Ares: Antiikin Kreikan sodan jumala

Kreikkalaiset jumalat ja jumalattaret ovat antiikin mytologian tunnetuimpia. Heistä pieni ryhmä erottuu kuitenkin edukseen. Nämä kaksitoista (tai kolmetoista, riippuen siitä, keneltä kysytään) Olympian jumalaa ovat näkyvästi esillä kreikkalaisissa myyteissä ja tarinoissa.

Yksi näistä jumalista on Ares, sodan ja rohkeuden jumala.

Kuka on Ares?

Ares on yksi muinaisen Kreikan kahdestatoista olympiajumalasta. Hän on syntynyt Zeuksen ja Heran (tai mahdollisesti vain Heran kautta erityisen yrtin) pojaksi, ja harva kreikkalainen jumala tai jumalatar voi vetää vertoja hänen miehekkyydelleen ja intohimolleen. Hän on siittänyt monia lapsia ihmisnaisten kanssa, mutta hän on ikuisesti sidottu tosirakkauteensa Afroditeen, seksin ja kauneuden jumalatareseen.

Ares on kreikkalainen sodan ja rohkeuden jumala, mutta hänen sisarensa Athene on sotajumalatar ja viisauden jumalatar. He ovat saman kolikon kaksi puolta.

Ares on sodan kaaos ja tuho, joka löytyy taistelun raivon ja tuskan keskeltä, mutta Athene on strateginen ja rauhallinen; hän on kenraali, joka ohjaa taistelua ja taistelee veljensä kaaosta ja tuhoa vastaan.

Kreikkalainen jumala Ares on kaikista pelätyin ja vihatuin, mutta hänellä on vain rohkeita miehiä. Ihmiset eivät voi nähdä häntä, mutta he tunnistavat sodanjumalan myrskypilvistä, jotka leijuvat heidän vihollistensa yllä taistelukentällä.

Vain Zeus voi hallita häntä, ja vaikka jumalat elävät tasapainossa Olympos-vuorella, Ares tunnetaan ikuisesti myrskyisästä luonteestaan.

Miltä Ares näyttää?

Muinaiskreikkalaisessa mytologiassa ja taiteessa Areksella on aina kultainen kypärä ja pronssinen haarniska, ja hänen voimakkaat nyrkkinsä korostuvat hänen asennossaan.

Taiteilijasta riippuen Ares on joko parrakas, kypsä soturi tai alaston ja parraton nuorukainen, joka kantaa tunnuksinaan kypärää ja keihästä.

Hänet on usein kuvattu ajavan neliratsuisia vaunuja koirien tai haaskalintujen saattelemana. Joskus hänen vierellään on myös hänen Afroditen poikansa, Deimos (pelko) ja Phobos (kauhu).

Kreikkalaiset myytit mukaan lukien Ares sodanjumala ja muut olympialaiset jumalat

Antiikin Kreikan mytologia on täynnä tarinoita Areksesta ja hänen suhteestaan muihin olympialaisiin jumaliin. Muutamat niistä erottuvat muista:

Ares ja Afrodite

Hephaistos, kreikkalainen tulen jumala, on seppien suojelija; hän syntyi kyttyräselkäisenä, ja hänen äitinsä Hera karkotti hänet inhoissaan Olymposilta, mikä rampautti hänet. Vaikka Dionysos lopulta palautti Hephaistoksen Olympos-vuorelle naimisiin, hän ei sopinut morsiamelleen, kauniille Afroditelle.

Vaikka Afroditen ja Aresin avioliitosta on olemassa muutamia tarinoita, yleisin on, että Zeus kihlasi heidät Hephaistoksen pyynnöstä ja Afroditen vastenmielisyydestä huolimatta sen jälkeen, kun jumala oli vanginnut ja sitonut äitinsä Heran niin, ettei kukaan muu kuin hän itse voinut vapauttaa häntä.

Mutta tulen jumalan seppä ei riittänyt hillitsemään sodanjumala Areksen himoa. Hän ja Afrodite jatkoivat suhdettaan salassa ja pitivät salaisia tapaamisia salatakseen suhteensa muilta jumalilta.

