Talaan ng nilalaman
Sa loob ng halos 2,000 taon, ang Oracle of Delphi ang pinakakilalang relihiyosong pigura ng mundo ng Sinaunang Griyego.
Maraming naniniwala na ang orakulo ay mensahero ng diyos na Griyego na si Apollo. Si Apollo ay ang diyos ng liwanag, musika, kaalaman, pagkakaisa, at propesiya. Naniniwala ang mga sinaunang Griyego na ang Oracle ay nagsalita ng mga salita ng diyos, na ibinigay bilang mga propesiya na ibinulong sa kanya ni Apollo.
Ang Orakulo ng Delphi ay isang mataas na pari, o Pythia, gaya ng pagkakakilala niya, na naglingkod sa santuwaryo ng diyos ng Griyego na si Apollo. Ang sinaunang Griyegong orakulo ay nagsilbi sa dambana na itinayo sa sagradong lugar ng Delphi.
Itinuring ang delphi na sentro o pusod ng sinaunang daigdig ng Greece. Ang mga sinaunang Griyego ay naniniwala na ang Oracle ng Delphi ay umiral mula sa simula ng panahon, na inilagay doon mismo ni Apollo upang sabihin ang hinaharap tulad ng nakita niya.
Itinuring ang Oracle ng Delphi bilang ang pinakamakapangyarihang babae sa panahon ng Klasiko. Ang kuwento ng Delphic oracle ay nakabihag ng mga iskolar sa buong panahon.
Kung gayon, bakit ang Oracle ng Delphi ay pinahahalagahan?
Ano ang dahilan kung bakit napakahalaga ng Delphic Oracle?
Ano ang Oracle ng Delphi?
Sa loob ng maraming siglo, ginampanan ng mataas na pari ng sagradong templo ng Apollo sa Delphi ang tungkulin ng orakulo. Marami ang dating naniniwala na ang orakulo ay maaaring direktang makipag-usap kay Apollo, at gumana bilang isang sisidlan para sa paghahatid ng kanyang mga propesiya.
Tingnan din: Harald Hardrada: Ang Huling Hari ng VikingAngCroesus ng Lydia, Isang Mayabang na Interpretasyon
Isa pang hula na nangyari ay ibinigay kay Haring Croesus ng Lydia, na bahagi na ngayon ng modernong-panahong Turkey, noong 560 B.C.E. Ayon sa sinaunang mananalaysay na si Herodotus, si Haring Croesus ay kabilang sa pinakamayayamang tao sa kasaysayan. Dahil dito, siya rin ay labis na mayabang.
Binisita ni Croesus ang orakulo upang humingi ng payo tungkol sa kanyang planong pagsalakay sa Persia at binigyang-kahulugan ang kanyang tugon nang mayabang. Sinabi ng orakulo kay Croesus kung sasalakayin niya ang Persia, wawasakin niya ang isang mahusay na imperyo. Tunay na naganap ang pagkawasak ng isang dakilang imperyo, ngunit hindi ito ang imperyo ng Persia. Sa halip, si Croesus ang natalo.
The Oracle at Delphi and the Persian Wars
Isa sa pinakatanyag na hula na ginawa ng orakulo, ay tumutukoy sa Persian Wars. Ang mga Digmaang Persian ay tumutukoy sa labanang Greco-Persian na naganap sa pagitan ng 492 B.C.E. at 449 B.C.E. Isang delegasyon mula sa Athens ang naglakbay patungong Delphi bilang pag-asam sa nalalapit na pagsalakay ng anak ni Darius na Dakila ng Persia, ang kagalang-galang na si Xerxes. Nais ng delegasyon na makatanggap ng hula tungkol sa kahihinatnan ng digmaan.
