Delfská veštiareň: starogrécka veštkyňa

Takmer 2000 rokov bola delfská veštiareň najvýznamnejšou náboženskou postavou starovekého gréckeho sveta.

Mnohí verili, že veštica je poslom gréckeho boha Apolóna. Apolón bol bohom svetla, hudby, poznania, harmónie a proroctiev. Starí Gréci verili, že veštica hovorí slová boha, ktoré jej Apolón našepkáva ako proroctvá.

Delfská veštica bola najvyššia kňažka alebo Pýthia, ako sa jej hovorilo, ktorá slúžila vo svätyni gréckeho boha Apollóna. Starogrécka veštica slúžila vo svätyni postavenej na posvätnom mieste v Delfách.

Delfy boli považované za centrum alebo pupok starovekého gréckeho sveta. Starovekí Gréci verili, že delfská veštiareň existuje od počiatku vekov a umiestnil ju tam sám Apolón, aby predpovedala budúcnosť podľa jeho predstáv.

Delfská veštica bola považovaná za najmocnejšiu ženu klasického obdobia. Príbeh delfskej veštiarne zaujal učencov naprieč vekmi.

Prečo sa teda delfská veštiareň tešila takej úcte?

Prečo bola delfská veštiareň taká dôležitá?

Čo je delfská veštiareň?

Úlohu veštkyne po stáročia zastávala najvyššia kňažka posvätného Apolónovho chrámu v Delfách. Mnohí kedysi verili, že veštkyňa môže komunikovať priamo s Apolónom a funguje ako nádoba na odovzdávanie jeho proroctiev.

Vrcholné obdobie vplyvu delfskej veštiarne trvalo od 6. do 4. storočia pred n. l. Ľudia prichádzali z celej starovekej gréckej ríše i mimo nej, aby sa poradili s uctievanou veľkňažkou.

Delfská veštiareň bola považovaná za najvplyvnejší zdroj múdrosti v celom starovekom Grécku, pretože to bol jeden z mála spôsobov, ako mohli ľudia komunikovať "priamo" s gréckymi bohmi. Veštiareň určovala druh zasiateho semena alebo obilia, poskytovala konzultácie o súkromných záležitostiach a určovala deň, kedy sa mala viesť bitka.

Delfská veštiareň nebola jediná veštiareň, ktorá sa nachádzala v starovekom gréckom náboženstve. V skutočnosti boli pre starých Grékov úplne bežné a rovnako normálne ako kňazi. Verilo sa, že veštci dokážu komunikovať s bohmi, ktorým slúžili. Delfská veštiareň však bola najznámejšou z gréckych veštíc.

Delfská veštiareň priťahovala návštevníkov z celého starovekého sveta. Veľkí vodcovia starovekých ríš spolu s bežnými členmi spoločnosti putovali do Delf, aby sa poradili s veštkyňou. Kráľ Midas a vodca Rímskej ríše Hadrián patria medzi tých, ktorí sa snažili získať proroctvá Pýtie.

Podľa Plutarchových záznamov mohli tí, ktorí hľadali múdrosť u Pýtie, tak urobiť len deväť dní v roku. Mnohé z toho, čo vieme o fungovaní Pýtie, je zásluhou Plutarcha, ktorý slúžil po boku veštkyne v chráme.

Veštiareň bola otvorená na konzultácie jeden deň v mesiaci počas deviatich najteplejších mesiacov. Počas chladných zimných mesiacov sa konzultácie nekonali, pretože sa verilo, že Apolónova božská prítomnosť odchádza v zime do teplejších krajín.

O tom, ako Oracle fungoval, sa toho veľa nevie.

Delfy, pupok sveta

Staroveké Delfy boli posvätným miestom, ktoré si vybral sám kráľ bohov Zeus. Podľa gréckej mytológie Zeus poslal z vrcholu Olympu do sveta dva orly, aby našli stred matky Zeme. Jeden z orlov zamieril na západ a druhý na východ.

Orly sa skrížili na mieste, ktoré sa nachádzalo medzi dvoma vysokými skalami hory Parnas. Zeus vyhlásil Delfy za stred sveta a označil ich posvätným kameňom, tzv. omphalos , čo znamená pupok. Náhodou našli archeológovia v chráme kameň, ktorý sa údajne používal ako značka. .

Posvätné miesto vraj chránila dcéra matky zeme v podobe pytóna. Apolón pytóna zabil a jeho telo spadlo do pukliny v zemi. Z tejto pukliny vypúšťal pytón pri rozklade silné výpary. Apolón sa rozhodol, že práve tu bude slúžiť jeho veštiareň.

