Delfi oraakel: Vana-Kreeka ennustaja

Delfi oraakel: Vana-Kreeka ennustaja
James Miller

Delfi oraakel oli peaaegu 2000 aasta jooksul Vana-Kreeka maailma kõige silmapaistvam religioosne tegelane.

Paljud uskusid, et oraakel on Kreeka jumala Apollo käskjalg. Apollo oli valguse, muusika, teadmiste, harmoonia ja prohvetluse jumal. Vanad kreeklased uskusid, et oraakel rääkis jumala sõnu, mida Apollo talle sosistas.

Delfi oraakel oli ülempreestrinna ehk Pythia, nagu teda nimetati, kes teenis Kreeka jumala Apolloni pühakojas. Vana-Kreeka oraakel teenis Delfi pühapaika ehitatud pühakojas.

Delfi peeti Vana-Kreeka maailma keskuseks või nabaks. Vana-Kreeklased uskusid, et Delfi oraakel oli olemas juba aegade algusest peale ja et Apollon ise paigutas selle sinna, et ennustada tulevikku nii, nagu ta seda nägi.

Delfi oraaklit peeti klassikalise ajastu kõige võimsamaks naiseks. Delfi oraakli lugu on köitnud teadlasi läbi aegade.

Miks siis Delfi oraaklit nii kõrgelt hinnati?

Mis tegi Delfi oraakliumi nii oluliseks?

Mis on Delfi oraakel?

Sajandeid võttis Delfi püha Apolloni templi ülempreestrinna endale oraakli rolli. Paljud uskusid kunagi, et oraakel suudab otse suhelda Apolloniaga ja toimib tema ettekuulutuste edastamise anumana.

Delfi oraakli mõju tippaeg hõlmas 6. ja 4. sajandit eKr. Inimesed tulid kogu Vana-Kreeka impeeriumist ja kaugemaltki, et pidada nõu austusväärse ülempreestrinnaga.

Delfi oraaklit peeti kogu Vana-Kreekas kõige mõjukamaks tarkuseallikaks, sest see oli üks väheseid võimalusi, kuidas inimesed said "otse" suhelda kreeka jumalatega. Oraakel dikteeris, millist seemet või vilja külvata, andis nõu eraelulistes küsimustes ja dikteeris, millisel päeval lahingut pidada.

Delfi oraakel ei olnud ainus oraakel, mida antiik-Kreeka religioonis leidus. Tegelikult olid nad üsna tavalised ja sama tavalised kui preestrid antiik-kreeklaste jaoks. Arvati, et oraaklid suudavad suhelda jumalaga, keda nad teenisid. Delfi oraakel oli aga kõige kuulsam kreeka oraakel.

Delfi oraakel meelitas külastajaid kogu antiikmaailmast. Antiikimpeeriumide suured juhid ja tavalised ühiskonnaliikmed käisid Delfi oraakeliga konsulteerimas. Kuningas Midas ja Rooma impeeriumi juht Hadrianus on nende hulgas, kes otsisid Pythia ettekuulutusi.

Plutarchose üleskirjutuste kohaselt said need, kes otsisid Pythia tarkust, seda teha ainult üheksa päeva aastas. Palju sellest, mida me teame Pythia tegutsemisest, on tänu Plutarchosele, kes teenis templis oraakli kõrval.

Oraakel oli üheks kõige soojemal kuul avatud üheksal päeval kuus. Külmadel talvekuudel konsultatsioone ei peetud, sest usuti, et Apollo jumaliku kohalolu lahkub talvel soojemasse kliimasse.

Oraakli tegutsemisest ei ole palju rohkem teada.

Delfi, maailma naba

Vana Delfi oli püha paik, mille valis välja jumalate kuningas Zeus ise. Kreeka mütoloogia kohaselt saatis Zeus kaks kotkast Olümpose mäe tipust maailma, et leida Maa-ema keskpunkt. Üks kotkastest suundus läände ja teine itta.

Kotkad ristusid kohas, mis asus Parnassose mäe kahe kõrge kalju vahel. Zeus kuulutas Delfi maailma keskpunktiks ja tähistas seda püha kiviga, mida nimetatakse omphalos , mis tähendab naba. Juhuslikult leidsid arheoloogid templi seest kivi, mida väidetavalt kasutati märgistusena. .

Väidetavalt kaitses seda püha paika ema Maa tütar Pythoni kujul. Apollon tappis Pythoni ja selle keha kukkus maa sees asuvasse lõhede. Sellest lõhest eraldus Pythoni lagunemisel tugev suits. Apollon otsustas, et see oli koht, kus tema oraakel pidi teenima.