Sa una, hindi nasisiyahan ang mga Athenian sa tugon ng orakulo nang sabihin niya sa kanila na walang alinlangan na umatras. Kinunsulta nila siya muli. Sa pangalawang pagkakataon ay binigyan niya sila ng mas mahabang sagot. Tinukoy ng Pythia si Zeus bilang nagbibigay sa mga Athenian ng “pader ng kahoy” na magpoprotekta sa kanila.
Nagtalo ang mga Athenian tungkol sa ibig sabihin ng pangalawang hula ng orakulo. Sa kalaunan, napagpasyahan nila na sinadya ni Apollo para sa kanila na tiyakin na mayroon silang isang malaking fleet ng mga barkong kahoy upang ipagtanggol sila mula sa pagsalakay ng Persia.
Napatunayang tama ang orakulo, at matagumpay na naitaboy ng mga Athenian ang pag-atake ng Persia sa labanang pandagat ng Salamis.
Ang Orakulo ng Delphi ay sinangguni din ni Sparta, na tinawag ng Athens upang tulungan sila sa kanilang pagtatanggol sa Greece. Noong una, sinabihan ng Oracle ang mga Spartan na huwag lumaban, dahil ang pag-atake ay darating sa panahon ng isa sa kanilang mga pinakasagradong relihiyosong pagdiriwang.
Gayunpaman, hindi sinunod ni Haring Leonidas ang hulang ito at nagpadala ng isang ekspedisyonaryong puwersa ng 300 sundalo upang tumulong sa pagtatanggol sa Greece. Napatay silang lahat sa Battle of Thermopylae, isang maalamat na sinaunang kuwento, bagaman nakatulong ito na matiyak ang tagumpay ng Greece sa Salamis, na nagtapos sa Greco-Persian Wars.
Umiiral pa ba ang Oracle ng Delphi?
Ang Orakulo ng Delphi ay nagpatuloy sa paggawa ng mga hula hanggang sa mga 390 BCE nang ipinagbawal ng Romanong emperador na si Theodosius ang mga paganong relihiyosong gawain. Ipinagbawal ni Theodosius hindi lamang ang mga sinaunang gawaing panrelihiyon ng Greece kundi pati na rin ang mga larong Panhellenic.
Sa Delphi, marami sa mga sinaunang paganong artifact ang nawasak, para manirahan ang mga Kristiyanong naninirahan sa sagradong lugar. Sa loob ng maraming siglo ay nawala si Delphi sa mga pahina at kwentong sinaunang kasaysayan.
Noong unang bahagi ng 1800s ay muling natuklasan ang Delphi. Ang site ay inilibing sa ilalim ng isang bayan. Ngayon, ang mga pilgrim sa anyo ng mga turista ay gumagawa pa rin ng paglalakbay sa Delphi. Kahit na ang mga bisita ay hindi maaaring makipag-usap sa mga diyos, ang mga labi ng santuwaryo ng Apollo ay makikita.
Mga Pinagmulan:
//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1
//www.pbs.org/empires/thegreeks/background/7_p1.html //theconversation.com/guide-to-the-classics-the-histories-by-herodotus-53748 //www.nature.com/ articles/news010719-10 //www.greekboston.com/culture/ancient-history/pythian-games/ //archive.org/details/historyherodotu17herogoog/page/376/mode/2up//www.hellenicaworld.com /Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html
//whc.unesco.org/en/list/393 //www.khanacademy.org/humanities/ancient-art-civilizations/greek-art/daedalic-archaic/ v/delphiAng peak period of influence ng Oracle of Delphi ay sumaklaw noong ika-6 at ika-4 na Siglo BCE. Ang mga tao ay nagmula sa iba't ibang bahagi ng sinaunang imperyo ng Greece at higit pa upang sumangguni sa iginagalang na mataas na saserdote.Itinuring na ang Delphic oracle ang pinaka-maimpluwensyang pinagmumulan ng karunungan sa buong sinaunang Greece, dahil isa ito sa ilang paraan para makipag-ugnayan ang mga tao nang "direkta" sa mga diyos ng Greek. Ang Oracle ang magdidikta ng uri ng binhi o butil na itinanim, mag-aalok ng konsultasyon sa mga pribadong bagay, at magdidikta sa araw ng labanan.