Mutta oli yksi, jonka silmää he eivät voineet paeta - Helios. Auringonjumala näki Areksen ja Afroditen taivaalta ja juoksi heti kertomaan Hefaistokselle heidän petoksestaan.

Hephaistoksen suunnitelma

Hephaistos, joka raivostui ajatuksesta, että Afrodite makasi Aresin kanssa, keksi suunnitelman, jolla hän saisi rakastavaiset kiinni punaisella kädellä. Sepänlahjoillaan Hephaistos kutoi verkon hienoista harsosäikeistä, jotka olivat niin ohuita, että ne olivat näkymättömiä paljaalle silmälle - jopa sodanjumalan silmille. Hän koristeli verkolla Afroditen makuuhuoneen ja vetäytyi maahan odottamaan.

Pian Afrodite ja Ares astuivat hänen kammioonsa, puhuivat ja kikattavat keskenään, kun he syleilivät toisiaan ja riisuivat vaatteensa. Pian he syöksyivät hänen sänkyynsä, mutta verkko sulkeutui heidän ympärilleen ja kiinnitti heidät alasti patjaan kaikkien muiden jumalien nähtäväksi.

Vaikka jumalattaret pysyivät poissa Afroditen kunnioituksesta, jumalat juoksivat katsomaan kauniin jumalattaren alastonta muotoa ja naureskelivat loukkuun jääneelle Arekselle. Hefaistos vannoi, ettei päästä aviorikollista pariskuntaa vapaaksi, ennen kuin Zeus palauttaa kaikki lahjat, jotka Hefaistos oli antanut Afroditelle heidän hääpäivänään. Mutta Poseidon, kreikkalainen veden ja meren jumala, pyysi häntä vapauttamaan pariskunnan.aikaisemmin ja lupasi, että hän saisi kaiken haluamansa, jos hän tekisi niin.

Lopulta Hefaistos vapautti kaksikon, ja Ares pakeni nolona välittömästi Traakiaan, Egeanmeren pohjoisrannikolla sijaitsevalle alueelle, kun taas Afrodite matkusti temppeliinsä Pafokseen, jossa kunnioitusta osoittavat kreikkalaiset seurasivat häntä, kun hän nuoli haavojaan.

Ares ja Adonis

Tarina Hefaistoksesta ei ollut ainoa Afroditen ja Areksen suhteesta; on olemassa monia muitakin tarinoita heidän seurustelustaan sekä keskenään että heidän mielihalujensa kohteena olleiden kuolevaisten kanssa.

Yksi tunnetuimmista on Adoniksen - Afroditen rakastajan - tarina. Vaikka Afrodite kasvatti Adoniksen vauvasta lähtien, Afrodite tajusi, kuinka syvää rakkautta hän tunsi Adonikseen, ja jätti Olympos-vuoren ollakseen Adoniksen rinnalla.

Kun päivät venyivät ja Afrodite jatkoi Adoniksen rinnalla, metsästäen päivisin ja vaipuen hänen kanssaan lakanoihin öisin, Areksen mustasukkaisuus kasvoi ylitsepääsemättömäksi.

Lopulta raivon vallassa, kun Afrodite oli muuten varattu, Ares lähetti villisian raatelemaan Adonista. Afrodite kuuli valtaistuimeltaan rakastettunsa huudon ja juoksi maahan ollakseen Adoniksen vierellä, kun tämä kuoli.

Ares ja Herakles

Yksi kreikkalaisen mytologian tunnetuimmista tarinoista sodanjumala Areksesta on se, kun hän kohtasi Herakleen (joka tunnetaan nykyään paremmin nimellä Herkules), ja ihminen ja jumala taistelivat herruudesta.

Tarina kertoo, että Herakles perheineen joutui maanpakoon ja lähti monien muiden pakolaisten tavoin kohti Delfoita. Matkalla he kuulivat tarinoita pelottavasta ja verenhimoisesta Areksen pojasta nimeltä Kyknos, joka ryösteli pakolaisia matkalla oraakkelille.

