وینس: روم کی ماں اور محبت اور زرخیزی کی دیوی

وینس: روم کی ماں اور محبت اور زرخیزی کی دیوی
James Miller

کسی مخصوص ملک کے باشندے کتنے پیار کرنے والے ہیں اس کی نشاندہی کرنے کے لیے ایک درجہ بندی ہے۔ P.D.A. رینکنگ، عوامی ڈسپلے آف ایفیکشن کا مخفف ہے، یہ پیمائش کرتی ہے کہ کسی خاص ملک کے باشندے کتنی بار ہاتھ پکڑتے ہیں، ایک دوسرے کو گلے لگاتے ہیں اور ایک دوسرے کو چومتے ہیں۔

جنوبی امریکہ کے کچھ ممالک سب سے زیادہ پرجوش ہونے کے لیے ایک اچھا کیس بناتے ہیں، لیکن یورپ کا ایک بہت ہی مخصوص ملک بھی اچھا کیس بناتا ہے۔ کوئی اندازہ ہے کہ فہرست میں سب سے اوپر کون ہے؟

درحقیقت، اطالوی دنیا کے سب سے زیادہ پرجوش لوگوں میں سے ہیں۔ ان کی محبت کا پھیلاؤ، پرجوش اور واضح زبان اور ہاتھ کے اشارے ہر گفتگو کا مشترکہ حصہ ہیں۔ حیرت کی بات ہے، کیا واقعی جذبے کو عبور کرنے کے لیے انہیں اشاروں کی ضرورت ہے؟

اچھا، ملک کی تاریخ میں جذبہ یقیناً بہت اہمیت کا حامل رہا ہے۔ پرفتن، مایوس کن، اور ہر طرح سے استعمال کرنے والے جذبات نے روم کو پہاڑی کی چوٹی کے ایک چھوٹے سے شہر سے ہماری دنیا کی تاریخ کی طاقتور ترین سلطنتوں میں سے ایک تک پہنچانے میں مدد کی۔

اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں ہونی چاہیے کہ قدیم رومیوں کے سب سے اہم دیوتاؤں میں سے ایک وہ تھا جو اس جذبے کی نمائندگی کرتا ہے: رومن دیوی وینس۔

وینس: محبت کی رومن دیوی اور روم کی ماں

وینس ہر اس چیز کی شخصیت ہے جو جذبہ سے متعلق ہے۔ اسے اکثر عریاں دکھایا جاتا ہے، لیکن ضروری نہیں کہ اس جذبے کا تعلق صرف جنسی جیسی چیز سے ہو۔اصل میں بہت زیادہ جڑے ہوئے ہیں۔ یونانی افروڈائٹ سے متعلق بہت سے نام رومن وینس کی کہانیوں میں پائے جاتے ہیں۔ دوسرے اوقات میں، افروڈائٹ سے تعلق رکھنے والے ناموں کا ترجمہ ایک مختلف نام سے کیا جاتا ہے، لیکن پھر بھی بڑے پیمانے پر یونانی افسانوں سے نکلے ہوئے اعداد و شمار کا رومن ورژن سمجھا جاتا ہے۔

یونانی افروڈائٹ محبت، خوبصورتی اور جنسیت کی دیوی ہے۔ ، اور گریسز اور ایروز نے شرکت کی۔ ان دونوں اداروں کو اکثر اس کے پہلو میں دکھایا جاتا ہے۔ افروڈائٹ کو اکثر دو حصوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو ایک مکمل بناتے ہیں: ایفروڈائٹ پانڈیموس ، حسی اور مٹی کا پہلو، اور افروڈائٹ یورانیا ، آسمانی، آسمانی افروڈائٹ۔

اشتر: میسوپوٹیمیا کا دیوتا جس نے ایفروڈائٹ اور وینس کو متاثر کیا

جبکہ دیوی وینس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ دیوی ایفروڈائٹ پر مبنی ہے، حقیقت میں اس کی ایک اور پرت ہے۔ یہ میسوپوٹیمیا کی دیوی اشتر کی شکل میں آتی ہے۔ اور نہ صرف کوئی دیوی۔

