Venus: de mem fan Rome en goadinne fan leafde en fruchtberens

D'r is in ranglist om oan te jaan hoe leaflike ynwenners fan in bepaald lân binne. De P.D.A. ranglist, in akronym foar Public Displays of Affection, mjit hoe faak ynwenners fan in bepaald lân hannen hâlde, elkoar omearmje en elkoar tútsje.

Guon lannen yn Súd-Amearika meitsje in goede saak om it meast hertstochtlike te wêzen, mar ek ien heul spesifyk lân yn Jeropa makket in goede saak. Ienkear rieden wa't boppe-oan de list stiet?

Yndied, Italianen hearre ta de meast hertstochtlike minsken yn 'e wrâld. Harren fersprieding fan leafde, hertstochtlike en artikuleare taal, en útbundige hânbestjoeren binne in mienskiplik ûnderdiel fan elk petear. Men freget him ôf, hawwe se de gebearten echt nedich om de passy oer te kommen?

No, passy hat grif fan grutte betsjutting west yn de skiednis fan it lân. De betsjoenende, frustrearjende en alles-konsumint emoasje holp om Rome te ferheegjen fan in lytse stêd boppe op in heuvel nei ien fan 'e machtichste riken yn' e skiednis fan ús wrâld.

It soe gjin ferrassing wêze moatte dat ien fan 'e wichtichste godstsjinsten fan 'e âlde Romeinen dejinge wie dy't krekt dizze passy fertsjintwurdiget: de Romeinske goadinne Venus.

Venus: Romeinske goadinne fan leafde en de Mem fan Rome

Venus is de personifikaasje fan alles dat relatearre is oan passy. Se wurdt faak neaken ôfbylde, mar de passy wie net needsaaklik allinnich relatearre oan sokssawat as seksueeleins hiel bot ferweve. In protte fan 'e nammen dy't besibbe binne oan 'e Grykske Aphrodite komme wol foar yn 'e ferhalen fan 'e Romeinske Venus. Yn oare tiden wurde de nammen dy't relatearje oan Aphrodite oerset nei in oare namme, mar dochs in soad beskôge as de Romeinske ferzje fan figueren út de Grykske mytology.

De Grykske Aphrodite is de goadinne fan leafde, skientme en seksualiteit. , en wurdt bywenne troch de Graces en Eros. Beide entiteiten wurde faak oan har kant ôfbylde. Aphrodite wurdt faak sjoen as it hawwen fan twa helten dy't in gehiel foarmje: Aphrodite Pandemos , de sinlike en ierdske kant, en Aphrodite Urania , de godlike, himelske Aphrodite.

Ishtar: de Mesopotamyske godheid dy't Aphrodite en Venus ynspirearre

Wylst goadinne Venus wurdt leaud te wêzen basearre op de goadinne Aphrodite, der is eins in oare laach oan it. It komt yn 'e foarm fan Ishtar, in Mesopotamyske goadinne. En net samar in goadinne.

Ishtar wie, lykas Venus en Aphrodite, ien fan 'e wichtichste godstsjinsten fan Mesopotaamje. Ishtar wie de goadinne fan seksualiteit en oarloch, en waard rûnom bewûndere en like freze. Dat komt om't se leaude dat se sawol de ferwaarme hertstochten fan leafde en seks fertsjintwurdigje, lykas de hertstochten fan 'e striid.

Ishtar genoat fan in relatyf grutte oanhing, wat fanselssprekkend wêze moat foar ien fan 'e meast ferneamde goadinnen. Ferskate kulten wijd oan 'e oanbidding fan Ishtarferskynde al yn it 4e millennium f.Kr. en begûn rap oer it Midden-Easten te fersprieden foardat se Grikelân berikten om 3.000 f.Kr.

Doe't de godheid Ishtar lykwols yn Grikelân ferspraat, feroare har betsjutting nochal wat. Dat wol sizze, yn prinsipe binne alle oarlochsferbiningen fuorthelle of feroare. Dit hat benammen te krijen mei it feit dat âlde Griken aardich dol wiene op geslachtsrollen, of op syn minst in oare sjoch derop hienen yn ferliking mei de gebieten dy't wy hjoeddedei kenne as Irak, Iran, Turkije en Syrië.

De Griken seagen oarloch en striid as in rol allinnich foar manlju. Dêrom makken de Griken Aphrodite: de goadinne dy't krekt besibbe wie oan leafde en skientme. Se die lykwols sa faak mei in oarlochsrelatearre godheid. Dochs wie it idee dat se direkte oarloch safolle mooglik mijde.

