Пророчиште из Делфа: Старогрчка гатара

Пророчиште из Делфа: Старогрчка гатара
James Miller

Скоро 2000 година, Делфско пророчиште је било најистакнутија религиозна личност старогрчког света.

Многи су веровали да је пророчиште гласник грчког бога Аполона. Аполон је био бог светлости, музике, знања, хармоније и пророчанства. Стари Грци су веровали да је Пророчиште изговорило речи бога, изречене као пророчанства која јој је шапутао Аполон.

Пророчиште из Делфа била је висока свештеница, или Питија, како је била позната, која је служила у светилишту грчког бога Аполона. Древно грчко пророчиште служило је у светилишту изграђеном на светом месту Делфи.

Делфи су сматрани центром или пупком старогрчког света. Стари Грци су веровали да је Делфско пророчиште постојало од почетка времена, које је тамо поставио сам Аполон да каже будућност какву је он видео.

Пророчиште из Делфа сматрано је најмоћнијом женом класичног периода. Прича о Делфском пророчишту је пленила научнике кроз векове.

Па, зашто је Делфско пророчиште било тако високо цењено?

Шта је Делфско пророчиште учинило тако важним?

Шта је Пророчиште из Делфа?

Вековима је врховна свештеница светог Аполоновог храма у Делфима преузимала улогу пророчишта. Многи су некада веровали да пророчиште може директно да комуницира са Аполоном и функционисало је као посуда за испоруку његових пророчанстава.

ТхеКрез Лидијски, арогантно тумачење

Још једно предвиђање које се обистинило дато је краљу Крезу из Лидије, који је сада део данашње Турске, 560. године п.н.е. Према античком историчару Херодоту, краљ Крез је био међу најбогатијим људима у историји. Због тога је био и изузетно арогантан.

Крез је посетио пророчиште да тражи савет о својој планираној инвазији на Персију и арогантно је протумачио њен одговор. Пророчиште је рекао Крезу да ће уништити велико царство ако нападне Персију. Заиста је дошло до уништења великог царства, али то није било царство Персије. Уместо тога, Крез је био поражен.

Пророчиште у Делфима и Персијски ратови

Једно од најпознатијих предвиђања које је дало пророчиште односи се на Персијске ратове. Персијски ратови се односе на грчко-персијски сукоб који се водио између 492. п.н.е. и 449. п.н.е. Делегација из Атине отпутовала је у Делфе у ишчекивању предстојеће инвазије сина Дарија Великог из Персије, преподобног Ксеркса. Делегација је желела да добије предвиђање о исходу рата.

У почетку, Атињани су били незадовољни одговором пророчишта јер им је она недвосмислено рекла да се повуку. Поново су је консултовали. Други пут им је дала много дужи одговор. Питија је говорила да је Зевс обезбедио Атињанима „дрвени зид” то би их заштитило.

Атињани су се расправљали о томе шта друго предвиђање пророчишта значи. На крају су одлучили да им је Аполон желео да осигурају да имају значајну флоту дрвених бродова да их бране од персијске инвазије.

Пророчиште се показало тачним и Атињани су успешно одбили напад Персијанаца у поморској бици код Саламине.

Пророчиште из Делфа консултовала је и Спарта, коју је Атина позвала да им помогне у одбрани Грчке. У почетку је Пророчиште рекао Спартанцима да се не боре, јер је напад долазио током једног од њихових најсветијих верских празника.

Међутим, краљ Леонида није послушао ово пророчанство и послао је експедициону јединицу од 300 војника да помогну у одбрани Грчке. Сви су погинули у бици код Термопила, легендарној древној причи, иако је то помогло да се обезбеди каснија победа Грчке код Саламине, чиме су готово окончани грчко-персијски ратови.

Такође видети: Клаудије ИИ Готски

Да ли пророчиште из Делфа још увек постоји?

Пророчиште из Делфа наставило је да предвиђа све до 390. године пре нове ере када је римски цар Теодосије забранио паганске верске праксе. Теодосије је забранио не само древне грчке верске праксе већ и панхеленске игре.

У Делфима су уништени многи древни пагански артефакти, да би се хришћански становници населили на светом месту. Вековима је Делпхи био изгубљен за странице и причеантичке историје.

Тек раних 1800-их Делпхи је поново откривен. Локалитет је био закопан испод града. Данас, ходочасници у облику туриста и даље путују до Делфа. Иако посетиоци можда неће моћи да комуницирају са боговима, могу се видети остаци Аполоновог светилишта.