0 اشتر جنسیت اور جنگ کی دیوی تھی، اور اس کی بڑے پیمانے پر تعریف کی جاتی تھی اور اتنا ہی خوف بھی تھا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ محبت اور جنسی تعلقات کے ساتھ ساتھ جنگ ​​کے جذبات دونوں کی نمائندگی کرتی ہے۔ 1><0 اشتر کی عبادت کے لیے وقف مختلف فرقے۔چوتھی صدی قبل مسیح میں ظاہر ہوا اور 3,000 قبل مسیح تک یونان پہنچنے سے پہلے مشرق وسطیٰ میں تیزی سے پھیلنا شروع ہوا۔

تاہم، جب دیوتا اشتر یونان میں پھیل گیا، تو اس کے معنی کافی حد تک بدل گئے۔ کہنے کا مطلب یہ ہے کہ بنیادی طور پر تمام جنگی رابطوں کو ختم یا تبدیل کر دیا گیا تھا۔ اس کا بنیادی طور پر اس حقیقت سے تعلق ہے کہ قدیم یونانی صنفی کرداروں کے بہت شوقین تھے، یا کم از کم ان علاقوں کے مقابلے میں ان کے بارے میں مختلف نظریہ رکھتے تھے جنہیں آج ہم عراق، ایران، ترکی اور شام کے نام سے جانتے ہیں۔

یونانیوں نے جنگ اور جنگ کو صرف اور صرف مردوں کے کردار کے طور پر دیکھا۔ لہذا، یونانیوں نے Aphrodite پیدا کیا: دیوی جو صرف محبت اور خوبصورتی سے متعلق تھی. تاہم، وہ اکثر جنگ سے متعلق دیوتا کو ڈیٹ کرتی تھی۔ پھر بھی، خیال یہ تھا کہ اس نے براہ راست جنگ سے حتی الامکان گریز کیا۔

بھی دیکھو: ہورس: قدیم مصر میں آسمان کا خدا

رومیوں نے یونانیوں کے افسانوں کے عناصر کو مستعار لیا اور اسے اپنے میں شامل کیا۔ تاہم، وینس میں کچھ نئی خصلتیں تھیں جو ایفروڈائٹ میں نہیں تھیں

ایفروڈائٹ، وینس اور ان کی مماثلتیں۔

اگر ہم Aphrodite اور Venus کے درمیان مماثلت کو دیکھیں تو یہ زیادہ تر تصور میں ہی پایا جاتا ہے۔ کہنے کا مطلب یہ ہے کہ زیادہ تر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ رومیوں نے افروڈائٹ کے تصور پر قبضہ کیا اور اس کا نام خود رکھا۔

0 لہذا آپ کے شبہات کی تصدیق کرنے کے لئے، رومن وینس کا نام درحقیقت کے نام پر رکھا گیا ہے۔سیارہ زہرہ

اگرچہ ان کے مختلف نام ہیں، پھر بھی یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان میں بہت سی خصوصیات ایک جیسی ہیں۔ یہ بنیادی طور پر اس حقیقت کی وجہ سے ہے کہ ہمیں نسبتاً یقین ہے کہ رومیوں نے یونانی فکر سے دیوتا کو سنبھالا، اسے قدیم رومی اصولوں کے مطابق تھوڑا سا ایڈجسٹ کیا۔

اس کے باوجود، یونانی ایفروڈائٹ یقینی طور پر پہلے آیا، یا کم از کم اس تاریخی ادب کے مطابق جو آج کل ہمارے پاس دستیاب ہے۔

ایفروڈائٹ، زہرہ اور ان کے اختلافات

سب سے بڑا یونانی دیوی افروڈائٹ اور رومن دیوی وینس کے درمیان فرق زیادہ تر یونانیوں اور رومیوں کے درمیان فرق میں پایا جا سکتا ہے۔

شروع کرنے والوں کے لیے، وہ جس چیز کی نمائندگی کرتے ہیں وہ یقینی طور پر مختلف ہے۔ کچھ لوگ کہہ سکتے ہیں کہ وینس دراصل افروڈائٹ کے مقابلے میں ایک عظیم الشان تصویر کی نمائندگی کرتا ہے۔ اگر ہم خالصتاً اس بات پر نظر ڈالیں کہ وہ کس چیز کی نمائندگی کرتے ہیں، تو یہ واضح ہو جاتا ہے۔

جیسا کہ اشارہ کیا گیا ہے، ایفروڈائٹ کو محبت، خوبصورتی اور جنسیت کی یونانی دیوی سمجھا جاتا ہے۔ دوسری طرف وینس کو جذبہ، زرخیزی، پودوں اور طوائفوں کی سرپرستی کی رومی دیوی سمجھا جاتا ہے۔

