Proročište iz Delfa: Starogrčka gatara

Gotovo 2000 godina, Delfsko proročište je bilo najistaknutija religiozna figura starogrčkog svijeta.

Mnogi su vjerovali da je proročište glasnik grčkog boga Apolona. Apolon je bio bog svjetla, muzike, znanja, harmonije i proročanstva. Stari Grci su vjerovali da Proročište govori riječi boga, izrečene kao proročanstva koja joj je šaputao Apolon.

Proročište iz Delfa bila je visoka svećenica, ili Pitija, kako je bila poznata, koja je služila u svetištu grčkog boga Apolona. Drevno grčko proročište služilo je u svetištu izgrađenom na svetom mestu Delfi.

Delfi se smatrao središtem ili pupkom starogrčkog svijeta. Stari Grci su vjerovali da je Delfsko proročište postojalo od početka vremena, koje je tamo postavio sam Apolon da kaže budućnost kako je on vidi.

Proročište iz Delfa smatrano je najmoćnijom ženom klasičnog perioda. Priča o Delfskom proročištu je zadivljivala naučnike kroz vekove.

Pa, zašto je Delfsko proročište bilo tako visoko cijenjeno?

Šta je Delphic Oracle učinilo tako važnim?

Šta je Delphino proročište?

Vekovima je vrhovna svećenica svetog Apolonovog hrama u Delfima preuzimala ulogu proročišta. Mnogi su nekada vjerovali da proročište može direktno komunicirati s Apolonom i funkcioniralo je kao posuda za isporuku njegovih proročanstava.

TheKrez Lidijski, arogantno tumačenje

Još jedno predviđanje koje se obistinilo dato je kralju Krezu od Lidije, koji je sada dio današnje Turske, 560. godine p.n.e. Prema antičkom istoričaru Herodotu, kralj Krez je bio među najbogatijim ljudima u istoriji. Zbog toga je bio i izuzetno arogantan.

Krez je posetio proročište da traži savet o svojoj planiranoj invaziji na Perziju i arogantno je protumačio njen odgovor. Proročište je rekao Krezu da će uništiti veliko carstvo ako napadne Perziju. Doista je došlo do uništenja velikog carstva, ali to nije bilo carstvo Perzije. Umjesto toga, Krez je bio poražen.

Proročište u Delfima i Perzijski ratovi

Jedno od najpoznatijih predviđanja koje je dalo proročište odnosi se na Perzijske ratove. Perzijski ratovi se odnose na grčko-perzijski sukob koji se vodio između 492. p.n.e. i 449. p.n.e. Delegacija iz Atine otputovala je u Delfe u iščekivanju predstojeće invazije sina Darija Velikog iz Persije, poštovanog Kserksa. Delegacija je željela dobiti predviđanje o ishodu rata.

U početku, Atinjani su bili nezadovoljni odgovorom proročišta jer im je ona nedvosmisleno rekla da se povuku. Ponovo su je konsultovali. Drugi put im je dala mnogo duži odgovor. Pitija je govorila o Zevsu da je Atinjanima pružio “drveni zid” to bi ih zaštitilo.

Atinjani su se raspravljali o tome šta drugo predviđanje proročišta znači. Na kraju su odlučili da im je Apolon namijenio da osiguraju da imaju značajnu flotu drvenih brodova da ih brane od invazije Perzijanaca.

Proročište se pokazalo tačnim i Atinjani su uspješno odbili napad Perzijanaca u pomorskoj bici kod Salamine.

Proročište iz Delfa konsultovala je i Sparta, koju je Atina pozvala da im pomogne u odbrani Grčke. U početku je Proročište rekao Spartancima da se ne bore, jer je napad dolazio za vrijeme jednog od njihovih najsvetijih vjerskih praznika.

Međutim, kralj Leonida nije poslušao ovo proročanstvo i poslao je ekspedicijsku jedinicu od 300 vojnika da pomognu u obrani Grčke. Svi su poginuli u bici kod Termopila, legendarnoj drevnoj priči, iako je to pomoglo da se osigura kasnija pobeda Grčke kod Salamine, čime su gotovo okončani grčko-perzijski ratovi.

Da li proročište iz Delfa još uvek postoji?