Извори:

//ввв.персеус.туфтс.еду/хоппер/тект?доц=Персеус%3Атект%3А1999.01.0126%3Абоок%3Д1%3Ацхаптер%3Д1%3Асецтион%3Д1

//ввв.пбс.орг/емпирес/тхегреекс/бацкгроунд/7_п1.хтмл //тхецонверсатион.цом/гуиде-то-тхе-цлассицс-тхе-хисториес-би-херодотус-53748 //ввв.натуре.цом/ артицлес/невс010719-10 //ввв.греекбостон.цом/цултуре/анциент-хистори/питхиан-гамес/ //арцхиве.орг/детаилс/хисторихеродоту17херогоог/паге/376/моде/2уп

//ввв.хелленицаворлд.цом /Грееце/ЛКС/ен/ФамоусОрацуларСтатементсФромДелпхи.хтмл

//вхц.унесцо.орг/ен/лист/393 //ввв.кханацадеми.орг/хуманитиес/анциент-арт-цивилизатионс/греек-арт/даедалиц-арцхаиц/ в/делпхиВрхунски период утицаја Делфског пророчишта обухватао је 6. и 4. век пре нове ере. Људи су долазили из целог старог грчког царства и шире да се посаветују са поштованом високом свештеницом.

Делфско пророчиште се сматрало најутицајнијим извором мудрости у целој старој Грчкој, јер је то био један од ретких начина на који су људи могли да комуницирају „директно“ са грчким боговима. Пророчиште би диктирало врсту семена или засађеног жита, нудило консултације о приватним стварима и диктирало дан када је битка вођена.

Пророчиште из Делфа није било једино пророчиште пронађено у древној грчкој религији. У ствари, они су били сасвим уобичајени и нормални као и свештеници за старе Грке. Веровало се да пророчишта могу да комуницирају са боговима којима су служили. Међутим, Делфско пророчиште је било најпознатије од грчких пророчишта.

Пророчиште из Делфа привлачило је посетиоце из целог античког света. Велики вође древних империја, заједно са редовним члановима друштва, кренули су у Делфе да се консултују са пророчиштем. Краљ Мида и вођа Римског царства Хадријан су међу онима који су тражили пророчанства Питије.

Према Плутарховим записима, они који су тражили мудрост Питије могли су то учинити само девет дана у години. Много тога што знамо о томе како је Питија деловала, захваљује Плутарху, који је служио уз пророчиште у храму.

Пророчиштебила би отворена за консултације један дан у месецу током девет најтоплијих месеци. Током хладних зимских месеци нису одржаване консултације, јер се веровало да је Аполоново божанско присуство током зиме отишло у топлију климу.

Не зна се много више о томе како је Пророчиште функционисало.

Делфи, пупак света

Древни Делфи су били свето место које је изабрао сам краљ богова, Зевс. Према грчкој митологији, Зевс је послао два орла са врха планине Олимп у свет да пронађу центар мајке земље. Један од орлова је кренуо на запад, а други на исток.

Орлови су прешли на месту које се налази између две високе стене планине Парнас. Зевс је прогласио Делфе центром света и означио га светим каменом званим омфалос , што значи пупак. Случајно су археолози пронашли камен који је наводно коришћен као обележје, унутар храма .

За свето место се говорило да га је заштитила ћерка мајке земље, године. форма Пајтона. Аполон је убио Питона, а његово тело је пало у процеп у земљи. Из ове пукотине Пајтон је испуштао јаке паре док се разлагао. Аполон је одлучио да је ово место где ће служити његово пророчиште.

Пре него што су Грци прогласили Делфе као своје свето место, археолошки докази су показали да је ово место имало дугу историју људске окупације. Постоје докази о аМикенско насеље (1600 п. н. е. до 1100. п. н. е.) на том месту, које је можда садржало ранији храм мајке земље или богиње Геје.

Рана историја Делфа

Изградња храма у коме би се налазило пророчиште почела је у 8. веку. Храм у Делфима подигли су свештеници Аполона са Крита, који се тада звао Кносос. Веровало се да је Аполон имао божанско присуство у Делфима, па је у његову част изграђено светилиште. Светилиште је подигнуто на Делфском раседу.

У почетку су научници веровали да је Делфски расед мит, али се показало да је то чињеница 1980-их када је група научника и геолога открила да се рушевине храма налазе на не једном, већ два раседа. Храм је подигнут на месту где су се два раседа укрстила.