Predtým, ako Gréci vyhlásili Delfy za svoje posvätné miesto, archeologické nálezy ukázali, že toto miesto malo dlhú históriu ľudského osídlenia. Existujú dôkazy o mykénskom osídlení (1600 pred n. l. až 1100 pred n. l.) na tomto mieste, ktoré mohlo obsahovať skorší chrám matky zeme alebo bohyne Gaie.

Raná história Delf

Stavba chrámu, v ktorom sa mala nachádzať veštiareň, sa začala v 8. storočí. Chrám v Delfách postavili Apolónovi kňazi z Kréty, ktorá sa vtedy nazývala Knossos. Verilo sa, že Apolón má v Delfách božskú prítomnosť, a preto bola na jeho počesť postavená svätyňa. Svätyňa bola postavená na delfskom zlomu.

Spočiatku sa vedci domnievali, že delfský zlom je mýtus, ale v 80. rokoch 20. storočia sa ukázalo, že je to skutočnosť, keď skupina vedcov a geológov zistila, že ruiny chrámu sa nachádzajú nie na jednom, ale na dvoch zlomoch. Chrám bol postavený na mieste, kde sa tieto dva zlomy križovali.

Svätyňa bola postavená okolo posvätného prameňa. Práve vďaka tomuto prameňu mohla veštkyňa komunikovať s Apollónom. Kríženie dvoch zlomov by znamenalo, že miesto bolo náchylné na zemetrasenia, ktoré by spôsobili trenie pozdĺž línií. Toto trenie by uvoľnilo metán a etylén do vody, ktorá tiekla pod chrámom.

Cesta k svätyni, nazývaná Posvätná cesta, bola lemovaná darmi a sochami, ktoré sa dávali veštiarni výmenou za proroctvo. Mať sochu na Posvätnej ceste bolo pre majiteľa aj znakom prestíže, pretože každý chcel byť v Delfách zastúpený.

Posvätné vojny o delfskú veštiareň

Spočiatku boli Delfy pod kontrolou Amfyktiónskej ligy. Amfyktiónsku ligu tvorilo dvanásť náboženských vodcov zo starovekých gréckych kmeňov. Po prvej svätej vojne boli Delfy uznané ako samostatný štát.

Prvá posvätná vojna sa začala v roku 595 pred n. l., keď susedný štát Krisa nerešpektoval náboženské miesto. Správy o tom, čo sa vlastne stalo na začiatku vojny, sa líšia. Niektoré správy tvrdili, že Apolónova veštiareň bola zajatá a chrám zdemolovaný.

Po prvej posvätnej vojne sa Orákulum dostalo do popredia a Delfy sa stali mocným mestským štátom. Uskutočnilo sa päť posvätných vojen, z ktorých dve boli o ovládnutie Delf.

Delfská veštkyňa za dar vyriekla proroctvo. Kto chcel postúpiť v poradí, mohol tak urobiť ďalším darom do svätyne.

Práve autonómnosť Delf pridávala na ich príťažlivosti, keďže Delfy neboli zaviazané žiadnemu z ostatných gréckych štátov. Delfy zostali vo vojne neutrálne a svätyňa v Delfách bola otvorená pre všetkých, ktorí ju chceli navštíviť.

Delfská veštiareň a Pýthijské hry

Slávna Apolónova veštiareň nebola jediným lákadlom Delf. Boli miestom konania panhelénskych hier, ktoré boli populárne v celom starovekom Grécku. Prvé z týchto hier, nazývané Pýthijské hry, sa konali pri príležitosti ukončenia prvej svätej vojny. Vďaka týmto hrám sa Delfy stali nielen náboženským, ale aj kultúrnym centrom.

Pýthijské hry sa konali v Delfách počas letných mesiacov raz za štyri roky.

Dôkazy o hrách, ktoré sa konali v Delfách, možno vidieť dodnes, pretože na mieste sa nachádzajú ruiny starovekej telocvične, kde sa hry konali. Pýtické hry sa začali ako hudobná súťaž, ale neskôr sa do programu pridali atletické súťaže. Súťažiť prišli Gréci z mnohých mestských štátov, ktoré tvorili grécku ríšu.

Hry sa konali na počesť Apolóna, ktorý si ich mohol dovoliť vďaka bohatstvu, ktoré mu veštiareň poskytla. V gréckej mytológii sa začiatok hier viaže na Apolónovo zabitie Pytóna, pôvodného obyvateľa Delf. Podľa príbehu bol Zeus nešťastný, keď Apolón zabil Pytóna, a považoval to za zločin.

