සිකුරු: රෝමයේ මව සහ ආදරය හා සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවිය

යම් රටක වැසියන් කෙතරම් ආදරණීයද යන්න දැක්වීමට ශ්‍රේණිගත කිරීමක් ඇත. පී.ඩී.ඒ. ශ්‍රේණිගත කිරීම්, සෙනෙහස පිළිබඳ පොදු සංදර්ශන සඳහා කෙටි යෙදුමක්, යම් රටක වැසියන් කොපමණ වාරයක් අත් අල්ලාගෙන, එකිනෙකා වැළඳ ගන්නේද සහ එකිනෙකා සිප ගන්නේද යන්න මැන බලයි.

දකුණු ඇමරිකාවේ සමහර රටවල් වඩාත් උද්යෝගිමත් වීම සඳහා හොඳ අවස්ථාවක් ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් යුරෝපයේ එක් විශේෂිත රටක් ද හොඳ නඩුවක් ඉදිරිපත් කරයි. ලැයිස්තුවේ ඉහළින්ම සිටින්නේ කවුරුන්දැයි අනුමාන කළ හැකිද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතාලි ජාතිකයන් ලෝකයේ වඩාත්ම උද්යෝගිමත් පුද්ගලයන් අතර වේ. ඔවුන්ගේ ආදරය පැතිරවීම, උද්‍යෝගිමත් සහ ප්‍රකාශිත භාෂාව සහ අතිශයින් හස්ත අභිනයන් සෑම සංවාදයකම පොදු කොටසකි. එක් පුදුමයක්, ආශාව ඉක්මවා යාමට ඔවුන්ට ඇත්තටම අභිනයන් අවශ්‍යද?

හොඳයි, රට ඉතිහාසයේ ආශාව නිසැකවම විශාල වැදගත්කමක් දරයි. සිත් ඇදගන්නාසුළු, කලකිරවන සහ සියල්ල පරිභෝජනය කරන චිත්තවේගයන් රෝමය කඳු මුදුනක පිහිටි කුඩා නගරයක සිට අපගේ ලෝක ඉතිහාසයේ බලවත්ම අධිරාජ්‍යයක් දක්වා ඔසවා තැබීමට උපකාරී විය.

පුරාණ රෝමවරුන්ගේ වැදගත්ම දෙවිවරුන්ගෙන් එකක් මෙම ආශාව නියෝජනය කිරීම පුදුම විය යුතු නැත: රෝම දේවතාවිය වන වීනස්.

සිකුරු: ආදරයේ රෝමානු දේවතාවිය සහ රෝමයේ මව

සිකුරු යනු ආශාවට සම්බන්ධ සෑම දෙයකම පුද්ගලාරෝපණය වේ. ඇය බොහෝ විට නිරුවතින් නිරූපනය වේ, නමුත් ආශාව ලිංගිකව වැනි දෙයකට පමණක් සම්බන්ධ නොවිය යුතුය.ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ සෙයින් බැඳී ඇත. ග්‍රීක ඇෆ්‍රොඩයිට් වලට සම්බන්ධ බොහෝ නම් රෝම සිකුරුගේ කථා වල දක්නට ලැබේ. වෙනත් කාලවලදී, ඇෆ්‍රොඩයිට් හා සම්බන්ධ නම් වෙනත් නමකට පරිවර්තනය කර ඇත, නමුත් තවමත් ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල රෝම අනුවාදය ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ.

ග්‍රීක ඇෆ්‍රොඩයිට් යනු ආදරය, අලංකාරය සහ ලිංගිකත්වයේ දේවතාවියයි. , සහ ග්රේස් සහ ඊරෝස් සහභාගී වේ. මෙම ආයතන දෙකම බොහෝ විට ඇගේ පැත්තේ ඡායාරූපගත කර ඇත. ඇෆ්‍රොඩයිට් බොහෝ විට සමස්තයක් ලෙස සෑදෙන කොටස් දෙකක් ලෙස සලකනු ලැබේ: ඇෆ්‍රොඩයිට් පැන්ඩෙමෝස් , ඉන්ද්‍රිය සහ භූමික පැත්ත, සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් යුරේනියා , දිව්‍යමය, ස්වර්ගීය ඇෆ්‍රොඩයිට්.

ඉෂ්තාර්: ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ සිකුරු දේවානුභාවයෙන් මෙසපොතේමියානු දෙවියා

සිකුරු දේවතාවිය ඇෆ්‍රොඩයිට් දේවතාවිය මත පදනම් වූවක් යැයි විශ්වාස කරන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම එයට තවත් ස්ථරයක් ඇත. එය මෙසපොතේමියානු දේවතාවියක වන ඉෂ්තාර්ගේ ස්වරූපයෙන් පැමිණේ. කිසිම දේවතාවියක් පමණක් නොවේ.