Enne seda, kui kreeklased Delfi pühaks paigaks kuulutasid, on arheoloogilised tõendid näidanud, et see paik on olnud pikka aega inimtekkeline. 1600 eKr kuni 1100 eKr asus siin mükeenia aegne asula, kus võis olla varasem tempel emakeele või jumalanna Gaia jaoks.

Delfi varajane ajalugu

Oraaklit sisaldava templi ehitamist alustati 8. sajandil. Delfi templi ehitasid Apollo preestrid Kreetalt, mida tollal nimetati Knossoseks. Usuti, et Apollo on Delfis jumalikku kohalolekut, ja nii ehitati tema auks pühamu. Pühamu ehitati Delfi veale.

Esialgu uskusid teadlased, et Delfi lõhe on müüt, kuid 1980. aastatel tõestati, et see on tõsiasi, kui rühm teadlasi ja geolooge avastas, et templi varemed asuvad mitte ühe, vaid kahe lõhe peal. Tempel ehitati kohale, kus kaks lõhet ristuvad.

Pühamu oli ehitatud püha allika ümber. Selle allika tõttu oli oraakel võimeline Apolloniga suhtlema. Kahe murdepunkti ristumine tähendas, et koht oli maavärinatele vastuvõtlik, mis oleks tekitanud hõõrdumist mööda joonte vahel. See hõõrdumine oleks vabastanud metaani ja etüleeni vette, mis voolas templi all.

Pühakotta viivat teed, mida nimetati pühaks teeks, ääristasid kingitused ja kujud, mis anti oraaklile vastutasuks ettekuulutuse eest. Pühal teel oleva kuju omamine oli omaniku jaoks ka prestiiži märk, sest kõik tahtsid olla Delfis esindatud.

Pühad sõjad, mis peeti Delfi oraakliumi pärast

Esialgu oli Delfi Amfiktioonide Liidu kontrolli all. Amfiktioonide Liit koosnes kaheteistkümnest religioossest juhist, kes kuulusid Kreeka iidsete hõimude hulka. Delfi tunnustati autonoomseks riigiks pärast Esimest Püha sõda.

Vaata ka: Venus: Rooma ema ning armastuse ja viljakuse jumalanna

Esimene püha sõda algas 595. aastal eKr, kui naaberriik Krisa ei austanud religioosset paika. Aruanded erinevad selle kohta, mis tegelikult juhtus, et sõda algas. Mõned aruanded väitsid, et Apollo oraakel vallutati ja tempel vandaalitseti.

Pärast esimest püha sõda tõusis oraakel esile ja Delfi sai võimsaks linnariigiks. Viis püha sõda peeti, millest kaks olid Delfi kontrollimiseks.

Delfi oraakel tegi annetuse eest ettekuulutuse. Need, kes soovisid järjekorras edasi pääseda, võisid seda teha, tehes pühakojale veel ühe annetuse.

Delfi autonoomia suurendas selle ahvatlust, sest Delfi ei olnud ühelegi teisele Kreeka riigile kohustatud. Delfi jäi sõjas neutraalseks ja Delfi pühamu oli avatud kõigile, kes soovisid seda külastada.

Delfi oraakel ja Pythia mängud

Apolloni kuulus oraakel ei olnud Delfi ainus tõmbenumber. Seal toimusid ka kogu Vana-Kreekas populaarsed pan-hellinglikud mängud. Esimene neist mängudest, mida nimetati Püütia mängudeks, tähistas esimese püha sõja lõppu. Mängud tegid Delfist mitte ainult religioosse, vaid ka kultuurilise keskuse.

Püütia mängud toimusid Delfis suvekuudel, kord iga nelja aasta tagant.

Delfis peetud mängudest võib näha tõendeid tänapäeval, sest seal asuvad iidse gümnaasiumi varemed, kus mängud toimusid. Püüti mängud algasid muusikavõistlusena, kuid hiljem lisandusid programmi ka kergejõustikuvõistlused. Võistlema tulid kreeklased kõikidest Kreeka impeeriumi moodustanud linnriikidest.

Mängud toimusid Apollo auks, mida võimaldasid oraaklile antud rikkused. Kreeka mütoloogias on mängude algus seotud Apollo poolt Delfi algse elaniku Pythoni tapmisega. Lugu räägib, et kui Apollo tappis Pythoni, oli Zeus õnnetu ja pidas seda kuriteoks.

Mängud lõi siis Apollon oma kuriteo eest karistuseks. Mängude võitjad said loorberilehtedest krooni, mis olid samad lehed, mida oraakel enne nõupidamist põletas.

Mille poolest oli Delfi oraakel tuntud?