ایسا لگتا ہے کہ زہرہ کا کام کچھ زیادہ ہی بکھرا ہوا تھا اور اس نے قدرتی دنیا میں بھی ٹیپ کیا تھا، جو اس کے یونانی ہم منصب میں واضح نہیں ہے۔ وینس کو گھر اور باغات کے محافظ کے طور پر دیکھا جاتا تھا، جو اسے کسی حد تک گھریلو دیوی بناتی تھی۔

سب سے زیادہ قابل ذکر اضافہرومیوں کی طرف سے زہرہ کے لیے یہ تھا کہ یونانیوں کے ذریعے چھین لیے گئے اس کے بہت سے جنگی رابطے بحال ہو گئے تھے، کیونکہ رومیوں نے بھی وینس کو جنگ میں فتح کی دیوی کے طور پر دیکھا تھا۔ ایک بار پھر، جولیس سیزر اس سلسلے میں کافی بااثر تھا، کیونکہ وہ بنیادی طور پر ہر اس کام کے ساتھ تھا جو اس نے کیا تھا۔

اس کے علاوہ، یہ سچ ہے کہ وینس کا دوسرے دیوتاؤں اور دیویوں کی ماں کے طور پر بہت زیادہ واضح تعلق تھا۔ ہم نے پہلے ہی زہرہ کے بہت سے چاہنے والوں اور بچوں کے بارے میں اور روم کی ماں کے طور پر اس کے کردار پر بات کی ہے۔ قدیم ترین رومن دیوتاؤں میں سے ایک کے طور پر، وہ اس مضمون میں بیان کیے گئے بہت سے دیوتاؤں سے متعلق ہے۔

لیکن، اگر ہم زہرہ کے خاندانی سلسلے کو جاننا چاہتے ہیں، تو ہمیں اس کا گہرا مطالعہ کرنا چاہیے۔ کئی مہاکاوی نظمیں جن میں زہرہ نمودار ہوئی۔ تاہم، اگر ہم ایسا کرتے ہیں تو یہ زیادہ واضح نہیں ہوگا۔

عام طور پر افسانوں کی بہت سی کہانیاں وقت کے ساتھ ساتھ تیار ہوتی ہیں اور ان کی تشریح مختلف ہوتی ہے۔ لہٰذا، ان رشتوں پر قائم رہنا جو سب سے زیادہ واضح ہیں شاید زہرہ کی کہانی کو آپ کو سر درد کے بغیر بتانے کا بہترین طریقہ ہے۔

روم کی ماں سو جاتی ہے

کے زوال کے ساتھ رومن ایمپائر، یا رومن ریاست، 5ویں صدی کے آخر میں، زہرہ کی اہمیت بھی ختم ہو گئی۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس کی کہانی اب متعلقہ نہیں ہے، کیونکہ بہت سی خرافات اپنے اندر ایک قیمتی سبق رکھتی ہیں۔

زہرہ کا سبق شاید یہ ہو کہ محبت نہ صرف ایسی چیز ہے جو ہونی چاہیے۔اس زمین پر دوسرے لوگوں کو دیا گیا۔ یہ یقینی طور پر ممکن ہے، خاندانی محبت، اپنے شراکت داروں کے لیے محبت، اور اپنے دوستوں کے لیے محبت کو یکجا کرنا۔

لیکن، زرخیزی اور زراعت کی دیوی کے طور پر امتزاج شاید ہمیں یہ بھی بتا سکتا ہے کہ اس محبت کا اطلاق نہ صرف لوگوں پر ہونا چاہیے، بلکہ اس دنیا میں موجود دیگر مخلوقات پر بھی ہونا چاہیے۔ کیونکہ اگر نہیں، تو وہ ضائع ہو سکتے ہیں، اور ہمارے لیے زندگی بھی بہت مشکل ہو جائے گی۔ یا اصل میں، ناممکن.

