Venus: la mare de Roma i deessa de l'amor i la fertilitat

Hi ha un rànquing per indicar com d'afectuosos són els habitants d'un determinat país. El P.D.A. Els rànquings, acrònims de mostres públiques d'afecte, mesura la freqüència amb què els habitants d'un determinat país s'agafen de la mà, s'abracen i es besen.

Alguns països d'Amèrica del Sud fan un bon cas per ser els més apassionats, però també un país molt concret d'Europa ho fa. Endevineu qui està al capdavant de la llista?

De fet, els italians es troben entre les persones més apassionades del món. La seva difusió de l'amor, el llenguatge apassionat i articulat i els gestos exuberants de les mans són una part comuna de cada conversa. Un es pregunta, realment necessiten els gestos per traspassar la passió?

Bé, certament la passió ha tingut una gran importància en la història del país. L'emoció encantadora, frustrant i que consumeix tot va ajudar a elevar Roma d'una petita ciutat dalt d'un turó a un dels imperis més poderosos de la història del nostre món.

No hauria de sorprendre que una de les divinitats més importants dels antics romans fos la que representava aquesta mateixa passió: la deessa romana Venus.

Venus: deessa romana de l'amor i la Mare de Roma

Venus és la personificació de tot allò que està relacionat amb la passió. Sovint es representa nua, però la passió no només estava relacionada amb alguna cosa com el sexualen realitat molt entrellaçats. Molts dels noms relacionats amb l'Afrodita grega apareixen a les històries de la Venus romana. En altres temps, els noms relacionats amb Afrodita es tradueixen a un nom diferent, però encara es considera àmpliament la versió romana de figures de la mitologia grega.

L'Afrodita grega és la deessa de l'amor, la bellesa i la sexualitat. , i hi assisteixen les Gràcies i Eros. Ambdues entitats es mostren sovint al seu costat. Sovint es considera que Afrodita té dues meitats que formen un tot: Afrodita Pandemos , el costat sensual i terrós, i Afrodita Urania , l'Afrodita divina i celestial

Ishtar: la divinitat mesopotàmica que va inspirar Afrodita i Venus

Si bé es creu que la deessa Venus es basa en la deessa Afrodita, en realitat hi ha una altra capa. Té la forma d'Ishtar, una deessa mesopotàmica. I no una deessa qualsevol.

Ishtar era, com Venus i Afrodita, una de les divinitats més importants de Mesopotàmia. Ishtar era la deessa de la sexualitat i la guerra, i era àmpliament admirada i temuda per igual. Això és perquè es creia que representava tant les passions acalorades de l'amor i el sexe, com les passions de la batalla.

Ishtar va gaudir d'un nombre relativament important de seguidors, cosa que hauria de ser evident per a una de les deesses més famoses. Diversos cultes dedicats al culte d'Ishtarva aparèixer ja al IV mil·lenni aC i ràpidament va començar a estendre's per tot l'Orient Mitjà abans d'arribar a Grècia el 3.000 aC.

No obstant això, quan la deïtat Ishtar es va estendre a Grècia, el seu significat va canviar força. És a dir, bàsicament es van eliminar o canviar totes les connexions de guerra. Això té a veure principalment amb el fet que els antics grecs eren molt aficionats als rols de gènere, o almenys tenien una visió diferent d'ells en comparació amb els territoris que avui coneixem com Iraq, Iran, Turquia i Síria.

Els grecs veien la guerra i la batalla com un paper exclusivament dels homes. Per tant, els grecs van crear Afrodita: la deessa que només estava relacionada amb l'amor i la bellesa. No obstant això, va sortir amb una deïtat relacionada amb la guerra de tant en tant. No obstant això, la idea era que ella evitava tant com era possible la guerra directa.

Els romans van agafar en préstec elements de la mitologia grega i la van incorporar a la seva. Tanmateix, Venus tenia uns quants trets nous que Afrodita no tenia

Afrodita, Venus i les seves semblances.

Si mirem les similituds entre Afrodita i Venus, es troba principalment en el concepte en si. És a dir, majoritàriament es creu que els romans es van fer càrrec del concepte d'Afrodita i el van anomenar ells mateixos.

Els romans són molt intuïtius per anomenar els seus déus i deeses amb els noms d'estrelles o planetes. Així que per afirmar les vostres sospites, la Venus romana porta el nom de laplaneta Venus.

Tot i que tenen noms diferents, encara es creu que porten moltes de les mateixes característiques. Això es deu principalment al fet que estem relativament segurs que els romans es van fer càrrec de la divinitat del pensament grec, ajustant-la lleugerament als principis romans antics.

No obstant això, l'Afrodita grega definitivament va arribar abans, o almenys segons la literatura històrica que tenim a l'actualitat.