Hry vtedy vytvoril Apolón ako pokánie za svoj zločin. Víťazi hier dostávali vavrínový veniec, čo boli tie isté listy, ktoré veštica spálila pred poradou.

Čím bola známa delfská veštica?

Apolónova veštiareň v Delfách bola po stáročia najvyššie cenenou náboženskou inštitúciou v celom starovekom Grécku. O pýtiách, ktoré boli menované veštkyňami, sa toho veľa nevie. Všetky boli ženami z prestížnych delfských rodín.

Delfskú veštiareň prichádzali navštíviť ľudia z ríš mimo Grécka. Ľudia zo starovekej Perzie a dokonca aj z Egypta putovali za múdrosťou Pýthie.

S veštkyňou sa konzultovalo pred každým významným štátnym podnikom. Grécki vodcovia sa radili s veštkyňou pred začatím vojny alebo založením nového národného štátu. Delfská veštkyňa je známa tým, že dokázala predpovedať budúce udalosti, čo jej oznámil boh Apolón.

Ako predpovedala veštkyňa v Delfách?

Počas deviatich dní, ktoré mala Pýthia každý rok prijať proroctvo, dodržiavala rituál, ktorý ju mal očistiť. Okrem pôstu a pitia svätenej vody sa Pýthia kúpala v Kastálskom prameni. Kňažka potom v chráme pálila vavrínové listy a jačmennú múku ako obetu Apolónovi.

Z antických prameňov vieme, že Pýthia vstúpila do posvätnej miestnosti nazývanej adyton. racle sedel na bronzovom trojnožkovom sedadle v blízkosti trhliny v kamennej podlahe miestnosti, z ktorej sa uvoľňovali škodlivé plyny. Keď sa posadil, vdychoval výpary unikajúce z prameňa, ktorý tiekol pod chrámom.

Keď Pýthia vdýchla výpary, dostala sa do stavu podobného tranzu. Podľa gréckej mytológie výpary, ktoré vdýchla veštkyňa, pochádzali z rozkladajúceho sa tela Pytóna, ktorého zabil Apolón. V skutočnosti výpary spôsobili tektonické pohyby pozdĺž delfského zlomu, ktoré uvoľnili uhľovodíky do toku pod ním.

Práve počas transového stavu vyvolaného výparmi s ňou komunikoval boh Apolón. Kňazi vykladali proroctvá alebo predpovede a odovzdávali návštevníčke Apolónove posolstvo.

Spôsob, akým veštica odovzdávala odpovede, ktoré jej dal boh Apolón, je sporný. Vo väčšine toho, čo o nej vieme, sa opierame o rané diela napísané Plutarchom.

Niektoré pramene opisujú veštby veštcov ako predpovede vyslovené v daktylských hexametroch. To znamená, že predpovede sa vyslovovali rytmicky. Verše potom vykladali Apolónovi kňazi a odovzdávali ich osobe, ktorá hľadala odpoveď na otázku.

Čo predpovedala veštkyňa v Delfách?

Proroctvá, ktoré veštci poskytovali, často nedávali zmysel. Údajne boli prednášané v hádankách a zvyčajne mali skôr podobu rád než predpovedí budúcnosti.

Počas stoviek rokov, keď mnohé Pýthie, ktoré nosili titul veštiarne, predpovedali v Delfách, starovekí učenci zaznamenali niekoľko týchto predpovedí. Zaujímavé je, že existujú skutočné prípady, keď sa predpovede veštiarne naplnili.

Solón Aténsky, 594 pred n. l.

Jedna z najznámejších raných predpovedí Pýthie sa týkala založenia demokracie v Aténach. Aténsky zákonodarca Solón navštívil Pýthiu dvakrát v roku 594 pred Kr.

Prvá návšteva sa týkala múdrosti v súvislosti s plánovaným dobytím ostrova Salamína a druhá ústavných reforiem, ktoré chcel zaviesť.

Pri prvej návšteve mu veštkyňa povedala nasledovné;

Prvá obeť bojovníkom, ktorí mali kedysi na tomto ostrove svoj domov,

Ktorú teraz pokrýva rovina spravodlivej Asópie,

Ležia v hroboch hrdinov s tvárou obrátenou k západu slnka,

Solón sa riadil tým, čo mu veštkyňa poradila, a úspešne získal ostrov pre Atény. Solón opäť navštívil veštkyňu, aby sa poradil o ústavných reformách, ktoré chcel zaviesť.