محبت. پرجوش محبت کا اطلاق ہوسکتا ہے اور بہت ساری شکلوں میں دکھایا جاسکتا ہے۔ ماں کی محبت، بلکہ جنسی محبت کے بارے میں بھی سوچیں۔ لیکن، اگر آپ قدیم رومیوں میں سے کسی سے پوچھیں گے تو شاید آپ کو اس چیز کے بارے میں متفقہ جواب نہیں ملے گا جس کی نمائندگی زہرہ نے کی ہے۔ اس مقام تک جہاں ایسا لگتا ہے کہ وہ مختلف افسانوں میں الگ الگ کردار ہیں۔ یہ حقیقت میں کسی حد تک درست ہو سکتا ہے، جیسا کہ ہم بعد میں دیکھیں گے۔

وینس خود کافی حد تک چھیڑخانی تھی۔ اس کی سیال جنسیت کو مرد اور عورت سے محبت کرنے والوں نے یکساں طور پر قبول کیا۔ وہ عاشقوں اور طوائفوں کی سرپرست بھی تھی اور رومن مذہب کی ایک بڑی شخصیت تھی۔ وینس کو قدیم یونان کی ایک دیوی، افروڈائٹ سے ڈھال لیا گیا تھا، جس کے ساتھ اس نے ایک افسانوی روایت کا اشتراک کیا تھا۔

دوسری اور تیسری صدی قبل مسیح کی Punic جنگوں کے دوران، زہرہ کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ رومیوں کو مدد فراہم کرے گی اور کارتھیجینیوں پر ان کی فتوحات کو یقینی بنائے گی۔ عبادت کی ایک شخصیت کے طور پر اس کی اہمیت اس کے فوراً بعد عروج پر پہنچ گئی، حالانکہ چوتھی صدی میں عیسائیت کے عروج تک اس کی تعظیم کی جاتی رہی۔ چنانچہ مجموعی طور پر، اس نے تقریباً 700 سال تک ایک اعلیٰ تعلق حاصل کیا۔

زہرہ اور زراعت

اگرچہ اب اسے زیادہ تر محبت کی دیوی کے طور پر جانا جاتا ہے، لیکن وہ ترقی اور کاشت سے بھی وابستہ ہے۔ کھیتوں اور باغات کا۔ ذرائع جو بتاتے ہیں کہ ایسا کیوں ہے۔تاہم، کیس بہت محدود ہیں. شاید ایک اچھی وضاحت یہ ہو سکتی ہے کہ فصلوں کی افزائش ان کے اندر زرخیزی کی ایک خاص شکل رکھتی ہے۔ زرخیز مٹی، جرگن اور (انسانی) محبت کے بغیر، پودے نہیں اگیں گے۔

زہرہ اور زراعت کے درمیان ابتدائی روابط میں سے ایک، عجیب بات ہے، زہرہ کے زراعت سے منسلک ہونے سے تقریباً 18.000 سال پہلے سے۔ زہرہ اب تک کی تاریخ کیسے طے کر سکتی ہے اس کے بارے میں ہم بعد میں واپس آئیں گے۔

زہرہ کی پیدائش

اگر ہم افسانوں کی پیروی کریں جیسا کہ Hesiod کی Theogony میں بیان کیا گیا ہے۔ Ovid کی Metamorphoses میں شاعری، وینس کی پیدائش یورینس کے نام سے ایک قدیم دیوتا کی شکست کا نتیجہ تھی۔ یورینس کو دراصل اس کے اپنے بچوں نے مارا تھا، جو ٹائٹنز کے نام سے مشہور ہیں۔

تو وہ کیسے ہار گیا؟ ٹھیک ہے، وہ castrated کیا گیا تھا. درحقیقت، زہرہ بنانا سمندر کی جھاگ کا نتیجہ تھا جو زحل کے اپنے باپ یورینس کو ڈالنے کے بعد پیدا ہوا اور اس کا خون سمندر میں گر گیا۔

پھر بھی، کچھ لوگ زہرہ کی پیدائش کے اس نظریہ کو ایک مقبول نظریہ کے طور پر دیکھتے ہیں اور دلیل دیتے ہیں کہ کہانی شاید مختلف طریقے سے چلتی ہے۔ لہٰذا، زہرہ کی اصل کاسٹریشن سے پیدا ہونے کے بارے میں کسی حد تک اختلاف کیا جاتا ہے۔

ابھی بھی اور بھی دیوتا ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اسی کاسٹریشن سے پیدا ہوئے ہیں۔ مثال کے طور پر، فیوریز کو بھی اس طرح کا اعزاز حاصل تھا۔ اس کے علاوہ یہ زندگی میں آنے کا ایک بہترین طریقہ ہے، کاسٹریشن سے پیدا ہونے کا مطلب یہ بھی ہوگا کہ زہرہیہ رومن پینتھیون کے دیگر دیوتاؤں سے بہت پرانا ہے، بشمول مشتری، پینتھیون کا بادشاہ اور آسمانوں کا دیوتا۔