Proročište iz Delfa nastavilo je da predviđa sve do 390. godine prije nove ere kada je rimski car Teodosije zabranio paganske vjerske običaje. Teodosije je zabranio ne samo drevne grčke religijske prakse već i panhelenske igre.

U Delfima su uništeni mnogi drevni paganski artefakti, kako bi se kršćanski stanovnici naselili na svetom mjestu. Vekovima je Delphi bio izgubljen za stranice i pričeantičke istorije.

Tek ranih 1800-ih Delphi je ponovo otkriven. Lokalitet je bio zakopan ispod grada. Danas hodočasnici u obliku turista i dalje putuju do Delfa. Iako posetioci možda neće moći da komuniciraju sa bogovima, mogu se videti ostaci Apolonovog svetišta.

Izvori:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1

//www.hellenicaworld.com /Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html

Delfsko proročište se smatralo najutjecajnijim izvorom mudrosti u cijeloj staroj Grčkoj, jer je to bio jedan od rijetkih načina na koji su ljudi mogli "direktno" komunicirati s grčkim bogovima. Proročište bi diktiralo vrstu sjemena ili žitarica koje je zasađeno, nudilo konsultacije o privatnim stvarima i diktiralo dan kada je bitka vođena.

Proročište iz Delfa nije bilo jedino proročište pronađeno u drevnoj grčkoj religiji. U stvari, oni su bili sasvim uobičajeni i normalni kao svećenici za stare Grke. Vjerovalo se da proročišta mogu komunicirati s bogovima kojima su služili. Međutim, Delfsko proročište je bilo najpoznatije od grčkih proročišta.

Proročište iz Delfa privlačilo je posetioce iz celog antičkog sveta. Veliki vođe drevnih carstava, zajedno sa redovnim članovima društva, krenuli su u Delfe da se posavetuju sa proročištem. Kralj Mida i vođa Rimskog carstva Hadrijan su među onima koji su tražili proročanstva Pitije.

Prema Plutarhovim zapisima, oni koji su tražili mudrost Pitije mogli su to učiniti samo devet dana u godini. Mnogo toga što znamo o tome kako je Pitija funkcionisala je zahvaljujući Plutarhu, koji je služio uz proročište u hramu.

Proročištebio bi otvoren za konsultacije jedan dan u mjesecu tokom devet najtoplijih mjeseci. Nikakve konsultacije nisu održavane tokom hladnih zimskih mjeseci, jer se vjerovalo da je Apolonovo božansko prisustvo otišlo u topliju klimu tokom zime.

Ne zna se mnogo više o tome kako je Oracle funkcionisao.

Delfi, pupak svijeta

Drevni Delfi su bili sveto mjesto koje je izabrao sam kralj bogova, Zevs. Prema grčkoj mitologiji, Zevs je sa vrha Olimpa poslao dva orla u svijet da pronađu centar majke zemlje. Jedan od orlova krenuo je na zapad, a drugi na istok.

Orlovi su prešli na mjestu smještenom između dvije visoke stijene planine Parnas. Zevs je proglasio Delfe centrom sveta i označio ga svetim kamenom zvanim omphalos , što znači pupak. Slučajno su arheolozi pronašli kamen koji se navodno koristio kao obeležje unutar hrama .

Za sveto mesto se govorilo da ga je štitila ćerka majke zemlje, godine. obliku Pythona. Apolon je ubio Pitona, a njegovo tijelo je palo u pukotinu u zemlji. Iz ove pukotine Python je ispuštao jake pare dok se raspadao. Apolon je odlučio da je ovo mjesto gdje će služiti njegovo proročište.

Pre nego što su Grci proglasili Delfe kao svoje sveto mesto, arheološki dokazi su pokazali da je ovo mesto imalo dugu istoriju ljudske okupacije. Postoje dokazi o aMikensko naselje (1600. p.n.e. do 1100. p.n.e.) na tom mjestu, koje je možda sadržavalo raniji hram majke zemlje ili boginje Geje.

Rana istorija Delfa

Izgradnja hrama u kojem bi se nalazilo proročište počela je u 8. veku. Hram u Delfima sagradili su sveštenici Apolona sa Krita, koji se tada zvao Knosos. Vjerovalo se da je Apolon imao božansko prisustvo u Delfima, pa je u njegovu čast izgrađeno svetilište. Svetište je izgrađeno na Delfskom rasjedu.