De Romeinen liene eleminten út 'e mytology fan 'e Griken en ferwurke dy yn har eigen. Fenus hie lykwols in pear nije trekken dy't Aphrodite net

Aphrodite, Fenus en harren oerienkomsten hie.

As wy sjogge nei de oerienkomsten tusken Aphrodite en Venus, is it meast te finen yn it konsept sels. Dat wol sizze, it wurdt meast leaud dat de Romeinen it begryp Aphrodite oernaam en it sels neamden.

De Romeinen binne heul yntuïtyf om har goaden en goadinne te neamen mei de nammen fan stjerren of planeten. Sa te befêstigjen jo fermoedens, de Romeinske Venus is yndie neamd nei deplaneet Venus.

Hoewol't se ferskillende nammen hawwe, wurdt noch leaud dat se in protte fan deselde skaaimerken drage. Dat komt benammen troch it feit dat wy der relatyf wis fan binne dat de Romeinen de godheid oernamen fan it Grykske tinken, en in bytsje oanpast oan âlde Romeinske prinsipes.

Dochs kaam de Grykske Aphrodite definityf earder, of alteast neffens de histoaryske literatuer dy't ús hjoeddedei beskikber is.

Aphrodite, Venus en harren ferskillen

De grutste ferskillen tusken de Grykske goadinne Aphrodite en de Romeinske goadinne Venus kinne meast te finen yn de ferskillen tusken, goed, Griken en Romeinen.

Om te begjinnen, wat se fertsjintwurdigje, ferskilt perfoarst. Guon kinne sizze dat Venus eins in grutter byld foarstelt dan Aphrodite docht. As wy suver sjogge nei wat se sabeare fertsjintwurdigje, wurdt dit dúdlik.

As oanjûn, wurdt Aphrodite beskôge as de Grykske goadinne fan leafde, skientme en seksualiteit. Venus, oan 'e oare kant, wurdt beskôge as de Romeinske goadinne fan passy, ​​fruchtberens, fegetaasje en de beskermhear fan prostituees.

It liket yndied dat it wurk fan Venus wat ferspraat wie en ek yn 'e natuerlike wrâld tikke, eat dat net sa evident is yn har Grykske tsjinhinger. Venus waard sjoen as in beskermer fan it hûs en de tunen, wêrtroch't se wat fan in húshâldlike goadinne.

De meast opfallende tafoegingtroch de Romeinen foar Fenus wie dat in protte fan har oarlochsferbiningen dy't troch de Griken ôfstutsen waarden restaurearre, om't de Romeinen Venus ek seagen as in goadinne fan oerwinning yn 'e striid. Op 'e nij wie Julius Caesar yn dat opsicht frij ynfloedryk, om't hy mei yn prinsipe alles wie wat hy die.

Dêrneist is it wier dat Venus in protte eksplisitere relaasje hie as de mem fan oare goaden en goadinnen. Wy hawwe al besprutsen de protte leafhawwers en bern fan Venus, en har rol as de mem fan Rome. As ien fan 'e ierste Romeinske godstsjinsten is se besibbe oan folle mear goaden as krekt beskreaun yn dit artikel.

Mar, as wy de hiele famyljeline fan Venus witte wolle, moatte wy in djippe stúdzje dwaan fan 'e ferskate epyske gedichten dêr't Venus yn ferskynde. It soe lykwols net folle dúdliker wurde as wy dat dogge.

In protte ferhalen fan mytology yn it algemien evoluearje yn 'e rin fan' e tiid en wurde oars ynterpretearre. Dêrom is it fêsthâlden oan de relaasjes dy't it meast evident binne nei alle gedachten de bêste manier om it ferhaal fan Venus oer te bringen sûnder jo hoofdpijn te jaan.

The Mother of Rome Goes to Sleep

Mei de fal fan it Romeinske Ryk, of Romeinske steat, yn 'e lette 5e iuw ferdwûn ek it belang fan Venus. Dat betsjut net dat har ferhaal net mear relevant is, om't in protte myten in weardefolle les yn har drage.

De les fan Venus kin miskien wêze dat leafde net allinich wat is dat moat wêzejûn oan oare minsken op dizze ierde. It is grif mooglik, kombinearjen fan famyljeleafde, leafde foar jo partners en leafde foar jo freonen.

