Delfoin oraakkeli: muinaisen Kreikan ennustaja

Delfoin oraakkeli: muinaisen Kreikan ennustaja
James Miller

Delfoin oraakkeli oli lähes 2 000 vuoden ajan antiikin kreikkalaisen maailman merkittävin uskonnollinen hahmo.

Monet uskoivat oraakkelin olevan kreikkalaisen Apollon jumalan sanansaattaja. Apollo oli valon, musiikin, tiedon, harmonian ja ennustamisen jumala. Muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että oraakkeli puhui jumalan sanoja, jotka Apollo kuiskasi hänelle ennustuksina.

Delfoin oraakkeli oli kreikkalaisen Apollon-jumalan pyhäkössä palvellut ylipapitar eli Pythia, kuten häntä kutsuttiin. Muinaiskreikkalainen oraakkeli palveli pyhäkössä, joka oli rakennettu pyhälle paikalle Delfoihin.

Delfoita pidettiin antiikin kreikkalaisen maailman keskuksena tai napana. Antiikin kreikkalaiset uskoivat, että Delfoin oraakkeli oli olemassa aikojen alusta lähtien, ja Apollo itse asetti sen sinne kertomaan tulevaisuudesta sellaisena kuin hän sen näki.

Delfoin oraakkelia pidettiin klassisen ajan voimakkaimpana naisena. Delfoin oraakkelin tarina on kiehtonut tutkijoita kautta aikojen.

Miksi Delfoin oraakkelia pidettiin niin suuressa arvossa?

Mikä teki Delfin oraakkelista niin tärkeän?

Mikä on Delfoin oraakkeli?

Vuosisatojen ajan Delfoissa sijaitsevan Apollon pyhän temppelin ylipapitar hoiti oraakkelin roolia. Monet uskoivat aikoinaan, että oraakkeli pystyi kommunikoimaan suoraan Apollon kanssa ja että hän toimi hänen ennustustensa välittäjänä.

Delfoin oraakkelin vaikutuksen huippukausi ajoittui 6. ja 4. vuosisadalle eaa. Ihmiset tulivat kaikkialta antiikin Kreikan valtakunnasta ja sen ulkopuolelta kuulemaan kunnioitettua ylipapitarta.

Delfin oraakkelia pidettiin koko antiikin Kreikassa vaikutusvaltaisimpana viisauden lähteenä, sillä se oli yksi harvoista tavoista, joilla ihmiset saattoivat kommunikoida "suoraan" kreikkalaisten jumalien kanssa. Oraakkeli saneli kylvettävän siemenen tai viljan tyypin, antoi neuvoja yksityisasioissa ja määräsi päivän, jolloin taistelu käytiin.

Delfoin oraakkeli ei ollut ainoa antiikin kreikkalaisessa uskonnossa esiintynyt oraakkeli. Itse asiassa ne olivat antiikin kreikkalaisille varsin tavallisia ja yhtä tavallisia kuin papit. Oraakkelien uskottiin pystyvän kommunikoimaan niiden palvelemien jumalien kanssa. Delfoin oraakkeli oli kuitenkin kreikkalaisista oraakeleista kuuluisin.

Katso myös: Poseidon: kreikkalainen meren jumala

Delfoin oraakkeli houkutteli kävijöitä kaikkialta antiikin maailmasta. Antiikin valtakuntien suuret johtajat sekä tavalliset yhteiskunnan jäsenet matkustivat Delfoihin kuulemaan oraakkelia. Kuningas Midas ja Rooman imperiumin johtaja Hadrianus ovat yksi niistä, jotka etsivät Pythian ennustuksia.

Plutarkhoksen kirjoitusten mukaan pythian viisautta hakevat saivat kysyä sitä vain yhdeksänä päivänä vuodessa. Suuri osa siitä, mitä tiedämme pythian toiminnasta, on Plutarkhoksen ansiota, sillä hän palveli oraakkelin rinnalla temppelissä.

