Άρης: Αρχαίος Ελληνικός Θεός του Πολέμου

Οι Έλληνες θεοί και θεές είναι μερικοί από τους πιο διάσημους σε όλη την αρχαία μυθολογία. Από αυτούς, ωστόσο, μια μικρή ομάδα ξεχωρίζει. Γνωστοί ως θεοί του Ολύμπου, αυτοί οι δώδεκα (ή δεκατρείς, ανάλογα με το ποιον ρωτάτε) θεοί κατέχουν εξέχουσα θέση στους ελληνικούς μύθους και ιστορίες.

Ένας από αυτούς τους θεούς είναι ο Άρης, θεός του πολέμου και του θάρρους.

Ποιος είναι ο Άρης;

Ο Άρης είναι ένας από τους δώδεκα Ολύμπιους θεούς της αρχαίας Ελλάδας. Γεννημένος από τον Δία και την Ήρα (ή πιθανώς μόνο από την Ήρα μέσω ενός ειδικού βοτάνου), λίγοι από τους άλλους Έλληνες θεούς και θεές μπορούν να συγκριθούν με τον ανδρισμό και το πάθος του. Έχει κάνει πολλά παιδιά με ανθρώπινες γυναίκες, αλλά είναι για πάντα δεμένος με την αληθινή του αγάπη, την Αφροδίτη, τη θεά του σεξ και της ομορφιάς.

Ο Άρης είναι ο Έλληνας θεός του πολέμου και του θάρρους, αλλά η αδελφή του Αθηνά έχει παρόμοιο τίτλο ως θεά του πολέμου και της σοφίας. Είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος.

Ο Άρης είναι το χάος και η καταστροφή του πολέμου, που βρίσκεται στη μέση της οργής και του πόνου της μάχης. Αλλά η Αθηνά είναι στρατηγική και ήρεμη- είναι η στρατηγός, που καθοδηγεί τη μάχη και διεξάγει το ρεύμα ενάντια στο χάος και την καταστροφή του αδελφού της.

Ο Έλληνας θεός Άρης είναι ο πιο επίφοβος και μισητός από όλους, αλλά κατέχει μόνο τους άνδρες με θάρρος. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να τον δουν, αλλά αναγνωρίζουν τον θεό του πολέμου στα σύννεφα καταιγίδας που αιωρούνται πάνω από τους εχθρούς τους στο πεδίο της μάχης.

Μπορεί να ελεγχθεί μόνο από τον Δία και παρόλο που οι θεοί ζουν σε ισορροπία στον Όλυμπο, ο Άρης είναι για πάντα γνωστός για τον θυελλώδη χαρακτήρα του.

Πώς μοιάζει ο Άρης;

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία και τέχνη, ο Άρης κοσμείται πάντα από ένα χρυσό κράνος και μια χάλκινη πανοπλία, ενώ οι ισχυρές γροθιές του τονίζονται στη στάση του.

Ανάλογα με τον καλλιτέχνη, ο Άρης είναι είτε ένας γενειοφόρος, ώριμος πολεμιστής είτε ένας γυμνός και χωρίς γένια νέος που φέρει ως σύμβολα ένα κράνος και ένα δόρυ.

Συχνά απεικονίζεται να οδηγεί ένα άρμα με τέσσερα άλογα, συνοδευόμενος από σκύλους ή όρνεα. Μερικές φορές, δίπλα του απεικονίζονται επίσης οι γιοι του από την Αφροδίτη, ο Δείμος (φόβος) και ο Φόβος (τρόμος).

Ελληνικοί Μύθοι Συμπεριλαμβανομένου του Άρη, του Θεού του Πολέμου και άλλων Ολύμπιων Θεών

Η αρχαία ελληνική μυθολογία είναι γεμάτη με ιστορίες για τον Άρη και τη σχέση του με τους άλλους θεούς του Ολύμπου. Μερικές από αυτές ξεχωρίζουν σε σχέση με τις υπόλοιπες:

Άρης και Αφροδίτη

Ο Ήφαιστος, ο Έλληνας θεός της φωτιάς, είναι ο προστάτης των σιδηρουργών- γεννήθηκε καμπούρης, η μητέρα του Ήρα τον έδιωξε από τον Όλυμπο με αηδία, παραλύοντας τον έτσι. Αν και ο Διόνυσος επέστρεψε τελικά τον Ήφαιστο στον Όλυμπο για να τον παντρευτεί, δεν ήταν κατάλληλος για τη νύφη του, την όμορφη Αφροδίτη.

