Venera: Romas māte, mīlestības un auglības dieviete

Venera: Romas māte, mīlestības un auglības dieviete
James Miller

Pastāv reitings, kas parāda, cik pieķerīgi ir kādas valsts iedzīvotāji.P.D.A. reitings, kas ir akronīms no Public Displays of Affection (Publiskās pieķeršanās izpausmes), nosaka, cik bieži kādas valsts iedzīvotāji turas rokās, apskauj viens otru un skūpstās viens otru.

Dažas Dienvidamerikas valstis var pamatoti apgalvot, ka tās ir kaislīgākās, bet arī viena ļoti specifiska Eiropas valsts var pamatoti apgalvot, ka tā ir saraksta augšgalā. Domājat, kas ir saraksta augšgalā?

Itāļi patiešām ir vieni no kaislīgākajiem cilvēkiem pasaulē. Viņu izplatītā mīlestība, kaislīgā un izteiksmīgā valoda un izteiksmīgie roku žesti ir katras sarunas neatņemama sastāvdaļa. Jābrīnās, vai tiešām viņiem ir vajadzīgi žesti, lai paustu savu kaisli?

Kaislība noteikti ir bijusi ļoti nozīmīga valsts vēsturē. Šīs valdzinošās, nomācošās un visu sagrābjošās emocijas palīdzēja Romu no mazas pilsētas kalna virsotnē pacelt līdz vienai no varenākajām impērijām mūsu pasaules vēsturē.

Nav pārsteigums, ka viena no svarīgākajām seno romiešu dievībām bija tieši šī kaislība - romiešu dieviete Venēra.

Venera: romiešu mīlestības dieviete un Romas māte

Venera ir visa, kas saistīts ar kaisli, personifikācija. Viņa bieži tiek attēlota kaila, taču kaisle ne vienmēr bija saistīta tikai ar kaut ko tādu kā seksuāla mīlestība. Kaislīga mīlestība var būt pielietojama un izpausties daudzos veidos. Padomājiet par mātišķo mīlestību, bet arī par seksuālo mīlestību. Taču, ja jūs pajautātu kādam no senajiem romiešiem, jūs, iespējams, nesaņemtu vienprātīgu atbildi par to, kaVeneras pārstāvēta.

Patiesi, viņas rakstura iezīmju virkne gandrīz nemaz nav saskaņota, gandrīz līdz tādam līmenim, ka šķiet, it kā viņa būtu atsevišķu mītu varoņi. Tas patiesībā varētu būt zināmā mērā taisnība, kā redzēsim vēlāk.

Venera pati bija diezgan koķetīga. Viņas mainīgo seksualitāti apbēra gan vīrieši, gan sievietes. Viņa bija arī mīlētāju un prostitūtu aizbildne un nozīmīga figūra romiešu reliģijā. Venera tika pārņemta no senās Grieķijas dievietes Afrodītes, ar kuru viņai bija kopīga mitoloģiskā tradīcija.

Otrajā un trešajā gadsimtā p.m.ē. p.m.ē. pūnu karu laikā tika uzskatīts, ka Venera sniedz savu palīdzību romiešiem un nodrošina viņu uzvaras pār kartāgiešiem. Drīz pēc tam viņas kā pielūgsmes figūras nozīme sasniedza kulmināciju, lai gan viņu turpināja pielūgt līdz pat kristietības uzplaukumam ceturtajā gadsimtā. Tātad kopumā viņa baudīja lielu nozīmi aptuveni 700 gadus.

Venera un lauksaimniecība

Lai gan mūsdienās viņa lielākoties tiek atzīta par mīlestības dievieti, viņa tiek saistīta arī ar augšanu, lauku un dārzu apstrādi. Avotu, kas izskaidro, kāpēc tā notiek, ir ļoti maz. Varbūt labs izskaidrojums varētu būt tas, ka kultūraugu audzēšana sevī nes zināmu auglību. Bez auglīgas augsnes, apputeksnēšanas un (cilvēciskas) mīlestības augi neaug.