Oraakkeli oli avoinna neuvontaa varten yhtenä päivänä kuukaudessa yhdeksänä lämpimänä kuukautena. Kylminä talvikuukausina neuvontaa ei pidetty, koska uskottiin, että Apollon jumalallinen läsnäolo lähti talven aikana lämpimämpään ilmastoon.

Oraakkelin toimintatavoista ei tiedetä paljon enempää.

Delfi, maailman napa

Antiikin Delfi oli pyhä paikka, jonka itse jumalten kuningas Zeus valitsi. Kreikkalaisen mytologian mukaan Zeus lähetti kaksi kotkaa Olympos-vuoren huipulta maailmalle etsimään äiti maan keskipistettä. Toinen kotkista suuntasi länteen ja toinen itään.

Kotkat risteytyivät paikassa, joka sijaitsi Parnassos-vuoren kahden korkean kallion välissä. Zeus julisti Delphin maailman keskipisteeksi ja merkitsi sen pyhällä kivellä nimeltä omphalos , joka tarkoittaa napaa. Sattumalta arkeologit löysivät temppelistä kiven, jota väitettiin käytetyn merkkinä. .

Pyhän paikan sanottiin olleen äiti maan tyttären, Pythonin, suojeluksessa. Apollo tappoi Pythonin, ja sen ruumis putosi maan halkeamaan. Tästä halkeamasta Python eritteli voimakkaita höyryjä hajotessaan. Apollo päätti, että hänen oraakkelinsa palvelisi tässä paikassa.

Katso myös: Mictlantecuhtli: kuoleman jumala atsteekkien mytologiassa

Ennen kuin kreikkalaiset julistivat Delphin pyhäksi paikakseen, arkeologiset todisteet ovat osoittaneet, että paikalla on ollut pitkä historia ihmisen asuttamana. Paikalla on todisteita mykeneläisestä (1600 eaa. - 1100 eaa.) asutuksesta, jossa on saattanut sijaita aiempi äiti maan tai jumalatar Gaian temppeli.

Delfoin varhaishistoria

Oraakkelin temppelin rakentaminen alkoi 800-luvulla. Delfoi-temppelin rakensivat Apollon papit Kreetalta, jota kutsuttiin tuolloin Knossokseksi. Uskottiin, että Apollolla oli jumalallinen läsnäolo Delfoissa, joten hänen kunniakseen rakennettiin pyhäkkö. Pyhäkkö rakennettiin Delfoi-virheen päälle.

Aluksi tutkijat uskoivat, että Delfian vika oli myytti, mutta se osoittautui todeksi 1980-luvulla, kun ryhmä tiedemiehiä ja geologeja havaitsi, että temppelin rauniot eivät sijainneet yhden vaan kahden vian päällä. Temppeli rakennettiin paikalle, jossa nämä kaksi vikaa risteävät.

Pyhäkkö rakennettiin pyhän lähteen ympärille. Tämän lähteen ansiosta oraakkeli pystyi kommunikoimaan Apollon kanssa. Kahden murtuman risteäminen olisi merkinnyt sitä, että paikka olisi ollut altis maanjäristyksille, jotka olisivat aiheuttaneet kitkaa linjojen varrella. Tämä kitka olisi vapauttanut metaania ja etyleeniä temppelin alla virtaavaan veteen.

Pyhäkköön johtavaa polkua, jota kutsuttiin pyhäksi tieksi, reunustivat lahjat ja patsaat, jotka annettiin oraakkelille vastineeksi ennustuksesta. Patsaan pitäminen pyhällä tiellä oli myös merkki omistajan arvovallasta, sillä kaikki halusivat olla edustettuina Delfoissa.

Delfoin oraakkelista käydyt pyhät sodat

Alun perin Delphi oli Amphiktyonisen liiton hallinnassa. Amphiktyoninen liitto koostui kahdestatoista antiikin Kreikan heimojen uskonnollisesta johtajasta. Delphi tunnustettiin itsenäiseksi valtioksi ensimmäisen pyhän sodan jälkeen.