Veštkyňa povedala Solónovi:

Sadni si teraz do stredu lode, lebo si lodivodom Atén. Chyť kormidlo pevne do rúk; vo svojom meste máš veľa spojencov.

Solón si to vyložil tak, že by sa mal odkloniť od svojho doterajšieho postupu a vyhnúť sa tomu, aby sa stal vzdorovitým tyranom. Namiesto toho zaviedol reformy, ktoré boli v prospech obyvateľstva. Solón zaviedol súd pred porotou a zdanenie úmerné príjmu. Solón odpustil všetky predchádzajúce dlhy, čo znamenalo, že chudobní mohli obnoviť svoj život.

Solón vyžadoval od všetkých sudcov prísahu, že budú dodržiavať zákony, ktoré zaviedol, a zachovávať spravodlivosť. Ak tak neurobili, museli postaviť sochu delfskej veštiarne, ktorá sa rovnala ich váhe v zlate.

Kráľ Krézus z Lýdie, arogantný výklad

Ďalšia predpoveď, ktorá sa splnila, bola daná kráľovi Krézovi z Lýdie, ktorá je dnes súčasťou dnešného Turecka, v roku 560 pred n. l. Podľa starovekého historika Hérodota patril kráľ Krézos medzi najbohatších mužov v dejinách. Vďaka tomu bol aj mimoriadne arogantný.

Krézus navštívil veštkyňu, aby sa poradil o svojej plánovanej invázii do Perzie, a jej odpoveď si vysvetlil arogantne. Veštkyňa Krézovi povedala, že ak napadne Perziu, zničí veľkú ríšu. Skutočne došlo k zničeniu veľkej ríše, ale nebola to Perzská ríša. Namiesto toho bol porazený Krézus.

Veštiareň v Delfách a perzské vojny

Jedna z najznámejších predpovedí, ktorú veštkyňa vyslovila, sa týka perzských vojen. Perzské vojny sa vzťahujú na grécko-perzský konflikt, ktorý sa odohrával v rokoch 492 až 449 pred n. l. Delegácia z Atén cestovala do Delf v očakávaní blížiacej sa invázie syna Dareia Veľkého z Perzie, ctihodného Xerxa. Delegácia chcela získať predpoveď o výsledkuvojna.

Spočiatku boli Aténčania s odpoveďou veštkyne nespokojní, pretože im jednoznačne povedala, aby sa stiahli. Poradili sa s ňou znova. Druhýkrát im dala oveľa dlhšiu odpoveď. Pýthia sa odvolávala na Dia, ktorý Aténčanom poskytol "drevená stena" ktoré by ich chránili.

Aténčania sa dohadovali, čo znamenala druhá veštba. Nakoniec usúdili, že Apolón im chcel zabezpečiť početnú flotilu drevených lodí na obranu pred perzskou inváziou.

Veštba sa ukázala ako správna a Aténčania úspešne odrazili perzský útok v námornej bitke pri Salamíne.

S delfskou veštkyňou sa radila aj Sparta, ktorú Atény požiadali o pomoc pri obrane Grécka. Sparťanom veštkyňa spočiatku povedala, aby nebojovali, pretože útok prichádza počas jedného z ich najposvätnejších náboženských sviatkov.

Kráľ Leonidas však toto proroctvo neuposlúchol a poslal na pomoc Grécku expedičnú jednotku 300 vojakov, ktorí boli zabití v legendárnej starovekej bitke pri Termopylách, čo však pomohlo zabezpečiť neskoršie víťazstvo Grécka pri Salamíne, ktoré takmer ukončilo grécko-perzské vojny.

Existuje ešte delfská veštiareň?

Delfská veštiareň predpovedala až do roku 390 pred n. l., keď rímsky cisár Teodózius zakázal pohanské náboženské praktiky. Teodózius zakázal nielen starogrécke náboženské praktiky, ale aj panhelénske hry.

V Delfách bolo zničených mnoho starovekých pohanských artefaktov, aby sa na posvätnom mieste mohli usadiť kresťanskí obyvatelia. Na stáročia sa Delfy stratili na stránkach a v príbehoch starovekej histórie.

Až začiatkom 19. storočia boli Delfy znovuobjavené. Miesto bolo pochované pod mestom. Dnes sa do Delf stále vydávajú pútnici v podobe turistov. Hoci návštevníci nemôžu komunikovať s bohmi, môžu vidieť pozostatky Apolónovej svätyne.

Zdroje:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1

//www.hellenicaworld.com/Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html