ඉෂ්තාර් යනු සිකුරු සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් මෙන් මෙසපොතේමියාවේ වැදගත්ම දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි. ඉෂ්තාර් ලිංගිකත්වයේ සහ යුද්ධයේ දේවතාවිය වූ අතර පුළුල් ලෙස අගය කරන ලද අතර සමානව බියට පත් විය. ඒ ඇය ආදරයේ සහ ලිංගිකත්වයේ උණුසුම් ආශාවන් මෙන්ම සටනේ ආශාවන් නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කළ බැවිනි.

ඉෂ්තාර් සාපේක්ෂ වශයෙන් විශාල අනුගාමිකත්වයක් භුක්ති වින්දා, එය වඩාත් කීර්තිමත් දේවතාවියකට පැහැදිලි විය යුතුය. ඉෂ්තාර් නමස්කාරය සඳහා කැප වූ විවිධ සංස්කෘතීන්ක්‍රිස්තු පූර්ව 4 වැනි සහස්‍රයේ තරම් මුල් කාලයේ දර්ශනය වූ අතර ක්‍රි.පූ. 3,000 වන විට ග්‍රීසියට ළඟා වීමට පෙර මැද පෙරදිග පුරා පැතිරෙන්නට විය.

කෙසේ වෙතත්, ඉෂ්තාර් දේවතාවා ග්‍රීසියට ව්‍යාප්ත වූ විට, ඇගේ අර්ථය තරමක් වෙනස් විය. එනම් මූලික වශයෙන් සියලු යුධ සම්බන්ධතා ඉවත් කර හෝ වෙනස් කරන ලදී. මෙයට ප්‍රධාන වශයෙන් සම්බන්ධ වන්නේ පුරාණ ග්‍රීකයන් ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ භූමිකාවන්ට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ නිසා හෝ ඉරාකය, ඉරානය, තුර්කිය සහ සිරියාව ලෙස අප අද දන්නා ප්‍රදේශ හා සසඳන විට අඩුම තරමින් ඔවුන් ගැන වෙනස් මතයක් දැරීමයි.

ග්‍රීකයන් යුද්ධය සහ සටන දුටුවේ පිරිමින් සඳහා පමණක් වන කාර්යභාරයක් ලෙසයි. එමනිසා, ග්රීකයන් විසින් Aphrodite නිර්මාණය කරන ලදී: ආදරය හා අලංකාරය සමඟ පමණක් සම්බන්ධ වූ දේවතාවිය. කෙසේ වෙතත්, ඇය සෑම විටම යුද්ධයට සම්බන්ධ දෙවියෙකු සමඟ ආලය කළාය. එහෙත්, අදහස වූයේ ඇය හැකිතාක් සෘජු යුද්ධයෙන් වැළකී සිටීමයි.

රෝමානුවන් ග්‍රීකයන්ගේ මිත්‍යා කථාවල මූලද්‍රව්‍ය ණයට ගෙන එය ඔවුන්ගේ ඒවාට ඇතුළත් කර ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, සිකුරුට ඇෆ්‍රොඩයිට් සතුව නොතිබූ නව ගති ලක්ෂණ කිහිපයක් තිබුණි

ඇෆ්‍රොඩයිට්, සිකුරු සහ ඒවායේ සමානකම්.

අපි ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ සිකුරු අතර සමානකම් දෙස බැලුවහොත්, එය බොහෝ දුරට සංකල්පය තුළම දක්නට ලැබේ. එනම්, රෝමවරුන් Aphrodite සංකල්පය භාරගෙන එය ඔවුන් විසින්ම නම් කර ඇති බව බොහෝ දුරට විශ්වාස කෙරේ.

රෝමානුවන් ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් තරු හෝ ග්‍රහලෝකවල නම්වලින් නම් කිරීමට ඉතා බුද්ධිමත් ය. එබැවින් ඔබගේ සැකය තහවුරු කිරීම සඳහා, රෝම සිකුරු නම් කර ඇතසිකුරු ග්රහයා.

ඔවුන්ට විවිධ නම් ඇතත්, ඔවුන් එකම ගතිලක්ෂණ බොහොමයක් දරන බව තවමත් විශ්වාස කෙරේ. මෙයට ප්‍රධාන වශයෙන් හේතු වී ඇත්තේ රෝමානුවන් ග්‍රීක චින්තනයෙන් දේවත්වය අත්පත් කර ගත් බවත්, එය පැරණි රෝම මූලධර්මවලට මඳක් සකස් කර ඇති බවත් අපට සාපේක්ෂව විශ්වාසයි.

