ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ
James Miller

ਲਗਭਗ 2,000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਦੂਤ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਅਪੋਲੋ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਸੰਗੀਤ, ਗਿਆਨ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਓਰੇਕਲ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਓਰੇਕਲ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀ, ਜਾਂ ਪਾਈਥੀਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਓਰੇਕਲ ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਬਣੇ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਡੇਲਫੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਜਾਂ ਨਾਭੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਪੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਉੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।

ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੌਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਡੇਲਫਿਕ ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਉਮਰ ਭਰ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਤਾਂ, ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਉੱਚੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਡੈਲਫਿਕ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਬਣਾਇਆ?

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਹੈਨਰੀ VIII ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ? ਸੱਟ ਜੋ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਕੀ ਹੈ?

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਓਰੇਕਲ ਅਪੋਲੋ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਦਲੀਡੀਆ ਦਾ ਕ੍ਰੋਏਸਸ, ਇੱਕ ਹੰਕਾਰੀ ਵਿਆਖਿਆ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੋ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, 560 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਲਿਡੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਕ੍ਰੋਏਸਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜਾ ਕਰੋਸਸ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਹੰਕਾਰੀ ਵੀ ਸੀ।

ਕਰੋਸਸ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਹਮਲੇ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਕ੍ਰੋਏਸਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਪਰਸ਼ੀਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਕ੍ਰੋਏਸਸ ਸੀ ਜੋ ਹਾਰ ਗਿਆ ਸੀ.

ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਓਰੇਕਲ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਯੁੱਧ

ਓਰੇਕਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਫਾਰਸੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫ਼ਾਰਸੀ ਯੁੱਧ 492 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੇ ਗਏ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ 449 ਬੀ.ਸੀ.ਈ. ਏਥਨਜ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਡੈਲਫੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਾਰਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਆਦਰਯੋਗ ਜ਼ੇਰਕਸਸ ਦੁਆਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ। ਵਫ਼ਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਐਥੀਨੀਅਨ ਓਰੇਕਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ। ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਪਾਇਥੀਆ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਏਥੇਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ "ਲੱਕੜ ਦੀ ਕੰਧ" ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ।ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ।

ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਐਥੀਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਲੱਕੜ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬੇੜਾ ਹੈ।

ਓਰੇਕਲ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਏਥੇਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਸਲਾਮਿਸ ਦੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਰਸੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ।

ਸਪਾਰਟਾ ਦੁਆਰਾ ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਨਾਲ ਵੀ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਏਥਨਜ਼ ਨੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਸਪਾਰਟਨ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਮਲਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਜਾ ਲਿਓਨੀਦਾਸ ਨੇ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ 300 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਫੋਰਸ ਭੇਜੀ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਥਰਮੋਪਾਈਲੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਨੇ ਸਲਾਮਿਸ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਫਾਰਸੀ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ।

ਕੀ ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ?

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਲਗਭਗ 390 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਥੀਓਡੋਸੀਅਸ ਨੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ। ਥੀਓਡੋਸੀਅਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪੈਨਹੇਲਨਿਕ ਖੇਡਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ, ਈਸਾਈ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਵਸਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਡੇਲਫੀ ਪੰਨਿਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਈ ਸੀਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ.

ਇਹ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਾਈਟ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੈਲਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਰੋਤ:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1

//www.pbs.org/empires/thegreeks/background/7_p1.html //theconversation.com/guide-to-the-classics-the-histories-by-herodotus-53748 //www.nature.com/ articles/news010719-10 //www.greekboston.com/culture/ancient-history/pythian-games/ //archive.org/details/historyherodotu17herogoog/page/376/mode/2up

//www.hellenicaworld.com /Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html

//whc.unesco.org/en/list/393 //www.khanacademy.org/humanities/ancient-art-civilizations/greek-art/daedalic-archaic/ v/delphiਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਿਖਰ ਕਾਲ 6ਵੀਂ ਅਤੇ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.ਪੂ. ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ।

ਡੇਲਫਿਕ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ "ਸਿੱਧੇ" ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਓਰੇਕਲ ਬੀਜੇ ਗਏ ਬੀਜ ਜਾਂ ਅਨਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗਾ, ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਵੇਗਾ।