Afrodita, Venus i les seves diferències

La més gran. Les diferències entre la deessa grega Afrodita i la deessa romana Venus es poden trobar principalment en les diferències entre, bé, grecs i romans.

Per començar, el que representen és molt diferent. Alguns podrien dir que Venus realment representa una imatge més gran que Afrodita. Si mirem només el que suposadament representen, això es fa evident.

Com s'indica, Afrodita es considera la deessa grega de l'amor, la bellesa i la sexualitat. Venus, en canvi, és considerada la deessa romana de la passió, la fertilitat, la vegetació i la patrona de les prostitutes.

Sembla de fet que l'obra de Venus estava una mica més dispersa i també va aprofitar el món natural, cosa que no és tan evident en el seu homòleg grec. Venus era vista com una protectora de la llar i dels jardins, la qual cosa la convertia en una deessa domèstica.

L'addició més destacadapels romans per a Venus va ser que moltes de les seves connexions bèl·liques despullades pels grecs van ser restaurades, ja que els romans també veien Venus com una deessa de la victòria a la batalla. De nou, Juli Cèsar va tenir força influència en aquest sentit, ja que bàsicament ho va fer amb tot el que feia.

A més, és cert que Venus tenia una relació molt més explícita com a mare d'altres déus i deesses. Ja vam parlar dels molts amants i fills de Venus, i del seu paper com a mare de Roma. Com una de les primeres divinitats romanes, està relacionada amb molts més déus dels que s'acaba de descriure en aquest article.

Però, si volem conèixer tot el llinatge familiar de Venus, hauríem de fer un estudi profund de la diversos poemes èpics en què va aparèixer Venus. Tanmateix, no quedaria gaire més clar si ho fem.

Moltes històries de la mitologia en general evolucionen amb el temps i s'interpreten de manera diferent. Per tant, quedar-se amb les relacions més evidents és probablement la millor manera de transmetre la història de Venus sense donar-te mal de cap.

La mare de Roma se'n va a dormir

Amb la caiguda de l'Imperi Romà, o estat romà, a finals del segle V, la importància de Venus també es va esvair. Això no vol dir que la seva història ja no sigui rellevant, ja que molts mites porten dins d'ells una lliçó valuosa.

La lliçó de Venus podria ser, potser, que l'amor no és només una cosa que hauria de serdonat a altres persones en aquesta terra. Segurament és possible, combinant amor familiar, amor per les vostres parelles i amor pels vostres amics.

Però, la combinació com a deessa de la fertilitat i l'agricultura potser també ens pot dir que aquest amor no només hauria de ser aplicable a les persones, sinó també a altres éssers d'aquest món. Perquè si no, es podrien perdre, i la vida també ens seria molt més difícil. O en realitat, impossible.

De fet, amb prou feines hi ha una sèrie d'acord de trets de caràcter consistents per a ella, gairebé. fins al punt que sembla com si fos personatges separats en diferents mites. Això podria ser una mica cert, com veurem més endavant.

La Venus era una gran coqueta. La seva fluida sexualitat va ser abraçada tant per homes com per dones. També va ser la tutora dels amants i les prostitutes, i una figura important de la religió romana. Venus va ser una adaptació d'una deessa de l'antiga Grècia, Afrodita, amb qui compartia una tradició mitològica.

Durant les guerres púniques dels segles II i III aC, es pensava que Venus prestava la seva ajuda als romans i assegurava les seves victòries sobre els cartaginesos. La seva importància com a figura de culte va assolir el seu punt màxim poc després, tot i que va continuar sent venerada fins a l'ascens del cristianisme al segle IV. Així, en total, va gaudir d'una gran rellevància durant uns 700 anys.

Venus i l'agricultura

Tot i que ara és reconeguda principalment com la deessa de l'amor, també s'associa amb el creixement i el cultiu. de camps i jardins. Les fonts que expliquen per què aquest és elcasos són, però, molt limitats. Potser una bona explicació pot ser que el cultiu de cultius porta dins d'ells una certa forma de fertilitat. Sense un sòl fèrtil, pol·linització i amor (humanament), les plantes no creixeran.

Un dels primers vincles entre Venus i l'agricultura prové, estranyament, d'uns 18.000 anys abans que Venus es vingués a l'agricultura. Com Venus pot datar tan enrere és una cosa a la qual tornarem més endavant.

El naixement de Venus

Si seguim els mites descrits a la Teogonia d'Hesíode i la poesia a les Metamorfosis d'Ovidi, el naixement de Venus va ser el resultat de la derrota d'un déu primordial amb el nom d'Urà. Urà va ser assassinat pels seus propis fills, més coneguts com els Titans.