Ensimmäinen pyhä sota alkoi vuonna 595 eaa., kun naapurivaltio Krisa ei kunnioittanut uskonnollista paikkaa. Kertomukset eroavat toisistaan siitä, mitä sodan aloittamiseksi oikeastaan tapahtui. Joidenkin kertomusten mukaan Apollon oraakkeli vallattiin ja temppeli vandalisoitiin.

Ensimmäisen pyhän sodan jälkeen oraakkeli nousi merkittävään asemaan, ja Delfoista tuli mahtava kaupunkivaltio. Pyhiä sotia käytiin viisi, joista kaksi koski Delfojen hallintaa.

Delfoin oraakkeli antoi ennustuksen lahjoitusta vastaan. Ne, jotka halusivat päästä jonossa eteenpäin, saattoivat tehdä sen tekemällä toisen lahjoituksen pyhäkköön.

Delhpin autonomia lisäsi sen houkuttelevuutta, sillä Delphi ei ollut sidoksissa mihinkään muuhun kreikkalaiseen valtioon. Delphi pysyi sodassa puolueettomana, ja Delphin pyhäkkö oli avoinna kaikille, jotka halusivat vierailla siellä.

Delfoin oraakkeli ja Pythoksen kisat

Apollon kuuluisan oraakkelin lisäksi Delfi oli myös koko antiikin Kreikassa suosittujen pan-helleenisten pelien näyttämö. Ensimmäiset näistä kisoista, Pythoksen kisat, olivat ensimmäisen pyhän sodan päättymisen merkkipaalu. Kisat tekivät Delfistä paitsi uskonnollisen myös kulttuurisen keskuksen.

Pythoksen kisat pidettiin Delfoissa kesäkuukausien aikana kerran neljässä vuodessa.

Delphissä pidetyistä kisoista on nykyäänkin nähtävissä todisteita, sillä paikalla on muinaisen voimistelusalin rauniot, jossa kisat pidettiin. Pythoksen kisat alkoivat musiikkikilpailuna, mutta myöhemmin ohjelmaan lisättiin myös urheilukilpailut. Kreikkalaiset eri puolilta Kreikan valtakunnan muodostaneista monista kaupunkivaltioista tulivat kilpailemaan.

Kisat järjestettiin Apollon kunniaksi, ja niitä järjestettiin oraakkelin saamien rikkauksien ansiosta. Kreikkalaisessa mytologiassa kisojen alku liittyy siihen, että Apollo tappoi Pythonin, Delphin alkuperäisen asukkaan. Tarinan mukaan Zeus oli tyytymätön, kun Apollo tappoi Pythonin, ja piti sitä rikoksena.

Apollo loi sitten pelit katumukseksi rikoksestaan. Pelien voittajat saivat kruunun laakerinlehdistä, jotka olivat samoja lehtiä, joita oraakkeli poltti ennen kuulemista.

Mistä Delfoin oraakkeli tunnettiin?

Apollon oraakkeli Delfoissa oli vuosisatojen ajan korkeimmalle arvostettu uskonnollinen instituutio koko antiikin Kreikassa. Oraakkeliksi nimetyistä pythioista ei tiedetä paljonkaan. He olivat kaikki Delphojen arvostettujen sukujen naisia.

Ihmiset Kreikan ulkopuolisista valtakunnista kävivät Delfin oraakkelin luona. Muinaisesta Persiasta ja jopa Egyptistä tulleet ihmiset tekivät pyhiinvaellusmatkan etsiäkseen Pythian viisautta.

Oraakkelilta kysyttiin neuvoa ennen suuria valtiollisia hankkeita. Kreikkalaiset johtajat kysyivät oraakkelilta neuvoa ennen sodan aloittamista tai uuden kansallisvaltion perustamista. Delfialainen oraakkeli tunnetaan siitä, että se pystyi ennustamaan tulevia tapahtumia, kuten jumala Apollo oli hänelle ilmoittanut.

Miten Delfin Oraakkeli toimitti ennustukset?

Niiden yhdeksän päivän aikana joka vuosi, jolloin Pythian oli määrä vastaanottaa ennustuksia, hän noudatti rituaalia, jonka ajateltiin puhdistavan hänet. Paastoamisen ja pyhän veden juomisen lisäksi Pythia kylpenyt Kastalian lähteessä. Sen jälkeen papitar poltti temppelissä laakerinlehtiä ja ohrajauhoa uhrina Apollolle.