Viena no senākajām saiknēm starp Venēru un lauksaimniecību dīvainā kārtā ir aptuveni 18 000 gadu pirms Venēra kļuva saistīta ar lauksaimniecību. Kā Venēra var būt tik senā pagātnē, mēs vēl atgriezīsimies pie šīs tēmas.

Veneras dzimšana

Ja mēs sekojam mītiem, kā aprakstīts Hesioda Teogonija un Ovidija dzeja Metamorfozes , Veneras piedzimšana bija pirmdieva dieva vārdā Urāns sakāves rezultāts. Urānu patiesībā nogalināja viņa paša bērni, kurus labāk pazīst kā titānus.

Kā viņš tika sakauts? Nu, viņš tika kastrēts. Patiesi, Venera radās no jūras putām, kas radās pēc tam, kad Saturns kastrēja savu tēvu Urānu un viņa asinis nokrita jūrā.

Tomēr daži uzskata, ka šī Veneras dzimšanas teorija ir diezgan populāra, un apgalvo, ka stāsts, iespējams, ir citādāks. Tātad precīzs Veneras piedzimšanas no kastrācijas izcelšanās cēlonis ir nedaudz apstrīdams..

Joprojām ir vairāk dievību, par kurām uzskatīja, ka tās dzimušas tieši no šīs kastrācijas. Piemēram, arī Fūrijas baudīja šādu privilēģiju. Bez tā, ka tas ir lielisks veids, kā nākt dzīvē, dzimšana no kastrācijas nozīmētu arī to, ka Venera ir daudz vecāka par daudziem citiem romiešu panteona dieviem, tostarp Jupiteru, panteona karali un debesu dievu.

Veneras mīļotāji

Tā kā Venera ir mīlestības dieviete, nav grūti iedomāties, ka viņai pašai bija maz problēmu atrast sev mīļākos. Daudziem romiešu dieviem patiešām bija vairāki mīļākie un romānu romāni, tāpat arī laimīgajai Venerai. Viņas mīļākos var iedalīt divās kategorijās: dievišķie mīļākie un mirstīgie mīļākie.

Dievišķie mīlnieki: Vulkāns un Marss

Auglības dievietei bija divi galvenie dievišķie mīlnieki: viņas vīrs Vulkāns un vēl viens romiešu dievs vārdā Marss. Tātad teicienam "vīrieši ir no Marsa, sievietes - no Venēras" romiešu mitoloģijā acīmredzot ir dziļas saknes.

Tomēr viņas attiecības ar Marsu bija drīzāk mīlas romāns Venēras laulībā ar Vulkānu. Turklāt būtu pārāk tālu iet, ja Vulkāna un Venēras laulību sauktu par attiecībām, kurās bija daudz mīlestības.

Proti, daži mīti vēsta, ka Veneras un Marsa mīlas dēku veicinājis pats Vulkāns, kurš ar tīklu viltīgi ieslodzījis viņus gultā. Patiešām, pat mīti par senākajiem romiešu dieviem vēsta, ka laulībai nav jābūt vienādai ar mīlestību.

Ar Marsu viņai bija pāris bērnu. Venera dzemdēja Timoru, baiļu personifikāciju, kas pavadīja Marsu kaujas laukā. Timoram bija dvīņubrālis vārdā Mets, terora personifikācija.

Bez šiem diviem dēliem Venerai ar Marsu bija vairākas meitas. Vispirms Konkordija, kas bija harmonijas un saskaņas dieviete. Viņa dzemdēja arī Amorķus, kas bija spārnotu mīlas dievību kopums, kas pārstāvēja dažādus mīlestības aspektus.

Citi dievišķie Veneras bērni

Bez bērniem, ko viņa dzemdēja ar Marsu, ir vēl pāris dievību, kuras tiek piedēvētas Venerai un kurām ir bērni ar viņu. Pirmkārt, viņa tiek uzskatīta par mazākā dievības Priapa, auglības dieva, māti. Tiek uzskatīts, ka Priapa tēvs ir Bakhs.

