Orakulli i Delfit: Parashikuesi i Lashtë Grek

Për gati 2000 vjet, Orakulli i Delfit ishte figura fetare më e spikatur e botës së lashtë greke.

Shumë besonin se orakulli ishte lajmëtari i perëndisë greke Apollo. Apolloni ishte perëndia e dritës, muzikës, dijes, harmonisë dhe profecisë. Grekët e lashtë besonin se Orakulli foli fjalët e zotit, të dorëzuara si profeci që i pëshpëriteshin asaj nga Apolloni.

Orakulli i Delfit ishte një priftëreshë e lartë, ose Pythia, siç njihej, e cila shërbente në shenjtëroren e perëndisë greke Apollon. Orakulli i lashtë grek shërbente në faltoren e ndërtuar në vendin e shenjtë të Delfit.

Delfi konsiderohej qendra ose kërthiza e botës së lashtë greke. Grekët e lashtë besonin se Orakulli i Delfit ekzistonte që nga fillimi i kohës, i vendosur aty nga vetë Apolloni për të treguar të ardhmen ashtu siç e shihte.

Orakulli i Delfit u konsiderua si gruaja më e fuqishme e periudhës klasike. Historia e orakullit Delphic ka mahnitur studiuesit gjatë shekujve.

Pra, pse Orakulli i Delfit u vlerësua kaq i lartë?

Çfarë e bëri Orakullin Delphic kaq të rëndësishëm?

Çfarë është Orakulli i Delfit?

Për shekuj me radhë, kryepriftëresha e tempullit të shenjtë të Apollonit në Delphi mori rolin e orakullit. Shumë dikur besonin se orakulli mund të komunikonte drejtpërdrejt me Apollonin dhe funksiononte si një enë për të dhënë profecitë e tij.

TëCroesus of Lidia, një interpretim arrogant

Një parashikim tjetër që u realizua iu dha mbretit Croesus të Lidias, tani pjesë e Turqisë së sotme, në vitin 560 p.e.s. Sipas historianit të lashtë Herodot, mbreti Croesus ishte ndër njerëzit më të pasur në histori. Për shkak të kësaj, ai ishte gjithashtu jashtëzakonisht arrogant.

Kroesi vizitoi orakullin për të kërkuar këshilla rreth pushtimit të tij të planifikuar të Persisë dhe e interpretoi përgjigjen e saj me arrogancë. Orakulli i tha Croesus-it nëse ai pushtonte Persinë, ai do të shkatërronte një perandori të madhe. Në të vërtetë ndodhi shkatërrimi i një perandorie të madhe, por nuk ishte perandoria e Persisë. Në vend të kësaj, ishte Croesus ai që u mund.

Orakulli në Delphi dhe Luftërat Persiane

Një nga parashikimet më të famshme të bëra nga orakulli, i referohet Luftërave Persiane. Luftërat Persiane i referohen konfliktit greko-pers të zhvilluar midis 492 p.e.s. dhe 449 p.e.s. Një delegacion nga Athina udhëtoi për në Delfi në pritje të pushtimit të afërt nga djali i Darit të Madh të Persisë, i nderuari Kserksi. Delegacioni donte të merrte një parashikim për rezultatin e luftës.

Fillimisht, athinasit ishin të pakënaqur me përgjigjen e orakullit, pasi ajo u tha atyre pa mëdyshje që të tërhiqeshin. Ata u konsultuan me të përsëri. Herën e dytë ajo u dha atyre një përgjigje shumë më të gjatë. Pythia iu referua Zeusit se u siguronte athinasit një "mur prej druri" që do t'i mbronte.

Athinasit argumentuan se çfarë do të thoshte parashikimi i dytë i orakullit. Përfundimisht, ata vendosën që Apollo kishte menduar për ta për t'u siguruar që ata kishin një flotë të konsiderueshme anijesh prej druri për t'i mbrojtur ata nga pushtimi Persian.

Orakulli doli i saktë dhe athinasit zmbrapsën me sukses sulmin Persian në betejën detare të Salaminës.