زہرہ سے محبت کرنے والے

محبت کی دیوی کے طور پر، یہ یہ تصور کرنا مشکل نہیں کہ وینس کو خود سے محبت کرنے والوں کو تلاش کرنے میں بہت کم دقت ہوئی تھی۔ بہت سے رومن دیوتاؤں کے درحقیقت متعدد محبت کرنے والے اور معاملات ہوتے ہیں، اور اسی طرح خوش قسمت وینس بھی۔ اس کے چاہنے والوں کو دو قسموں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: الہی محبت کرنے والے اور فانی محبت کرنے والے۔

الہی محبت کرنے والے: ولکن اور مارس

زرخیزی کی دیوی کے دو اہم الہی محبت کرنے والے تھے: اس کا شوہر ولکن اور دوسرا رومن مریخ کے نام سے خدا لہٰذا یہ کہاوت 'مرد مریخ سے ہیں، عورتیں زہرہ سے ہیں' ظاہر ہے کہ رومن افسانوں میں کچھ گہری جڑیں ہیں۔

بھی دیکھو: لیزی بورڈن0 اس کے علاوہ، ولکن اور وینس کے درمیان شادی کو ایک ایسا رشتہ قرار دینا بہت دور ہو جائے گا جس میں بہت زیادہ محبت شامل تھی۔

کہنے کا مطلب یہ ہے کہ کچھ افسانے کہتے ہیں کہ زہرہ اور مریخ کے درمیان محبت کے تعلق کو خود ولکن نے پروان چڑھایا تھا، جس نے چالاکی سے انہیں جال سے بستر پر پھنسایا تھا۔ درحقیقت، یہاں تک کہ قدیم ترین رومی دیوتاؤں کے افسانے بھی ہمیں بتاتے ہیں کہ شادی میں محبت کے برابر ہونا ضروری نہیں ہے۔

مریخ کے ساتھ، اس کے دو بچے تھے۔ وینس نے تیمور کو جنم دیا، خوف کی علامت جو میدان جنگ میں مریخ کے ساتھ تھا۔ تیمور کے ایک جڑواں بچے تھے جن کا نام Metus تھا، جس کی شخصیت تھی۔دہشت۔

ان دو بیٹوں کے علاوہ، وینس کی مریخ کے ساتھ کئی بیٹیاں تھیں۔ سب سے پہلے، Concordia، جو ہم آہنگی اور ہم آہنگی کی دیوی تھی۔ اس کے علاوہ، اس نے کیوپڈز کو جنم دیا، جو پروں والے دیوتاؤں کا مجموعہ تھے جو محبت کے مختلف پہلوؤں کی نمائندگی کرتے تھے۔

وینس کے دیگر الہی بچے

اس کے علاوہ مریخ کے ساتھ پیدا ہونے والے بچوں کے علاوہ، کچھ اور دیوتا ہیں جو زہرہ سے منسوب ہیں اور ان کے ساتھ بچے ہیں۔ سب سے پہلے، اسے معمولی دیوتا پریاپس کی ماں کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جو ایک زرخیزی دیوتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ پریاپس کا باپ Bacchus تھا۔

Bacchus دراصل ایک رومن دیوتا تھا جس کے ساتھ رومی دیوی وینس کے ایک سے زیادہ بچے تھے۔ مثال کے طور پر، گریسز، جو کہ فضل اور خوبصورتی کی علامت ہیں، کو بھی اس جوڑے کے بچے مانا جاتا تھا۔ کیوپیڈز کے ساتھ مل کر، گریسز رومانس، محبت، اور بہکاوے کو قائل کرنے کی نمائندگی کریں گے۔

تو، یہ بچس لڑکا کون تھا؟ اور وہ محبت کی دیوی کو کیوں بہکا سکے؟ ٹھیک ہے، Bacchus اصل میں شراب کا دیوتا ہے اور شرابی ہونے کا احساس۔ ہاں، اس کے لیے کوئی خدا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ حقیقت آپ کو اس سوال کا جواب دیتی ہے کہ باچس زہرہ کو کیوں بہکانے میں کامیاب رہا۔