Ang Orakulo ng Delphi ay hindi lamang ang orakulo na natagpuan sa sinaunang relihiyong Griyego. Sa katunayan, sila ay pangkaraniwan at kasing-normal ng mga pari sa mga sinaunang Griyego. Ang mga orakulo ay pinaniniwalaang may kakayahang makipag-usap sa mga diyos na kanilang pinaglilingkuran. Gayunpaman, ang Delphic Oracle ay ang pinakasikat sa mga Greek oracle.
Ang Oracle of Delphi ay umakit ng mga bisita mula sa buong Sinaunang mundo. Ang mga dakilang pinuno ng mga sinaunang imperyo, kasama ang mga regular na miyembro ng lipunan, ay naglakbay patungong Delphi upang kumonsulta sa orakulo. Si Haring Midas at ang pinuno ng imperyong Romano, si Hadrian ay kabilang sa mga naghanap ng mga hula ng Pythia.
Ayon sa mga tala ni Plutarch, ang mga naghahanap ng karunungan ng Pythia ay magagawa lamang ito ng siyam na araw sa isang taon. Karamihan sa nalalaman natin kung paano gumagana ang Pythia, ay salamat kay Plutarch, na nagsilbi sa tabi ng orakulo sa templo.
Ang orakuloay bukas para sa mga konsultasyon isang araw sa isang buwan sa siyam na pinakamainit na buwan. Walang isinagawang konsultasyon sa panahon ng malamig na mga buwan ng taglamig, dahil pinaniniwalaan na ang banal na presensya ni Apollo ay umalis sa mas maiinit na klima sa panahon ng taglamig.
Wala nang higit pang nalalaman tungkol sa kung paano gumagana ang Oracle.
Delphi, ang Pusod ng Mundo
Ang Sinaunang Delphi ay isang sagradong lugar na pinili mismo ng hari ng mga diyos, si Zeus. Ayon sa mitolohiyang Griyego, nagpadala si Zeus ng dalawang agila mula sa tuktok ng Mount Olympus sa mundo upang hanapin ang sentro ng inang lupa. Ang isa sa mga agila ay patungo sa kanluran at ang isa pang silangan.
Ang mga agila ay tumawid sa isang lugar na matatagpuan sa pagitan ng dalawang matataas na bato ng bundok Parnassus. Idineklara ni Zeus ang Delphi bilang sentro ng mundo at minarkahan ito ng isang sagradong bato na tinatawag na omphalos , na nangangahulugang pusod. Kung nagkataon, natagpuan ng mga arkeologo ang isang bato na sinasabing ginamit bilang pananda, sa loob ng templo .
Ang sagradong lugar ay sinasabing protektado ng anak na babae ng ina, sa ang anyo ng isang Python. Pinatay ni Apollo ang Python, at nahulog ang katawan nito sa isang bitak sa lupa. Mula sa fissure na ito naglabas ang Python ng malalakas na usok habang ito ay nabubulok. Napagpasyahan ni Apollo na dito magsisilbi ang kanyang orakulo.
Bago inangkin ng mga Griyego ang Delphi bilang kanilang sagradong lugar, ipinakita ng ebidensya ng arkeolohiko na ang site ay may mahabang kasaysayan ng pananakop ng tao. May ebidensya ng aMycenaean (1600 B.C hanggang 1100 B.C) settlement sa site, na maaaring naglalaman ng mas naunang templo sa mother earth o ang Goddess Gaia.