Orakulli i Delfit u konsultua gjithashtu nga Sparta, të cilën Athina e kishte thirrur për t'i ndihmuar në mbrojtjen e Greqisë. Fillimisht, Orakulli u tha spartanëve të mos luftonin, sepse sulmi po vinte gjatë një prej festave të tyre më të shenjta fetare.

Megjithatë, Mbreti Leonidas nuk iu bind kësaj profecie dhe dërgoi një forcë ekspedite prej 300 ushtarësh për të ndihmuar në mbrojtjen e Greqisë. Ata u vranë të gjithë në Betejën e Thermopylae, një përrallë e lashtë legjendare, megjithëse kjo ndihmoi në sigurimin e fitores së mëvonshme të Greqisë në Salamis, e cila i dha fund Luftërave Greko-Persiane.

A ekziston ende Orakulli i Delfit?

Orakulli i Delfit vazhdoi të bënte parashikime deri rreth vitit 390 pes, kur perandori romak Theodosius ndaloi praktikat fetare pagane. Theodosius ndaloi jo vetëm praktikat e lashta fetare greke, por edhe lojërat panhelenike.

Në Delphi, shumë prej objekteve të lashta pagane u shkatërruan, që banorët e krishterë të vendoseshin në vendin e shenjtë. Për shekuj me radhë Delphi ishte i humbur në faqet dhe tregimettë historisë së lashtë.

Delphi u rizbulua vetëm në fillim të viteve 1800. Vendi ishte varrosur nën një qytet. Sot, pelegrinët në formën e turistëve ende bëjnë udhëtimin drejt Delfit. Megjithëse vizitorët mund të mos jenë në gjendje të komunikojnë me perënditë, mund të shihen mbetjet e shenjtërores së Apollonit.

Burimet:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1

//www.hellenicaworld.com /Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html

Orakulli Delphic konsiderohej burimi më me ndikim i mençurisë në të gjithë Greqinë e lashtë, sepse ishte një nga mënyrat e pakta që njerëzit mund të komunikonin "drejtpërdrejt" me perënditë greke. Oracle do të diktonte llojin e farës ose grurit të mbjellë, do të ofronte konsultime për çështje private dhe do të diktonte ditën që do të zhvillohej beteja.

Orakulli i Delfit nuk ishte i vetmi orakull i gjetur në fenë e lashtë greke. Në fakt, ata ishin mjaft të zakonshëm dhe normalë si priftërinjtë për grekët e lashtë. Orakujt besohej se ishin në gjendje të komunikonin me perënditë që u shërbenin. Megjithatë, Orakulli i Delfit ishte më i famshmi nga orakujt grekë.

Orakulli i Delfit tërhoqi vizitorë nga e gjithë bota e lashtë. Udhëheqësit e mëdhenj të perandorive të lashta, së bashku me anëtarët e rregullt të shoqërisë, bënë udhëtimin drejt Delfit për t'u konsultuar me orakullin. Mbreti Midas dhe udhëheqësi i perandorisë romake, Hadriani janë ndër ata që kërkuan profecitë e Pythias.

Sipas të dhënave të Plutarkut, ata që kërkuan mençurinë e Pithias mund ta bënin këtë vetëm nëntë ditë në vit. Pjesa më e madhe e asaj që ne dimë se si funksiononte Pythia, është falë Plutarkut, i cili shërbeu së bashku me orakullin në tempull.

Orakullido të ishte e hapur për konsultime një ditë në muaj gjatë nëntë muajve më të ngrohtë. Asnjë konsultim nuk u mbajt gjatë muajve të ftohtë të dimrit, pasi besohej se prania hyjnore e Apollonit u nis për në klimat më të ngrohta gjatë dimrit.

Nuk dihet shumë më tepër se si funksiononte Oracle.