Bakhuss patiesībā bija romiešu dievs, ar kuru romiešu dievietei Venērai bija vairāk nekā viens bērns. Piemēram, tika uzskatīts, ka šī pāra bērni ir arī Grases, kas iemieso grāciju un skaistumu. Kopā ar Amoriem Grases pārstāvēja romantikas, mīlestības un pavedināšanas pārliecību.

Kas bija šis Bakhs? Un kāpēc viņš spēja savaldzināt mīlestības dievieti? Nu, Bakhs patiesībā ir vīna un piedzeršanās sajūtas dievs. Jā, tam ir dievs. Šķiet, ka šis fakts sniedz atbildi uz jautājumu, kāpēc Bakhs spēja savaldzināt Venēru.

Bakhuss ir Jupitera un Semēles dēls. Jupiters viņu faktiski adoptēja, jo viņš ar vienu no saviem pērkona dārdiem nogalināja Bakha māti. Varbūt vismazākais, ko viņš varēja darīt pēc šāda notikuma, bija patiešām viņu adoptēt un nodrošināt, lai viņš labi dzīvotu. Un viņš dzīvoja labi, vīna pārpilnības vidū.

Veneras mirstīgie mīļākie

Kā norādīts iepriekš, Venerai bija arī pāris mirstīgo mīļāko. Slavenākie Veneras mīļākie, proti, mirstīgie, ir Anhīsis un Adonis. Pirmais ir pazīstams arī kā Trojas princis no Dardānijas.

Patiesībā Venera izmantoja diezgan veiklu triku, lai viņu savaldzinātu. Viņa pārģērbās par frīģiešu princesi un pavedināja viņu. Tikai pēc deviņiem mēnešiem Venera atklāja savu dievišķo identitāti. Viņa uzdāvināja Anhīsam viņu dēlu Eneju.

Tas, ka tevi savaldzinājusi dieviete Venēra, acīmredzot ir diezgan laba lielība. Taču Venēra brīdināja Anhīsisu, lai viņš nekad neaizliedzas lielīties ar viņu romānu. Ja viņš tomēr par to lielītos, viņu trāpītu Jupitera zibens. Diemžēl Anhīsis tomēr lielījās, un Jupitera zibens viņu sakropļoja. Nu, vismaz viņš varēja lielīties saviem draugiem, ka satiekas ar dievieti.

Turklāt tika uzskatīts, ka Venera bija arī karaļa Buta mīļākā, ar kuru viņai bija dēls vārdā Ērikss. Tomēr pēc Buta viņa vēl nebija beigusi, jo viņai bija arī dēls ar citu mirstīgo vīrieti. Dēlu nosauca par Astiņu, un tiek uzskatīts, ka tēvs ir Faetons.

Grūti iedomāties, ka mīlestības dievietei būtu bijis laiks pārvaldīt visas pārējās mīlestības aktivitātes, kas norisinājās pasaulē. Bet varbūt tas ir tāpēc, ka viņa ir dieviete, jo spēj paveikt to, ar ko parastiem cilvēkiem ir mazliet grūtāk.

Veneras, romiešu mīlestības un auglības dievietes, godināšana

Labi, mēs jau secinājām, ka Venera ne vienmēr tiek dēvēta par kaisles dievieti. Viņa drīzāk ir mīlestības dieviete: pārgalvīgas, kaislīgas, impulsīvas un zināmā mērā greizsirdīgas mīlestības personifikācija. Tāpat mēs secinājām, ka paši romieši īsti nezināja, ko tieši viņa pārstāv.

Venēras nosaukumi

Šo pēdējo secinājumu atspoguļo arī daudzie Veneras nosaukumi. Patiesībā nav "vienas" Veneras, un viņu pielūdza dažādu iemeslu dēļ. Romas tempļos, kas tika celti Venerai, viņu dēvēja dažādos vārdos.