Ang Maagang Kasaysayan ng Delphi
Ang pagtatayo ng templo na maglalaman ng orakulo ay nagsimula noong ika-8 siglo. Ang templo sa Delphi ay itinayo ng mga pari ng Apollo mula sa Crete, na noon ay tinatawag na Knossos. Ito ay pinaniniwalaan na si Apollo ay may banal na presensya sa Delphi, at kaya isang santuwaryo ang itinayo bilang karangalan sa kanya. Ang santuwaryo ay itinayo sa Delphic fault.
Sa una, ang mga iskolar ay naniniwala na ang Delphic fault ay isang mito, ngunit napatunayang ito ay isang katotohanan noong 1980s nang matuklasan ng isang grupo ng mga siyentipiko at geologist na ang mga guho ng templo ay nakaupo sa hindi isa, ngunit dalawang fault. Ang templo ay itinayo sa lugar kung saan tumawid ang dalawang fault.
Ang santuwaryo ay itinayo sa paligid ng isang sagradong bukal. Dahil sa tagsibol na ito kaya nakipag-usap ang orakulo kay Apollo. Ang pagtawid ng dalawang fault ay nangangahulugan na ang site ay madaling kapitan ng lindol, na maaaring lumikha ng alitan sa mga linya. Ang alitan na ito ay naglalabas sana ng methane at ethylene sa tubig na dumadaloy sa ilalim ng templo.
Ang landas patungo sa santuwaryo, na tinatawag na Sagradong Daan, ay may linya ng mga regalo at estatwa na ibinigay sa orakulo bilang kapalit ng isang propesiya. Ang pagkakaroon ng rebulto sa Sagradong Daan ay tanda rin ng prestihiyo para sa may-ari dahil lahat ay gustong magingkinakatawan sa Delphi.
The Sacred Wars Fought over the Oracle of Delphi
Sa una, Delphi ay nasa ilalim ng kontrol ng Amphictyonic League. Ang Amphictyonic League ay binubuo ng labindalawang pinuno ng relihiyon mula sa mga sinaunang tribo ng Greece. Kinilala ang Delphi bilang isang autonomous na estado pagkatapos ng Unang Sagradong Digmaan.
Nagsimula ang Unang Sagradong Digmaan noong 595 BCE nang hindi igalang ng kalapit na estado ng Krisa ang relihiyosong lugar. Ang mga account ay naiiba sa kung ano ang aktwal na nangyari upang simulan ang digmaan. Sinasabi ng ilang mga ulat na ang orakulo ni Apollo ay nakuha, at ang templo ay nasira.
Pagkatapos ng unang Sacred War, sumikat ang Oracle, at naging makapangyarihang lungsod-estado ang Delphi. Mayroong limang Sacred Wars, kung saan ang dalawa ay para sa kontrol ng Delphi.
Ang Oracle ng Delphi ay magbibigay ng propesiya para sa isang donasyon. Ang mga gustong mauna sa pila ay maaaring gawin ito sa pamamagitan ng pagbibigay ng isa pang donasyon sa santuwaryo.
Ang awtonomiya ni Delhpi ang nagdagdag sa pang-akit nito, dahil ang Delphi ay wala sa alinman sa iba pang mga estado ng Greece. Nanatiling neutral si Delphi sa digmaan, at ang santuwaryo sa Delphi ay bukas sa lahat ng gustong bumisita.
Ang Oracle ng Delphi at ang Pythian Games
Ang sikat na orakulo ni Apollo ay hindi lamang ang apela ni Delphi. Ito ang lugar ng mga pan-Hellenic na laro na sikat sa buong sinaunang Greece. Ang una sa mga larong ito, na tinatawag na Pythian Games, ayupang markahan ang pagtatapos ng Unang Sagradong Digmaan. Ang mga laro ay ginawa ang Delphi hindi lamang isang relihiyosong hub ngunit isang kultura din.
Ang Pythian Games ay ginanap sa Delphi sa mga buwan ng tag-araw, isang beses bawat apat na taon.