Delfi, kërthiza e botës

Delfi i lashtë ishte një vend i shenjtë i zgjedhur nga vetë mbreti i perëndive, Zeusi. Sipas mitologjisë greke, Zeusi dërgoi dy shqiponja nga maja e malit Olimp në botë për të gjetur qendrën e tokës mëmë. Njëra nga shqiponjat u drejtua drejt perëndimit dhe tjetra në lindje.

Shqiponjat kaluan në një vend të vendosur midis dy shkëmbinjve të lartë të malit Parnassus. Zeusi e shpalli Delfin qendrën e botës dhe e shënoi me një gur të shenjtë të quajtur omphalos , që do të thotë kërthizë. Rastësisht, arkeologët gjetën një gur që supozohet se ishte përdorur si shënues, brenda tempullit .

Vendi i shenjtë thuhej se ishte mbrojtur nga vajza e nënës së tokës, në forma e një Python. Apolloni vrau pitonin dhe trupi i tij ra në një çarje në tokë. Pikërisht nga kjo çarje Python lëshoi ​​tym të fortë ndërsa dekompozohej. Apolloni vendosi se ky ishte vendi ku do të shërbente orakulli i tij.

Para se grekët të pretendonin Delfin si vendin e tyre të shenjtë, dëshmitë arkeologjike kanë treguar se vendi kishte një histori të gjatë të pushtimit njerëzor. Ka dëshmi të njëVendbanim mikenas (1600 p.e.s. deri në 1100 p.e.s.) në vend, i cili mund të ketë pasur një tempull të mëparshëm të tokës mëmë ose perëndeshës Gaia.

Historia e hershme e Delfit

Ndërtimi i tempullit që do të strehonte orakullin filloi në shekullin e 8-të. Tempulli në Delphi u ndërtua nga priftërinjtë e Apollonit nga Kreta, i cili atëherë quhej Knossos. Besohej se Apolloni kishte një prani hyjnore në Delphi, dhe kështu u ndërtua një vend i shenjtë për nder të tij. Vendi i shenjtë u ndërtua mbi fajin e Delfit.

Fillimisht, studiuesit besonin se faji i Delfit ishte një mit, por u vërtetua se ishte një fakt në vitet 1980, kur një grup shkencëtarësh dhe gjeologësh zbuluan se rrënojat e tempullit nuk ishin mbi një, por dy gabime. Tempulli u ndërtua në vendin ku kalonin dy gabimet.

Shenjtorja u ndërtua rreth një burimi të shenjtë. Ishte për shkak të kësaj pranvere që orakulli ishte në gjendje të komunikonte me Apollonin. Kryqëzimi i dy çarjeve do të nënkuptonte se vendi ishte i prirur ndaj tërmeteve, të cilat do të kishin krijuar fërkime përgjatë vijave. Ky fërkim do të kishte lëshuar metan dhe etilen në ujin që kalonte poshtë tempullit.

Rruga për në shenjtërore, e quajtur Rruga e Shenjtë, ishte e mbushur me dhurata dhe statuja të dhëna orakullit në këmbim të një profecie. Të kesh një statujë në Rrugën e Shenjtë ishte gjithashtu një shenjë prestigji për pronarin, sepse të gjithë donin të ishini përfaqësuar në Delphi.

Luftërat e Shenjta të Luftuara mbi Orakullin e Delfit

Fillimisht, Delfi ishte nën kontrollin e Lidhjes Amfiktionike. Lidhja Amfiktionike përbëhej nga dymbëdhjetë udhëheqës fetarë nga fiset e lashta të Greqisë. Delphi u njoh si një shtet autonom pas Luftës së Parë të Shenjtë.

Lufta e Parë e Shenjtë filloi në vitin 595 pes kur shteti fqinj i Krisës nuk e respektoi vendin fetar. Llogaritë ndryshojnë në lidhje me atë që ndodhi në të vërtetë për fillimin e luftës. Disa rrëfime pretendonin se orakulli i Apollonit u kap dhe tempulli u vandalizua.

Pas Luftës së Parë të Shenjtë, Orakulli u bë i njohur dhe Delfi u bë një qytet-shtet i fuqishëm. Kishte pesë Luftëra të Shenjta, nga të cilat dy ishin për kontrollin e Delfit.