Matkallaan he kohtasivat pian vihaisen Kyknoksen, ja Herakles ja hänen veljenpoikansa Iolaus alkoivat heti taistella häntä vastaan. Ares tuli raivostuneena alas Olympokselta taistelemaan poikansa rinnalla ja suojelemaan häntä, ja nämä kaksi pystyivät ajamaan Herakleen ja Ioloksen pois.

Athene oli kuitenkin Herakleen suojelija ja oli tyytymätön hänen tappioonsa. Käyttämällä viisauttaan hän sai Herakleen suostuttelemaan hänet palaamaan taisteluun ja ottamaan vielä kerran yhteen Kyknoksen kanssa. Veljenpoikansa ja Herakleen itsensä välissä Kyknos makasi pian kuolleena maassa, ja Delfoin pakolaiset olivat pelastuneet.

Jumalan ja kuolevaisen taistelu

Mutta Ares oli katsomassa ja karjui tuskissaan rakkaan poikansa menettämisestä. Hän palasi itse taisteluun ja alkoi taistella Heraklesta vastaan lähes ennenkuulumattomassa jumalien ja kuolevaisten välisessä taistelussa. Ares huomasi kuitenkin, ettei pystynyt vahingoittamaan miestä, sillä hänen sisarensa Athene oli antanut Heraklesille suojan ja sen myötä kyvyn vahingoittaa jumalaa. Uskomatonta kyllä, Herakles pystyi pitämään puoliaan Aresta vastaan, joka oli tähän asti ollut jumala.ja onnistui jopa haavoittamaan jumalaa, minkä ei olisi pitänyt olla mahdollista kuolevaiselle miehelle (tietysti Herakles huomaa myöhemmin, ettei hän olekaan aivan kuolevainen... mutta se on tarina toiseen kertaan).

Väsyneenä heidän taisteluunsa Zeus heitti lopulta ukkosen näiden kahden välille, jolloin kipinät lensivät ja heidän taistelunsa loppui.

Järkyttyneenä ja ylpeytensä hieman vahingoittuneena Ares ontui takaisin Olympos-vuorelle.

Ares Troijan sodassa

Troijan sota on yksi kreikkalaisen mytologian suurimmista tarinoista, ja lähes kaikki jumalat osallistuivat siihen jollakin tavalla.

Paljon tietoa Troijan sodasta on saatavilla teoksessa Ilias , Odysseuksen tarinan toinen osa, mutta taisteluista on vain tiettyjä osia, joihin Ares suostui osallistumaan.

Ennen sotaa

Kauan ennen Troijan sodan alkamista se oli ennustettu. Kreikkalaisten ja troijalaisten suuri sota, jossa jumalat olivat jakautuneet.

Aluksi Ares oli ilmeisesti kreikkalaisten puolella. Kuultuaan ennustuksen, jonka mukaan Troija ei koskaan kaatuisi, jos Troijan nuori prinssi Troilus eläisi 20-vuotiaaksi, Ares ruumiillisti sankari Akhilleuksen hengen ja antoi hänelle halun tappaa nuori Troilus.

Kun taistelut alkoivat, jotka nyt tunnetaan Troijan sotana, Ares vaihtoi puolta, koska, vaikka emme tiedä mitä tapahtui, tiedämme, että Ares kannusti Troijan joukkoja ristiriidassa sisarensa Athenen kanssa.

Vaikka jumalat väsyivät pian taisteluun ja vetäytyivät taistelusta lepäämään ja katselemaan lähistölle, Ares palasi pian Apollon pyynnöstä.

Sodanjumala astui uudelleen taisteluun Lyykian prinssinä Akamasena. Hän etsi Troijan aateliset ja kehotti heitä olemaan hylkäämättä sankari Aeneasta, joka taisteli sodan etulinjassa. Ares käytti jumalallista voimaansa ja taipumustaan kaaokseen ja yllytti troijalaisia taistelemaan entistä kovemmin. Hän onnistui kääntämään taistelun Troijan eduksi, sillä Aresin hengestä innostuneina troijalaiset ryhtyivät suurempiin taisteluihin.hyödyntää asemansa turvaamiseksi.