Apolloni oraakel Delfis oli sajandeid kogu Vana-Kreekas kõige kõrgema väärtusega religioosne institutsioon. Püütide kohta, keda nimetati oraakliteks, ei ole palju teada. Nad kõik olid naised, kes pärinesid Delfi mainekatest perekondadest.

Delfi oraaklit külastasid inimesed ka väljaspool Kreekat asuvatest impeeriumidest. Antiik-Pärsia ja isegi Egiptuse inimesed käisid palverännakul, et otsida Pythia tarkust.

Enne iga suuremat riiklikku ettevõtmist konsulteeriti oraakliga. Kreeka juhid küsisid oraakli nõu enne sõja alustamist või uue rahvusriigi asutamist. Delfi oraakel on tuntud selle poolest, et ta suutis ennustada tulevasi sündmusi, mida talle teatas jumal Apollon.

Kuidas andis Delfi oraakel ennustusi?

Nende üheksa päeva jooksul, mil Pythia pidi igal aastal ennustusi saama, järgis ta rituaalset mõtteviisi, mis pidi teda puhastama. Lisaks paastumisele ja püha vee joomisele suples Pythia Kastali allikas. Seejärel põletas preestrinna templis Apollonile ohverduseks loorberilehti ja odrajahu.

Vanadest allikatest teame, et Pythia sisenes pühasse ruumi nimega adyton. racle istus pronksist kolmjalgsel istmel, mis asus ruumi kivipõrandas oleva pragu lähedal, millest eraldusid mürgised gaasid. Istudes hingas oraakel sisse templi all voolavast allikast väljuvad aurud.

Kui Pythia hingas aurusid sisse, sattus ta transsisarnasesse seisundisse. Kreeka mütoloogia kohaselt pärinesid aurud, mida oraakel sisse hingas, Apollo poolt tapetud Pythoni lagunevast kehast. Tegelikkuses olid aurud põhjustatud tektoonilisest liikumisest Delfi murrangul, mis vabastas süsivesinikke allapoole voolu.

Just aurude poolt esile kutsutud trans-sarnase oleku ajal suhtles temaga jumal Apollo. Preestrid tõlgendasid ettekuulutusi või ennustusi ja andsid Apollo sõnumi külalisele üle.

See, kuidas oraakel edastas talle jumal Apollonilt antud vastuseid, on vaieldav. Palju sellest, mida me teame, tugineb Plutarchose varajastele teostele.

Mõnes allikas kirjeldati oraaklite ettekuulutusi daktülilistes heksameetrites. See tähendab, et ettekuulutus räägiti rütmiliselt. Seejärel tõlgendasid värssi Apolloni preestrid ja edastasid selle inimesele, kes otsis küsimusele vastust.

Mida ennustas Delfi oraakel?

Ennustused, mida oraaklid andsid, olid sageli vähe mõistetavad, sest neid anti väidetavalt mõistatuslikult ja tavaliselt olid need pigem nõuanded kui tulevikuprognoosid.

Nende sadade aastate jooksul, mil paljud Pythia, kes kandis oraakli tiitlit, tegid Delfis ennustusi, on mitmed neist ennustustest jäädvustatud antiikteadlaste poolt. Huvitav on, et on tõelisi juhtumeid, kus oraakli ennustused täitusid.

Vaata ka: Tsivilisatsiooni häll: Mesopotaamia ja esimesed tsivilisatsioonid

Ateena Solon, 594 eKr.

Üks tuntumaid varajasi Pythia ennustusi tehti demokraatia rajamise kohta Ateenas. 594. aastal eKr. külastas Ateena seadusandja Solon kaks korda Pythiat.

Esimene visiit oli seotud tarkusega, mis puudutas tema kavandatud Salamisi saare vallutamist, ja teine oli põhiseaduslikke reforme, mida ta soovis ellu viia.

Oraakel ütles talle esimesel visiidil järgmist;

Esimene ohver sõdalastele, kes kunagi olid sellel saarel oma koduks,

Keda nüüd katab õiglase Asopia tasandik,

Kangelaste haudades, näod päikeseloojangu poole pööratud,

Solon järgis oraakli nõuandeid ja vallutas edukalt Ateena saare. Solon külastas oraaklit uuesti, et küsida nõu põhiseaduse reformide kohta, mida ta soovis ellu viia.

Oraakel ütles Solonile:

Istu nüüd keset laeva, sest sa oled Ateena loots. Hoia rool kindlalt oma käes; su linnas on palju liitlasi.