Bacchus مشتری اور Semele کا بیٹا ہے۔ مشتری نے درحقیقت اسے گود لیا تھا، کیونکہ اس نے اپنی ایک گرج سے بچس کی ماں کو مار ڈالا تھا۔ شاید کم از کم جو وہ اس طرح کے واقعے کے بعد کر سکتا تھا وہ واقعی اسے اپنایا گیا تھا۔اور یقینی بنائیں کہ وہ اچھی طرح سے زندہ رہے گا۔ اور اچھی طرح سے رہنا، اس نے شراب کی کثرت کے بیچ میں کیا۔

Venus’s Mortal Lovers

جیسا کہ پہلے اشارہ کیا گیا ہے، وینس کے بھی فانی محبت کرنے والے جوڑے تھے۔ زہرہ کے سب سے مشہور محبت کرنے والے، فانی لوگ جو کہ اینچیسس اور اڈونس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سابق کو دردنیا کے ٹروجن شہزادے کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔

وینس نے دراصل اسے اپنی طرف مائل کرنے کے لیے ایک خوبصورت چال کا استعمال کیا۔ اس نے اپنے آپ کو ایک فریجیئن شہزادی کا بھیس بدل کر اس کو ورغلایا۔ صرف نو ماہ کے بعد، وینس نے اپنی الہی شناخت ظاہر کی۔ اس نے اپنے بیٹے اینیاس کے ساتھ اینچائز پیش کی۔

وینس کی دیوی کے بہکاوے میں آنا ظاہر ہے کہ بہت اچھی شیخی ہے۔ لیکن، وینس نے Anchises کو خبردار کیا کہ وہ کبھی بھی اپنے افیئر پر شیخی نہ ماریں۔ اگر اس نے اب بھی اس کے بارے میں شیخی ماری تو اسے مشتری کی گرج سے مارا جائے گا۔ بدقسمتی سے، اینچائسز نے شیخی ماری اور مشتری کے بولٹ سے معذور ہو گئی۔ ٹھیک ہے، کم از کم اسے کسی دیوی سے ملنے کے بارے میں اپنے ساتھیوں کے سامنے شیخی مارنی پڑی۔

فہرست میں شامل کرتے ہوئے، وینس کو بادشاہ بوٹس کی محبوبہ بھی سمجھا جاتا تھا، جس کے ساتھ اس کا ایک بیٹا تھا جس کا نام ایریکس تھا۔ پھر بھی، بوٹس کے بعد وہ ابھی تک نہیں ہوئی تھی، کیونکہ اس کا ایک اور فانی آدمی سے بیٹا بھی تھا۔ بیٹے کا نام Astynous رکھا گیا ہے اور Phaethon کو باپ سمجھا جاتا ہے۔

یہ تصور کرنا مشکل ہے کہ محبت کی دیوی کے پاس دنیا میں جاری دیگر تمام محبت کی سرگرمیوں کا انتظام کرنے کا وقت تھا۔ لیکن شاید اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ایک دیوی ہے، قابل ہے۔ایسا کرنا جس سے عام لوگوں کو کچھ زیادہ ہی پریشانی ہوتی ہے۔

وینس کی پوجا کرنا، محبت اور زرخیزی کی رومن دیوی

ٹھیک ہے، تو ہم پہلے ہی اس نتیجے پر پہنچے ہیں کہ زہرہ کو جذبے کی دیوی کے طور پر جانا ضروری نہیں ہے۔ وہ محبت کی دیوی ہے: اڑان بھری، پرجوش، جذباتی، اور ایک خاص حد تک حسد، محبت کی علامت۔ اس کے علاوہ، ہم نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ خود رومیوں کو یہ معلوم نہیں تھا کہ وہ بالکل کس چیز کی نمائندگی کرتی ہے۔

Venus کے عنوانات

یہ آخری نتیجہ ان بہت سے عنوانات سے بھی ظاہر ہوتا ہے جن سے وینس نے لطف اٹھایا۔ درحقیقت، 'ایک' زہرہ نہیں ہے، اور اس کی پوجا مختلف چیزوں کے لیے کی جاتی ہے۔ وینس کے لیے بنائے گئے رومی مندروں نے اسے مختلف ناموں سے پکارا ہے۔

وینس کا پہلا معلوم مندر Venus Obsequens سے متعلق ہے، جس کا ترجمہ زہرہ سے ہوتا ہے۔ یہ شاندار مندر 295 قبل مسیح میں تعمیر کیا گیا تھا اور یہ روایت ہے کہ اس مندر کی مالی اعانت ان جرمانے سے کی گئی تھی جو رومن خواتین یا عام طور پر جنسی بدکاریوں کے لیے لوگوں پر عائد کیے گئے تھے۔ وینس ورٹیکورڈیا : دلوں کو بدلنے والا۔ دلوں کو تبدیل کرنے کے قابل ہونا صرف محبت کی دیوی کے طور پر اس کے دعوے کو مستحکم کرتا ہے۔ 6 اسی نام کے تحت، وہ لوگوں کو گناہوں سے بچا رہی تھی۔

