Բովանդակություն
Մոտ 2000 տարի Դելֆիի Օրակուլը Հին Հունաստանի աշխարհի ամենահայտնի կրոնական գործիչն էր:
Շատերը հավատում էին, որ օրակուլը հունական Ապոլլոնի աստծո սուրհանդակն է: Ապոլոնը լույսի, երաժշտության, գիտելիքի, ներդաշնակության և մարգարեության աստվածն էր: Հին հույները հավատում էին, որ Oracle-ն ասում էր աստծո խոսքերը, որոնք փոխանցվում էին որպես մարգարեություններ, որոնք նրան շշնջում էր Ապոլոնը:
Դելֆիի օրակուլը քահանայապետ էր կամ Պիթիան, ինչպես հայտնի էր, ծառայում էր հունական Ապոլլոն աստծո սրբավայրում: Դելֆիի սուրբ վայրի վրա կառուցված սրբավայրում ծառայում էր հին հունական օրակուլը:
Դելփին համարվում էր հին հունական աշխարհի կենտրոնը կամ պորտը: Հին հույները հավատում էին, որ Դելֆիի օրակուլը գոյություն է ունեցել ժամանակի սկզբից, որը տեղադրվել է հենց Ապոլոնի կողմից, որպեսզի պատմի ապագան, ինչպես ինքն է տեսնում:
Դելֆիի օրակուլը համարվում էր դասական շրջանի ամենահզոր կինը: Դելփյան գուշակի պատմությունը դարեր շարունակ գերել է գիտնականներին:
Այսպիսով, ինչու՞ էր Դելֆիի Օրակուլը այդքան մեծ հարգանք վայելում:
Ի՞նչն է Դելֆիական Օրակլին այդքան կարևոր դարձնում:
Ի՞նչ է Դելֆիի Օրակուլը:
Դարեր շարունակ Դելֆիի Ապոլլոնի սուրբ տաճարի քահանայապետը ստանձնել է առաքյալի դերը: Շատերը ժամանակին հավատում էին, որ օրակուլը կարող է ուղղակիորեն շփվել Ապոլոնի հետ և գործում էր որպես նրա մարգարեությունները մատուցելու անոթ:
ԱյնԿրեսոս Լիդիացին, ամբարտավան մեկնաբանություն
Մեկ այլ կանխատեսում, որը կատարվեց, տրվեց Լիդիայի թագավոր Կրեսոսին, որն այժմ ժամանակակից Թուրքիայի մաս է կազմում, մ.թ.ա. 560 թ. Ըստ հին պատմիչ Հերոդոտոսի՝ Կրեսոս թագավորը պատմության ամենահարուստ մարդկանցից էր։ Սրա պատճառով նա նաև չափազանց մեծամիտ էր։
Կրեսոսը այցելեց առաքելություն՝ խորհուրդներ ստանալու Պարսկաստան իր ծրագրած արշավանքի մասին և ամբարտավանորեն մեկնաբանեց նրա պատասխանը: Օրակուլն ասաց Կրեսոսին, եթե նա ներխուժի Պարսկաստան, նա կկործանի մի մեծ կայսրություն: Իրոք, տեղի ունեցավ մի մեծ կայսրության կործանում, բայց դա Պարսկաստանի կայսրությունը չէր։ Փոխարենը, դա Կրեսոսն էր, ով պարտվեց:
The Oracle-ը Դելֆիում և Պարսկական Պատերազմները
Oracle-ի ամենահայտնի կանխատեսումներից մեկը վերաբերում է Պարսկական պատերազմներին: Պարսկական պատերազմները վերաբերում են հունա-պարսկական հակամարտությանը, որը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 492 թ. եւ 449 մ.թ.ա. Աթենքի պատվիրակությունը մեկնեց Դելֆի՝ ակնկալելով Պարսից Դարեհ Մեծի որդու՝ մեծարգո Քսերքսեսի մոտալուտ արշավանքը։ Պատվիրակությունը ցանկանում էր կանխատեսում ստանալ պատերազմի ելքի մասին:
Սկզբում աթենացիները դժգոհ էին օրակլի պատասխանից, քանի որ նա միանշանակ ասաց նրանց նահանջել: Նրանք նորից խորհրդակցեցին նրա հետ: Երկրորդ անգամ նա նրանց շատ ավելի երկար պատասխան տվեց։ Պիթիան նշում էր, որ Զևսը աթենացիներին տրամադրում էր «փայտե պատ» դա կպաշտպաներ նրանց:
Աթենացիները վիճում էին այն մասին, թե ինչ է նշանակում օրակլի երկրորդ կանխատեսումը: Վերջիվերջո, նրանք որոշեցին, որ Ապոլլոնը նրանց համար էր նախատեսում ապահովել, որ նրանք ունենան փայտե նավերի զգալի նավատորմ՝ իրենց պարսկական ներխուժումից պաշտպանելու համար:
Պատգամը ճիշտ էր, և աթենացիները հաջողությամբ հետ մղեցին պարսկական հարձակումը Սալամիսի ծովային ճակատամարտում:
Դելֆիի Օրակուլի հետ խորհրդակցում էր նաև Սպարտան, որին Աթենքը կոչ էր արել օգնել նրանց Հունաստանի պաշտպանության հարցում: Սկզբում Oracle-ը սպարտացիներին ասաց, որ չկռվեն, քանի որ հարձակումը տեղի էր ունենում նրանց ամենասուրբ կրոնական տոներից մեկի ժամանակ:
Տես նաեւ: ԿալիգուլաՍակայն Լեոնիդաս թագավորը չհնազանդվեց այս մարգարեությանը և ուղարկեց 300 զինվորներից բաղկացած արշավախումբ՝ օգնելու պաշտպանել Հունաստանը: Նրանք բոլորը սպանվել են Թերմոպիլեի ճակատամարտում, լեգենդար հնագույն հեքիաթ, թեև դա օգնեց ապահովել Հունաստանի ավելի ուշ հաղթանակը Սալամիսում, որը միայն ավարտեց հունա-պարսկական պատերազմները:
Արդյո՞ք Դելֆիի օրակուլը դեռ գոյություն ունի:
Դելֆիի օրակուլը շարունակեց կանխատեսումներ անել մինչև մ.թ.ա. մոտ 390 թվականը, երբ հռոմեական կայսր Թեոդոսիոսն արգելեց հեթանոսական կրոնական սովորությունները: Թեոդոսիոսը արգելել է ոչ միայն հին հունական կրոնական սովորույթները, այլև Համահելլենական խաղերը:
Դելֆիում հնագույն հեթանոսական արտեֆակտներից շատերը ոչնչացվել են, որպեսզի քրիստոնյա բնակիչները հաստատվեն սուրբ վայրում: Դարեր շարունակ Դելֆին կորել էր էջերի և պատմությունների պատճառովհին պատմության.
Դելֆին նորից հայտնաբերվեց միայն 1800-ականների սկզբին: Տեղանքը թաղված էր քաղաքի տակ։ Այսօր էլ ուխտավորները զբոսաշրջիկների տեսքով դեռևս ճանապարհորդում են դեպի Դելֆի։ Թեև այցելուները կարող են չկարողանալ շփվել աստվածների հետ, սակայն երևում են Ապոլոնի սրբավայրի մնացորդները։
Աղբյուրներ՝
//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1
//www.pbs.org/empires/thegreeks/background/7_p1.html //theconversation.com/guide-to-the-classics-the-histories-by-herodotus-53748 //www.nature.com/ articles/news010719-10 //www.greekboston.com/culture/ancient-history/pythian-games/ //archive.org/details/historyherodotu17herogoog/page/376/mode/2up//www.hellenicaworld.com /Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html
//whc.unesco.org/en/list/393 //www.khanacademy.org/humanities/ancient-art-civilizations/greek-art/daedalic-archaic/ v/delphiԴելֆիի Օրակլի ազդեցության գագաթնակետը ընդգրկել է մ.թ.ա. 6-րդ և 4-րդ դարերը: Մարդիկ գալիս էին ամբողջ Հին Հունաստանի կայսրությունից և նրա սահմաններից դուրս՝ խորհրդակցելու հարգարժան քահանայուհու հետ:Դելփյան օրակուլը համարվում էր իմաստության ամենաազդեցիկ աղբյուրը ողջ Հին Հունաստանում, քանի որ այն եզակի ուղիներից մեկն էր, որով մարդիկ կարող էին «ուղղակիորեն» հաղորդակցվել հունական աստվածների հետ: Oracle-ը կթելադրեր տնկված սերմի կամ հացահատիկի տեսակը, խորհրդատվություն կառաջարկեր մասնավոր հարցերի շուրջ և թելադրում էր, թե որ օրը կսկսվի մարտը:
Դելֆիի Օրակուլը միակը չէ, որ գտնվել է հին հունական կրոնում: Իրականում նրանք բավականին սովորական էին և նույնքան սովորական, որքան քահանաները հին հույների համար: Համարվում էր, որ օրակուլները կարող են շփվել աստվածների հետ, որոնց ծառայում էին: Այնուամենայնիվ, Դելփյան Օրակուլը ամենահայտնին էր հունական օրակուլներից:
Դելֆիի օրակուլը գրավում էր այցելուների ամբողջ Հին աշխարհից: Հին կայսրությունների մեծ առաջնորդները, հասարակության կանոնավոր անդամների հետ միասին, ճանապարհորդեցին դեպի Դելֆի, որպեսզի խորհրդակցեն օրակլի հետ: Միդասը և Հռոմեական կայսրության առաջնորդ Ադրիանոսը նրանցից են, ովքեր փնտրել են Պյութիայի մարգարեությունները:
Ըստ Պլուտարքոսի արձանագրությունների, նրանք, ովքեր փնտրում էին Պյութիայի իմաստությունը, կարող էին դա անել տարին միայն ինը օր: Շատ բան, ինչ մենք գիտենք, թե ինչպես է գործել Պյութիան, Պլուտարքոսի շնորհիվ է, ով ծառայում էր տաճարում գտնվող առաքյալի հետ միասին:
Օրակուլըբաց կլինի խորհրդակցությունների համար ամիսը մեկ օր ինը ամենատաք ամիսների ընթացքում: Ձմռան ցուրտ ամիսներին ոչ մի խորհրդակցություն չէր անցկացվում, քանի որ ենթադրվում էր, որ Ապոլոնի աստվածային ներկայությունը ձմռանը մեկնում է ավելի տաք կլիմա:
Ավելին շատ բան հայտնի չէ Oracle-ի գործունեության մասին:
Դելֆի, Աշխարհի պտուկը
Հին Դելֆին սուրբ վայր էր, որն ընտրվել էր հենց աստվածների թագավոր Զևսի կողմից: Ըստ հունական դիցաբանության՝ Զևսը Օլիմպոս լեռան գագաթից երկու արծիվ ուղարկեց աշխարհ՝ գտնելու մայր երկրի կենտրոնը: Արծիվներից մեկը ուղղություն վերցրեց դեպի արևմուտք, մյուսը՝ արևելք։
Արծիվները խաչվեցին մի վայրում, որը գտնվում էր Պառնաս լեռան երկու բարձր ժայռերի միջև: Զևսը Դելֆիին հռչակեց աշխարհի կենտրոն և այն նշանավորեց սուրբ քարով, որը կոչվում է omphalos , որը նշանակում է նավակ: Պատահաբար հնագետները տաճարի ներսում գտել են մի քար, որն իբր օգտագործվել է որպես նշիչ :
Սրբազան վայրը, ասվում է, որ պաշտպանել է մայր երկրի դուստրը, մ. Python-ի ձևը. Ապոլոնը սպանեց պիթոնին, և նրա մարմինն ընկավ երկրի ճեղքի մեջ: Հենց այս ճեղքվածքից Պիթոնը քայքայվելիս ուժեղ գոլորշիներ արձակեց: Ապոլլոնը որոշեց, որ դա այն վայրն է, որտեղ պետք է ծառայի իր առաքելությունը:
Մինչ հույները Դելֆիին համարում էին իրենց սուրբ վայր, հնագիտական ապացույցները ցույց են տվել, որ այդ վայրը մարդկային զբաղմունքի երկար պատմություն է ունեցել: Կան վկայություններ ԱՄիկենյան (մ.թ.ա. 1600-ից մինչև մ.թ.ա. 1100 թթ.) բնակավայրը տեղում, որը կարող է պարունակել ավելի վաղ մայր երկրի կամ Գայա աստվածուհու տաճար:
Դելֆիի վաղ պատմությունը
Տաճարի կառուցումը, որտեղ կտեղավորվեր մատյանը, սկսվել է 8-րդ դարում: Դելֆիի տաճարը կառուցել են Ապոլոնի քահանաները Կրետեից, որն այն ժամանակ կոչվում էր Կնոսոս: Ենթադրվում էր, որ Ապոլոնը աստվածային ներկայություն ուներ Դելֆիում, և այդ պատճառով նրա պատվին սրբավայր կառուցվեց: Սրբավայրը կառուցվել է Դելփյան խզվածքի վրա։