Makikita ngayon ang ebidensya ng mga larong ginanap sa Delphi, dahil naglalaman ang site ng mga guho ng sinaunang gymnasium kung saan ginanap ang mga laro. Nagsimula ang Pythian Games bilang isang paligsahan sa musika, ngunit kalaunan ay nagdagdag ng mga patimpalak sa palakasan sa programa. Ang mga Griyego mula sa iba't ibang lungsod-estado na bumubuo sa Imperyong Griyego ay dumating upang makipagkumpetensya.
Ang mga laro ay ginanap bilang parangal kay Apollo, na ipinagkaloob ng mga kayamanan na ipinagkaloob sa orakulo. Sa mitolohiyang Greek, ang simula ng mga laro ay nauugnay sa pagpatay ni Apollo kay Python, ang orihinal na naninirahan sa Delphi. Ang kuwento ay noong pinatay ni Apollo si Python, hindi natuwa si Zeus at itinuturing itong isang krimen.
Ang mga laro noon ay ginawa ni Apollo bilang penitensiya sa kanyang krimen. Ang mga nanalo sa mga laro ay nakatanggap ng korona ng dahon ng laurel, na parehong mga dahon na sinunog ng orakulo bago ang isang konsultasyon.
Para Saan Kilala ang Oracle ng Delphi?
Sa loob ng maraming siglo, ang orakulo ni Apollo sa Delphi ang pinakamataas na kinikilalang institusyong panrelihiyon sa buong sinaunang Greece. Hindi gaanong nalalaman tungkol sa Pythia na pinangalanang mga orakulo. Lahat sila ay mga babae mula sa mga prestihiyosong pamilya ng Delphi.
Ang mga tao mula sa mga imperyo sa labas ng Greece ay dumating upang bisitahin ang Delphic oracle.Ang mga tao mula sa sinaunang Persia at maging ang Ehipto ay naglakbay upang hanapin ang karunungan ng Pythia.
Ang orakulo ay sasangguni bago ang anumang pangunahing gawain ng estado. Ang mga pinunong Griyego ay humingi ng payo sa orakulo bago magsimula ng isang digmaan o nagtatag ng isang bagong nation-state. Ang orakulo ng Delphic ay kilala sa kakayahang mahulaan ang mga kaganapan sa hinaharap, gaya ng ipinaalam sa kanya ng diyos na si Apollo.
Paano Naghatid ang Oracle sa Delphi ng Mga Hula?
Sa siyam na araw bawat taon na ang Pythia ay tatanggap ng mga propesiya, sinunod niya ang isang ritwal na naisip upang dalisayin siya. Bilang karagdagan sa pag-aayuno at pag-inom ng banal na tubig, ang Pythia ay naligo sa Castalian Spring. Pagkatapos ay susunugin ng priestess ang dahon ng laurel at barley meal sa templo bilang isang sakripisyo kay Apollo.
Mula sa mga sinaunang mapagkukunan, alam natin na ang Pythia ay pumasok sa isang sagradong silid na tinatawag na adyton. Ang o racle ay nakaupo sa isang bronze tripod seat malapit sa isang bitak sa batong sahig ng silid na naglabas ng mga nakakalason na gas. Sa sandaling makaupo na, lasinghap ng orakulo ang mga singaw na tumatakas mula sa bukal na dumadaloy sa ilalim ng templo.
Nang malanghap ng Pythia ang mga singaw, pumasok siya sa isang mala-trance na estado. Ayon sa mitolohiyang Griyego, ang mga singaw na nalanghap ng orakulo ay nagmula sa naaagnas na katawan ng Python, na pinatay ni Apollo. Sa katotohanan, ang mga usok ay sanhi ng paggalaw ng tectonic sa kahabaan ng Delphic fault, na naglabas ng mga hydrocarbonpapunta sa batis sa ibaba.