Antiikin lähteistä tiedämme, että Pythia astui pyhään huoneeseen nimeltä adyton. racle istui pronssisella kolmijalkaisella istuimella lähellä huoneen kivilattiassa olevaa halkeamaa, josta vapautui myrkyllisiä kaasuja. Istuessaan oraakkeli hengitti temppelin alla virtaavasta lähteestä vapautuvia höyryjä.

Kun Pythia hengitti höyryjä, hän joutui transsin kaltaiseen tilaan. Kreikkalaisen mytologian mukaan oraakkelin hengittämät höyryt olivat peräisin Apollon surmaaman Pythonin mätänevästä ruumiista. Todellisuudessa höyryt johtuivat Delfin ruhjeen tektonisesta liikkeestä, joka vapautti hiilivetyjä alapuoliseen virtaan.

Juuri höyryjen aiheuttaman transsukupolvisen tilan aikana Apollo-jumala kommunikoi hänen kanssaan. Papit tulkitsivat profetioita tai ennustuksia ja toimittivat Apollon viestin vierailijalle.

On kiistanalaista, miten oraakkeli välitti hänelle Apollon-jumalalta saamansa vastaukset, ja suuri osa siitä, mitä tiedämme, perustuu Plutarkhoksen kirjoittamiin varhaisiin teoksiin.

Joissakin lähteissä oraakkelien ennustukset kuvattiin puhutun daktyylisillä heksametreillä. Tämä tarkoittaa, että ennustus lausuttiin rytmisesti. Apollon papit tulkitsivat säkeen ja välittivät sen sitten henkilölle, joka etsi vastausta kysymykseen.

Mitä Delfin oraakkeli ennusti?

Oraakkelien antamissa ennustuksissa ei useinkaan ollut paljon järkeä. Niiden kerrottiin olevan arvoituksellisia, ja ne olivat yleensä pikemminkin neuvoja kuin ennustuksia tulevaisuudesta.

Niiden satojen vuosien aikana, jolloin monet oraakkelin arvonimeä kantaneet pythiat tekivät ennustuksia Delfoissa, antiikin oppineet tallensivat useita näistä ennustuksista. Mielenkiintoista on, että on olemassa aitoja tapauksia, joissa oraakkelin ennustukset kävivät toteen.

Ateenan Solon, 594 eKr.

Yksi tunnetuimmista Pythian varhaisista ennustuksista koski demokratian perustamista Ateenaan. Ateenalainen lainsäätäjä Solon kävi kahdesti Pythian luona vuonna 594 eaa.

Ensimmäisen vierailun tarkoituksena oli saada viisauksia Salamisin saaren suunnitellusta valtauksesta, ja toisen vierailun tarkoituksena oli perustuslailliset uudistukset, jotka hän halusi toteuttaa.

Ensimmäisellä vierailullaan oraakkeli kertoi hänelle seuraavaa;

Ensimmäinen uhraus sotureille, jotka kerran asuivat tällä saarella,

jonka nyt peittää reilun Asopian tasanko,

Sankareiden haudoissa kasvot auringonlaskuun päin,

Solon noudatti oraakkelin neuvoja ja valloitti saaren menestyksekkäästi Ateenalle. Solon kävi jälleen oraakkelin luona kysymässä neuvoa perustuslaillisista uudistuksista, jotka hän halusi toteuttaa.

Oraakkeli sanoi Solonille:

Istu nyt keskilaivaan, sillä sinä olet Ateenan luotsi. Pidä ruori tiukasti käsissäsi, sillä kaupungissasi on paljon liittolaisia.

Solon tulkitsi tämän tarkoittavan, että hänen tulisi kääntää selkänsä pois nykyiseltä toimintalinjaltaan ja välttää ryhtymistä kapinalliseksi tyranniksi. Sen sijaan hän otti käyttöön uudistuksia, jotka hyödyttivät kansaa. Solon otti käyttöön valamiesoikeudenkäynnin ja tuloihin suhteutetun verotuksen. Solon antoi anteeksi kaikki aiemmat velat, minkä ansiosta köyhät pystyivät rakentamaan elämänsä uudelleen.