Սկզբում գիտնականները կարծում էին, որ Դելփյան խզվածքը առասպել է, բայց դա փաստվեց 1980-ականներին, երբ մի խումբ գիտնականներ և երկրաբաններ հայտնաբերեցին, որ տաճարի ավերակները նստած են ոչ թե մեկ, այլ երկու խզվածքների վրա: Տաճարը կառուցվել է այն վայրում, որտեղ հատվել են երկու խզվածքները։
Սրբավայրը կառուցվել է սուրբ աղբյուրի շուրջ։ Հենց այս գարնան շնորհիվ էր, որ օրակուլը կարողացավ շփվել Ապոլոնի հետ։ Երկու խզվածքների հատումը կնշանակեր, որ տեղանքը հակված է երկրաշարժերի, ինչը շփում կստեղծեր գծերի երկայնքով: Այս շփումը մեթան և էթիլեն թողներ ջրի մեջ, որը հոսում էր տաճարի տակով:
Սրբարան տանող ճանապարհը, որը կոչվում է Սրբազան ուղի, պատված էր նվերներով և արձաններով, որոնք տրվել էին օրակուլին՝ մարգարեության դիմաց: Սրբազան ճանապարհին արձան ունենալը նաև հեղինակության նշան էր սեփականատիրոջ համար, քանի որ բոլորն ուզում էին լինելներկայացված է Դելֆիում:
Սրբազան պատերազմները, որոնք կռվել են Դելֆիի օրակլի համար
Սկզբում Դելֆին գտնվում էր Ամֆիկտիոնական լիգայի վերահսկողության տակ: Ամֆիկտիոնական լիգան բաղկացած էր Հունաստանի հին ցեղերի տասներկու կրոնական առաջնորդներից: Դելֆին ճանաչվել է որպես ինքնավար պետություն Առաջին սրբազան պատերազմից հետո։
Առաջին սուրբ պատերազմը սկսվեց մ.թ.ա. 595 թվականին, երբ հարևան Կրիսա նահանգը անհարգալից վերաբերմունք դրսևորեց կրոնական վայրի նկատմամբ: Հաշվարկները տարբեր են, թե իրականում ինչ է տեղի ունեցել պատերազմը սկսելու համար: Որոշ պատմություններ պնդում էին, որ Ապոլոնի առաքելությունը գրավվել է, և տաճարը վանդալիզմի է ենթարկվել։
Առաջին Սրբազան պատերազմից հետո Oracle-ը հայտնի դարձավ, և Դելֆին դարձավ հզոր քաղաք-պետություն: Կային հինգ Սրբազան Պատերազմներ, որոնցից երկուսը Դելֆիի վերահսկողության համար էին։
Դելֆիի Օրակուլը մարգարեություն կտար նվիրատվության համար: Նրանք, ովքեր ցանկանում էին առաջ անցնել հերթում, կարող էին դա անել՝ մեկ այլ նվիրատվություն կատարելով սրբավայրին:
Դելփիի ինքնավարությունն էր, որ ավելացրեց նրա գրավչությունը, քանի որ Դելֆին չէր պատկանում հունական այլ նահանգներից որևէ մեկին: Դելփին չեզոք մնաց պատերազմի ժամանակ, և Դելֆիի սրբավայրը բաց էր բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում էին այցելել:
«Դելֆիի օրակուլը» և «Պյութիական խաղերը»
Ապոլլոնի հայտնի բանախոսը Դելֆիի միակ գրավչությունը չէր: Այն համահելլենական խաղերի վայր էր, որոնք տարածված էին ողջ Հին Հունաստանում: Այս խաղերից առաջինը, որը կոչվում էր Պյության խաղեր, էրԱռաջին սրբազան պատերազմի ավարտը նշելու համար։ Խաղերը Դելֆիին դարձրին ոչ միայն կրոնական, այլև մշակութային կենտրոն:
Պյութիական խաղերն անցկացվում էին Դելֆիում ամռան ամիսներին՝ չորս տարին մեկ անգամ։