Sa panahon ng trans-like state na dulot ng mga singaw, nakipag-ugnayan sa kanya ang diyos na si Apollo. Ang mga pari ay nagbigay kahulugan sa mga hula o hula at inihatid ang mensahe mula kay Apollo sa bisita.
Kung paano ipinahayag ng orakulo ang mga sagot na ibinigay sa kanya mula sa diyos na si Apollo ay pinagtatalunan. Umaasa kami sa mga naunang akdang isinulat ni Plutarch para sa karamihan ng aming nalalaman tungkol dito.
Inilarawan ng ilang mapagkukunan ang mga propesiya ng mga orakulo bilang sinasalita sa mga dactylic hexameter. Nangangahulugan ito na ang hula ay binibigkas nang ritmo. Ang talata ay pagkatapos ay ipapaliwanag ng mga pari ng Apollo at ipaparating sa taong naghahanap ng sagot sa isang tanong.
Ano ang Hula ng Oracle sa Delphi?
Ang mga propesiya na ibinigay ng mga orakulo ay kadalasang walang kabuluhan. Ang mga ito ay iniulat na inihatid sa mga bugtong at kadalasan ay kinuha ang anyo ng payo sa halip na mga hula sa hinaharap.
Sa loob ng daan-daang taon na ang maraming Pythia na nagtataglay ng titulong orakulo, ay gumawa ng mga hula sa Delphi, ilan sa mga hulang ito ay naitala ng mga sinaunang iskolar. Kapansin-pansin, may mga tunay na kaso kung saan nagkatotoo ang mga hula ng orakulo.
Solon of Athens, 594 B.C.E.
Isa sa mga pinakakilalang maagang hula mula sa Pythia, ay ginawa tungkol sa pagtatatag ng demokrasya sa Athens. Isang mambabatas mula sa Athens na tinatawag na Solon ang bumisita sa Pythia nang dalawang beses noong 594BCE.
Ang unang pagbisita ay para sa karunungan na nakapalibot sa kanyang binalak na pagbihag sa Isla ng Salamis, at ang pangalawa ay para sa mga reporma sa konstitusyon na nais niyang ipakilala.
Sinabi sa kanya ng orakulo ang mga sumusunod sa kanyang unang pagbisita;
Unang sakripisyo sa mga mandirigma na minsan ay nagkaroon ng kanilang tahanan sa islang ito,
Na ngayon ay tinatakpan ng gumugulong na kapatagan ng makatarungang Asopia,
Tingnan din: ConstansInilagay sa mga libingan ng mga bayani na nakaharap sa paglubog ng araw,
Sinunod ni Solon ang ano ang orakulo ay nagpayo at matagumpay na nakuha ang isla para sa Athens. Muling binisita ni Solon ang orakulo upang humingi ng payo tungkol sa mga reporma sa konstitusyon na nais niyang ipakilala.
Sinabi ng orakulo kay Solon:
Umupo ka ngayon sa gitna ng mga barko, dahil ikaw ang piloto ng Athens. Hawakan ang timon nang mabilis sa iyong mga kamay; marami kang kakampi sa iyong lungsod.
Ipinakahulugan ito ni Solon na nangangahulugang dapat siyang umiwas sa kanyang kasalukuyang pagkilos at iwasang maging isang mapanghimagsik na malupit. Sa halip, ipinakilala niya ang mga reporma na nakinabang sa populasyon. Ipinakilala ni Solon ang pagsubok ng hurado at pagbubuwis na proporsyonal sa kita. Pinatawad ni Solon ang lahat ng mga naunang utang, na nangangahulugan na ang mga mahihirap ay muling buuin ang kanilang buhay.
Inaatasan ni Solon ang lahat ng mahistrado na manumpa ng panunumpa upang itaguyod ang mga batas na kanyang ipinakilala at panatilihin ang hustisya. Kung nabigo silang gawin ito, kailangan nilang magtayo ng isang estatwa ng Oracle ng Delphi, katumbas ng kanilang timbang sa ginto.