එසේ වුවද, ග්‍රීක ඇෆ්‍රොඩයිට් නිශ්චිතවම පැමිණියේ මීට පෙර හෝ අවම වශයෙන් වර්තමානයේ අපට ලබා ගත හැකි ඓතිහාසික සාහිත්‍යයට අනුව ය.

ඇෆ්‍රොඩයිට්, සිකුරු සහ ඔවුන්ගේ වෙනස්කම්

ශ්‍රේෂ්ඨතම ග්‍රීක දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ රෝම දේවතාවිය වන වීනස් අතර ඇති වෙනස්කම් බොහෝ දුරට ග්‍රීකවරුන් සහ රෝමවරුන් අතර ඇති වෙනස්කම් වලින් සොයාගත හැකිය.

ආරම්භකයින් සඳහා, ඔවුන් නියෝජනය කරන දේ අනිවාර්යයෙන්ම වෙනස් වේ. සිකුරු ග්‍රහයා ඇත්ත වශයෙන්ම ඇෆ්‍රොඩයිට් වලට වඩා විශාල රූපයක් නියෝජනය කරන බව ඇතැමුන් පැවසිය හැක. අපි ඔවුන් නියෝජනය කරන්නේ යැයි කියනු ලබන දේ දෙස හොඳින් බැලුවහොත්, මෙය පැහැදිලි වේ.

අඟවන පරිදි, Aphrodite ආදරය, අලංකාරය සහ ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ග්‍රීක දේවතාවිය ලෙස සැලකේ. අනෙක් අතට, සිකුරු, ආශාව, සශ්‍රීකත්වය, වෘක්ෂලතාදිය සහ ගණිකාවන්ගේ අනුග්‍රාහකත්වය පිළිබඳ රෝම දේවතාවිය ලෙස සැලකේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම පෙනෙන්නේ සිකුරුගේ ක්‍රියාව තරමක් විසිරී ඇති අතර ස්වභාවික ලෝකයට තට්ටු කර ඇති බවයි, එය ඇගේ ග්‍රීක සහකරු තුළ එතරම් පැහැදිලි නැත. සිකුරු නිවසේ සහ උද්‍යානවල ආරක්ෂකයෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඇය තරමක් ගෘහ දේවතාවියක් බවට පත් කරයි.

වඩාත් කැපී පෙනෙන එකතු කිරීමසිකුරු සඳහා රෝමවරුන් විසින් ග්‍රීකයින් විසින් ඉවත් කරන ලද ඇගේ යුධ සබඳතා බොහොමයක් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී, රෝමවරුන් ද සිකුරු යුද්ධයේ ජයග්‍රහණයේ දේවතාවිය ලෙස දුටුවේය. නැවතත්, ජූලියස් සීසර් ඒ සම්බන්ධයෙන් බෙහෙවින් බලපෑවේය, මන්ද ඔහු මූලික වශයෙන් ඔහු කළ සෑම දෙයකටම සම්බන්ධ විය.

ඊට අමතරව, වෙනත් දෙවිවරුන්ගේ සහ දේවතාවියන්ගේ මව ලෙස සිකුරුට වඩා පැහැදිලි සම්බන්ධතාවයක් තිබූ බව සත්‍යයකි. අපි දැනටමත් සිකුරුගේ බොහෝ පෙම්වතුන් සහ දරුවන් සහ රෝමයේ මව ලෙස ඇයගේ භූමිකාව ගැන සාකච්ඡා කළෙමු. පැරණිතම රෝමානු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස, ඇය මෙම ලිපියේ විස්තර කර ඇති ප්‍රමාණයට වඩා බොහෝ දෙවිවරුන් හා සම්බන්ධයි.

නමුත්, අපට සිකුරුගේ සම්පූර්ණ පවුල් පෙළපත දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, අපි ගැඹුරු අධ්‍යයනයක් කළ යුතුයි. සිකුරු දර්ශනය වූ වීර කාව්‍ය කිහිපයක්. කෙසේ වෙතත්, අප එසේ කළහොත් එය වඩාත් පැහැදිලි නොවනු ඇත.

සාමාන්‍යයෙන් මිථ්‍යා කථා බොහෝමයක් කාලයත් සමඟ පරිණාමය වන අතර ඒවා වෙනස් ලෙස අර්ථකථනය කෙරේ. එමනිසා, වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන සබඳතාවලට ඇලී සිටීම ඔබට හිසරදයක් නොවී සිකුරුගේ කතාව ප්‍රකාශ කිරීමේ හොඳම ක්‍රමය විය හැකිය.