Pirmais zināmais Venēras templis ir saistīts ar Venus Obsequens Krāšņais templis tika uzcelts 295. gadā pirms mūsu ēras, un leģenda vēsta, ka templis tika finansēts no sodanaudām, kas tika uzliktas romiešu sievietēm vai cilvēkiem kopumā par seksuāliem pārkāpumiem.

Otrais veids, kādā viņa tika godināta, bija Venus Verticordia : Sirdspukstu mainītāja. Spēja mainīt sirdis tikai nostiprina viņas kā mīlestības dievietes tiesības. Venus Verticordia bija pirmā Venēras tempļa templis, kas tika uzcelts Lacijā 293. gada 18. augustā p.m.ē. Ar šo vārdu viņa sargāja cilvēkus no grēkiem.

Lai gan parasti tiek uzskatīts, ka Veneras pamatā noteikti ir Afrodīte, Senās Romas iedzīvotāji to uzzināja tikai 217. gadā p. m. ē. Tas bija gads, kad tika uzcelts pirmais templis. Venēra Erycina uzcēla grieķi, kas godināja romiešu interpretāciju par viņu dievieti Afrodīti.

Bez tam Venera bija saistīta arī ar citu romiešu dievu vārdā Kloacina, kas bija cloaca maxima dieviete. Mazliet apšaubāms gods, jo cloaca maxima ir senās Romas galvenā kanalizācijas sistēma.

Visbeidzot, Veneru mīlēja arī romiešu valsts vadītāji un romiešu tauta. Jūlijs Cēzars un Augusts bija vieni no vadošajām figūrām. Viņu aizraušanās ar Veneru dēļ viņa pat tika godināta kā Romas māte jeb. Venus Genetrix Jūlijs Cēzars bija pirmais, kurš Romas jaunajai mātei uzcēla templi.

Daži citi Venerai raksturīgi nosaukumi ir šādi. Venus Felix (laimīgā Venēra), Venus Victrix (uzvarētāja Venēra) vai Venēra Caelestis (debesu Venera).

Skatīt arī: Senie ķīniešu izgudrojumi

Veneras godināšana

Veneras tempļi tika izmantoti visdažādākajos nolūkos, un visplašāk izskanēja paša Jūlija Cēzara teiktais. Viņš ne tikai uzskatīja Veneru par Romas māti, bet arī ticēja, ka ir viņas pēcnācējs. Nāves vīrs, kas iedvesmoja jūsu iecienītāko salātu nosaukumu, apgalvoja, ka esot Trojas varoņa Eneja dēls, viens no Veneras bērniem.

Tā kā Cēzars bija ļoti iemīļojis Veneru, viņš plaši izmantoja viņas tēlu, piemēram, pilsētbūvniecībā un kā seju uz senās Romas monētām. Veneras tēls kopumā kļuva par Romas varas simbolu visā impērijā.

Veneras svētki

Aprīlis bija Veneras mēnesis. Tas ir pavasara sākums un līdz ar to arī jauna auglības gada sākums. Šajā mēnesī notika arī pazīstamākie Veneras godināšanas svētki.

1. aprīlī notika festivāls par godu Venus Verticordia ko sauc par Veneralia . 23. datumā, Vinalia Urbana notika vīna svētki, kas piederēja gan Venērai, gan Jupiteram. Vinalia Rusticia Tas bija Veneras vecākais festivāls, un tas bija saistīts ar Venēras formu kā Venus Obsequens. 26. septembris bija svētku datums Venus Genetrix , Romas māte un aizbildne.

Romas dieviete Venēra, grieķu dieviete Afrodīte vai mezopotomiešu dieviete Ištara

Romas dieviete Venēra gandrīz vienmēr tiek pieminēta vienā elpas vilcienā ar grieķu dievieti Afrodīti. Cilvēki parasti vairāk zina stāstu par Afrodīti, kas, iespējams, izskaidro, kāpēc gandrīz jebkurā avotā, runājot par Venēru, tiek tieši pieminēta Afrodīte.