Դելֆիում անցկացված խաղերի ապացույցները կարելի է տեսնել այսօր, քանի որ այդ վայրում կան հնագույն գիմնազիայի ավերակներ, որտեղ տեղի են ունեցել խաղերը: Pythian Games-ը սկսվեց որպես երաժշտական մրցույթ, բայց ավելի ուշ ծրագրին ավելացրին մարզական մրցույթներ։ Հույները տարբեր քաղաք-պետություններից, որոնք կազմում էին Հունական կայսրությունը, եկան մրցելու։
Խաղերն անցկացվում էին ի պատիվ Ապոլլոնի, որը տրվել էր օրակլին շնորհված հարստությունների շնորհիվ: Հունական դիցաբանության մեջ խաղերի սկիզբը կապված է Ապոլոնի կողմից Դելֆիի սկզբնական բնակչի՝ Պիթոնի սպանության հետ: Պատմությունն այն է, որ երբ Ապոլոնը սպանեց Պիթոնին, Զևսը դժգոհ էր և դա համարեց հանցագործություն:
Այնուհետև խաղերը ստեղծվել են Ապոլոնի կողմից՝ որպես զղջում իր հանցագործության համար: Խաղերի հաղթողները ստացան դափնու տերևների թագ, որոնք նույն տերևներն էին, որոնք այրվել էին խորհրդատվությունից առաջ:
Ինչո՞վ էր հայտնի Դելֆիի Օրակուլը:
Դարեր շարունակ Դելֆիում գտնվող Ապոլլոնի առաքելությունը ամենաբարձր գնահատված կրոնական հաստատությունն էր ողջ Հին Հունաստանում: Շատ բան հայտնի չէ Պյութիայի մասին, ովքեր ստացել են պատգամներ: Նրանք բոլորը կանայք էին Դելֆիի հեղինակավոր ընտանիքներից:
Հունաստանից դուրս գտնվող կայսրություններից մարդիկ եկել էին այցելելու Դելփյան հրեշտակը:Հին Պարսկաստանից և նույնիսկ Եգիպտոսից մարդիկ ուխտագնացություն էին անում՝ փնտրելու Պյութիայի իմաստությունը:
Օրակլի հետ խորհրդակցելու էին ցանկացած խոշոր պետական ձեռնարկությունից առաջ: Հույն առաջնորդները խորհուրդ էին տալիս օրակլին, նախքան պատերազմ սկսելը կամ նոր ազգային պետություն հիմնելը: Դելփյան գուշակը հայտնի է նրանով, որ ի վիճակի է գուշակել ապագա իրադարձությունները, ինչպես նրան հայտնել է Ապոլոն աստվածը:
Ինչպե՞ս է Oracle-ը Դելֆիում մատուցում կանխատեսումները:
Ամեն տարվա ինը օրերի ընթացքում, երբ Պիթիան պետք է ստանար մարգարեություններ, նա հետևեց մի ծիսական մտքի՝ մաքրելու նրան: Բացի ծոմ պահելուց և սուրբ ջուր խմելուց, Պիթիան լողանում էր Կաստալյան աղբյուրում: Այնուհետև քրմուհին դափնու տերևներ և գարու ալյուր այրում էր տաճարում՝ որպես զոհաբերություն Ապոլլոնին:
Հին աղբյուրներից մենք գիտենք, որ Պիթիան մտել է սուրբ սենյակ, որը կոչվում է ադիտոն: The o racle նստել է բրոնզե եռոտանի նստարանին մոտ սենյակի քարե հատակի ճեղքին, որն արտանետում է վնասակար գազեր: Նստելուց հետո օրակուլը շնչում էր տաճարի տակով հոսող աղբյուրից դուրս եկող գոլորշիները:
Երբ Պիթիան ներշնչեց գոլորշիները, նա մտավ տրանսի նման վիճակ: Ըստ հունական առասպելաբանության՝ այն գոլորշիները, որոնք ներշնչում էր օրակուլը, գալիս էին Պիթոնի քայքայվող մարմնից, որը սպանվել էր Ապոլոնի կողմից։ Իրականում գոլորշիները առաջացել են տեկտոնական շարժման հետևանքով Դելֆիական խզվածքի երկայնքով, որն արտանետել է ածխաջրածիններ։ներքևի հոսքի մեջ:
Գոլորշիների կողմից առաջացած տրանս-նման վիճակի ժամանակ էր, որ Ապոլլոն աստվածը շփվեց նրա հետ: Քահանաները մեկնաբանում էին մարգարեությունները կամ գուշակությունները և այցելուին փոխանցեցին Ապոլոնի ուղերձը:
Տես նաեւ: Ջեյսոնը և արգոնավորդները. Ոսկե գեղմի առասպելըԱյն, թե ինչպես է օրակուլը փոխանցել Ապոլլոն աստծուց իրեն տրված պատասխանները, վիճելի է: Մենք հիմնվում ենք Պլուտարքոսի գրած վաղ շրջանի աշխատությունների վրա՝ դրա մասին մեր իմացածի մեծ մասի համար:
Որոշ աղբյուրներ նկարագրում են օրակուլների մարգարեությունները, որոնք ասվում են դակտիլային հեքսամետրերով: Սա նշանակում է, որ կանխատեսումը ռիթմիկ կերպով կխոսվի: Այնուհետև հատվածը կմեկնաբանվի Ապոլոնի քահանաների կողմից և կփոխանցվի հարցի պատասխանը փնտրողին:
Ի՞նչ էր կանխատեսում Դելֆիում գտնվող Oracle-ը:
Մարգարեությունները, որոնք ներկայացնում էին պատգամները, հաճախ անիմաստ էին: Հաղորդվում է, որ դրանք մատուցվում էին հանելուկներով և սովորաբար խորհուրդ էին տալիս, քան ապագայի կանխատեսումներին:
Հարյուրավոր տարիների ընթացքում, երբ բազմաթիվ Պյութիաները, ովքեր կրում էին «Օրաքլի» տիտղոսը, կանխատեսումներ էին անում Դելֆիում, այդ կանխատեսումներից մի քանիսը գրանցվեցին հին գիտնականների կողմից: Հետաքրքիր է, որ կան իրական դեպքեր, երբ գուշակության կանխատեսումները իրականացան:
Սոլոն Աթենքացին, 594 B.C.E.
Պիթիայի ամենահայտնի վաղ կանխատեսումներից մեկն արվել է Աթենքում ժողովրդավարության հիմնադրման մասին: Աթենքից մի օրենսդիր, որը կոչվում է Սոլոն, երկու անգամ այցելել է Պիթիա 594 թվականինմ.թ.ա.
Առաջին այցը Սալամինա կղզու իր ծրագրած գրավման վերաբերյալ իմաստնության համար էր, իսկ երկրորդը սահմանադրական բարեփոխումների համար էր, որը նա ցանկանում էր իրականացնել:
Օրակուլը նրան ասաց հետևյալը իր առաջին այցելության ժամանակ.
Առաջին զոհաբերությունը մարտիկներին, ովքեր ժամանակին իրենց տունն ունեին այս կղզում,
Ում այժմ ծածկում է գեղեցիկ Ասոպիայի գլորվող հարթավայրը,
Դեմքերը դեպի մայրամուտը շրջված հերոսների գերեզմաններում պառկված,
Սողոնը հետևեց այն. օրակուլը խորհուրդ տվեց և հաջողությամբ գրավեց կղզին Աթենքի համար: Սոլոնը կրկին այցելեց օրակուլ՝ խորհրդատվություն ստանալու սահմանադրական բարեփոխումների վերաբերյալ, որոնք նա ցանկանում էր ներկայացնել:
Օրակուլն ասաց Սոլոնին.
Նստեք հիմա նավի մեջ, որովհետև դուք Աթենքի օդաչուն եք: Արագ բռնեք ղեկը ձեր ձեռքերում; դուք շատ դաշնակիցներ ունեք ձեր քաղաքում:
Սոլոնը մեկնաբանեց սա նշանակում է, որ նա պետք է հեռու մնա իր ներկայիս գործելակերպից և խուսափի ապստամբ բռնակալ դառնալուց: Փոխարենը նա բարեփոխումներ իրականացրեց, որոնք ձեռնտու էին բնակչությանը։ Սոլոնը ներկայացրեց երդվյալ ատենակալների դատավարությունը և եկամտին համաչափ հարկումը: Սոլոնը ներեց բոլոր նախկին պարտքերը, ինչը նշանակում էր, որ աղքատները կարող էին վերականգնել իրենց կյանքը:
Սոլոնը բոլոր մագիստրատներից պահանջեց երդվել՝ պահպանելով իր ներդրած օրենքները և պահպանել արդարությունը: Եթե նրանք դա չանեին, նրանք պետք է կառուցեին Դելֆիի Օրակուլի արձանը, որը հավասար էր նրանց քաշին ոսկով:
Թագավոր