රෝමයේ මව නින්දට යයි

වැටීමත් සමඟ රෝම අධිරාජ්‍යය නොහොත් රෝම රාජ්‍යය, 5 වන සියවසේ අගභාගයේදී, සිකුරුගේ වැදගත්කම ද අතුරුදහන් විය. බොහෝ මිථ්‍යාවන් ඔවුන් තුළ වටිනා පාඩමක් ගෙන යන බැවින් ඇයගේ කතාව තවදුරටත් අදාළ නොවන බව එයින් අදහස් නොවේ.

සිකුරුගේ පාඩම විය හැක්කේ, ආදරය පමණක් විය යුතු දෙයක් නොවන බවයිමේ පොළොවේ අනෙක් මිනිසුන්ට ලබා දී ඇත. පවුලේ ආදරය, ඔබේ හවුල්කරුවන්ට ඇති ආදරය සහ ඔබේ මිතුරන්ට ඇති ආදරය ඒකාබද්ධ කිරීම නිසැකවම කළ හැකිය.

එහෙත්, සශ්‍රීකත්වයේ සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ දෙවඟනක් ලෙස ඇති සංයෝගය සමහරවිට අපට කියන්නට ඇත්තේ මෙම ආදරය මිනිසුන්ට පමණක් නොව මේ ලෝකයේ අනෙකුත් ජීවීන්ටද අදාළ විය යුතු බවයි. මක්නිසාද යත්, එසේ නොවුවහොත්, ඔවුන් නැති වී යා හැකි අතර, අපට ජීවිතය ද දුෂ්කර වනු ඇත. නැතහොත් ඇත්ත වශයෙන්ම, කළ නොහැකි ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය සඳහා යන්තම් එකඟ වූ ස්ථාවර චරිත ලක්ෂණ මාලාවක් තිබේ, පාහේ ඇය විවිධ මිථ්‍යාවන්හි වෙනම චරිත බව පෙනෙන තරමට. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම තරමක් දුරට සත්‍ය විය හැකිය, අපි පසුව දකිනු ඇත.

සිකුරු ඇයම ආලවන්ත හැඟීම් පෑමක් විය. ඇගේ දියරමය ලිංගිකත්වය පිරිමි සහ ගැහැණු පෙම්වතුන් විසින් වැළඳ ගන්නා ලදී. ඇය පෙම්වතුන්ගේ සහ ගණිකාවන්ගේ භාරකාරිය වූ අතර රෝම ආගමේ ප්‍රධාන චරිතයක් විය. පුරාණ ග්‍රීසියේ ඇෆ්‍රොඩයිට් දේවතාවියකගෙන් සිකුරු අනුවර්තනය කරන ලද අතර ඇය සමඟ මිත්‍යා සම්ප්‍රදායක් බෙදා ගන්නා ලදී.

ක්‍රි.පූ. දෙවන සහ තුන්වන සියවස්වල පුනික් යුද්ධවලදී, සිකුරු රෝමවරුන්ට උපකාර කිරීමටත්, කාර්තජීනියානුවන්ට එරෙහිව ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ තහවුරු කිරීමටත් සිතුවේය. සිව්වන සියවසේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ නැගීම දක්වාම ඇයව ගෞරවයට පාත්‍ර වූවත්, නමස්කාර චරිතයක් ලෙස ඇයගේ වැදගත්කම ඉන් ටික කලකට පසු උච්චස්ථානයට පත් විය. සමස්තයක් වශයෙන්, ඇය වසර 700 ක් පමණ ඉහළ අදාළත්වයක් භුක්ති වින්දා.

සිකුරු සහ කෘෂිකර්මය

ඇය දැන් බොහෝ දුරට ආදරයේ දේවතාවිය ලෙස හඳුනාගෙන ඇතත්, ඇය වර්ධනය හා වගාව සමඟ ද සම්බන්ධ වේ. කෙත්වතු සහ උද්යාන. මෙයට හේතුව පැහැදිලි කරන මූලාශ්‍රකෙසේ වෙතත්, නඩු ඉතා සීමිත වේ. සමහර විට හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් විය හැක්කේ බෝග වගා කිරීම ඔවුන් තුළ යම් සාරවත් බවක් ගෙන යන බවයි. සාරවත් පස, පරාගණය සහ (මානුෂික) ආදරය නොමැතිව ශාක වර්ධනය නොවේ.

සිකුරු ග්‍රහයා සහ කෘෂිකර්මාන්තය අතර ඇති මුල්ම සම්බන්ධයක්, අමුතුම ලෙස, සිකුරු ග්‍රහයා කෘෂිකර්මයට සම්බන්ධ වීමට වසර 18,000කට පමණ පෙර සිට පැමිණේ. සිකුරු ග්‍රහයා මෙතරම් ඈත අතීතයකට ආලය කරන්නේ කෙසේද යන්න අප පසුවට නැවත පැමිණේ.