Светилиште је подигнуто око светог извора. Управо због овог пролећа пророчиште је могло да комуницира са Аполоном. Укрштање ова два раседа би значило да је локација подложна земљотресима, што би створило трење дуж линија. Ово трење би ослободило метан и етилен у воду која је текла испод храма.

Стаза до светилишта, названа Свети пут, била је обложена даровима и статуама датим пророчишту у замену за пророчанство. Имати статуу на Светом путу је такође био знак престижа за власника јер су сви желели да будупредстављен у Делфима.

Свети ратови вођени око Делфског пророчишта

У почетку, Делфи су били под контролом Амфиктионске лиге. Амфиктиони савез се састојао од дванаест верских вођа из древних племена Грчке. Делфи су признати као аутономна држава након Првог светог рата.

Први свети рат почео је 595. пре нове ере када је суседна држава Криса занемарила верски објекат. Рачуни се разликују о томе шта се заправо догодило да је почео рат. Неки извештаји су тврдили да је Аполоново пророчиште заробљено, а храм вандализован.

После првог Светог рата, Пророчиште је постало истакнуто, а Делфи су постали моћни град-држава. Било је пет Светих ратова, од којих су два била за контролу Делфа.

Пророчиште из Делфа дало би пророчанство за донацију. Они који су хтели да напредују у реду могли су то да ураде тако што ће дати још једну донацију светилишту.

Аутономија Делхпија је била та која је допринела томе, јер Делфи нису припадали ниједној другој грчкој држави. Делфи су остали неутрални у рату, а светилиште у Делфима било је отворено за све који су желели да посете.

Пророчиште из Делфа и Питијске игре

Аполоново чувено пророчиште није била једина привлачност Делфа. То је било место панхеленских игара које су биле популарне широм античке Грчке. Прва од ових игара, названа Питијске игре, била једа означи крај Првог светог рата. Игре су учиниле Делпхи не само верским већ и културним средиштем.

Питијске игре су се одржавале у Делфима током летњих месеци, једном у четири године.

Докази о играма одржаним у Делфима могу се видети и данас, јер се на том месту налазе рушевине древне гимназије у којој су се игре одржавале. Питијске игре су почеле као музичко такмичење, али су касније у програм додале и атлетска такмичења. Грци из многих градова-држава који су чинили Грчко царство дошли су да се такмиче.

Игре су се одржавале у част Аполона, које је приуштило богатство даровано пророчишту. У грчкој митологији, почетак игара повезан је са Аполоновим убиством Питона, првобитног становника Делфа. Прича је да када је Аполон убио Питона, Зевс је био несрећан и сматрао је то злочином.

Игре је тада створио Аполон као покору за свој злочин. Победници игара добијали су круну од ловоровог лишћа, што су исти листови које је пророчиште спалило пре консултације.

По чему је било познато Пророчиште из Делфа?

Вековима је Аполоново пророчиште у Делфима било најцењенија верска институција у целој старој Грчкој. Не зна се много о Питији која је добила име пророчишта. Све су то биле жене из престижних породица Делфа.

Људи из царстава изван Грчке долазили су да посете делфско пророчиште.Људи из древне Персије, па чак и Египта, ходочастили су да траже мудрост Питије.

Пророчиште би се консултовало пре било ког већег државног предузећа. Грчки лидери су тражили савет од пророчишта пре него што су започели рат или основали нову националну државу. Делфско пророчиште је познато по томе што може да предвиди будуће догађаје, како јој је саопштио бог Аполон.

Како је Пророчиште у Делфима испоручивало предвиђања?

Током девет дана сваке године колико је Питија требало да прима пророчанства, следила је ритуалну мисао да је прочисти. Поред поста и пијења свете воде, Питија се купала на Касталском извору. Свештеница би затим спалила ловоров лист и јечмено брашно у храму као жртву Аполону.

Из древних извора знамо да је Питија ушла у свету просторију звану адитон. О рацле је седео на бронзаном седишту статива близу пукотине на каменом поду просторије која је испуштала штетне гасове. Једном када би седео, пророчиште би удахнуло паре које су излазиле из извора који је пролазио испод храма.

Када је Питија удахнула испарења, ушла је у стање налик трансу. Према грчкој митологији, паре које је пророчиште удахнуло потекле су од распадајућег тела Питона, којег је убио Аполон. У стварности, испарења су настала тектонским кретањем дуж Делфског раседа, који је ослободио угљоводоникеу поток испод.