Mar, de kombinaasje as goadinne fan fruchtberens en lânbou soe ús miskien ek sizze kinne dat dizze leafde net allinnich foar minsken fan tapassing wêze moat, mar likegoed foar oare wêzens yn dizze wrâld. Want as net, dan kinne se ferlern gean, en soe it libben foar ús ek in stik dreger wêze. Of eins, ûnmooglik.

Venus wie sels de flirt. Har floeiende seksualiteit waard omearme troch manlike en froulike leafhawwers. Se wie ek de hoeder fan leafhawwers en prostituees, en in wichtige figuer yn 'e Romeinske religy. Venus waard oanpast fan in goadinne fan it âlde Grikelân, Aphrodite, mei wa't se in mytologyske tradysje dielde.

Tydens de Punyske Oarloggen fan 'e twadde en tredde iuw f.Kr., waard tocht dat Venus har bystân oan 'e Romeinen ferliende en har oerwinnings op 'e Kartaagers soargje. Har belang as figuer fan oanbidding berikte koart dêrnei in hichtepunt, hoewol't se bleau fereare oant de opkomst fan it kristendom yn 'e fjirde ieu. Sa hat se yn totaal sa'n 700 jier lang in hege relevânsje.

Venus en Lânbou

Hoewol't se no meast erkend wurdt as de goadinne fan 'e leafde, wurdt se ek ferbûn mei groei en de kultivaasje fan fjilden en tunen. De boarnen dy't ferklearje wêrom dit is degefal binne, lykwols, hiel beheind. Miskien kin in goede ferklearring wêze dat it groeien fan gewaaksen in bepaalde foarm fan fruchtberens yn har draacht. Sûnder in fruchtbere boaiem, bestowing en (minsklike) leafde sille planten net groeie.

Ien fan 'e ierste keppelings tusken Venus en lânbou komt, frjemd genôch, fan sawat 18.000 jier foardat Venus ferbûn waard mei lânbou. Hoe't Venus sa fier werom kin datearje, komt dêr letter op werom.

The Birth of Venus

As wy de myten folgje lykas beskreaun yn Hesiodos's Theogony en de poëzij yn Ovidius's Metamorphoses , wie de berte fan Venus in gefolch fan 'e nederlaach fan in oergod mei de namme Uranus. Uranus waard eins fermoarde troch syn eigen bern, dy't better bekend binne as de Titanen.

Dus hoe waard hy ferslein? No, hy waard kastrearre. Ja, it meitsjen fan Venus wie in gefolch fan it seeskuim dat ûntstie neidat Saturnus syn heit Uranus kastrearre en syn bloed yn 'e see foel.

Dochs sjogge guon dizze teory fan 'e berte fan Venus as in frij populêre teory en beweare dat it ferhaal wierskynlik oars giet. Sa, de krekte oarsprong fan Venus wurdt berne út de kastraasje binne wat bestriden. Sa'n foarrjocht hienen bygelyks de Furies ek. Njonken dat it in geweldige manier is om yn it libben te kommen, soe berne wurde út 'e kastraasje ek betsjutte dat Venusis folle âlder as in protte fan 'e oare goaden yn it Romeinske pantheon, wêrûnder Jupiter, de kening fan it pantheon en god fan 'e loften.

Leafhawwers fan Venus

As de goadinne fan 'e leafde, it is net dreech foar te stellen dat Venus net folle muoite hie om sels leafhawwers te finen. In protte Romeinske goaden hawwe eins meardere leafhawwers en saken, en sa die gelok Venus. Har leafhawwers kinne wurde ferdield yn twa kategoryen: de godlike leafhawwers en de stjerlike leafhawwers.

Divine Lovers: Vulcan and Mars

De fruchtberens goadinne hie twa wichtichste godlike leafhawwers: har man Vulcan en in oare Romein god mei de namme Mars. Dat it sprekwurd 'manlju binne fan Mars, froulju binne fan Venus' hat blykber wat djippe woartels yn 'e Romeinske mytology.

Har relaasje mei Mars wie lykwols mear in leafdesrelaasje binnen Venus 'houlik mei Vulcan. Ek soe it wat te fier gean om it houlik tusken Vulcan en Venus in relaasje te neamen dy't in protte leafde omfette.

Dat wol sizze, guon myten sizze dat de leafdesrelaasje tusken Venus en Mars befoardere waard troch Vulcan sels, dy't se listich op bêd fong mei in net. Yndied, sels de myten fan 'e âldste Romeinske goaden fertelle ús dat it houlik gjin leafde is.

Mei Mars hie se in pear bern. Venus joech berte oan Timor, de personifikaasje fan eangst dy't Mars begeliede op it slachfjild. Timor hie in twilling mei de namme Metus, de personifikaasje fanterreur.

Bûten dizze twa soannen hie Venus ferskate dochters mei Mars. Earst fan alle, Concordia, dy't wie de goadinne fan harmony en konkord. Ek joech se berte oan 'e Cupido's, dy't in samling fan wjukken leafdesgoden wiene dy't de ferskate aspekten fan 'e leafde fertsjintwurdigen.

Oare Godlike Bern fan Venus

Njonken de bern dy't se mei Mars berne, der binne noch in pear oare godstsjinsten dy't oan Venus taskreaun wurde en by har bern hawwe. Earst wurdt se sjoen as de mem fan 'e lytse godheid Priapus, in fruchtberensgod. De heit fan Priapus wurdt leaud dat Bacchus is.

Bacchus wie eins in Romeinske god mei wa't de Romeinske goadinne Venus mear as ien bern krige. Bygelyks, de Graces, dy't de personifikaasjes binne fan genede en skientme, waarden ek leaud dat se bern fan it pear wiene. Tegearre mei de Cupido's soene de Graces de oertsjûging fan romantyk, leafde en ferlieding fertsjintwurdigje.

Dus, wa wie dizze Bacchus guy? En wêrom koe er de goadinne fan de leafde ferliede? No, Bacchus is eins de god fan wyn en it gefoel fan dronken wurden. Ja, dêr is in god foar. It liket derop dat dit feit jo it antwurd bringt op 'e fraach wêrom't Bacchus Venus koe ferliede.

Bacchus is de soan fan Jupiter en Semele. Jupiter hat him eins oannommen, om't er Bacchus syn mem mei ien fan syn tongerslaggen fermoarde. Miskien wie it minste dat er nei sa'n barren dwaan koe, him yndie adoptearjeen soargje derfoar dat hy soe libje goed. En libje goed, hy die, midden yn in oerfloed fan wyn.

De stjerlike leafhawwers fan Venus

Lykas earder oanjûn, hie Venus ek in pear stjerlike leafhawwers. De meast ferneamde leafhawwers fan Venus, de stjerlike dat is, geane troch de nammen fan Anchises en Adonis. De eardere is ek bekend as in Trojaanske prins fan Dardania.

Venus brûkte eins in aardich knappe trúk om him te ferlieden. Se ferklaaide har as in Phrygyske prinsesse en ferliedde him. Pas nei njoggen moanne iepenbiere Venus har godlike identiteit. Se presintearre Anchises mei harren soan Aeneas.

Ferliede wurde troch de Venus-goadinne is fansels nochal in goede opskep. Mar, Venus warskôge Anchises om nea opskeppe oer har affêre. As er der noch wol oer opskeppe, soe er troffen wurde troch in tongerslach fan Jupiter. Spitigernôch, Anchises die opskeppe en waard kreupele troch Jupiter syn bolt. No, hy mocht teminsten by syn maten opskeppe oer it datenjen fan in goadinne.

Tafoeging oan 'e list waard Venus ek leaud de leafhawwer fan kening Butes te wêzen, mei wa't se in soan hie mei de namme Eryx. Dochs wie se nei Butes noch net klear, om't se ek in soan hie mei in oare stjerlike man. De soan wurdt Astynous neamd en Phaethon wurdt leaud de heit te wêzen.

It is dreech foar te stellen dat de goadinne fan 'e leafde tiid hie om alle oare leafdesaktiviteiten te behearjen dy't yn' e wrâld wiene. Mar miskien komt dat omdat se in goadinne is, kinom te dwaan wêr't gewoane minsken wat mear muoite mei hawwe.

Venus oanbidde, de Romeinske goadinne fan leafde en fruchtberens

Okee, dat wy hawwe al in bytsje konkludearre dat Venus net needsaaklik oantsjut wurdt as de goadinne fan passy. Se is mear de goadinne fan 'e leafde: in persoanifikaasje fan flechtige, hertstochtlike, ympulsive en oant in bepaalde mjitte jaloersk, leafde. Ek hawwe wy konkludearre dat de Romeinen sels net echt wisten wat se krekt foarstelde.

Titels fan Venus

Dizze lêste konklúzje is ek werom te finen yn de protte titels dy't Venus genoaten. D'r is yndie net 'ien' Venus, en se wurdt fereare foar in ferskaat oan dingen. De Romeinske timpels dy't boud waarden foar Fenus ferwiisden nei har yn ferskate nammen.

De earste bekende timpel foar Fenus ferwiist nei Venus Obsequens , wat oerset op ynfoljende Venus. De prachtige timpel waard oprjochte yn 295BC en leginde seit dat de timpel waard finansierd troch de boetes dy't waarden oplein oan Romeinske froulju of minsken yn it algemien foar seksuele misdemeanors.

De twadde foarm dêr't se waard huldige wie Venus Verticordia : the Changer of Hearts. It kinnen fan herten feroarje allinich fersterket har oanspraak as de goadinne fan 'e leafde. Venus Verticordia wie it ûnderwerp fan 'e earste Venus-timpel, boud yn Latium op 18 augustus 293 f.Kr. Under deselde namme beskerme se minsken tsjin sûnden.

Hoewol't it algemien leaude datVenus is needsaaklik basearre op Aphrodite, de ynwenners fan it Alde Rome fûnen dat allinich yn it jier 217 f.Kr. Dit wie it jier dat de earste timpel foar Venus Erycina boud waard troch de Griken, dy't de Romeinske ynterpretaasje fan har goadinne Aphrodite eare.

Dêrneist wie Venus ek ferbûn mei in oare Romeinske god mei de namme Cloacina, dy't de goadinne fan cloaca maxima wie. In wat dubieuze eare, om't de cloaca maxima it wichtichste rioelsysteem fan it âlde Rome is.

Lêst, Venus waard ek leafst troch de Romeinske steatslieders en Romeinske minsken. Julius Caesar en Augustus wiene guon fan 'e liedende figueren yn dit. Troch har passy foar Venus, waard se sels eare as de mem fan Rome, of Venus Genetrix . Julius Caesar wie de earste dy't eins in timpel boude foar de nije mem fan Rome.

Guon oare titels dy't gewoanlik binne foar Venus binne Venus Felix (de lokkige Venus), Venus Victrix (oerwinnende Venus), of Venus Caelestis (himelske Venus).

Fenus eare

De timpels fan Venus hienen in grut ferskaat oan gebrûk, en de meast beruchte kaam fan Julius Caesar sels. Net allinnich beskôge er Venus de mem fan Rome, hy leaude ek in neisiet fan har te wêzen. De stjerlike man dy't de namme fan jo favorite salade ynspireare, bewearde de soan te wêzen fan Trojaanske held Aeneas, ien fan 'e bern fan Venus.

Omdat Caesar wiesa leaf fan Venus, hy soe har byld in soad brûke yn bygelyks boargerlike arsjitektuer en as gesicht op 'e âlde Romeinske munten. De figuer fan Venus yn it algemien waard symboalysk foar de Romeinske macht yn it hiele ryk.

Feesten fan Venus

April wie de moanne fan Fenus. It is it begjin fan 'e maitiid, en dus it begjin fan in nij jier fan fruchtberens. De bekendste festivals om Venus te earjen waarden ek hâlden yn dizze moanne.

Op 1 april waard in festival hâlden ta eare fan Venus Verticordia mei de namme Veneralia . Op de 23e waard Vinalia Urbana hâlden: in wynfeest fan sawol Venus as Jupiter. Vinalia Rusticia waard hâlden op 10 augustus. It wie it âldste festival fan Venus en ferbûn mei har foarm as Venus Obsequens. 26 septimber wie de datum foar it festival fan Venus Genetrix , de mem en beskermer fan Rome.

Romeinske goadinne Venus, Grykske goadinne Aphrodite, Of Mesopotomyske goadinne Ishtar

De Romeinske goadinne Venus wurdt hast altyd yn deselde azem neamd as de Grykske goadinne Aphrodite. Minsken binne meastentiids mear kunde mei it ferhaal fan Aphrodite, wat wierskynlik ferklearret wêrom't hast elke boarne direkt nei Aphrodite ferwiist as it oer Venus praat.

Mar, der is ek in oare godheid dy't neamd wurde moat. In Mesopotamyske godheid dy't gie troch de namme Ishtar

Wa wie Aphrodite?

Dat binne Venus en Aphrodite