Orakulli i Delfit do të jepte një profeci për një dhurim. Ata që donin të dilnin përpara në radhë mund ta bënin këtë duke bërë një dhurim tjetër për shenjtëroren.

Ishte autonomia e Delhpit ajo që e shtoi joshjen e tij, pasi Delphi nuk ishte në pronësi të asnjë prej shteteve të tjera greke. Delfi mbeti neutral në luftë dhe shenjtërorja në Delphi ishte e hapur për të gjithë ata që dëshironin ta vizitonin.

Orakulli i Delfit dhe Lojërat Pythian

Orakulli i famshëm i Apollonit nuk ishte i vetmi tërheqës që kishte Delfi. Ishte vendi i lojërave pan-helenike të cilat ishin të njohura në të gjithë Greqinë e lashtë. E para nga këto lojëra, e quajtur Lojërat Pythian, ishtepër të shënuar fundin e Luftës së Parë të Shenjtë. Lojërat e bënë Delphin jo vetëm një qendër fetare, por edhe kulturore.

Lojërat Pythian mbaheshin në Delphi gjatë muajve të verës, një herë në katër vjet.

Dëshmitë e lojërave të zhvilluara në Delphi mund të shihen sot, pasi vendi përmban rrënojat e gjimnazit antik ku zhvilloheshin lojërat. Lojërat Pythian filluan si një garë muzikore, por më vonë shtuan garat atletike në program. Grekët nga shumë qytete-shtete që përbënin Perandorinë Greke erdhën për të konkurruar.

Lojërat u mbajtën për nder të Apollonit, të ofruara nga pasuritë e dhuruara për orakullin. Në mitologjinë greke, fillimi i lojërave lidhet me vrasjen e Pythonit nga Apollo, banorit origjinal të Delfit. Historia është se kur Apolloni vrau Pitonin, Zeusi ishte i pakënaqur dhe e konsideroi atë një krim.

Lojërat u krijuan më pas nga Apollo si pendim për krimin e tij. Fituesit e lojërave morën një kurorë me gjethe dafine, të cilat ishin të njëjtat gjethe që orakulli u dogj përpara një konsultimi.

Për çfarë ishte i njohur Orakulli i Delfit?

Për shekuj me radhë, orakulli i Apollonit në Delphi ishte institucioni fetar më i vlerësuar në të gjithë Greqinë e lashtë. Nuk dihet shumë për Pythia-t që u quajtën orakuj. Ato ishin të gjitha gra nga familje prestigjioze të Delfit.

Njerëz nga perandoritë jashtë Greqisë erdhën për të vizituar orakullin Delphic.Njerëzit nga Persia e lashtë dhe madje edhe Egjipti bënë pelegrinazhin për të kërkuar mençurinë e Pythias.

Orakulli do të konsultohej përpara çdo ndërmarrjeje të madhe shtetërore. Udhëheqësit grekë kërkuan këshillën e orakullit përpara se të fillonin një luftë ose të themelonin një shtet të ri kombëtar. Orakulli Delphic është i njohur për aftësinë për të parashikuar ngjarjet e ardhshme, siç iu komunikua asaj nga perëndia Apollo.

Si i dha Orakulli në Delphi parashikimet?

Gjatë nëntë ditëve të çdo viti që Pythia do të merrte profeci, ajo ndoqi një mendim ritual për ta pastruar atë. Përveç agjërimit dhe pirjes së ujit të shenjtë, Pythia lahej në Burimin Kastalian. Më pas, priftëresha do të digjte gjethet e dafinës dhe miellin e elbit në tempull si një flijim për Apollonin.

Nga burimet e lashta, ne e dimë se Pythia hyri në një dhomë të shenjtë të quajtur adyton. O racle u ul në një ndenjëse trekëmbëshe prej bronzi afër një çarje në dyshemenë prej guri të dhomës që lëshonte gazra të dëmshëm. Pasi të ulej, orakulli thithte avujt që dilnin nga burimi që rridhte poshtë tempullit.