Bet ir vēl viena dievība, kas būtu jāpiemin. Mezopotāmijas dievība, kas bija nosaukta par Ištaru.

Kas bija Afrodīte?

Tātad Venera un Afrodīte patiesībā ir ļoti cieši saistītas. Daudzi vārdi, kas saistīti ar grieķu Afrodīti, sastopami stāstos par romiešu Veneru. Citos laikos vārdi, kas saistīti ar Afrodīti, tiek tulkoti ar citu vārdu, bet joprojām tiek plaši uzskatīti par romiešu versiju par grieķu mitoloģijas personībām.

Grieķu Afrodīte ir mīlestības, skaistuma un seksualitātes dieviete, un viņai līdzās ir Grāces un Eross. Abas šīs būtnes bieži tiek attēlotas viņai līdzās. Afrodīti bieži vien uzskata par divām pusītēm, kas veido veselumu: Afrodīte Pandemos , jutekliskā un zemes puse, un Afrodīte Urānija dievišķā, debesu Afrodīte.

Skatīt arī: Valeriāns Vecākais

Ištāra: Mezopotāmijas dievība, kas iedvesmoja Afrodīti un Veneru

Lai gan tiek uzskatīts, ka dievietes Venēras pamatā ir dieviete Afrodīte, patiesībā tai ir vēl viens slānis. Tas nāk no mezopotāmiešu dievietes Ištaras. Un ne tikai jebkuras dievietes.

Ištara, tāpat kā Venera un Afrodīte, bija viena no svarīgākajām Mezopotāmijas dievībām. Ištara bija seksualitātes un kara dieviete, un viņu gan apbrīnoja, gan arī baidījās. Tas tāpēc, ka tika uzskatīts, ka viņa pārstāv gan mīlestības un seksa kaislības, gan kaujas kaislības.

Ištara baudīja salīdzinoši lielu sekotāju pulku, kas vienai no visvairāk slavētajām dievietēm būtu pašsaprotami. Jau 4. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras parādījās dažādi Ištaras pielūgsmei veltīti kulti, kas ātri sāka izplatīties pa Tuvajiem Austrumiem un līdz 3000 gadu pirms mūsu ēras sasniedza Grieķiju.

Tomēr, kad dievība Ištara izplatījās Grieķijā, viņas nozīme diezgan stipri mainījās. Tas nozīmē, ka būtībā visas saiknes ar karu tika likvidētas vai mainītas. Tas galvenokārt ir saistīts ar to, ka senie grieķi bija diezgan aizrāvušies ar dzimumu lomām vai vismaz bija atšķirīgs skatījums uz tām, salīdzinot ar teritorijām, kuras mēs šodien pazīstam kā Irāku, Irānu, Turciju un Sīriju.

Grieķi karu un kaujas uzskatīja par vīriešu lomu. Tāpēc grieķi radīja Afrodīti - dievieti, kas bija saistīta tikai ar mīlestību un skaistumu. Tomēr viņa ik pa laikam satikās ar kādu ar karu saistītu dievību. Tomēr bija doma, ka viņa pēc iespējas izvairījās no tieša kara.

Romieši aizguva grieķu mitoloģijas elementus un iekļāva tos savā mitoloģijā. Tomēr Venerai bija dažas jaunas iezīmes, kuru Afrodītei nebija.

Afrodīte, Venera un to līdzības.

Ja aplūkojam līdzības starp Afrodīti un Venēru, tad tās galvenokārt ir meklējamas pašā jēdzienā. Proti, lielākoties tiek uzskatīts, ka romieši pārņēma Afrodītes jēdzienu un paši to nosauca.

Romieši ļoti intuitīvi nosauca savus dievus un dievietes ar zvaigžņu vai planētu vārdiem. Tātad, lai apstiprinātu jūsu aizdomas, romiešu Venera patiešām ir nosaukta planētas Veneras vārdā.