Solon vaati kaikkia tuomareita vannomaan valan, jonka mukaan heidän oli pidettävä kiinni hänen säätämistään laeista ja ylläpidettävä oikeutta. Jos he eivät näin tehneet, heidän oli rakennettava Delfin oraakkelin patsas, joka vastasi heidän painoaan kullassa.

Lydian kuningas Krösus, ylimielinen tulkinta

Toinen ennustus, joka toteutui, annettiin Lydian kuninkaalle Kroesokselle, joka asui Lydiassa, joka on nykyään osa nykyistä Turkkia, vuonna 560 eKr. Antiikin historioitsija Herodotoksen mukaan kuningas Kroesos oli yksi historian rikkaimmista miehistä. Tämän vuoksi hän oli myös äärimmäisen ylimielinen.

Kruesos kävi oraakkelin luona kysymässä neuvoa suunnitellusta hyökkäyksestään Persiaan, ja hän tulkitsi oraakkelin vastauksen ylimielisesti. Oraakkeli kertoi Kruesokselle, että jos hän hyökkää Persiaan, hän tuhoaa suuren valtakunnan. Suuren valtakunnan tuhoaminen todellakin tapahtui, mutta se ei ollut Persian valtakunta, vaan Kruesos kärsi tappion.

Delfoin oraakkeli ja Persian sodat

Yksi kuuluisimmista oraakkelin ennustuksista liittyy Persian sotiin. Persian sodilla tarkoitetaan kreikkalais-perjalaista konfliktia, joka käytiin vuosina 492 eKr. ja 449 eKr. Ateenan valtuuskunta matkusti Delfoihin odottaakseen Persian Dareios Suuren pojan, kunnianarvoisen Kserkseksen, lähestyvää hyökkäystä. Valtuuskunta halusi saada ennustuksen Persian sodan lopputuloksesta.sota.

Aluksi ateenalaiset olivat tyytymättömiä oraakkelin vastaukseen, sillä hän kehotti heitä yksiselitteisesti perääntymään. He kysyivät häneltä uudelleen. Toisella kerralla hän antoi heille paljon pidemmän vastauksen. Pythia viittasi Zeukseen, joka antoi ateenalaisille mahdollisuuden perääntyä. "puuseinä" joka suojelisi heitä.

Ateenalaiset kiistelivät siitä, mitä oraakkelin toinen ennustus tarkoitti. Lopulta he päättivät, että Apollon oli tarkoittanut, että heillä oli huomattava laivasto puulaivoja puolustautuakseen persialaisten hyökkäykseltä.

Oraakkeli osoittautui oikeaksi, ja ateenalaiset torjuivat menestyksekkäästi persialaisten hyökkäyksen Salamisin meritaistelussa.

Myös Sparta, jota Ateena oli pyytänyt avukseen Kreikan puolustamiseen, kysyi neuvoa Delphin oraakkelilta. Aluksi oraakkeli kehotti spartalaisia olemaan taistelematta, sillä hyökkäys oli tulossa heidän pyhimpiin kuuluvan uskonnollisen juhlansa aikana.

Kuningas Leonidas ei kuitenkaan totellut ennustusta ja lähetti 300 sotilaan sotilasjoukon auttamaan Kreikan puolustamisessa. He kaikki kuolivat Thermopylain taistelussa, joka on legendaarinen muinainen tarina, mutta joka kuitenkin auttoi varmistamaan Kreikan myöhemmän voiton Salamisissa, joka lähes lopetti kreikkalais-persialaiset sodat.

Onko Delfoin oraakkeli yhä olemassa?

Delfoin oraakkeli jatkoi ennustusten tekemistä noin vuoteen 390 eaa. saakka, jolloin Rooman keisari Theodosius kielsi pakanalliset uskonnolliset käytännöt. Theodosius kielsi antiikin kreikkalaisten uskonnollisten käytänteiden lisäksi myös panhelleeniset pelit.