සිකුරුගේ උපත

හෙසියෝඩ්ගේ Theogony සහ Ovid's Metamorphoses හි කවි, සිකුරුගේ උපත යුරේනස් නම් ප්‍රාථමික දෙවියෙකු පරාජය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම යුරේනස්ව මරා දැමුවේ ටයිටන්ස් ලෙස වඩාත් ප්‍රකට ඔහුගේම දරුවන් විසිනි.

එසේ නම් ඔහු පරාජය වූයේ කෙසේද? හොඳයි, ඔහු වඳ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සිකුරු සෑදීම සිදු වූයේ සෙනසුරු ඔහුගේ පියා වූ යුරේනස් කුලයට හෙළීමෙන් පසු ඔහුගේ රුධිරය මුහුදට වැටීමෙන් පසු ඇති වූ මුහුදු පෙණෙහි ප්‍රතිඵලයකි.

තවමත්, ඇතැමුන් සිකුරුගේ උපත පිළිබඳ මෙම න්‍යාය තරමක් ජනප්‍රිය න්‍යායක් ලෙස දකින අතර කතාව බොහෝ විට වෙනස් ආකාරයකින් සිදුවන බවට තර්ක කරති. ඉතින්, සිකුරු ග්‍රහයා වස්සානයෙන් උපත ලැබීමේ නිශ්චිත මූලාරම්භය තරමක් විවාදාත්මකයි. නිදසුනක් වශයෙන්, Furies ද එවැනි වරප්රසාදයක් භුක්ති වින්දා. ඊට අමතරව, එය ජීවිතයට පැමිණීමට හොඳ මාර්ගයක් වන අතර, ලිංගභේදයෙන් උපත ලැබීමෙන් අදහස් වන්නේ සිකුරුතොරණේ රජු සහ අහසේ දෙවියා වන බ්‍රහස්පති ඇතුළු රෝමානු දේවස්ථානයේ අනෙකුත් බොහෝ දෙවිවරුන්ට වඩා බොහෝ වයස්ගත වේ. සිකුරුට පෙම්වතුන් සොයාගැනීමේ අපහසුතා ඇති බව සිතීම අපහසු නැත. බොහෝ රෝම දෙවිවරුන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම බහු ආදරවන්තයින් සහ කටයුතු ඇති අතර වාසනාවන්ත සිකුරුද එසේමය. ඇගේ පෙම්වතුන් කාණ්ඩ දෙකකට බෙදිය හැකිය: දිව්‍ය පෙම්වතුන් සහ මරණීය පෙම්වතුන්.

දිව්‍ය පෙම්වතුන්: වුල්කන් සහ අඟහරු

සශ්‍රීක දේවතාවියට ​​ප්‍රධාන දිව්‍ය පෙම්වතුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ: ඇගේ සැමියා වුල්කන් සහ තවත් රෝමානු පෙම්වතුන්. අඟහරු නමින් දෙවියන්. එබැවින් 'පිරිමි අඟහරුගෙන්, කාන්තාවන් සිකුරුගෙන්' යන කියමන පැහැදිලිවම රෝම පුරාවෘත්තවල ගැඹුරු මූලයන් ඇත.

කෙසේ වෙතත්, අඟහරු සමඟ ඇයගේ සම්බන්ධය, වුල්කන් සමඟ සිකුරුගේ විවාහය තුළ වඩාත් ප්‍රේම සම්බන්ධයක් විය. ඒ වගේම වුල්කන් සහ සිකුරු අතර විවාහය බොහෝ ආදරයක් සම්බන්ධ වූ සම්බන්ධයක් ලෙස හැඳින්වීම තරමක් දුරදිග යනු ඇත.

එනම්, සිකුරු සහ අඟහරු අතර ප්‍රේම සම්බන්ධය ප්‍රවර්ධනය කළේ වුල්කන් විසින්ම බව සමහර මිථ්‍යාවන් පවසයි, ඔහු ඔවුන්ව කූට ලෙස දැලකින් ඇඳේ සිර කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරාණ රෝම දෙවිවරුන්ගේ මිථ්‍යාවන් පවා අපට පවසන්නේ විවාහයට ආදරය සමාන විය යුතු නැති බවයි.

අඟහරු සමඟ ඇයට දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටියා. සිකුරු ග්‍රහයා අඟහරු ග්‍රහයා සමඟ සටන් බිමේ ගමන් කළ භීතියේ පුද්ගලාරෝපණය වූ තිමෝරය බිහි කළේය. ටිමෝරයට මෙටස් යන නම සහිත නිවුන් දරුවෙක් සිටියේයභීෂණය.