اگرچہ عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے۔وینس لازمی طور پر افروڈائٹ پر مبنی ہے، قدیم روم کے باشندوں کو صرف 217 قبل مسیح میں پتہ چلا تھا۔ یہ وہ سال تھا جب Venus Erycina کے لیے پہلا مندر یونانیوں نے تعمیر کیا تھا، جس نے ان کی دیوی افروڈائٹ کی رومن تشریح کا احترام کیا تھا۔

اس کے علاوہ، وینس کا تعلق ایک اور رومی دیوتا سے بھی تھا۔ کلواکینا کے نام سے، جو کلوکا میکسما کی دیوی تھی۔ ایک قدرے مشکوک اعزاز، چونکہ کلوکا میکسما قدیم روم کا اہم سیوریج سسٹم ہے۔

آخر میں، وینس کو رومن ریاستی لیڈروں اور رومن لوگوں نے بھی پیارا تھا۔ جولیس سیزر اور آگسٹس اس میں سرکردہ شخصیات میں سے کچھ تھے۔ زہرہ کے لیے ان کے جذبے کی وجہ سے، وہ روم کی ماں، یا Venus Genetrix کے طور پر بھی اعزاز یافتہ ہوگئیں۔ جولیس سیزر پہلا شخص تھا جس نے اصل میں روم کی نئی ماں کے لیے ایک مندر تعمیر کیا۔

کچھ دوسرے عنوانات جو وینس کے لیے عام ہیں وینس فیلکس (خوشی زہرہ)، وینس Victrix (فاتح وینس)، یا Venus Caelestis (آسمانی وینس)۔

وینس کو عزت دینا

وینس کے مندروں کے استعمال کی ایک وسیع اقسام تھی، اور سب سے زیادہ بدنام خود جولیس سیزر کی طرف سے آیا۔ وہ نہ صرف وینس کو روم کی ماں مانتا تھا بلکہ وہ اس کی اولاد مانتا تھا۔ وہ فانی آدمی جس نے آپ کے پسندیدہ سلاد کے نام کو متاثر کیا، اس نے ٹروجن ہیرو اینیاس کا بیٹا ہونے کا دعویٰ کیا، جو وینس کے بچوں میں سے ایک ہے۔

کیونکہ سیزر تھا۔زہرہ کا بہت شوق تھا، وہ اس کی تصویر کو بڑے پیمانے پر استعمال کرے گا، مثال کے طور پر، شہری فن تعمیر اور قدیم رومن سکوں پر ایک چہرے کے طور پر۔ عام طور پر زہرہ کی شکل پوری سلطنت میں رومی طاقت کی علامت بن گئی۔

وینس کے تہوار

اپریل زہرہ کا مہینہ تھا۔ یہ موسم بہار کا آغاز ہے، اور اس وجہ سے زرخیزی کے نئے سال کا آغاز ہے۔ زہرہ کی تعظیم کے لیے سب سے مشہور تہوار بھی اس مہینے میں منعقد کیے گئے۔

1 اپریل کو Venus Verticordia کے اعزاز میں ایک میلہ منعقد کیا گیا جسے Veneralia کہا جاتا ہے۔ 23 تاریخ کو، Vinalia Urbana منعقد کیا گیا: زہرہ اور مشتری دونوں سے تعلق رکھنے والا شراب کا میلہ۔ Vinalia Rusticia کا انعقاد 10 اگست کو ہوا۔ یہ وینس کا سب سے قدیم تہوار تھا اور اس کی شکل Venus Obsequens کے ساتھ منسلک تھا۔ 26 ستمبر Venus Genetrix کے تہوار کی تاریخ تھی، روم کی ماں اور محافظ۔

رومن دیوی وینس، یونانی دیوی افروڈائٹ، یا میسوپوٹومین دیوی اشتر

رومی دیوی وینس کا ذکر تقریباً ہمیشہ یونانی دیوی افروڈائٹ کی طرح ہی ہوتا ہے۔ لوگ عام طور پر ایفروڈائٹ کی کہانی سے زیادہ واقف ہوتے ہیں، جو شاید اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ زہرہ کے بارے میں بات کرتے وقت تقریباً کوئی بھی ذریعہ براہ راست ایفروڈائٹ کا حوالہ کیوں دیتا ہے۔

