում են չորս ձիանոց կառք վարելիս՝ շների կամ անգղների ուղեկցությամբ: Երբեմն նրա կողքին ցուցադրվում են նրա որդիները՝ Աֆրոդիտեից՝ Դեյմոսը (վախը) և Ֆոբոսը (սարսափ)։> Հին հունական դիցաբանությունը հագեցած է Արեսի և մյուս օլիմպիական աստվածների հետ նրա հարաբերությունների մասին պատմություններով: Մի քանիսն առանձնանում են մնացածների համեմատ.
Արեսը և Աֆրոդիտեն
Հեփեստոսը, հունական կրակի աստվածը, դարբինների հովանավորն է. ծնված կծկված, մայրը՝ Հերան, զզվանքով նրան դուրս է նետել Օլիմպոսից՝ այդ ընթացքում հաշմանդամ դարձնելով: Թեև Դիոնիսոսը ի վերջո վերադարձրեց Հեփեստոսին Օլիմպոս լեռ՝ ամուսնանալու համար, նա անհարիր էր իր հարսնացուի՝ գեղեցկուհի Աֆրոդիտեի հետ:
Չնայած Աֆրոդիտե Արեսի ամուսնության մի քանի պատմություններ կան, ամենատարածվածն այն է, որ Զևսը նշանվել է երկուսը Հեփեստոսի խնդրանքով և չնայած Աֆրոդիտեի զզվանքին, այն բանից հետո, երբ աստվածը բռնեց և կապեց Հերային՝ նրա մորը, այնպես, որ ոչ ոք չկարողացավ ազատել նրան, բայցինքը:
Սակայն կրակի դարբնի աստվածը բավարար չէր Արեսի՝ պատերազմի Աստծո տենչանքը մեղմելու համար: Նա և Աֆրոդիտեն շարունակեցին իրենց սիրավեպը գաղտնի, վայելելով գաղտնի հանդիպումները, որպեսզի թաքցնեն իրենց սիրավեպը մյուս աստվածներից:
Բայց կար մեկը, ում աչքից նրանք չկարողացան փախչել՝ Հելիոսը: Արևի աստվածը երկնքում իր տեղից տեսավ Արեսին և Աֆրոդիտեին և անմիջապես վազեց Հեփեստոսին պատմելու նրանց դավաճանության մասին:
Տես նաեւ: Հետաքրքրաշարժ և առաջադեմ հնագույն տեխնոլոգիաների 15 օրինակներ, որոնք դուք պետք է ստուգեքՀեփեստոսի ծրագիրը
Հեփեստոսը, որը կատաղության մեջ էր ընկել այն մտքից, որ Աֆրոդիտեն պառկած է Արեսի հետ, մշակեց երկու սիրահարներին ձեռքից բռնելու ծրագիր: Օգտագործելով դարբնի իր տաղանդը, Հեփեստոսը հյուսեց բարակ բամբակյա թելերից մի ցանց, այնքան բարակ, որ անտեսանելի էին անզեն աչքով, նույնիսկ պատերազմի աստծո աչքերը: Նա զարդարեց Աֆրոդիտեի ննջասենյակը ցանցով և նահանջեց Երկիր՝ սպասելու:
Շուտով Աֆրոդիտեն և Արեսը մտան նրա սենյակ՝ զրուցելով և ծիծաղելով միասին, երբ նրանք գրկախառնվեցին՝ թափելով իրենց հագուստները: Շուտով նրանք ընկան նրա անկողնու մեջ, միայն թե ցանցը փակվի նրանց շուրջը, մերկ կապելով նրանց ներքնակի վրա, որպեսզի մյուս աստվածները տեսնեն:
Եվ տեսեք, որ նրանք տեսան: Թեև աստվածուհիները հեռու մնացին Աֆրոդիտեի հանդեպ հարգանքից ելնելով, աստվածները վազեցին տեսնելու գեղեցիկ աստվածուհիների մերկ կերպարանքը և ծիծաղեցին թակարդի մեջ գտնվող Արեսի վրա: Հեփեստոսը երդվեց չարձակել շնացող զույգին, մինչև Զևսը չվերադարձներ այն բոլոր նվերները, որոնք Հեփեստոսը տվել էր Աֆրոդիտեին նրանց հարսանիքի օրը: ԲայցՊոսեյդոնը՝ հունական ջրերի և ծովերի աստվածը, աղաչում էր նրան շուտափույթ ազատել նրանց՝ խոստանալով, որ նա պետք է ունենար այն ամենը, ինչ ցանկանում էր, եթե դա աներ: Տարածաշրջան Էգեյան ծովի հյուսիսային ափի երկայնքով, ամաչելով, մինչ Աֆրոդիտեն ճամփորդում էր դեպի իր տաճարը Պաֆոսում, որպեսզի ներկա գտնվեին հարգարժան հույն քաղաքացիները, երբ նա լիզում էր նրա վերքերը:
Արեսը և Ադոնիսը
Հեփեստոսի պատմությունը Աֆրոդիտեի և Արեսի հարաբերությունների միակ պատմությունը չէր. շատ ավելի շատ պատմություններ կան նրանց վեճերի մասին, ինչպես միմյանց, այնպես էլ մահկանացուների հետ, որոնք խաբել են նրանց:
Ամենահայտնիներից մեկը Ադոնիսի պատմությունն է՝ Աֆրոդիտեի սիրեկանը: Թեև նա մեծացրել է նրան մանկուց, երբ նա հասունացել է, Աֆրոդիտեն հասկացել է իր սիրո իրական խորքերը և թողել Օլիմպոս լեռը նրա կողքին լինելու համար: կողմը, ցերեկը որս անելով և գիշերը նրա հետ ընկնելով սավանների մեջ, Արեսի խանդը մեծացավ, մինչև այն անհաղթահարելի դարձավ:
Վերջում, կատաղության նոպայից, երբ Աֆրոդիտեն այլ կերպ նշանված էր, Արեսը վայրենի վայրի ուղարկեց. boar to gore Adonis. Աֆրոդիտեն իր գահից լսեց իր սիրեկանների լացը և վազեց Երկիր, որ նրա կողքին լինի, երբ նա մահացավ:
Արեսը և Հերակլեսը
Ամենահայտնի հեքիաթներից մեկը Հունական դիցաբանությունը Արեսի, պատերազմի Աստծո մասին այն ժամանակն է, երբ նա հանդիպեց Հերակլեսին(այսօր ավելի հայտնի է որպես Հերկուլես), և մարդն ու աստվածը կռվում էին գերիշխանության համար:
Պատմությունն ասում է, որ Հերակլեսն ու իր ընտանիքը հայտնվեցին աքսորի մեջ և, ինչպես շատ փախստականներ, ճանապարհ ընկան դեպի Դելֆի: Ճանապարհին նրանք լսում են Արեսի սարսափազդու և արյունարբու որդու՝ Կիկնոս անունով պատմությունները, ով փախստականներին ճանապարհում էր դեպի մատաղ:
Իրենց ճանապարհին նրանք շուտով հանդիպեցին զայրացած Կիկնոսին և Հերակլեսին և նրա եղբորորդուն, Իոլաուսը անմիջապես սկսեց կռվել նրա հետ: Բարկացած Արեսը իջավ Օլիմպոսից՝ կռվելու իր որդու կողքին և պաշտպանելու նրան, և երկուսն էլ կարողացան հեռացնել Հերակլեսին և Իոլաոսին:
Սակայն Աթենասը Հերակլեսի պաշտպանն էր և դժգոհ էր նրա կորստից: Օգտագործելով իր իմաստության ուժը, նա համոզեց նրան վերադառնալ ճակատամարտ և ևս մեկ անգամ գրավել Կիկնուսը: Իր եղբորորդու և Հերակլեսի միջև Կիկնոսը շուտով մեռած պառկեց գետնին, և Դելֆիի փախստականները փրկվեցին:
Աստծո և մահկանացուների ճակատամարտը