මෙම පුතුන් දෙදෙනාට අමතරව, සිකුරුට අඟහරු සමඟ දියණියන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. පළමුවෙන්ම, සමගිය හා එකඟතාවයේ දේවතාවිය වූ කොන්කෝඩියා. එසේම, ඇය ප්‍රේමයේ විවිධ පැතිකඩ නියෝජනය කරන පියාපත් සහිත ප්‍රේම දේවතාවුන්ගේ එකතුවක් වූ කූපිඩ්වරුන් බිහි කළාය.

සිකුරුගේ අනෙකුත් දිව්‍ය දරුවන්

ඇය අඟහරු සමඟින් බිහි කළ දරුවන්ට අමතරව, සිකුරුට ආරෝපණය කර ඇය සමඟ දරුවන් සිටින තවත් දේවතා යුවළක් ඇත. පළමුව, ඇය සශ්‍රීක දෙවියෙකු වන ප්‍රියපුස් නම් කුඩා දෙවියාගේ මව ලෙස සැලකේ. Priapus ගේ පියා Bacchus බව විශ්වාස කෙරේ.

Bacchus ඇත්ත වශයෙන්ම රෝම දෙවියෙක් වූ අතර ඔහු සමඟ රෝම දේවතාවිය වන වීනස් එක් දරුවෙකුට වඩා සිටියාය. නිදසුනක් වශයෙන්, කරුණාවේ සහ අලංකාරයේ පුද්ගලාරෝපණය වන ග්‍රේස් ද යුගලයේ දරුවන් යැයි විශ්වාස කෙරිණි. කූපිඩ්ස් සමඟ එක්ව, ග්‍රේස් ප්‍රේම සම්බන්ධය, ආදරය සහ රැවටීම නියෝජනය කරනු ඇත.

ඉතින්, මේ Bacchus පුද්ගලයා කවුද? සහ ආදරයේ දෙවඟන ​​වසඟ කිරීමට ඔහුට හැකි වූයේ ඇයි? හොඳයි, Bacchus ඇත්තටම වයින් වල දෙවියා සහ බීමත්ව සිටීමේ හැඟීමයි. ඔව් ඒකට දෙවි කෙනෙක් ඉන්නවා. බැචස් සිකුරු ග්‍රහයා වසඟ කිරීමට සමත් වූයේ මන්දැයි යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මෙම කරුණ ඔබට ගෙන එන බව පෙනේ.

බැචස් යනු බ්‍රහස්පතිගේ සහ සෙමෙලේගේ පුත්‍රයාය. බ්‍රහස්පති ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුව දරුකමට හදා ගත්තේ, ඔහු ඔහුගේ එක් අකුණු පහරකින් බැචස්ගේ මව මරා දැමූ බැවිනි. එවැනි සිදුවීමකින් පසු ඔහුට කළ හැකි අවම දෙය ඔහුව හදා වඩා ගැනීම විය හැකියඔහු හොඳින් ජීවත් වන බවට වග බලා ගන්න. ඔහු හොඳින් ජීවත් වූයේ බොහෝ වයින් මැද ය.

සිකුරුගේ මාරාන්තික පෙම්වතුන්

කලින් පෙන්වා දුන් පරිදි, සිකුරුට මාරාන්තික පෙම්වතුන් යුවළක් ද සිටියහ. සිකුරුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පෙම්වතුන්, මාරාන්තික අය, එනම් ඇන්චීස් සහ ඇඩෝනිස් යන නම් වලින් ය. පළමුවැන්නා ඩාර්ඩනියාවේ ට්‍රෝජන් කුමරු ලෙසද හැඳින්වේ.

සිකුරු ඇත්තටම ඔහුව පොළඹවා ගැනීමට ඉතා හොඳ උපායක් භාවිතා කළේය. ඇය ෆ්‍රිජියන් කුමරියක ලෙස වෙස්වලාගෙන ඔහුව පොළඹවා ගත්තාය. මාස නවයකට පසුව පමණක් සිකුරු ඇගේ දිව්‍ය අනන්‍යතාවය හෙළි කළේය. ඇය ඇන්චීස් ඔවුන්ගේ පුත් අයිනියාස් සමඟ ඉදිරිපත් කළාය.

සිකුරු දේවතාවිය විසින් රැවටීමට ලක්වීම පැහැදිලිවම හොඳ පුරසාරමක්. කෙසේ වෙතත්, සිකුරු ඇන්චීස්ට අනතුරු ඇඟවූයේ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය ගැන පුරසාරම් දොඩන ලෙස නොවේ. ඔහු තවමත් ඒ ගැන පුරසාරම් දොඩන්නේ නම්, ඔහුට බ්‍රහස්පතිගේ ගිගුරුම් පහරක් එල්ල වනු ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, ඇන්චීස් පුරසාරම් දෙඩූ අතර බ්‍රහස්පතිගේ බෝල්ට් නිසා අබලන් විය. හොඳයි, අඩුම තරමින් ඔහු දෙවඟනක් සමඟ පෙම් සබඳතාවක් පැවැත්වීම ගැන ඔහුගේ සහකරුවන්ට පුරසාරම් දෙඩීමට සිදු විය.