Бог Аполон је комуницирао са њом током транс-попут стања изазваног испарењима. Свештеници су тумачили пророчанства или предвиђања и преносили Аполонову поруку посетиоцу.

Оспорава се како је пророчиште пренело одговоре које јој је дао од бога Аполона. Ослањамо се на рана дела која је написао Плутарх за већину онога што знамо о томе.

Неки извори описују да су пророчанства пророчанстава изговорена у дактилним хексаметрима. То значи да би се предвиђање изговарало ритмично. Стих би затим тумачили Аполонови свештеници и пренели га особи која тражи одговор на питање.

Шта је Пророчиште у Делфима предвидело?

Пророчанства која су давала пророчанства често нису имала смисла. Наводно су испоручени у загонеткама и обично су имали облик савета, а не предвиђања будућности.

Током стотина година док су многе Питије које су носиле титулу пророчишта, давале предвиђања у Делфима, неколико од ових предвиђања записали су древни научници. Занимљиво је да постоје прави случајеви у којима су се предвиђања пророчишта остварила.

Солон из Атине, 594. п.н.е.

Једно од најпознатијих раних предвиђања из Питије дато је о оснивању демократије у Атини. Посланик из Атине по имену Солон посетио је Питију два пута 594. годинеп.н.е.

Прва посета је била због мудрости око његовог планираног заузимања острва Саламине, а друга због уставних реформи које је желео да уведе.

Пророчиште му је рекао следеће приликом његове прве посете;

Прва жртва ратницима који су некада имали свој дом на овом острву,

Које сада прекрива валовита равница лепе Асопије,

Положене у гробове хероја, лица окренута заласку,

Солон је пратио шта пророчиште је саветовало и успешно заузело острво за Атину. Солон је поново посетио пророчиште да тражи савет о уставним реформама које је желео да уведе.

Пророчиште је Солону рекао:

Седи сада на средини брода, јер ти си пилот Атине. Чврсто ухватите кормило у своје руке; имате много савезника у свом граду.

Солон је ово протумачио као да треба да се удаљи од свог тренутног правца деловања и да избегне да постане бунтовни тиранин. Уместо тога, увео је реформе које су користиле становништву. Солон је увео суђење од стране пороте и опорезивање пропорционално приходу. Солон је опростио све претходне дугове, што је значило да су сиромашни могли да обнове своје животе.

Солон је захтевао од свих магистрата да се закуну да ће поштовати законе које је он увео и одржавати правду. Ако то нису успели, морали су да саграде статуу Делфског пророчишта, једнаку њиховој тежини злата.

Такође видети: Хад: грчки бог подземног света

Краљ




James Miller
James Miller
Џејмс Милер је признати историчар и писац са страшћу за истраживање огромне таписерије људске историје. Са дипломом историје на престижном универзитету, Џејмс је већину своје каријере провео удубљујући се у анале прошлости, нестрпљиво откривајући приче које су обликовале наш свет.Његова незаситна радозналост и дубоко уважавање различитих култура одвели су га до безбројних археолошких налазишта, древних рушевина и библиотека широм света. Комбинујући педантно истраживање са задивљујућим стилом писања, Џејмс има јединствену способност да преноси читаоце кроз време.Џејмсов блог, Историја света, приказује његову стручност у широком спектру тема, од великих наратива о цивилизацијама до неиспричаних прича појединаца који су оставили траг у историји. Његов блог служи као виртуелно средиште за ентузијасте историје, где могу да се уроне у узбудљиве извештаје о ратовима, револуцијама, научним открићима и културним револуцијама.Осим свог блога, Џејмс је такође аутор неколико цењених књига, укључујући Од цивилизација до империја: Откривање успона и пада древних сила и Неопевани хероји: Заборављене личности које су промениле историју. Са привлачним и приступачним стилом писања, успешно је оживео историју за читаоце свих позадина и узраста.Џејмсова страст за историјом сеже даље од писаногреч. Редовно учествује на академским конференцијама, где дели своја истраживања и учествује у дискусијама које подстичу на размишљање са колегама историчарима. Препознат по својој стручности, Џејмс је такође био представљен као гостујући говорник у разним подкастовима и радио емисијама, додатно ширећи своју љубав према овој теми.Када није уроњен у своја историјска истраживања, Џејмс се може наћи како истражује уметничке галерије, шета по живописним пределима или се препушта кулинарским ужицима из различитих крајева света. Чврсто верује да разумевање историје нашег света обогаћује нашу садашњост, и настоји да запали ту исту радозналост и уважавање код других кроз свој задивљујући блог.