Lai gan tiem ir atšķirīgi nosaukumi, tomēr tiek uzskatīts, ka tiem piemīt daudzas vienas un tās pašas īpašības. Tas galvenokārt ir saistīts ar to, ka mēs esam salīdzinoši droši, ka romieši dievību pārņēma no grieķu domas, nedaudz pielāgojot to seno romiešu principiem.

Tomēr grieķu Afrodīte noteikti radās agrāk, vismaz saskaņā ar mūsdienās pieejamo vēsturisko literatūru.

Afrodīte, Venera un to atšķirības

Lielākās atšķirības starp grieķu dievieti Afrodīti un romiešu dievieti Venēru galvenokārt ir atšķirības starp grieķiem un romiešiem.

Vispirms tas, ko tās pārstāv, noteikti atšķiras. Daži varētu teikt, ka Venera patiesībā pārstāv lielāku tēlu nekā Afrodīte. Ja mēs aplūkojam tikai to, ko tās it kā pārstāv, tas kļūst acīmredzams.

Kā norādīts, Afrodīti uzskata par grieķu mīlestības, skaistuma un seksualitātes dievieti. Savukārt Venera ir romiešu kaislības, auglības, veģetācijas un prostitūtu aizbildne.

Patiešām šķiet, ka Veneras darbs bija nedaudz izkliedētāks un arī sasaistīts ar dabas pasauli, kas nav tik acīmredzams viņas grieķu kolēģim. Venera tika uzskatīta par mājas un dārzu aizstāvi, padarot viņu savā ziņā par mājas dievieti.

Visievērojamākais romiešu papildinājums Venerai bija tas, ka tika atjaunotas daudzas viņas kara saites, ko bija atņēmuši grieķi, jo arī romieši uzskatīja Veneru par uzvaras dievieti kaujās. Arī šajā ziņā Jūlijs Cēzars bija diezgan ietekmīgs, tāpat kā faktiski visā, ko viņš darīja.

Turklāt ir tiesa, ka Venerai kā citu dievu un dieviešu mātei bija daudz skaidrākas attiecības. Mēs jau runājām par daudzajiem Veneras mīļotajiem un bērniem, kā arī par viņas kā Romas mātes lomu. Kā vienai no senākajām romiešu dievībām viņa ir saistīta ar daudz vairāk dieviem, nekā tikai aprakstīts šajā rakstā.

Taču, ja mēs vēlamies uzzināt visu Veneras dzimtas līniju, mums vajadzētu padziļināti izpētīt vairākus eposus, kuros parādījās Venera. Tomēr, ja mēs to izdarītu, tas nekļūtu daudz skaidrāks.

Daudzi mitoloģijas stāsti kopumā laika gaitā attīstās un tiek dažādi interpretēti. Tāpēc pieturēšanās pie tām attiecībām, kas ir visredzamākās, iespējams, ir labākais veids, kā nodot stāstu par Venēru, neradot galvassāpes.

Romas māte iet gulēt

Līdz ar Romas impērijas jeb Romas valsts sabrukumu 5. gadsimta beigās izzuda arī Veneras nozīme. Tas nenozīmē, ka viņas stāsts vairs nav aktuāls, jo daudzi mīti sevī nes vērtīgu mācību.

Veneras mācība, iespējams, varētu būt tāda, ka mīlestība nav tikai tas, kas jādod citiem cilvēkiem uz šīs zemes. Tā noteikti ir iespējama, apvienojot ģimenes mīlestību, mīlestību pret saviem partneriem un mīlestību pret draugiem.

Taču, iespējams, šī kombinācija kā auglības un lauksaimniecības dieviete varētu arī vēstīt, ka šai mīlestībai vajadzētu attiekties ne tikai uz cilvēkiem, bet tikpat labi arī uz citām būtnēm šajā pasaulē. Jo pretējā gadījumā tās varētu iet bojā, un arī mūsu dzīve būtu daudz grūtāka. Vai patiesībā neiespējama.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.