Llavors, com va ser derrotat? Bé, va ser castrat. De fet, fer Venus va ser el resultat de l'escuma del mar que va sorgir després que Saturn castrés el seu pare Urà i la seva sang va caure al mar.

Tot i així, alguns veuen aquesta teoria del naixement de Venus com una teoria força popular i argumenten que la història probablement va diferent. Així doncs, els orígens exactes de Venus que va néixer a partir de la castració són una mica disputats..

Encara hi ha més divinitats que es creu que neixen d'aquesta mateixa castració. Per exemple, les Fúries també van gaudir d'aquest privilegi. A més d'això és una gran manera de cobrar vida, néixer de la castració també significaria que Venusés molt més antic que molts dels altres déus del panteó romà, inclòs Júpiter, el rei del panteó i déu dels cels.

Amants de Venus

Com a deessa de l'amor, és No és difícil imaginar que Venus tingués pocs problemes per trobar amants. En realitat, molts déus romans tenen múltiples amants i relacions, i també la sort de Venus. Els seus amants es poden dividir en dues categories: els amants divins i els amants mortals.

Amants divins: Vulcà i Mart

La deessa de la fertilitat tenia dos amants divins principals: el seu marit Vulcà i un altre romà. déu amb el nom de Mart. Així que la dita "els homes són de Mart, les dones són de Venus" té evidentment algunes arrels profundes en la mitologia romana.

La seva relació amb Mart va ser, però, més aviat una història d'amor dins del matrimoni de Venus amb Vulcà. A més, aniria una mica massa lluny anomenar el matrimoni entre Vulcà i Venus una relació que implicava molt d'amor.

És a dir, alguns mites diuen que la història d'amor entre Venus i Mart va ser promoguda pel mateix Vulcà, que amb astucia els va atrapar al llit amb una xarxa. De fet, fins i tot els mites dels déus romans més antics ens diuen que el matrimoni no ha de ser igual a l'amor.

Amb Mart, va tenir un parell de fills. Venus va donar a llum a Timor, la personificació de la por que va acompanyar Mart al camp de batalla. Timor tenia un bessó amb el nom de Metus, la personificació deterror.

Fora d'aquests dos fills, Venus va tenir diverses filles amb Mart. En primer lloc, Concòrdia, que era la deessa de l'harmonia i la concòrdia. També va donar a llum els Cupidos, que eren una col·lecció de divinitats amoroses alades que representaven els diferents aspectes de l'amor.

Altres Fills Divins de Venus

A més dels fills que va tenir amb Mart, hi ha un parell d'altres divinitats que s'adscriuen a Venus i tenen fills amb ella. Primer, es veu com la mare de la deïtat menor Príap, un déu de la fertilitat. Es creu que el pare de Príap és Bacus.

Bacus era en realitat un déu romà amb qui la deessa romana Venus va tenir més d'un fill. Per exemple, també es creia que les Gràcies, que són les personificacions de la gràcia i la bellesa, eren fills de la parella. Juntament amb els Cupido, les Gràcies representarien la persuasió del romanç, l'amor i la seducció.

Qui era aquest tipus de Bacus? I per què va poder seduir la deessa de l'amor? Bé, Bacus és en realitat el déu del vi i la sensació d'estar borratxo. Sí, hi ha un déu per això. Sembla que aquest fet us dóna la resposta a la pregunta per què Bacus va ser capaç de seduir Venus.

Bacus és fill de Júpiter i Sèmele. Júpiter el va adoptar, ja que va matar la mare de Bacus amb un dels seus llamps. Potser el mínim que va poder fer després d'un esdeveniment així va ser realment adoptar-loi assegurar-se que viuria bé. I vivint bé, ho va fer, enmig de l'abundància de vi.

Amants mortals de Venus

Com s'ha indicat anteriorment, Venus també tenia un parell d'amants mortals. Els amants més famosos de Venus, és a dir, els mortals, reben els noms d'Anquises i Adonis. El primer també és conegut com un príncep troià de Dardània.

En realitat, la Venus va utilitzar un truc bastant enginyós per seduir-lo. Ella es va disfressar de princesa frigia i el va seduir. Només després de nou mesos, Venus va revelar la seva identitat divina. Va presentar a Anquises amb el seu fill Enees.

Ser seduït per la deessa Venus és, òbviament, una bona presumir. Però, Venus va advertir a Anquises que no presumiés mai de la seva aventura. Si encara se'n va presumir, seria colpejat per un llamp de Júpiter. Malauradament, Anquises va presumir i va quedar paralitzat pel forrellat de Júpiter. Bé, almenys va arribar a presumir amb els seus companys de sortir amb una deessa.