Kur Pythia thithi avujt, ajo hyri në një gjendje të ngjashme me ekstazën. Sipas mitologjisë greke, avujt që thithi orakulli vinin nga trupi i dekompozuar i Pitonit, i cili ishte vrarë nga Apolloni. Në realitet, tymrat u shkaktuan nga lëvizja tektonike përgjatë fajit Delphic, i cili lëshoi ​​hidrokarburenë rrjedhën e poshtme.

Ishte gjatë gjendjes trans-si të shkaktuar nga avujt, që perëndia Apollo komunikoi me të. Priftërinjtë interpretuan profecitë ose parashikimet dhe i dërguan mesazhin nga Apolloni vizitorit.

Si orakulli i transmetoi përgjigjet e dhëna asaj nga perëndia Apollo është e kontestuar. Ne mbështetemi në veprat e hershme të shkruara nga Plutarku për shumë nga ato që dimë për të.

Disa burime i përshkruan profecitë e orakujve sikur thuheshin me hekzametra daktilik. Kjo do të thotë që parashikimi do të flitej në mënyrë ritmike. Vargu më pas do të interpretohej nga priftërinjtë e Apollonit dhe do t'i transmetohej personit që kërkon përgjigjen e një pyetjeje.

Çfarë parashikoi Oracle në Delphi?

Profecitë që jepnin orakujt shpesh kishin pak kuptim. Thuhet se ato u shpërndanë në gjëegjëza dhe zakonisht merrnin formën e këshillave dhe jo parashikimet e së ardhmes.

Gjatë qindra viteve që shumë Pythia që mbanin titullin e orakullit, bënë parashikime në Delphi, disa nga këto parashikime u regjistruan nga studiues të lashtë. Është interesante se ka raste të vërteta ku parashikimet e orakullit u realizuan.

Soloni i Athinës, 594 B.C.E.

Një nga parashikimet e hershme më të njohura nga Pythia, u bë për themelimin e demokracisë në Athinë. Një ligjvënës nga Athina i quajtur Solon vizitoi Pythia dy herë në 594p.e.s.

Vizita e parë ishte për mençurinë rreth kapjes së tij të planifikuar të ishullit të Salamis, dhe e dyta ishte për reformat kushtetuese që ai dëshironte të prezantonte.

Orakulli i tha atij si vijon në vizitën e tij të parë;

Skrifica e parë për luftëtarët që dikur kishin shtëpinë e tyre në këtë ishull,

Të cilët tani i mbulon fusha rrotulluese e Asopisë së bukur,

Të shtrirë në varret e heronjve me fytyrat e tyre të kthyera nga perëndimi i diellit,

Soloni ndoqi atë që orakulli këshilloi dhe pushtoi me sukses ishullin për Athinën. Soloni vizitoi përsëri orakullin për të kërkuar këshilla rreth reformave kushtetuese që donte të prezantonte.

Orakulli i tha Solonit:

Ulu tani në mes të anijes, sepse ti je piloti i Athinës. Kapeni timonin shpejt në duart tuaja; ju keni shumë aleatë në qytetin tuaj.

Soloni e interpretoi këtë duke nënkuptuar se ai duhet të largohet nga rruga e tij aktuale e veprimit dhe të shmangë të bëhet një tiran rebel. Në vend të kësaj, ai prezantoi reforma që përfitonin popullatën. Soloni prezantoi gjykimin nga juria dhe taksimin në përpjesëtim me të ardhurat. Soloni i fali të gjitha borxhet e mëparshme, që do të thoshte se të varfërit ishin në gjendje të rindërtonin jetën e tyre.

Soloni u kërkoi të gjithë gjyqtarëve të betoheshin për të zbatuar ligjet që ai kishte futur dhe për të ruajtur drejtësinë. Nëse nuk arrinin ta bënin këtë, ata duhej të ndërtonin një statujë të Orakullit të Delfit, e barabartë me peshën e tyre në ar.

Mbret