لیکن، ایک اور دیوتا بھی ہے جس کا ذکر ہونا چاہیے۔ ایک میسوپوٹیمیا دیوتا جو اشتر کے نام سے جانا جاتا ہے

افروڈائٹ کون تھا؟

تو، وینس اور ایفروڈائٹ ہیں۔




James Miller
James Miller
جیمز ملر ایک مشہور مؤرخ اور مصنف ہیں جو انسانی تاریخ کی وسیع ٹیپسٹری کو تلاش کرنے کا جذبہ رکھتے ہیں۔ ایک نامور یونیورسٹی سے تاریخ میں ڈگری کے ساتھ، جیمز نے اپنے کیریئر کا زیادہ تر حصہ ماضی کی تاریخوں کو تلاش کرتے ہوئے، بے تابی سے ان کہانیوں سے پردہ اٹھانے میں صرف کیا ہے جنہوں نے ہماری دنیا کو تشکیل دیا ہے۔اس کا ناقابل تسخیر تجسس اور متنوع ثقافتوں کے لیے گہری تعریف نے اسے دنیا بھر میں لاتعداد آثار قدیمہ کے مقامات، قدیم کھنڈرات اور لائبریریوں تک پہنچایا ہے۔ ایک دلکش تحریری انداز کے ساتھ پیچیدہ تحقیق کا امتزاج کرتے ہوئے، جیمز کے پاس قارئین کو وقت کے ساتھ منتقل کرنے کی ایک انوکھی صلاحیت ہے۔جیمز کا بلاگ، دی ہسٹری آف دی ورلڈ، تہذیبوں کی عظیم داستانوں سے لے کر تاریخ پر اپنا نشان چھوڑنے والے افراد کی ان کہی کہانیوں تک، موضوعات کی ایک وسیع رینج میں اپنی مہارت کو ظاہر کرتا ہے۔ اس کا بلاگ تاریخ کے شائقین کے لیے ایک مجازی مرکز کے طور پر کام کرتا ہے، جہاں وہ اپنے آپ کو جنگوں، انقلابات، سائنسی دریافتوں اور ثقافتی انقلابات کے سنسنی خیز اکاؤنٹس میں غرق کر سکتے ہیں۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیمز نے کئی مشہور کتابیں بھی تصنیف کی ہیں، جن میں سے تہذیبوں سے سلطنتوں تک: قدیم طاقتوں کے عروج و زوال کی نقاب کشائی اور غیر سننے والے ہیروز: دی فراگوٹن فگرز جنہوں نے تاریخ کو تبدیل کیا۔ ایک دل چسپ اور قابل رسائی تحریری انداز کے ساتھ، اس نے کامیابی کے ساتھ تاریخ کو تمام پس منظر اور عمر کے قارئین کے لیے زندہ کر دیا ہے۔تاریخ کے بارے میں جیمز کا جذبہ تحریر سے باہر ہے۔لفظ وہ باقاعدگی سے تعلیمی کانفرنسوں میں شرکت کرتا ہے، جہاں وہ اپنی تحقیق کا اشتراک کرتا ہے اور ساتھی مورخین کے ساتھ فکر انگیز بات چیت میں مشغول رہتا ہے۔ اپنی مہارت کے لیے پہچانے جانے والے، جیمز کو مختلف پوڈ کاسٹ اور ریڈیو شوز میں بطور مہمان مقرر بھی پیش کیا گیا ہے، جس سے اس موضوع کے لیے اپنی محبت کو مزید پھیلایا گیا ہے۔جب وہ اپنی تاریخی تحقیقات میں غرق نہیں ہوتا ہے، تو جیمز کو آرٹ گیلریوں کی تلاش، دلکش مناظر میں پیدل سفر کرتے ہوئے، یا دنیا کے مختلف کونوں سے کھانا پکانے کی خوشیوں میں شامل پایا جا سکتا ہے۔ اس کا پختہ یقین ہے کہ ہماری دنیا کی تاریخ کو سمجھنا ہمارے حال کو تقویت بخشتا ہے، اور وہ اپنے دلکش بلاگ کے ذریعے دوسروں میں اسی تجسس اور تعریف کو بھڑکانے کی کوشش کرتا ہے۔