Αν και υπάρχουν μερικές ιστορίες για το γάμο Αφροδίτης-Άρη, η πιο συνηθισμένη είναι ότι ο Δίας τους αρραβώνιασε μετά από αίτημα του Ήφαιστου και παρά την αποστροφή της Αφροδίτης, αφού ο θεός αιχμαλώτισε και έδεσε την Ήρα, τη μητέρα του, με τέτοιο τρόπο ώστε κανείς άλλος δεν μπορούσε να την ελευθερώσει παρά μόνο ο ίδιος.

Αλλά ένας σιδεράς θεός της φωτιάς, δεν ήταν αρκετός για να μετριάσει τον πόθο του Άρη, του θεού του πολέμου. Αυτός και η Αφροδίτη συνέχισαν τη σχέση τους κρυφά, απολαμβάνοντας μυστικές συναντήσεις για να αποκρύψουν τη σχέση τους από τους άλλους θεούς.

Υπήρχε όμως ένας του οποίου το μάτι δεν μπορούσαν να ξεφύγουν - το μάτι του Ήλιου. Ο θεός του ήλιου είδε τον Άρη και την Αφροδίτη από τη θέση του στον ουρανό και έτρεξε αμέσως να πει στον Ήφαιστο για την προδοσία τους.

Το σχέδιο του Ηφαίστου

Ο Ήφαιστος, γεμάτος οργή στη σκέψη ότι η Αφροδίτη κοιμόταν με τον Άρη, κατέστρωσε ένα σχέδιο για να πιάσει τους δύο εραστές στα πράσα. Χρησιμοποιώντας το ταλέντο του ως σιδηρουργός, ο Ήφαιστος έπλεξε ένα δίχτυ από λεπτά αραχνοΰφαντα νήματα, τόσο λεπτά που ήταν αόρατα στο γυμνό μάτι - ακόμη και στα μάτια του θεού του πολέμου. Στόλισε με το δίχτυ το υπνοδωμάτιο της Αφροδίτης και αποσύρθηκε στη Γη για να περιμένει.

Σύντομα η Αφροδίτη και ο Άρης μπήκαν στο δωμάτιό της, μιλώντας και χαχανίζοντας μαζί καθώς αγκαλιάζονταν, πετώντας τα ρούχα τους. Σύντομα έπεσαν στο κρεβάτι της, μόνο που το δίχτυ έκλεισε γύρω τους, καθηλώνοντάς τους γυμνούς στο στρώμα για να τους δουν όλοι οι άλλοι θεοί.

Και το είδαν! Αν και οι θεές έμειναν μακριά από σεβασμό προς την Αφροδίτη, οι θεοί έτρεξαν να δουν τη γυμνή μορφή της όμορφης θεάς και να γελάσουν με τον παγιδευμένο Άρη. Ο Ήφαιστος ορκίστηκε να μην απελευθερώσει το μοιχαλίδικο ζευγάρι μέχρι ο Δίας να επιστρέψει όλα τα δώρα που είχε χαρίσει ο Ήφαιστος στην Αφροδίτη την ημέρα του γάμου τους. Όμως ο Ποσειδώνας, ο Έλληνας θεός του νερού και της θάλασσας, τον παρακάλεσε να τους απελευθερώσεινωρίτερα, υποσχόμενος ότι θα είχε όλα όσα επιθυμούσε αν το έκανε.

Τελικά ο Ήφαιστος απελευθέρωσε το ζευγάρι, και ο Άρης έφυγε αμέσως στη Θράκη, την περιοχή κατά μήκος της βόρειας ακτής του Αιγαίου, σε αμηχανία, ενώ η Αφροδίτη ταξίδεψε στο ναό της στην Πάφο για να την παρακολουθήσουν οι ευλαβικοί Έλληνες πολίτες καθώς έγλειφε τις πληγές της.

Άρης και Άδωνις

Η ιστορία του Ηφαίστου δεν ήταν η μόνη της σχέσης της Αφροδίτης και του Άρη- υπάρχουν πολλές ακόμη ιστορίες για τις περιπτύξεις τους, τόσο μεταξύ τους όσο και με θνητούς που τους άρεσαν.