U početku su naučnici vjerovali da je Delfski rasjed mit, ali se pokazalo da je to činjenica 1980-ih kada je grupa naučnika i geologa otkrila da se ruševine hrama nalaze na ne jednom, već dva rasjeda. Hram je podignut na mjestu gdje su se ukrštala dva rasjeda.

Svetilište je izgrađeno oko svetog izvora. Upravo zbog ovog proljeća proročište je moglo komunicirati s Apolonom. Ukrštanje ova dva rasjeda značilo bi da je lokacija sklona zemljotresima, što bi stvorilo trenje duž linija. Ovo trenje bi oslobodilo metan i etilen u vodu koja je tekla ispod hrama.

Staza do svetišta, nazvana Sveti put, bila je obložena darovima i statuama datim proročištu u zamjenu za proročanstvo. Imati statuu na Svetom putu je takođe bio znak prestiža za vlasnika jer su svi želeli da budupredstavljen u Delfima.

Sveti ratovi koji su se vodili oko Delfijskog orakula

U početku, Delfi su bili pod kontrolom Amfiktionske lige. Amfiktionska liga se sastojala od dvanaest vjerskih vođa iz drevnih plemena Grčke. Delfi su priznati kao autonomna država nakon Prvog svetog rata.

Prvi sveti rat započeo je 595. godine prije Krista kada je susjedna država Krisa zanemarila vjersko mjesto. Računi se razlikuju o tome šta se zapravo dogodilo da je počeo rat. Neki izvještaji tvrde da je Apolonovo proročište zarobljeno, a hram vandaliziran.

Nakon prvog Svetog rata, Proročište je postalo istaknuto, a Delfi su postali moćni grad-država. Bilo je pet Svetih ratova, od kojih su dva bila za kontrolu Delfa.

Proročište iz Delfa dalo bi proročanstvo za donaciju. Oni koji su željeli da napreduju u redu mogli su to učiniti tako što će dati još jednu donaciju svetilištu.

Upravo je Delhpijeva autonomija bila ta koja je doprinijela tome, jer Delphi nije pripadao nijednoj drugoj grčkoj državi. Delfi su ostali neutralni u ratu, a svetilište u Delfima bilo je otvoreno za sve koji su želeli da posete.

Proročište iz Delfa i Pitijske igre

Apolonovo čuveno proročište nije bila jedina privlačnost Delfa. Bilo je to mjesto panhelenskih igara koje su bile popularne u cijeloj staroj Grčkoj. Prva od ovih igara, nazvana Pitijske igre, bila jeda označi kraj Prvog svetog rata. Igre su učinile Delphi ne samo vjerskim već i kulturnim središtem.

Pitijske igre održavale su se u Delfima tokom letnjih meseci, jednom u četiri godine.

Dokazi o igrama održanim u Delfima mogu se vidjeti i danas, jer se na tom mjestu nalaze ruševine drevne gimnazije u kojoj su se igre održavale. Pitijske igre su počele kao muzičko takmičenje, ali su kasnije u program dodale i atletska takmičenja. Grci iz mnogih gradova-država koji su činili Grčko carstvo došli su da se takmiče.

Igre su se održavale u čast Apolona, ​​koje je priuštilo bogatstvo darovano proročištu. U grčkoj mitologiji, početak igara vezan je za Apolonovo ubistvo Pitona, prvobitnog stanovnika Delfa. Priča je da kada je Apolon ubio Pitona, Zevs je bio nesretan i smatrao je to zločinom.

Igre je tada stvorio Apolon kao pokoru za svoj zločin. Pobjednici igara dobijali su krunu od lovorovog lišća, koji su isti oni listovi koje je proročište spalilo prije konsultacije.

Po čemu je bilo poznato Proročište iz Delfa?

Vekovima je Apolonovo proročište u Delfima bilo najcenjenija verska institucija u celoj staroj Grčkoj. Ne zna se mnogo o Pitiji koja je dobila ime proročišta. Sve su to bile žene iz prestižnih porodica Delfa.

Ljudi iz carstava izvan Grčke dolazili su da posjete Delfsko proročište.Ljudi iz drevne Perzije, pa čak i Egipta, hodočastili su da traže mudrost Pitije.

Proročište bi se konsultovalo prije bilo kojeg većeg državnog poduzeća. Grčki lideri tražili su savjet od proročišta prije početka rata ili osnivanja nove nacionalne države. Delfsko proročište je poznato po tome što može da predvidi buduće događaje, kako joj je saopštio bog Apolon.