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਓਰੇਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਅਤੇ ਆਮ ਸਨ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਓਰੇਕਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੇਲਫਿਕ ਓਰੇਕਲ ਯੂਨਾਨੀ ਓਰੇਕਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ।

ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਹੈਡ੍ਰੀਅਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਈਥੀਆ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਪਲੂਟਾਰਕ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਾਈਥੀਆ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਨੌਂ ਦਿਨ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਪਾਈਥੀਆ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਪਲੂਟਾਰਕ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਓਰੇਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।

ਓਰੇਕਲਨੌਂ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਠੰਡੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਰਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿੱਘੇ ਮਾਹੌਲ ਲਈ ਛੱਡ ਗਈ ਸੀ।

ਓਰੇਕਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਡੇਲਫੀ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਨਾਭੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡੇਲਫੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸੀ ਜੋ ਖੁਦ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ੂਸ ਨੇ ਮਾਊਂਟ ਓਲੰਪਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਦੋ ਉਕਾਬ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇ। ਉਕਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪੂਰਬ ਵੱਲ।

ਉਕਾਬ ਪਾਰਨਾਸਸ ਪਹਾੜ ਦੀਆਂ ਦੋ ਉੱਚੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਾਰ ਹੋਏ। ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਡੇਲਫੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਓਮਫਾਲੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਾਭੀ। ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਮਿਲਿਆ

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦੀ ਧੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਾਈਥਨ ਦਾ ਰੂਪ. ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਪਾਈਥਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਾਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਈ. ਇਹ ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਸੀ ਕਿ ਪਾਇਥਨ ਦੇ ਸੜਨ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਧੂੰਆਂ ਨਿਕਲਦਾ ਸੀ। ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਓਰੇਕਲ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ।

ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਡੇਲਫੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਸਾਈਟ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿੱਤੇ ਦਾ ਲੰਬਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੀ। ਏ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈਮਾਈਸੀਨੀਅਨ (1600 ਬੀ.ਸੀ. ਤੋਂ 1100 ਬੀ.ਸੀ.) ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਬਸਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਗਾਈਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਰ ਸੀ।

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸ

ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੌਸੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੇਲਫਿਕ ਨੁਕਸ 'ਤੇ ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਡੇਲਫਿਕ ਨੁਕਸ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੱਥ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਇੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦੋ ਨੁਕਸਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਨੁਕਸ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਅਸਥਾਨ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਝਰਨੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਬਸੰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਓਰੇਕਲ ਅਪੋਲੋ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਦੋ ਨੁਕਸਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਈਟ ਭੂਚਾਲ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਗੜ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਰਗੜ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਗਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮੀਥੇਨ ਅਤੇ ਐਥੀਲੀਨ ਛੱਡੇ ਜਾਣਗੇ।

ਸੈਂਕਚੂਰੀ ਦਾ ਰਸਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਮਾਲਕ ਲਈ ਵੱਕਾਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਉੱਤੇ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗਾਂ

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਡੇਲਫੀ ਐਮਫੀਕਟੋਨਿਕ ਲੀਗ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਐਂਫਿਕਟੀਓਨਿਕ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਡੇਲਫੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਪਹਿਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗ 595 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜ ਕ੍ਰਿਸਾ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ। ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖਾਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਭੰਨਤੋੜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਪਹਿਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਰੇਕਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵੱਲ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਡੇਲਫੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ। ਇੱਥੇ ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਲਈ ਸਨ।

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਇੱਕ ਦਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇਵੇਗਾ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਪਾਵਨ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਇਹ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਡੇਲਫੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੇਲਫੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲੀ ਸੀ ਜੋ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਅਤੇ ਪਾਈਥੀਅਨ ਗੇਮਜ਼

ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਓਰੇਕਲ ਹੀ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਪੈਨ-ਹੇਲੇਨਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਾਈਥੀਅਨ ਗੇਮਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੀਪਹਿਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਖੇਡਾਂ ਨੇ ਡੇਲਫੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸਗੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

ਪਾਈਥੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।

ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਹੋਈਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਅੱਜ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਈਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਖੰਡਰ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਖੇਡਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਪਾਇਥੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਐਥਲੈਟਿਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ।

ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਧਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ, ਪਾਇਥਨ ਦੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਕਤਲ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਪਾਈਥਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਤਾਂ ਜ਼ਿਊਸ ਨਾਖੁਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਸਮਝਿਆ।

ਅਪੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਵਜੋਂ ਖੇਡਾਂ ਫਿਰ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਲੌਰੇਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਜ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਹੀ ਪੱਤੇ ਸਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।

ਡੇਲਫੀ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਕਿਸ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ?