Μια από τις πιο γνωστές είναι αυτή του Άδωνη - του εραστή της Αφροδίτης. Παρόλο που τον μεγάλωσε από μωρό, όταν εκείνος ενηλικιώθηκε, η Αφροδίτη συνειδητοποίησε το πραγματικό βάθος της αγάπης της γι' αυτόν και εγκατέλειψε τον Όλυμπο για να βρεθεί στο πλευρό του.

Καθώς οι μέρες μεγάλωναν και η Αφροδίτη συνέχιζε να βρίσκεται στο πλευρό του Άδωνη, κυνηγώντας την ημέρα και πέφτοντας μαζί του στα σεντόνια τη νύχτα, η ζήλια του Άρη μεγάλωνε μέχρι που έγινε ανυπέρβλητη.

Στο τέλος, σε μια κρίση οργής, όταν η Αφροδίτη ήταν απασχολημένη αλλιώς, ο Άρης έστειλε ένα άγριο αγριογούρουνο να κατακρεουργήσει τον Άδωνη. Από το θρόνο της, η Αφροδίτη άκουσε την κραυγή του εραστή της και έτρεξε στη Γη για να βρεθεί στο πλευρό του καθώς πέθαινε.

Άρης και Ηρακλής

Μια από τις πιο διάσημες ιστορίες της ελληνικής μυθολογίας για τον Άρη, τον θεό του πολέμου, είναι η εποχή που συνάντησε τον Ηρακλή (γνωστότερο σήμερα ως Ηρακλή) και άνθρωπος και θεός πάλεψαν για την κυριαρχία.

Η ιστορία λέει ότι ο Ηρακλής και η οικογένειά του βρέθηκαν στην εξορία και, όπως πολλοί πρόσφυγες, ξεκίνησαν για τους Δελφούς. Στην πορεία, άκουσαν ιστορίες για τον τρομακτικό και αιμοδιψή γιο του Άρη, τον Κύκνο, ο οποίος έστηνε ενέδρες σε πρόσφυγες που πήγαιναν στο μαντείο.

Στο ταξίδι τους συνάντησαν σύντομα τον οργισμένο Κύκνο και ο Ηρακλής και ο ανιψιός του, ο Ιόλαος, άρχισαν αμέσως να τον πολεμούν. Εξοργισμένος, ο Άρης κατέβηκε από τον Όλυμπο για να πολεμήσει στο πλευρό του γιου του και να τον προστατεύσει, και οι δύο κατάφεραν να διώξουν τον Ηρακλή και τον Ιόλαο.

Όμως η Αθηνά ήταν προστάτιδα του Ηρακλή και δυσαρεστήθηκε με την απώλειά του. Χρησιμοποιώντας τις δυνάμεις της σοφίας της, τον έπεισε να επιστρέψει στη μάχη και να τα βάλει ξανά με τον Κύκνο. Μεταξύ του ανιψιού του και του ίδιου του Ηρακλή, ο Κύκνος σύντομα έπεσε νεκρός στο έδαφος και οι πρόσφυγες των Δελφών σώθηκαν.

Η μάχη του Θεού και των θνητών

Αλλά ο Άρης παρακολουθούσε και βρυχήθηκε από πόνο για την απώλεια του αγαπημένου του γιου. Επιστρέφοντας ο ίδιος στη μάχη, άρχισε να πολεμάει τον Ηρακλή σε μια σχεδόν ανήκουστη μάχη μεταξύ θεού και θνητού. Ωστόσο, ο Άρης βρέθηκε να μην μπορεί να βλάψει τον άνθρωπο, γιατί η αδελφή του η Αθηνά είχε παραχωρήσει στον Ηρακλή προστασία και μαζί με αυτήν, την ικανότητα να βλάψει έναν θεό. Είναι απίστευτο, αλλά ο Ηρακλής μπόρεσε να αντισταθεί στον Άρη, έναν μέχρι τότεκαι κατάφερε να τραυματίσει τον θεό, κάτι που δεν θα έπρεπε να είναι δυνατό για έναν θνητό άνθρωπο (βέβαια, ο Ηρακλής αργότερα ανακαλύπτει ότι τελικά δεν είναι εντελώς θνητός... αλλά αυτό είναι μια ιστορία για μια άλλη φορά).