Solon tõlgendas seda nii, et ta peaks oma senisest tegevussuunast kõrvale kalduma ja vältima mässumeelseks türanniks muutumist. Selle asemel kehtestas ta reformid, mis olid rahvale kasulikud. Solon kehtestas kohtumõistmise ja sissetulekuga proportsionaalse maksustamise. Solon andestas kõik varasemad võlad, mis tähendas, et vaesed said oma elu uuesti üles ehitada.

Solon nõudis, et kõik kohtunikud annaksid vande tema kehtestatud seaduste järgimise ja õigluse säilitamise kohta. Kui nad seda ei teinud, pidid nad ehitama Delfi oraaklile kuju, mis oli võrdne nende kaaluga kullas.

Lüüdia kuningas Kroseus, ülbe tõlgendus

Teine ennustus, mis läks täide, anti 560 eKr Lüüdia kuningale Kröösusele, mis on tänapäevase Türgi osa, antiikajaloolase Herodotose sõnul oli kuningas Kröösus üks rikkamaid mehi ajaloos. Selle tõttu oli ta ka äärmiselt ülbe.

Kroseus käis oraakli juures, et küsida nõu oma kavandatava sissetungi kohta Pärsiasse, ja tõlgendas selle vastust ülbelt. Oraakel ütles Kroseusele, et kui ta tungib Pärsiasse, hävitab ta suure impeeriumi. Tõepoolest, suure impeeriumi hävitamine toimus, kuid see ei olnud Pärsia impeerium. Selle asemel oli Kroseus see, kes sai lüüa.

Delfi oraakel ja Pärsia sõjad

Üks kuulsamaid ennustusi, mida oraakel tegi, viitab Pärsia sõdadele. Pärsia sõjad viitavad kreeka-pärsia konfliktile, mis toimus aastatel 492 eKr. ja 449 eKr. Ateena delegatsioon sõitis Delfiasse, oodates Pärsia Dareios Suure poja, auväärse Kserxese lähenevat sissetungi. Delegatsioon soovis saada ennustust selle tulemuse kohta.sõda.

Esialgu olid ateenlased oraakli vastusega rahulolematud, sest ta käskis neil üheselt taganeda. Nad konsulteerisid temaga uuesti. Teisel korral andis ta neile palju pikema vastuse. Püütia viitas Zeusele, kes andis ateenlastele "puusein" mis kaitseks neid.

Ateenlased vaidlesid selle üle, mida tähendas oraakli teine ennustus. Lõpuks otsustasid nad, et Apollon pidi tagama, et neil oleks suur puulaevade laevastik, et kaitsta end Pärsia sissetungi eest.

Oraakel osutus õigeks ja ateenlased lükkasid pärslaste rünnaku Salamisi merelahingus edukalt tagasi.

Delfi oraakeliga konsulteeris ka Sparta, keda Ateena oli kutsunud appi Kreeka kaitsmisel. Esialgu käskis oraakel spartalastel mitte võidelda, sest rünnak tuli ühe nende kõige pühama religioosse püha ajal.

Kuid kuningas Leonidas ei kuuletunud sellele ettekuulutusele ja saatis Kreekat kaitsma 300 sõdurist koosneva ekspeditsiooniväe. Nad kõik hukkusid Thermopülae lahingus, mis on legendaarne antiikajalugu, kuigi see aitas tagada Kreeka hilisemat võitu Salamisi juures, mis peaaegu lõpetas kreeka-pärsia sõjad.

Kas Delfi oraakel on ikka veel olemas?

Delfi oraakel jätkas ennustuste tegemist kuni umbes 390. aastani eKr, mil Rooma keiser Theodosius keelustas paganlikud usutavad. Theodosius keelustas mitte ainult vanakreeka usutavad, vaid ka panhellenlikud mängud.

Delfis hävitati paljud muistsed paganlikud esemed, et kristlikud elanikud saaksid pühale paigale elama asuda. Sajanditeks oli Delfi kadunud antiikajaloo lehekülgedele ja lugudele.

Alles 1800ndate aastate alguses avastati Delfi uuesti. Koht oli mattunud linna alla. Tänapäeval teevad palverändurid turistide näol ikka veel retke Delfi. Kuigi külastajatel ei ole võimalik jumalaga suhelda, saab näha Apollo pühamu jäänuseid.

Allikad:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1

//www.pbs.org/empires/thegreeks/background/7_p1.html //theconversation.com/guide-to-the-classics-the-histories-by-herodotus-53748 //www.nature.com/articles/news010719-10 //www.greekboston.com/culture/ancient-history/pythian-games/ //archive.org/details/historyherodotu17herogoog/page/376/mode/2up

//www.hellenicaworld.com/Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html

//whc.unesco.org/en/list/393 //www.khanacademy.org/humanities/ancient-art-civilizations/greek-art/daedalic-archaic/v/delphi



James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.