Vuorovesi kääntyy Aresia vastaan

Kaikki tämä raivostutti Areksen sisaren ja äidin - Athenen ja Heran - jotka olivat tähän asti tukeneet kreikkalaisia. Athene meni sitten kreikkalaisen sankarin ja yhden Troijan sodan tärkeimmistä johtajista, Diomedeksen, luo ja käski häntä tapaamaan veljensä taistelukentällä.

Mutta Aresin tietämättä Athene matkusti kuolevaisen rinnalla, yllään Haadeksen näkymättömyyslakki. Kun Ares yritti tappaa Diomedesin heittämällä keihäänsä, joka ei koskaan ammu ohi, hän ymmärrettävästi järkyttyi, kun se ei osunut kohteeseensa. Athene torjuu keihään ja kuiskaamalla Diomedesin korvaan rohkaisee häntä tarttumaan keihääseen ja puukottamaan sodanjumalaa.

Athenen avulla (sillä yksikään kuolevainen ei voi vahingoittaa jumalaa) Diomedes iski keihään Areksen vatsaan ja haavoitti häntä. Hänen reaktiohuutonsa sai kaikki taistelukentällä olevat jähmettymään kauhusta, kun Ares käänsi hännän ja pakeni taivaaseen valittaakseen katkerasti isälleen Zeukselle.

Mutta Zeus hylkäsi poikansa tyytyväisenä siihen, että Athene ja Hera olivat pakottaneet myrskyisän sodanjumalan pois taistelukentältä.

Ares ja hänen tyttärensä Alcippe

Areksella, kuten monilla kreikkalaisilla jumalilla, oli paljon lapsia, ja kuten kuka tahansa isä hän pyrki suojelemaan jälkeläisiään mahdollisimman hyvin. Kun Poseidonin poika Halirrhothius raiskasi Areksen tyttären Alcippen, raivostunut Ares kosti tappamalla lapsensa murhaajan.

Muut jumalat eivät kuitenkaan pitäneet tästä niinkään (edes jumalten keskuudessa murha ei ole siistiä), joten he asettivat Areksen syytteeseen Ateenan lähellä olevalle kukkulalle. Hänet vapautettiin rikoksestaan (yllätys!), mutta ateenalaiset nimesivät kukkulan hänen mukaansa ja rakensivat lähelle oikeustalon, jota he käyttivät rikosasioiden käsittelyyn - jälleen yksi esimerkki siitä, miten kreikkalainen mytologia ja kreikkalainen elämä kietoutuvat yhteen.

The Kreikkalainen Ares ja roomalainen Mars-jumala

Antiikin kreikkalainen sivilisaatio syntyi 800-luvulla eaa. ja kukoisti aina Rooman valtakunnan nousuun asti, joka tapahtui viimeisellä vuosisadalla eaa. Tämän aikakauden loppuvaiheessa, joka tunnetaan nimellä hellenistinen kausi, kreikkalainen kulttuuri, kieli ja uskonto olivat laajalti levinneet koko Manner-Kreikassa ja Italiassa, mutta myös Mesopotamiassa, Egyptissä ja osissa Länsi-Aasiaa.

Roomalaisten vallattua nämä maat he kuitenkin alkoivat yhdistää jumalansa kreikkalaisiin jumaliin yhdistäen näin kaksi kulttuuria, mikä oli järkevää, kun otetaan huomioon, miten tärkeä merkitys uskonnolla oli tuona aikana.

Sen vuoksi monet kreikkalaiset jumalat, kuten kreikkalainen jumala Hermes, josta tuli Merkurius, ottivat roomalaiset nimet, ja niistä tuli pohjimmiltaan roomalaisia jumalia ja jumalattaria.

Arean tapauksessa hänet tunnettiin roomalaisena Mars-jumalana. Hän oli myös sodan jumala, ja hänellä oli erityinen asema roomalaisessa panteonissa. Nykyään maaliskuu, viides planeetta auringosta ja monissa romaanisissa kielissä, kuten espanjassa ja ranskassa, tiistai on nimetty Marsin eli kreikkalaisen Ares-jumalan mukaan.