Κουρασμένος από τις μάχες τους, ο Δίας έριξε τελικά έναν κεραυνό ανάμεσα στους δύο, στέλνοντας σπίθες και δίνοντας τέλος στον αγώνα τους.

Σοκαρισμένος και με την περηφάνια του λίγο πληγωμένη, ο Άρης επέστρεψε κουτσαίνοντας στον Όλυμπο.

Ο Άρης στον Τρωικό Πόλεμο

Ο Τρωικός Πόλεμος είναι μια από τις μεγαλύτερες ιστορίες της ελληνικής μυθολογίας, στην οποία όλοι σχεδόν οι θεοί έπαιξαν κάποιο ρόλο.

Πολλές πληροφορίες για τον Τρωικό Πόλεμο μπορείτε να βρείτε στο Ιλιάδα , το δεύτερο μέρος της ιστορίας του Οδυσσέα, αλλά υπάρχουν μόνο ορισμένα μέρη της μάχης στα οποία ο Άρης καταδέχτηκε να εμπλακεί.

Πριν από τον πόλεμο

Πολύ πριν συμβεί ο Τρωικός Πόλεμος, είχε προφητευτεί. Ένας μεγάλος πόλεμος Ελλήνων και Τρώων, με τους θεούς διχασμένους.

Αρχικά, όπως φαίνεται, ο Άρης ήταν με το μέρος των Ελλήνων. Αφού άκουσε την προφητεία ότι η Τροία δεν θα έπεφτε ποτέ αν ο Τρωίλος, ο νεαρός Τρώας πρίγκιπας, ζούσε μέχρι τα 20, ο Άρης ενσάρκωσε το πνεύμα του ήρωα Αχιλλέα και του εμφύσησε την επιθυμία να σκοτώσει τον νεαρό Τρωίλο.

Αφού άρχισαν οι μάχες που είναι πλέον γνωστές ως Τρωικός Πόλεμος, ο Άρης άλλαξε στρατόπεδο γιατί, αν και δεν ξέρουμε τι συνέβη, γνωρίζουμε ότι ο Άρης προέτρεψε τα τρωικά στρατεύματα, σε σύγκρουση με την αδελφή του Αθηνά.

Παρόλο που οι Θεοί σύντομα κουράστηκαν από τη μάχη και αποσύρθηκαν από τη μάχη για να ξεκουραστούν και να παρακολουθήσουν από κοντά, ο Άρης επέστρεψε σύντομα μετά από αίτημα του Απόλλωνα.

Ο θεός του πολέμου ξαναμπήκε στη μάχη ως Ακάμας, ένας πρίγκιπας της Λυκίας. Αναζήτησε τους ευγενείς της Τροίας και τους προέτρεψε να μην εγκαταλείψουν τον ήρωα Αινεία, ο οποίος πολεμούσε στην πρώτη γραμμή του πολέμου. Χρησιμοποιώντας τη θεϊκή του δύναμη και την τάση του για χάος, ο Άρης παρακίνησε τους Τρώες να πολεμήσουν σκληρότερα. Κατάφερε να στρέψει τη μάχη υπέρ τους, καθώς, εμποτισμένοι από το πνεύμα του Άρη, οι Τρώες ανέλαβαν μεγαλύτερες προσπάθειες για να πολεμήσουν.εκμεταλλεύονται για να εξασφαλίσουν τη θέση τους.

Η παλίρροια στρέφεται κατά του Άρη

Όλα αυτά εξόργισαν την αδελφή και τη μητέρα του Άρη, την Αθηνά και την Ήρα, οι οποίες μέχρι τώρα υποστήριζαν τους Έλληνες. Η Αθηνά πήγε τότε στον Έλληνα ήρωα και έναν από τους βασικούς ηγέτες του Τρωικού Πολέμου, τον Διομήδη, και του έδωσε εντολή να συναντήσει τον αδελφό της στο πεδίο της μάχης.

Αλλά εν αγνοία του Άρη, η Αθηνά ταξίδευε μαζί με τον θνητό, φορώντας το σκουφάκι της αορατότητας του Άδη. Όταν ο Άρης προσπάθησε να σκοτώσει τον Διομήδη πετώντας το δόρυ του που δεν αστοχεί ποτέ, δικαιολογημένα σοκαρίστηκε όταν δεν κατάφερε να φτάσει στο στόχο του. Η Αθηνά εκτρέπει το δόρυ και ψιθυρίζοντας στο αυτί του Διομήδη, τον ενθαρρύνει να το πάρει και να μαχαιρώσει τον θεό του πολέμου.