Delfoissa monet muinaiset pakanalliset artefaktit tuhoutuivat, jotta kristityt asukkaat voisivat asettua pyhälle paikalle. Vuosisadoiksi Delfi katosi antiikin historian sivuilta ja tarinoista.

Vasta 1800-luvun alussa Delphi löydettiin uudelleen. Paikka oli hautautunut kaupungin alle. Nykyään pyhiinvaeltajat turistien muodossa tekevät yhä retken Delphiin. Vaikka vierailijat eivät ehkä pääse kommunikoimaan jumalien kanssa, Apollon pyhäkön jäänteet ovat nähtävissä.

Lähteet:

//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1

//www.pbs.org/empires/thegreeks/background/7_p1.html //theconversation.com/guide-to-the-classics-the-histories-by-herodotus-53748 //www.nature.com/articles/news010719-10 //www.greekboston.com/culture/ancient-history/pythian-games/ //archive.org/details/historyherodotu17herogoog/page/376/mode/2up

//www.hellenicaworld.com/Greece/LX/en/FamousOracularStatementsFromDelphi.html

//whc.unesco.org/en/list/393 //www.khanacademy.org/humanities/ancient-art-civilizations/greek-art/daedalic-archaic/v/delphi



James Miller
James Miller
James Miller on arvostettu historioitsija ja kirjailija, jonka intohimona on tutkia ihmiskunnan historian laajaa kuvakudosta. James on suorittanut historian tutkinnon arvostetusta yliopistosta. Hän on viettänyt suurimman osan urastaan ​​sukeltaen menneisyyden aikakirjoihin ja paljastaen innokkaasti tarinoita, jotka ovat muokanneet maailmaamme.Hänen kyltymätön uteliaisuutensa ja syvä arvostuksensa erilaisia ​​kulttuureja kohtaan ovat vienyt hänet lukemattomiin arkeologisiin paikkoihin, muinaisiin raunioihin ja kirjastoihin ympäri maailmaa. Yhdistämällä huolellisen tutkimuksen kiehtovaan kirjoitustyyliin, Jamesilla on ainutlaatuinen kyky kuljettaa lukijoita ajassa.Jamesin blogi, The History of the World, esittelee hänen asiantuntemustaan ​​useista eri aiheista, sivilisaatioiden suurista kertomuksista aina historiaan jälkensä jättäneiden henkilöiden kertomattomiin tarinoihin. Hänen bloginsa toimii virtuaalisena keskuksena historian ystäville, jossa he voivat uppoutua jännittäviin selonteoihin sodista, vallankumouksista, tieteellisistä löydöistä ja kulttuurivallankumouksista.Bloginsa lisäksi James on kirjoittanut myös useita arvostettuja kirjoja, mukaan lukien From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ja Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kiehtovalla ja helposti lähestyttävällä kirjoitustyylillään hän on onnistuneesti herättänyt historian eloon kaikentaustaisille ja -ikäisille lukijoille.Jamesin intohimo historiaan ulottuu kirjoitetun pidemmällesana. Hän osallistuu säännöllisesti akateemisiin konferensseihin, joissa hän jakaa tutkimustaan ​​ja käy ajatuksia herättäviä keskusteluja historioitsijoiden kanssa. Asiantuntijuudestaan ​​tunnustettu James on myös esiintynyt vierailevana puhujana useissa podcasteissa ja radio-ohjelmissa, mikä on levittänyt rakkauttaan aihetta kohtaan.Kun James ei ole uppoutunut historiallisiin tutkimuksiinsa, hänet voi tavata tutustumassa taidegallerioihin, vaeltamassa maalauksellisissa maisemissa tai nauttimassa kulinaarisista herkuista eri puolilta maailmaa. Hän uskoo vakaasti, että maailmamme historian ymmärtäminen rikastuttaa nykyisyyttämme, ja hän yrittää sytyttää saman uteliaisuuden ja arvostuksen muissa kiehtovan bloginsa kautta.