Kako je Proročište u Delfima isporučivalo predviđanja?

Tokom devet dana svake godine koliko je Pitija trebala primiti proročanstva, slijedila je ritualnu misao da je pročisti. Osim posta i pijenja svete vode, Pitija se kupala na Kastalskom vrelu. Sveštenica bi zatim spalila lovorovo lišće i ječmeno brašno u hramu kao žrtvu Apolonu.

Iz drevnih izvora znamo da je Pitija ušla u svetu sobu zvanu aditon. O racle je sjedio na bronzanom sjedištu stativa blizu pukotine na kamenom podu prostorije koja je ispuštala štetne plinove. Jednom kada bi seo, proročište bi udahnulo pare koje su izlazile iz izvora koji je prolazio ispod hrama.

Kada je Pitija udisala pare, ušla je u stanje nalik transu. Prema grčkoj mitologiji, pare koje je proročište udahnulo potekle su od raspadajućeg tijela Pitona, kojeg je ubio Apolon. U stvarnosti, dim je uzrokovan tektonskim kretanjem duž Delfskog rasjeda, koji je oslobodio ugljikovodikeu potok ispod.

Bog Apolon je komunicirao s njom tokom trans-sličnog stanja izazvanog isparenjima. Sveštenici su tumačili proročanstva ili predviđanja i prenosili Apolonovu poruku posetiocu.

Osporava se kako je proročište prenijelo odgovore koje joj je dao od boga Apolona. Oslanjamo se na rana djela koja je napisao Plutarh za većinu onoga što znamo o tome.

Neki izvori opisali su proročanstva proročanstava kao da su izrečena u daktilnim heksametrima. To znači da bi se predviđanje izgovaralo ritmično. Stih bi zatim tumačili Apolonovi sveštenici i prenosili ga osobi koja traži odgovor na pitanje.

Šta je Proročište u Delphiju predvidjelo?

Proročanstva koja su davala proročanstva često nisu imala smisla. Navodno su bili isporučeni u zagonetkama i obično su imali oblik savjeta, a ne predviđanja budućnosti.

Tokom stotina godina dok su mnoge Pitije koje su nosile titulu proročišta, davale predviđanja u Delfima, nekoliko od ovih predviđanja zabilježili su drevni učenjaci. Zanimljivo je da postoje pravi slučajevi u kojima su se predviđanja proročišta ostvarila.

Solon iz Atene, 594. p.n.e.

Jedno od najpoznatijih ranih predviđanja iz Pitije dato je o osnivanju demokratije u Atini. Zakonodavac iz Atine po imenu Solon posjetio je Pitiju dva puta 594. godinepne.

Prva posjeta je bila zbog mudrosti oko njegovog planiranog zauzimanja ostrva Salamine, a druga je bila zbog ustavnih reformi koje je želio uvesti.

Proročište mu je prilikom prve posjete rekao sljedeće;

Prva žrtva ratnicima koji su nekada imali svoj dom na ovom ostrvu,

Koje sada prekriva valovita ravnica lijepe Asopije,

Položene u grobove heroja s licima okrenutim zalasku,

Solon je slijedio ono proročište je savjetovalo i uspješno zauzelo ostrvo za Atinu. Solon je ponovo posjetio proročište kako bi zatražio savjet o ustavnim reformama koje je želio uvesti.

Proročište je Solonu rekao:

Sedi sada u sredini broda, jer ti si pilot Atine. Čvrsto uhvatite kormilo u ruke; imate mnogo saveznika u svom gradu.

Solon je ovo protumačio kao da bi se trebao udaljiti od svog trenutnog pravca djelovanja i izbjeći da postane buntovni tiranin. Umjesto toga, uveo je reforme koje su koristile stanovništvu. Solon je uveo suđenje od strane porote i oporezivanje proporcionalno prihodu. Solon je oprostio sve prethodne dugove, što je značilo da su siromašni mogli obnoviti svoje živote.

Solon je tražio od svih magistrata da se zakunu da će poštovati zakone koje je on uveo i održavati pravdu. Ako to nisu uspjeli, morali su izgraditi statuu Delfskog orakula, jednaku njihovoj težini zlata.

Kralj