Բայց Արեսը հետևում էր և ցավից մռնչում էր գետին: սիրելի որդու կորուստը. Ինքը վերադառնալով կռվին, նա սկսեց կռվել Հերակլեսի հետ աստծո և մահկանացուների միջև գրեթե չլսված ճակատամարտում: Այնուամենայնիվ, Արեսը հայտնաբերեց, որ անկարող էր վնասել այդ մարդուն, քանի որ նրա քույրը՝ Աթենասը, Հերակլեսին պաշտպանություն էր շնորհել և դրա հետ մեկտեղ՝ աստծուն վնասելու կարողություն։ Անհավատալիորեն, Հերակլեսը կարողացավ դիմակայել Արեսին, որը մինչ այժմ չլսված սխրագործություն էր, և նույնիսկ կարողացավ վիրավորել աստծուն, որը պետք է.մահկանացու մարդու համար հնարավոր չէր: (Իհարկե, Հերակլեսը հետագայում հայտնաբերում է, որ նա ի վերջո այնքան էլ մահկանացու չէ… բայց դա հեքիաթ է մեկ այլ ժամանակի համար): նրանց կռվի վերջը:
Ցնցված և մի փոքր վնասված հպարտությամբ Արեսը կաղացած վերադարձավ Օլիմպոս լեռը:
Արեսը Տրոյական պատերազմում
Տրոյական պատերազմը հունական դիցաբանության ամենամեծ պատմություններից մեկն է և այն, որում որոշակի դեր են խաղացել գրեթե բոլոր աստվածները:
Տրոյական պատերազմի մասին շատ տեղեկություններ կարելի է գտնել Իլիականում , Ոդիսևսի հեքիաթի երկրորդ մասը, բայց կան ճակատամարտի միայն որոշ հատվածներ, որոնց մեջ Արեսը ցանկացավ ներգրավել իրեն: մարգարեացվել էր։ Հույների և տրոյացիների մեծ պատերազմ՝ աստվածների բաժանմամբ:
Սկզբում, կարծես թե, Արեսը հույների կողմն էր: Լսելով մարգարեությունը, որ Տրոյան երբեք չէր ընկնի, եթե Տրոիլոսը՝ երիտասարդ տրոյացի իշխանը, ապրեր մինչև 20 տարեկան, Արեսը մարմնավորեց հերոս Աքիլլեսի ոգին և ներծծեց նրան երիտասարդ Տրոիլոսին սպանելու ցանկությամբ:
Կռիվը սկսվելուց հետո: այժմ հայտնի է որպես Տրոյական պատերազմ, Արեսը փոխեց կողմերը, քանի որ, չնայած մենք չգիտենք, թե ինչ է տեղի ունեցել, մենք գիտենք, որ Արեսը հորդորեց տրոյական զորքերին, հակամարտելով իր քրոջ՝ Աթենայի հետ:
Չնայած աստվածները շուտով հոգնեցին որկռվեց և հեռացավ ճակատամարտից՝ մոտակայքում հանգստանալու և դիտելու համար, Արեսը շուտով վերադարձավ Ապոլոնի խնդրանքով:
Պատերազմի աստվածը նորից մտավ պայքարի մեջ որպես Ակամա, Լիկիայի արքայազն: Նա փնտրեց Տրոյայի ազնվականներին և հորդորեց չլքել հերոս Էնեասին, որը կռվում էր պատերազմի առաջին գծում։ Օգտագործելով իր աստվածահաճո զորությունն ու քաոսի հակումը, Արեսը դրդեց տրոյացիներին ավելի կոշտ պայքար մղել: Նրան հաջողվեց ճակատամարտը շրջել իրենց օգտին, քանի որ Արեսի ոգով ներծծված տրոյացիները ձեռնարկեցին ավելի մեծ սխրանքներ՝ ապահովելու իրենց դիրքերը: իսկ մայրը՝ Աթենա և Հերան, որոնք մինչ այժմ աջակցում էին հույներին։ Այնուհետև Աթենասը գնաց հույն հերոսի և Տրոյական պատերազմի առանցքային առաջնորդներից մեկի՝ Դիոմեդեսի մոտ և հրահանգեց նրան հանդիպել իր եղբորը մարտի դաշտում:
Բայց Արեսին չգիտակցելով՝ Աթենան ճամփորդեց մահկանացուի կողքին՝ հագած հադես: «Անտեսանելիության գլխարկ. Երբ Արեսը փորձեց սպանել Դիոմեդեսին՝ նետելով իր նիզակը, որը երբեք չի բաց թողնում, նա հասկանալիորեն ցնցված էր, երբ այն չկարողացավ հասնել իր նպատակին: Աթենասը շեղում է նիզակը և շշնջալով Դիոմեդեսի ականջին, խրախուսում է նրան վերցնել այն և դանակահարել պատերազմի աստծուն:
Աթենայի օգնությամբ (որովհետև ոչ մի մահկանացու չի կարող վնասել աստծուն) Դիոմեդեսը նիզակը խրել է Արեսի որովայնը: , վիրավորելով նրան։ Նրա ռեակցիոն ճիչը ստիպեց պատերազմի դաշտում բոլորին սարսափից սառչել, քանի որ Արեսը պոչը թեքեց և փախավ դեպիդրախտը դառնորեն բողոքելու է իր հորը՝ Զևսին:
Սակայն Զևսը պաշտոնանկ արեց իր որդուն՝ գոհ լինելով, որ Աթենան և Հերան ստիպել էին փոթորկոտ պատերազմի աստծուն հեռանալ մարտի դաշտից:
Տես նաեւ: Յուպիտեր: Հռոմեական դիցաբանության ամենակարող ԱստվածըԱրեսը և նրա դուստրը: Ալսիպը
Արեսը, ինչպես հունական շատ աստվածներ, ուներ շատ երեխաներ և ինչպես ցանկացած հայր, նա ձգտում էր հնարավորինս պաշտպանել իր սերունդներին: Այսպիսով, երբ Պոսեյդոնի որդին՝ Հալիռոտիուսը, բռնաբարեց Արեսի աղջկան՝ Ալցիպեին, կատաղած Արեսը վրեժխնդիր եղավ՝ սպանելով իր երեխայի մարդասպանին:
Սակայն մյուս աստվածներին այդքան էլ դուր չեկավ (նույնիսկ աստվածների սպանությունը լավ չէ), այնպես որ նրանք Արեսին դատեցին Աթենքի մոտ գտնվող բլրի վրա: Նա արդարացվեց իր հանցանքի համար (անակնկալ!), բայց աթենացիները նրա անունով կոչեցին այս բլուրը, ապա կառուցեցին դատարան, որի մոտ նրանք քրեական գործեր էին քննում, ևս մեկ օրինակ, թե ինչպես են հունական դիցաբանությունը և հունական կյանքը միահյուսված:
<2 Հունական Արեսը և հռոմեական աստված ՄարսըՀին հունական քաղաքակրթությունը ծագել է մ.թ.ա. 8-րդ դարում և ծաղկել է մինչև մ.թ. Հռոմեական կայսրության վերելքը, որը տեղի ունեցավ մ.թ.ա. վերջին դարում: Այս դարաշրջանի վերջին փուլերում, որը հայտնի է որպես հելլենիստական ժամանակաշրջան, հունական մշակույթը, լեզուն և կրոնը տարածված էին մայրցամաքային Հունաստանում և Իտալիայում, ինչպես նաև Միջագետքում, Եգիպտոսում և Արևմտյան Ասիայի որոշ մասերում
Սակայն դրանից հետո Հռոմեացիները նվաճեցին այս հողերը, նրանք սկսեցին իրենց աստվածներին կապելՀունական աստվածները որպես իրենց երկու մշակույթները միավորելու միջոց: Սա իմաստալից էր՝ հաշվի առնելով, թե որքան կարևոր էր կրոնն այս ընթացքում։
Հետևաբար, հունական շատ աստվածներ, ինչպես, օրինակ, հունական աստված Հերմեսը, որը դարձավ Մերկուրի, վերցրեցին հռոմեական անուններ և, ըստ էության, դարձան հռոմեական աստվածներ և աստվածուհիներ:
Արեասի դեպքում նա հայտնի էր որպես հռոմեական աստված Մարս։ Նա նաև պատերազմի աստված էր, նա հատուկ դեր էր խաղում հռոմեական պանթեոնում: Այսօր՝ մարտ ամիսը՝ արևից հինգերորդ մոլորակը, և շատ ռոմանական լեզուներով, ինչպիսիք են իսպաներենը և ֆրանսերենը, երեքշաբթին անվանվել է Մարսի անունով, որը կոչվում է հունական Արես աստված:
