Venus: Rooman äiti sekä rakkauden ja hedelmällisyyden jumalatar.

P.D.A.-ranking, joka on lyhenne sanoista Public Displays of Affection (julkiset hellyydenosoitukset), mittaa, kuinka usein tietyn maan asukkaat pitävät toisiaan kädestä, syleilevät ja suutelevat.

Jotkin Etelä-Amerikan maat ovat hyvin perusteltuja intohimoisimpia, mutta myös yksi hyvin erityinen maa Euroopassa on hyvä peruste. Arvaatteko, kuka on listan kärjessä?

Italialaiset ovat todellakin maailman intohimoisimpia ihmisiä. Heidän rakkauden levittämisensä, intohimoinen ja selkeä kielenkäyttö ja riehakkaat kädenliikkeet ovat tavallinen osa jokaista keskustelua. Ihmettelee, tarvitseeko he todella eleitä välittääkseen intohimonsa?

No, intohimolla on varmasti ollut suuri merkitys maan historiassa. Lumoava, turhauttava ja kaiken kuluttava tunne auttoi nostamaan Rooman pienestä kukkulan laella sijaitsevasta kaupungista yhdeksi maailmanhistoriamme mahtavimmista valtakunnista.

Ei liene yllätys, että yksi muinaisten roomalaisten tärkeimmistä jumaluuksista oli juuri tätä intohimoa edustava jumalatar Venus.

Venus: roomalainen rakkauden jumalatar ja Rooman äiti.

Venus on kaiken sen ruumiillistuma, mikä liittyy intohimoon. Hänet kuvataan usein alasti, mutta intohimo ei välttämättä liittynyt vain johonkin seksuaalisen rakkauden kaltaiseen. Intohimoinen rakkaus voi koskea ja näkyä monissa eri muodoissa. Ajattele äidinrakkautta, mutta myös seksuaalista rakkautta. Mutta jos kysyisit keneltäkään muinaisilta roomalaisilta, et luultavasti saisi yksimielistä vastausta asiasta, jokaVenus edustettuna.

Hänestä ei ole juuri sovittu mitään johdonmukaisia luonteenpiirteitä, ja melkeinpä tuntuu siltä, että hän on eri myyttien erillisiä hahmoja. Tämä saattaa itse asiassa pitää jossain määrin paikkansa, kuten näemme myöhemmin.

Venus oli itsekin melkoinen flirttailija. Sekä mies- että naispuoliset rakastajat pitivät hänen häilyvästä seksuaalisuudestaan. Hän oli myös rakastavaisten ja prostituoitujen suojelija ja tärkeä hahmo roomalaisessa uskonnossa. Venus on saanut alkunsa muinaisen Kreikan jumalattaresta Afroditesta, jonka kanssa hänellä oli yhteinen mytologinen perinne.

Toisella ja kolmannella vuosisadalla eaa. käytyjen Punilaisten sotien aikana Venuksen uskottiin antavan apuaan roomalaisille ja varmistavan heidän voittonsa karthagolaisista. Hänen merkityksensä palvonnan hahmona saavutti huippunsa pian tämän jälkeen, vaikka hänen palvontansa jatkui aina kristinuskon syntyyn saakka neljännellä vuosisadalla. Kaikkiaan Venus oli siis hyvin merkittävä noin 700 vuoden ajan.

Venus ja maatalous

Vaikka hänet nykyään useimmiten tunnustetaan rakkauden jumalattareksi, hänet yhdistetään myös kasvuun sekä peltojen ja puutarhojen viljelyyn. Lähteet, jotka selittävät, miksi näin on, ovat kuitenkin hyvin rajalliset. Ehkä hyvä selitys voi olla se, että viljelykasvien kasvattamiseen liittyy tietynlainen hedelmällisyys. Ilman hedelmällistä maaperää, pölytystä ja (inhimillistä) rakkautta kasvit eivät kasva.

Yksi varhaisimmista Venuksen ja maatalouden välisistä yhteyksistä on kummallista kyllä peräisin noin 18 000 vuotta ennen kuin Venus liitettiin maatalouteen. Miten Venus voi olla näin kaukana ajassa, siihen palataan myöhemmin.

Venuksen syntymä

Jos seuraamme myyttejä, jotka on kuvattu Hesiodoksen teoksessa Teogonia ja Ovidin runous Metamorfoosit , Venuksen synty oli seurausta Uranus-nimisen alkujumalan tappiosta. Uranuksen tappoivat itse asiassa hänen omat lapsensa, jotka tunnetaan paremmin nimellä Titaanit.

Miten hänet sitten kukistettiin? No, hänet kastroitiin. Venuksen luominen oli todellakin seurausta merivaahdosta, joka syntyi sen jälkeen, kun Saturnus kastroi isänsä Uranuksen ja tämän veri putosi mereen.

Silti jotkut pitävät tätä teoriaa Venuksen syntymästä melko suosittuna ja väittävät, että tarina menee luultavasti toisin. Joten Venuksen syntymisen tarkka alkuperä kastraatiosta on jossain määrin kiistanalainen.

Silti on muitakin jumaluuksia, joiden uskotaan syntyneen juuri tästä kastraatiosta. Esimerkiksi Furiat nauttivat myös tällaisesta etuoikeudesta. Sen lisäksi, että se on hieno tapa tulla elämään, kastraatiosta syntyminen merkitsisi myös sitä, että Venus on paljon vanhempi kuin monet muut roomalaisen panteonin jumalat, mukaan lukien Jupiter, panteonin kuningas ja taivaan jumala.

Venuksen rakastavaiset

Rakkauden jumalattarena ei ole vaikea kuvitella, että Venuksella ei ollut vaikeuksia löytää itselleen rakastajia. Monilla roomalaisilla jumalilla oli itse asiassa useita rakastajia ja suhteita, niin myös onnekkaalla Venuksella. Hänen rakastajansa voidaan jakaa kahteen kategoriaan: jumalallisiin rakastajiin ja kuolevaisiin rakastajiin.

Jumalalliset rakastavaiset: Vulcan ja Mars

Hedelmällisyyden jumalattarella oli kaksi jumalallista rakastajaa: hänen miehensä Vulcanus ja toinen roomalainen Mars-niminen jumala. Sanonta "miehet ovat Marsista, naiset Venuksesta" juontaa siis ilmeisesti juurensa syvälle roomalaiseen mytologiaan.

Hänen suhteensa Marsiin oli kuitenkin enemmänkin rakkaussuhde Venuksen ja Vulcanuksen avioliitossa. Olisi myös hieman liioiteltua kutsua Vulcanuksen ja Venuksen avioliittoa suhteeksi, johon liittyi paljon rakkautta.

Toisin sanoen joidenkin myyttien mukaan Venuksen ja Marsin välistä rakkaussuhdetta edisti itse Vulcanus, joka vangitsi heidät ovelasti sänkyyn verkolla. Itse asiassa jopa muinaisimpien roomalaisten jumalien myytit kertovat meille, että avioliiton ei tarvitse olla yhtä kuin rakkaus.

Marsin kanssa hän sai pari lasta. Venus synnytti Timorin, pelon ruumiillistuman, joka kulki Marsin mukana taistelukentällä. Timorilla oli kaksonen, jonka nimi oli Metus, kauhun ruumiillistuma.

Näiden kahden pojan lisäksi Venus sai Marsin kanssa useita tyttäriä, joista ensimmäinen oli Concordia, joka oli harmonian ja sopusoinnun jumalatar. Lisäksi hän synnytti kupidot, jotka olivat kokoelma siivekkäitä rakkauden jumaluuksia, jotka edustivat rakkauden eri puolia.

Muut Venuksen jumalalliset lapset

Sen lisäksi, että hän synnytti lapsia Marsin kanssa, on olemassa pari muutakin jumaluutta, jotka liitetään Venukseen ja joilla on lapsia hänen kanssaan. Ensinnäkin häntä pidetään hedelmällisyyden jumalan Priapoksen, pienen jumaluuden, äitinä. Priapoksen isäksi uskotaan Bacchus.

Bacchus oli itse asiassa roomalainen jumala, jonka kanssa roomalaisella jumalattarella Venuksella oli useampi kuin yksi lapsi. Esimerkiksi armon ja kauneuden ruumiillistumia, graceja, uskottiin myös parin lapsiksi. Yhdessä kuppikuntien kanssa graceja edustaisi romantiikan, rakkauden ja viettelyn suostuttelua.

Kuka oli tämä Bacchus ja miksi hän pystyi viettelemään rakkauden jumalattaren? Bacchus on itse asiassa viinin ja humalan tunteen jumala. Kyllä, sille on olemassa oma jumalansa. Tämä seikka näyttää tuovan vastauksen kysymykseen, miksi Bacchus pystyi viettelemään Venuksen.

Bacchus on Jupiterin ja Semelen poika. Jupiter itse asiassa adoptoi hänet, koska hän tappoi Bacchuksen äidin yhdellä ukkoseniskuistaan. Ehkä vähintä, mitä hän saattoi tehdä tällaisen tapahtuman jälkeen, oli adoptoida Bacchus ja varmistaa, että hänellä olisi hyvä elämä. Ja hän elikin hyvin, runsaan viinin keskellä.

Venuksen kuolevaiset rakastajat

Kuten aiemmin todettiin, Venuksella oli myös pari kuolevaista rakastajaa. Venuksen tunnetuimmat rakastajat, siis kuolevaiset, ovat nimeltään Anchises ja Adonis. Edellinen tunnetaan myös Dardanian troijalaisena prinssinä.

Venus käytti itse asiassa melko näppärää temppua vietteliäkseen miehen. Hän naamioitui frygialaiseksi prinsessaksi ja vietteli miehen. Vasta yhdeksän kuukauden kuluttua Venus paljasti jumalallisen identiteettinsä. Hän lahjoitti Anchisesille heidän poikansa Aeneaksen.

Venus-jumalatar vietteli hänet, mikä on tietenkin melko hyvä kehuskelu. Mutta Venus varoitti Anchisesia olemaan kehuskelematta heidän suhteellaan. Jos hän silti kehuskelisi sillä, Jupiterin salama iskisi häneen. Valitettavasti Anchises kuitenkin kehuskeli, ja Jupiterin salama rampautti hänet. No, ainakin hän sai kehuskella kavereilleen jumalattaren seurustelusta.

Luetteloon lisätään, että Venuksen uskottiin olevan myös kuningas Buteksen rakastaja, jonka kanssa hän sai pojan nimeltä Eryx. Silti hän ei ollut vielä valmis Buteksen jälkeen, sillä hänellä oli myös poika toisen kuolevaisen miehen kanssa. Pojan nimi on Astynous ja hänen isäkseen uskotaan Phaethon.

On vaikea kuvitella, että rakkauden jumalattarella olisi ollut aikaa hoitaa kaikki muutkin maailmassa tapahtuvat rakkaustoiminnot. Mutta ehkä se johtuu siitä, että hän on jumalatar, joka pystyy tekemään sitä, minkä kanssa tavallisilla ihmisillä on hieman enemmän vaikeuksia.

Venuksen, roomalaisen rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattaren palvominen

Okei, olemme jo tavallaan päätelleet, että Venusta ei välttämättä kutsuta intohimon jumalattareksi, vaan pikemminkin rakkauden jumalattareksi: epävakaan, intohimoisen, impulsiivisen ja jossain määrin mustasukkaisen rakkauden ruumiillistuma. Olemme myös päätelleet, että roomalaiset itse eivät oikein tienneet, mitä Venus tarkalleen ottaen edusti.

Venuksen tittelit

Tämä viimeinen päätelmä heijastuu myös Venuksen monista nimityksistä. Venusta ei ole olemassa "yhtä", ja häntä palvotaan monien eri asioiden vuoksi. Roomalaisissa temppeleissä, joita Venukselle rakennettiin, viitattiin häneen eri nimillä.

Ensimmäinen tunnettu Venuksen temppeli liittyy seuraavaan paikkaan Venus Obsequens Upea temppeli pystytettiin vuonna 295 eKr., ja legendan mukaan temppeli rahoitettiin sakoilla, joita määrättiin roomalaisille naisille tai ihmisille yleensä seksuaalirikoksista.

Toinen muoto, jossa häntä kunnioitettiin, oli seuraava. Venus Verticordia Kyky vaihtaa sydämiä vain vahvistaa hänen asemaansa rakkauden jumalattarena. Venus Verticordia oli ensimmäisen Venus-temppelin aiheena, joka rakennettiin Latiumiin 18. elokuuta 293 eKr. Samalla nimellä hän suojeli ihmisiä synneiltä.

Vaikka yleisesti uskotaan, että Venus perustuu välttämättä Afroditeen, antiikin Rooman asukkaat saivat sen selville vasta vuonna 217 eKr. Tänä vuonna rakennettiin ensimmäinen temppeli Aphroditelle. Venus Erycina rakennuttivat kreikkalaiset, jotka kunnioittivat roomalaisten tulkintaa jumalattarestaan Afroditesta.

Sen lisäksi Venus yhdistettiin myös toiseen roomalaiseen jumalaan nimeltä Cloacina, joka oli cloaca maximan jumalatar. Hieman kyseenalainen kunnia, sillä cloaca maxima on antiikin Rooman pääviemäri.

Lopuksi, Venusta rakastivat myös Rooman valtion johtajat ja Rooman kansa. Julius Caesar ja Augustus olivat tässä johtavia hahmoja. Heidän intohimonsa Venusta kohtaan johti siihen, että Venusta kunnioitettiin jopa Rooman äitinä, tai Venus Genetrix Julius Caesar oli ensimmäinen, joka todella pystytti temppelin Rooman uudelle äidille.

Joitakin muita Venukselle yleisiä nimikkeitä ovat seuraavat Venus Felix (onnellinen Venus), Venus Victrix (voitokas Venus) tai Venus Caelestis (taivaallinen Venus).

Venuksen kunnioittaminen

Venuksen temppeleillä oli monenlaisia käyttötarkoituksia, ja pahamaineisin niistä tuli Julius Caesarilta itseltään. Hän ei ainoastaan pitänyt Venusta Rooman äitinä, vaan uskoi myös olevansa Venuksen jälkeläinen. Kuolevainen mies, joka innoitti suosikkisalaattisi nimen, väitti olevansa troijalaisen sankarin Aeneaksen poika, yksi Venuksen lapsista.

Koska Caesar piti Venuksesta niin paljon, hän käytti sen kuvaa laajalti esimerkiksi kaupunkien arkkitehtuurissa ja muinaisroomalaisten kolikoiden kasvokuvana. Venuksen hahmosta tuli ylipäätään Rooman vallan symboli koko valtakunnassa.

Venuksen festivaalit

Huhtikuu oli Venuksen kuukausi. Se on kevään alku ja siten uuden hedelmällisen vuoden alku. Tässä kuussa pidettiin myös tunnetuimmat Venuksen kunniaksi järjestetyt juhlat.

Huhtikuun 1. päivänä pidettiin festivaali kunniaksi Venus Verticordia nimeltään Veneralia . 23. päivä, Vinalia Urbana pidettiin: viinijuhla, joka kuului sekä Venukselle että Jupiterille. Vinalia Rusticia Se oli Venuksen vanhin juhla, joka liittyi hänen muotoonsa, joka oli 10. elokuuta. Venus Obsequens. 26. syyskuuta oli päivämäärä festivaali Venus Genetrix Rooman äiti ja suojelija.

Roomalainen jumalatar Venus, kreikkalainen jumalatar Afrodite tai mesopotomialainen jumalatar Ishtar.

Roomalainen jumalatar Venus mainitaan lähes aina samaan hengenvetoon kreikkalaisen jumalatar Afroditen kanssa. Ihmiset tuntevat yleensä paremmin Afroditen tarinan, mikä selittänee sen, miksi lähes kaikissa lähteissä viitataan suoraan Afroditaan puhuttaessa Venuksesta.

Mutta on myös toinen jumaluus, joka on syytä mainita. Mesopotamialainen jumaluus, jonka nimi oli Ishtar.

Kuka oli Afrodite?

Venus ja Afrodite ovat siis itse asiassa hyvin tiiviisti sidoksissa toisiinsa. Monet kreikkalaiseen Afroditeen liittyvät nimet esiintyvät roomalaisen Venuksen tarinoissa. Toisinaan Afroditeen liittyvät nimet käännetään eri nimellä, mutta niitä pidetään silti laajalti roomalaisena versiona kreikkalaisesta mytologiasta peräisin olevista hahmoista.

Kreikkalainen Afrodite on rakkauden, kauneuden ja seksuaalisuuden jumalatar, jonka seurana ovat armot ja Eros. Nämä kaksi hahmoa kuvataan usein hänen vierellään. Afrodite nähdään usein kahtena puoliskona, jotka muodostavat kokonaisuuden: Aphrodite Pandemos , aistillinen ja maanläheinen puoli, sekä Afrodite Urania , jumalallinen, taivaallinen Afrodite.

Ishtar: Mesopotamian jumaluus, joka inspiroi Afroditea ja Venusta

Vaikka jumalattaren Venuksen uskotaan perustuvan Afrodite-jumalattareen, siinä on itse asiassa toinenkin kerros. Se tulee Mesopotamian jumalatar Ishtarin muodossa. Eikä mikä tahansa jumalatar.

Ishtar oli Venuksen ja Afroditen tavoin yksi Mesopotamian tärkeimmistä jumalhahmoista. Ishtar oli seksuaalisuuden ja sodan jumalatar, ja häntä ihailtiin ja pelättiin laajalti. Hänen uskottiin edustavan sekä rakkauden ja seksin kuumia intohimoja että taistelun intohimoja.

Ishtarilla oli suhteellisen suuri kannattajakunta, minkä pitäisi olla itsestään selvää yhdelle tunnetuimmista jumalattarista. Erilaisia Ishtarin palvonnalle omistettuja kultteja esiintyi jo 4. vuosituhannella eaa., ja ne alkoivat nopeasti levitä ympäri Lähi-itää ennen kuin ne saapuivat Kreikkaan 3 000 eaa. mennessä.

Kun jumaluus Ishtar kuitenkin levisi Kreikkaan, hänen merkityksensä muuttui melkoisesti. Toisin sanoen periaatteessa kaikki sotayhteydet poistettiin tai niitä muutettiin. Tämä liittyy pääasiassa siihen, että antiikin kreikkalaiset pitivät sukupuolirooleista, tai ainakin heillä oli niistä erilainen näkemys verrattuna alueisiin, jotka nykyään tunnemme Irakina, Iranina, Turkkina ja Syyriana.

Kreikkalaiset pitivät sotaa ja taistelua yksinomaan miesten tehtävänä. Siksi kreikkalaiset loivat Afroditen: jumalatar, joka liittyi vain rakkauteen ja kauneuteen. Hän kuitenkin tapaili silloin tällöin sotaan liittyvää jumaluutta. Ajatuksena oli kuitenkin, että hän vältteli suoraa sotaa mahdollisimman paljon.

Roomalaiset lainasivat osia kreikkalaisten mytologiasta ja sisällyttivät ne omaan mytologiaansa. Venuksella oli kuitenkin muutamia uusia piirteitä, joita Afroditella ei ollut.

Afrodite, Venus ja niiden samankaltaisuudet.

Jos tarkastelemme Afroditen ja Venuksen välisiä yhtäläisyyksiä, ne löytyvät lähinnä itse käsitteestä. Toisin sanoen uskotaan, että roomalaiset ottivat Afroditen käsitteen haltuunsa ja nimesivät sen itse.

Roomalaiset nimesivät jumalansa ja jumalattarensa hyvin intuitiivisesti tähtien tai planeettojen nimillä. Vahvistaakseni epäilyksesi, roomalainen Venus on todellakin nimetty Venus-planeetan mukaan.

Vaikka niillä on eri nimet, uskotaan silti, että niillä on monia samoja ominaisuuksia. Tämä johtuu pääasiassa siitä, että olemme suhteellisen varmoja siitä, että roomalaiset ottivat jumaluuden haltuunsa kreikkalaisesta ajattelusta ja mukauttivat sitä hieman muinaisroomalaisiin periaatteisiin.

Kreikkalainen Afrodite oli kuitenkin ehdottomasti varhaisempi, ainakin sen historiallisen kirjallisuuden mukaan, joka meillä on nykyään käytettävissämme.

Afrodite, Venus ja niiden erot

Suurimmat erot kreikkalaisen jumalatar Afroditen ja roomalaisen jumalatar Venuksen välillä löytyvät lähinnä kreikkalaisten ja roomalaisten välisistä eroista.

Ensinnäkin se, mitä ne edustavat, eroaa selvästi toisistaan. Jotkut saattavat sanoa, että Venus edustaa itse asiassa suurempaa kuvaa kuin Afrodite. Jos tarkastelemme pelkästään sitä, mitä niiden oletetaan edustavan, tämä käy ilmi.

Afroditea pidetään kreikkalaisena rakkauden, kauneuden ja seksuaalisuuden jumalattarena, Venusta taas roomalaisena intohimon, hedelmällisyyden ja kasvillisuuden jumalattarena sekä prostituoitujen suojelijattarena.

Vaikuttaa todellakin siltä, että Venuksen työ oli hieman hajanaisempaa ja koski myös luontoa, mikä ei näy yhtä selvästi hänen kreikkalaisessa vastineessaan. Venusta pidettiin kodin ja puutarhojen suojelijana, mikä teki hänestä jonkinlaisen kotijumalatar.

Merkittävin lisäys, jonka roomalaiset tekivät Venukseen, oli se, että monet kreikkalaisten riistämistä sotayhteyksistä palautettiin, sillä roomalaiset pitivät Venusta myös taisteluvoiton jumalattarena. Julius Caesarilla oli tässäkin suhteessa melkoinen vaikutusvalta, kuten periaatteessa kaikessa, mitä hän teki.

Tämän lisäksi on totta, että Venuksella oli paljon selvempi suhde muiden jumalien ja jumalattarien äitinä. Keskustelimme jo Venuksen monista rakastajista ja lapsista sekä hänen roolistaan Rooman äitinä. Yhtenä varhaisimmista roomalaisista jumaluuksista Venus on yhteydessä moniin muihinkin jumaliin kuin vain tässä artikkelissa kuvattuihin.

Mutta jos haluamme tietää Venuksen koko sukulinjan, meidän pitäisi tutkia syvällisesti useita eeppisiä runoja, joissa Venus esiintyy. Se ei kuitenkaan tulisi paljon selvemmäksi, jos teemme niin.

Monet mytologian tarinat yleensä kehittyvät ajan myötä ja niitä tulkitaan eri tavoin. Siksi pitäytyminen ilmeisimmissä suhteissa on luultavasti paras tapa välittää Venuksen tarina aiheuttamatta päänsärkyä.

Rooman äiti menee nukkumaan

Rooman valtakunnan eli Rooman valtion romahdettua 5. vuosisadan lopulla myös Venuksen merkitys katosi. Se ei kuitenkaan tarkoita, etteikö hänen tarinansa olisi enää merkityksellinen, sillä monissa myyteissä on arvokas opetus.

Venuksen opetus voisi kenties olla, että rakkaus ei ole vain jotain, jota pitäisi antaa muille ihmisille tässä maailmassa. Se on varmasti mahdollista, kun yhdistetään rakkaus perheeseen, rakkaus kumppania kohtaan ja rakkaus ystäviin.

Mutta yhdistelmä hedelmällisyyden ja maanviljelyn jumalattarena voisi ehkä myös kertoa meille, että tätä rakkautta ei pitäisi soveltaa vain ihmisiin, vaan myös muihin olentoihin tässä maailmassa, sillä jos näin ei olisi, ne saattaisivat kadota, ja myös meidän elämämme olisi paljon vaikeampaa. Tai oikeastaan mahdotonta.