ලැයිස්තුවට එකතු කරමින්, සිකුරු බුටේස් රජුගේ පෙම්වතා ලෙසද විශ්වාස කරන ලදී, ඇයට එරික්ස් නම් පුතෙකු සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, ඇය බුටෙස් පසු කර නැත, මන්ද ඇයට වෙනත් මාරාන්තික මිනිසෙකු සමඟ පුතෙකු ද සිටි බැවිනි. පුතා Astynous ලෙස නම් කර ඇති අතර Phaethon පියා බවට විශ්වාස කෙරේ.

ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින අනෙකුත් සියලුම ප්‍රේම ක්‍රියාකාරකම් කළමනාකරණය කිරීමට ප්‍රේමයේ දේවතාවියට ​​කාලය තිබුණා යැයි සිතීම අපහසුය. නමුත් සමහර විට ඒ ඇය දේවතාවියක් නිසා විය හැකියසාමාන්‍ය මිනිස්සුන්ට ටිකක් අමාරු දේවල් කරන්න.

ආදරයේ සහ සශ්‍රීකත්වයේ රෝමානු දේවතාවිය වන සිකුරුට නමස්කාර කිරීම

හොඳයි, එබැවින් අපි දැනටමත් නිගමනය කර ඇත්තේ සිකුරු අනිවාර්යයෙන්ම ආශාවේ දේවතාවිය ලෙස හැඳින්විය නොහැකි බවයි. ඇය ආදරයේ දේවතාවියයි: පියාසර, උද්‍යෝගිමත්, ආවේගශීලී සහ යම් දුරකට ඊර්ෂ්‍යාව, ආදරය පිළිබඳ පුද්ගලාරෝපණය. එසේම, අපි නිගමනය කළේ ඇය හරියටම නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න රෝමවරුන් විසින්ම නොදැන සිටි බවයි.

සිකුරුගේ මාතෘකා

මෙම අවසාන නිගමනය සිකුරු භුක්ති විඳි බොහෝ මාතෘකා වලින් ද පිළිබිඹු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, 'එක්' සිකුරු නොමැති අතර, ඇය විවිධ දේ සඳහා නමස්කාර කරනු ලැබේ. සිකුරු වෙනුවෙන් ඉදිකරන ලද රෝමානු විහාරස්ථාන ඇයව විවිධ නම් වලින් හඳුන්වනු ලැබේ.

සිකුරුගේ පළමු දන්නා දේවාලය Venus Obsequens ට සම්බන්ධ වේ, එය වින්දනීය සිකුරු ලෙස පරිවර්තනය වේ. ක්‍රිස්තු පූර්ව 295 දී මෙම විශිෂ්ට දේවාලය ඉදිකරන ලද අතර පුරාවෘත්තයට අනුව මෙම විහාරස්ථානයට අරමුදල් සපයනු ලැබුවේ රෝමානු කාන්තාවන්ට හෝ සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන්ට ලිංගික අපචාර සඳහා පනවන ලද දඩ මුදල් ය.

ඇයට ගෞරවය හිමි වූ දෙවන ස්වරූපය Venus Verticordia : හදවත් වෙනස් කරන්නා. හදවත් වෙනස් කිරීමට හැකි වීම ආදරයේ දේවතාවිය ලෙස ඇයගේ ප්‍රකාශය තහවුරු කරයි. Venus Verticordia යනු ක්‍රි.පූ. 293 අගෝස්තු 18 වන දින Latium හි ඉදිකරන ලද පළමු සිකුරු දේවාලයේ විෂය විය. එම නමින්ම ඇය පාපයෙන් මිනිසුන් ආරක්ෂා කළාය.

එය සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කළත්සිකුරු ග්‍රහයා අනිවාර්යයෙන්ම ඇෆ්‍රොඩයිට් මත පදනම් වී ඇති අතර, පුරාණ රෝමයේ වැසියන් එය සොයා ගත්තේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 217 දී පමණි. ග්‍රීකයින් විසින් Venus Erycina සඳහා ප්‍රථම දේවාලය ගොඩනඟන ලද අතර, එය ඔවුන්ගේ දේවතාවිය වූ Aphrodite හි රෝම අර්ථකථනයට ගෞරව කරන ලදී.