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਓਰੇਕਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਸੀ। ਪਾਈਥੀਆ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਓਰੇਕਲ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਵੱਕਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸਨ।

ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਡੇਲਫਿਕ ਓਰੇਕਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਾਈਥੀਆ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ।

ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਰਾਜ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਓਰੇਕਲ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਸਲਾਹ ਮੰਗੀ। ਡੇਲਫਿਕ ਓਰੇਕਲ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ?

ਹਰ ਸਾਲ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਪਾਈਥੀਆ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਮਿਲਣੀਆਂ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ। ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਾਈਥੀਆ ਨੇ ਕੈਸਟਲੀਅਨ ਸਪਰਿੰਗ ਵਿਖੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ। ਪੁਜਾਰੀ ਫਿਰ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੌਰੇਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਜੌਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਵੇਗੀ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਈਥੀਆ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਡੀਟਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। o ਰੈਕਲ ਕਮਰੇ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਾੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪੌਡ ਸੀਟ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ ਜੋ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗੈਸਾਂ ਛੱਡਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਰੇਕਲ ਮੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਗਣ ਵਾਲੇ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਭਾਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਪਾਈਥੀਆ ਨੇ ਵਾਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸ ਵਰਗੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਓਰੇਕਲ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਾਸ਼ਪ ਪਾਈਥਨ ਦੇ ਸੜਨ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਪੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਧੂੰਆਂ ਡੇਲਫਿਕ ਫਾਲਟ ਦੇ ਨਾਲ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਗਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਹਾਈਡਰੋਕਾਰਬਨ ਛੱਡਦਾ ਸੀ।ਹੇਠਲੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਵਾਸ਼ਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਟਰਾਂਸ-ਵਰਗੀ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਤੋਂ ਵਿਜ਼ਟਰ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ।

ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਤੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਲੂਟਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਨੇ ਔਰੇਕਲਜ਼ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਡੈਕਟਾਈਲਿਕ ਹੈਕਸਾਮੀਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤਾਲਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਆਇਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਕੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ?

ਓਰੇਕਲ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਹ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਲਾਹ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦੇ ਸਨ।

ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਈਥੀਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਲਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਡੇਲਫੀ ਵਿਖੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅਜਿਹੇ ਸੱਚੇ ਕੇਸ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਓਰੇਕਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸੱਚ ਹੋਈਆਂ।

ਏਥਨਜ਼ ਦਾ ਸੋਲਨ, 594 ਬੀ.ਸੀ.ਈ.

ਪਾਈਥੀਆ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਰੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸੋਲਨ ਨਾਮਕ ਏਥਨਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਨੇ 594 ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਪਾਈਥੀਆ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾਬੀ.ਸੀ.ਈ.

ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ ਸਲਾਮਿਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਲਈ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਦੱਸਿਆ;

ਪਹਿਲੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਘਰ ਸੀ,

ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਨਿਰਪੱਖ ਅਸੋਪੀਆ ਦਾ ਰੋਲਿੰਗ ਮੈਦਾਨ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਨਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਵੱਲ ਮੁੜੇ,

ਸੋਲੋਨ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਏਥਨਜ਼ ਲਈ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਸੋਲਨ ਨੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਸੋਲਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:

ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਐਥਨਜ਼ ਦੇ ਪਾਇਲਟ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈਲਮ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੜੋ; ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ।

ਸੋਲੋਨ ਨੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਗੀ ਜ਼ਾਲਮ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਅਜਿਹੇ ਸੁਧਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਸੋਲਨ ਨੇ ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤੀ ਟੈਕਸ ਲਗਾਇਆ। ਸੋਲਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਰਜ਼ੇ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਗਰੀਬ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ।

ਸੋਲੋਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਓਰੇਕਲ ਆਫ ਡੇਲਫੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣੀ ਪਈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਗਾਈਆ: ਧਰਤੀ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ

ਰਾਜਾ




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।