Με τη βοήθεια της Αθηνάς (γιατί κανένας θνητός δεν μπορεί να βλάψει έναν θεό), ο Διομήδης κάρφωσε το δόρυ στην κοιλιά του Άρη, τραυματίζοντάς τον. Η κραυγή που αντέδρασε έκανε όλους στο πεδίο της μάχης να παγώσουν από τρόμο, καθώς ο Άρης γύρισε την ουρά του και κατέφυγε στον ουρανό για να παραπονεθεί πικρά στον πατέρα του, τον Δία.

Αλλά ο Δίας απομάκρυνε τον γιο του, ευχαριστημένος που η Αθηνά και η Ήρα είχαν αναγκάσει τον θυελλώδη θεό του πολέμου να φύγει από το πεδίο της μάχης.

Ο Άρης και η κόρη του Alcippe

Ο Άρης, όπως πολλοί Έλληνες θεοί, είχε πολλά παιδιά και όπως κάθε πατέρας προσπαθούσε να προστατεύει τους απογόνους του όσο το δυνατόν περισσότερο. Έτσι, όταν ο γιος του Ποσειδώνα, ο Χαλιρρόθιος, βίασε την κόρη του Άρη, την Αλκίππη, ο εξαγριωμένος Άρης πήρε εκδίκηση σκοτώνοντας τον δολοφόνο του παιδιού του.

Ωστόσο, αυτό δεν άρεσε τόσο πολύ στους άλλους θεούς (ακόμη και μεταξύ των θεών ο φόνος δεν είναι ωραίος), οπότε δικάζουν τον Άρη σε ένα λόφο κοντά στην Αθήνα. Αθωώθηκε για το έγκλημά του (έκπληξη!), αλλά οι Αθηναίοι έδωσαν το όνομά του στο λόφο αυτό και στη συνέχεια έχτισαν κοντά ένα δικαστήριο, το οποίο χρησιμοποιούσαν για να δικάζουν ποινικές υποθέσεις, άλλο ένα παράδειγμα του πώς η ελληνική μυθολογία και η ελληνική ζωή είναι αλληλένδετες.

Το Ο ελληνικός Άρης και ο ρωμαϊκός θεός Άρης

Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός ξεπήδησε κατά τον 8ο αιώνα π.Χ. και άκμασε μέχρι την άνοδο της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, η οποία έλαβε χώρα τον τελευταίο αιώνα π.Χ. Κατά τα τελευταία στάδια αυτής της εποχής, που είναι γνωστή ως Ελληνιστική περίοδος, ο ελληνικός πολιτισμός, η γλώσσα και η θρησκεία ήταν ευρέως διαδεδομένα σε όλη την ηπειρωτική Ελλάδα και την Ιταλία, αλλά και στη Μεσοποταμία, την Αίγυπτο και σε τμήματα της δυτικής Ασίας.

Ωστόσο, αφού οι Ρωμαίοι κατέκτησαν αυτά τα εδάφη, άρχισαν να συνδέουν τους θεούς τους με τους ελληνικούς θεούς ως μέσο για να συνδυάσουν τους δύο πολιτισμούς τους. Αυτό ήταν λογικό, δεδομένου πόσο σημαντική ήταν η θρησκεία εκείνη την εποχή.

Ως εκ τούτου, πολλοί Έλληνες θεοί, όπως ο Έλληνας θεός Ερμής που έγινε Ερμής, πήραν ρωμαϊκά ονόματα και, στην ουσία, έγιναν ρωμαϊκοί θεοί και θεές.

Στην περίπτωση του Άρη, ήταν γνωστός ως ο ρωμαϊκός θεός Άρης. Επίσης, θεός του πολέμου, κατείχε ιδιαίτερο ρόλο στο ρωμαϊκό πάνθεον. Σήμερα, ο μήνας Μάρτιος, ο πέμπτος πλανήτης από τον ήλιο, και, σε πολλές λατινογενείς γλώσσες όπως η ισπανική και η γαλλική, η Τρίτη, έχει πάρει το όνομά του από τον Άρη, γνωστός και ως ο ελληνικός θεός Άρης.