Afegit a la llista, també es creia que Venus era l'amant del rei Butes, amb qui va tenir un fill anomenat Eryx. Tot i així, encara no havia acabat després de Butes, ja que també va tenir un fill amb un altre home mortal. El fill es diu Astynous i es creu que Faetó és el pare.

És difícil d'imaginar que la deessa de l'amor tingués temps per gestionar totes les altres activitats amoroses que es feien al món. Però potser és perquè ella és una deessa, poderper fer el que la gent normal té una mica més de problemes.

Adorar a Venus, la deessa romana de l'amor i la fertilitat

D'acord, ja hem arribat a la conclusió que Venus no s'anomena necessàriament la deessa de la passió. És més la deessa de l'amor: una personificació de l'amor volador, apassionat, impulsiu i fins a cert punt gelós. A més, vam concloure que els mateixos romans no sabien realment què representava amb exactitud.

Títols de Venus

Aquesta darrera conclusió també es reflecteix en els nombrosos títols que gaudia Venus. De fet, no hi ha "una" Venus, i és adorada per una varietat de coses. Els temples romans que es van construir per a Venus es referien a ella amb diversos noms.

El primer temple conegut de Venus es relaciona amb Venus Obsequens , que es tradueix com a Venus indulgent. El magnífic temple es va erigir l'any 295 aC i la llegenda diu que el temple es va finançar amb les multes que s'imposaven a les dones romanes o a la gent en general per delictes sexuals.

La segona forma en què va ser honrada va ser Venus Verticòrdia : el Canviador de Cors. Ser capaç de canviar de cor només consolida la seva reivindicació com a deessa de l'amor. Venus Verticordia va ser l'objecte del primer temple de Venus, construït al Laci el 18 d'agost de 293 aC. Amb el mateix nom, protegia la gent contra els pecats.

Tot i que generalment es creu queVenus es basa necessàriament en Afrodita, els habitants de l'Antiga Roma només ho van descobrir l'any 217 aC. Aquest va ser l'any en què els grecs van construir el primer temple per a Venus Erycina , que honrava la interpretació romana de la seva deessa Afrodita.

A més, Venus també estava associada amb un altre déu romà. amb el nom de Cloacina, que era la deessa de la cloaca maxima. Un honor una mica dubtós, ja que la cloaca màxima és el principal sistema de clavegueram de l'antiga Roma.

Per últim, Venus també era estimada pels líders de l'estat roman i el poble romà. Juli Cèsar i August van ser algunes de les figures principals en això. A causa de la seva passió per Venus, fins i tot va ser honrada com la mare de Roma, o Venus Genetrix . Juli Cèsar va ser el primer que realment va aixecar un temple per a la nova mare de Roma.

Alguns altres títols comuns per a Venus són Venus Fèlix (la feliç Venus), Venus. Victrix (Venus victoriosa), o Venus Caelestis (Venus celestial).

Honorar a Venus

Els temples de Venus tenien una gran varietat d'usos, i el més notori va ser del mateix Juli Cèsar. No només considerava Venus la mare de Roma, sinó que també creia que era descendent d'ella. L'home mortal que va inspirar el nom de la teva amanida preferida va afirmar que era fill de l'heroi troià Enees, un dels fills de Venus.

Perquè el Cèsar ho eratan aficionat a Venus, va utilitzar àmpliament la seva imatge, per exemple, en l'arquitectura cívica i com a rostre a les antigues monedes romanes. La figura de Venus en general es va convertir en un símbol del poder romà a tot l'imperi.

Festivals de Venus

Abril va ser el mes de Venus. És l'inici de la primavera i, per tant, l'inici d'un nou any de fertilitat. Durant aquest mes també s'han celebrat les festes més conegudes en honor a Venus.

L'1 d'abril es va celebrar una festa en honor a Venus Verticòrdia anomenada Veneralia . El dia 23 es va celebrar Vinalia Urbana : una festa del vi que pertany tant a Venus com a Júpiter. Vinalia Rusticia es va celebrar el 10 d'agost. Va ser el festival més antic de Venus i associat amb la seva forma de Venus Obsequens. El 26 de setembre va ser la data de la festa de Venus Genetrix , la mare i protectora de Roma.

La deessa romana Venus, la deessa grega Afrodita o la deessa mesopotòmica Ishtar

La deessa romana Venus gairebé sempre s'esmenta en el mateix alè que la deessa grega Afrodita. La gent sol estar més familiaritzada amb la història d'Afrodita, cosa que probablement explica per què gairebé qualsevol font es refereix directament a Afrodita quan es parla de Venus.

Però, també hi ha una altra divinitat que cal esmentar. Una deïtat mesopotàmica que es deia Ishtar

Qui era Afrodita?

Per tant, Venus i Afrodita ho són