ඊට අමතරව, සිකුරු වෙනත් රෝම දෙවියෙකු සමඟද සම්බන්ධ විය. ක්ලෝකා මැක්සිමාගේ දේවතාවිය වූ ක්ලෝසිනා නමින්. ක්ලෝකා මැක්සිමා යනු පුරාණ රෝමයේ ප්‍රධාන මලාපවහන පද්ධතිය බැවින් තරමක් සැක සහිත ගෞරවයකි.

අවසාන වශයෙන්, සිකුරු රෝම රාජ්‍ය නායකයින් සහ රෝම ජනතාව විසින් ද ආදරය කරන ලදී. ජුලියස් සීසර් සහ ඔගස්ටස් මෙහි ප්‍රමුඛ චරිත කිහිපයක් විය. ඔවුන් සිකුරු කෙරෙහි ඇති දැඩි ඇල්ම නිසා ඇය රෝමයේ මව හෝ Venus Genetrix ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ජුලියස් සීසර් යනු රෝමයේ නව මව වෙනුවෙන් දේවමාළිගාවක් ඉදිකරන ලද පළමු පුද්ගලයාය.

සිකුරු සඳහා පොදු වන තවත් සමහර මාතෘකා වන්නේ සිකුරු ෆීලික්ස් (ප්‍රීතිමත් සිකුරු), සිකුරු ය. Victrix (ජයග්‍රාහී සිකුරු), හෝ Venus Caelestis (ස්වර්ගීය සිකුරු).

සිකුරුට ගෞරව කිරීම

සිකුරු ග්‍රහයාගේ විහාරස්ථානවල විවිධ භාවිතයන් තිබූ අතර වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ ජුලියස් සීසර් ගෙන්මය. ඔහු සිකුරු රෝමයේ මව ලෙස සැලකුවා පමණක් නොව, ඇයගෙන් පැවත එන්නෙකු ලෙසද ඔහු විශ්වාස කළේය. ඔබේ ප්‍රියතම සලාදයේ නමට ආභාෂය ලබා දුන් මාරාන්තික මිනිසා සිකුරුගේ දරුවන්ගෙන් කෙනෙකු වන ට්‍රෝජන් වීරයා වූ ඊනියාස්ගේ පුත්‍රයා යැයි කියා සිටියේය.

සීසර් සිටි නිසාසිකුරුට කෙතරම් ඇලුම් කළද, ඔහු ඇගේ රූපය පුළුල් ලෙස භාවිතා කරයි, උදාහරණයක් ලෙස, සිවිල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ පුරාණ රෝම කාසිවල මුහුණක් ලෙස. පොදුවේ සිකුරුගේ රූපය අධිරාජ්‍යය පුරා රෝම බලයේ සංකේතයක් බවට පත් විය.

සිකුරුගේ උත්සව

අප්‍රේල් යනු සිකුරු මාසයයි. එය වසන්තයේ ආරම්භය වන අතර, එබැවින් සශ්රීකත්වයේ නව වසරක ආරම්භය වේ. සිකුරු ග්රහයා ගෞරව කිරීම සඳහා වඩාත් ප්රසිද්ධ උත්සව ද මෙම මාසයේ පැවැත්විණි.

අප්‍රේල් 1 වෙනිදා Veneralia නමින් Venus Verticordia උත්සවයක් පවත්වන ලදී. 23 වන දින, Vinalia Urbana පැවැත්විණි: සිකුරු සහ බ්‍රහස්පති යන දෙකටම අයත් වයින් උත්සවයකි. Vinalia Rusticia අගෝස්තු 10 දින පැවැත්විණි. එය සිකුරුගේ පැරණිතම උත්සවය වූ අතර Venus Obsequens ලෙස ඇයගේ ස්වරූපය හා සම්බන්ධ විය. සැප්තැම්බර් 26 යනු රෝමයේ මව සහ ආරක්ෂකයා වන Venus Genetrix ගේ උත්සවය සඳහා වූ දිනයයි.

රෝම දේවතාවිය වන වීනස්, ග්‍රීක දේවතාවිය Aphrodite හෝ Mesopotomian දේවතාවිය Ishtar

රෝම දේවතාවිය වන වීනස් සෑම විටම පාහේ ග්‍රීක දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ හුස්මෙහිම සඳහන් වේ. මිනිසුන් සාමාන්‍යයෙන් ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ කතාව සමඟ වඩාත් හුරුපුරුදු ය, සිකුරු ගැන කතා කිරීමේදී ඕනෑම මූලාශ්‍රයක් පාහේ ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත කෙලින්ම යොමු වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි.

නමුත්, සඳහන් කළ යුතු තවත් දෙවි කෙනෙක් ඇත. ඉෂ්තාර් නමින් ගිය මෙසපොතේමියානු දෙවියෙක්

ඇෆ්‍රොඩයිට් යනු කවුද?

ඉතින්, සිකුරු සහ ඇෆ්‍රොඩයිට්