Taula de continguts
La mitologia grega està plena d'històries èpiques tant de mortals com de déus. Hi ha una història d'una deessa grega, però, que segueix un viatge pels dos estats.
Psyche va ser la deessa grega i més tard romana de l'ànima humana. En les representacions artístiques, se la representava més sovint com una dona bella amb ales de papallona (la paraula grega psyche significava tant "ànima" com "papallona").
Però no va començar com a una deessa. Segons la història de Psique i Eros, Psique va començar com una dona mortal que va ascendir a la divinitat després de molt patir perseguint la seva estimada.
Fonts sobre Psique: una novel·la afortunada
La història de Psique i Eros. Psique i Eros es fa referència a l'art des del segle IV aC. Tanmateix, la història completa del mite sobreviu principalment a causa d'una novel·la romana del segle II dC, la Metamorfosi d'Apuleyo o L'ase d'or .
Aquesta novel·la. –la història d'un home transformat en ruc i vagant a la recerca d'una cura– inclou una sèrie d'altres mites, en particular la història d'Eros i Psique, que ocupa tres dels onze llibres de la novel·la. Tot i que es deia que era una adaptació d'una obra grega anterior d'algú anomenat Luci de Patrae, no ha sobreviscut cap rastre d'aquesta obra (o de l'autor).
La psique mortal
Va néixer Psyché. una princesa mortal, la més jove d'un rei i una reina grecs, que, com la ciutat que van governar, mai no sónaigua de la font en una copa de cristall que li va donar la deessa.
Psyche es va afanyar en el seu camí, amb ganes de completar la tasca o acabar amb el seu patiment saltant des del cim. Però quan s'acostava a la muntanya, va veure que arribar al cim significava una escalada traïdora per una roca altíssima que oferia poques agafadors.
La font negra de l'Styx sortia d'una escletxa vertical d'aquesta roca, i les aigües. va caure per una escletxa estreta a la vall inaccessible de l'Inframón on hi havia el pantà. Psique va veure que mai no podria obrir-se camí a prop de les aigües, i menys encara a la font mateixa.
Una vegada més, la noia va cedir a la desesperació, i una altra vegada va arribar l'ajuda en el seu moment més fosc. Aquesta vegada, el mateix Zeus es va apiadar de la noia i va enviar la seva àguila a portar la copa a la font i recuperar aigua perquè Psique la tornés a portar a Afrodita.
Recuperant la bellesa de l'inframón
Amb tres de les tasques completades amb èxit, a Afrodita només li quedava una tasca final per donar, així que la va convertir en una que Psique segurament mai no podria aconseguir. Va lliurar a la noia una petita caixa daurada, li va dir que havia de viatjar a l'Inframón i veure Persèfone.
Psyche havia de demanar a Persèfone una petita mostra de la seva bellesa. Aleshores havia de portar la bellesa de Persèfone a Afrodita a la caixa petita, ja que la deessa havia estat dedicant tot el seu esforç a atendre-la.Eros i necessitava rejoveniment. Sota cap circumstància havia d'obrir la capsa ella mateixa.
En sentir aquesta tasca, Psique va plorar. No podia imaginar que això era una altra cosa que una fatalitat per a ella. Deixant la deessa, Psique va vagar fins que va trobar una torre alta i va pujar al cim amb la intenció de saltar des del cim per enviar-se a l'Inframón.
Vegeu també: Anuket: l'antiga deessa egípcia del NilPerò la pròpia torre va intervenir dient-li que no saltés. Més aviat, podria viatjar a la frontera de la propera Esparta, on trobaria un dels passadissos que conduïen directament al palau d'Hades a l'Inframón. Per aquesta ruta, va poder viatjar per trobar Persèfone i encara tornar a la terra dels vius.
Psyche va seguir aquest consell, va viatjar al palau d'Hades i va trobar Persèfone. Per a la seva sorpresa, la deessa va acceptar fàcilment la seva petició i, fora de la vista de Psique, li va omplir la capsa i la va enviar de tornada a Afrodita.
Curiositat desafortunada, de nou
Però, com abans, Psique va ser víctima de la seva curiositat. En el camí de tornada a Afrodita, no va poder resistir-se a mirar a la caixa daurada per veure què li havia donat Persèfone.
Quan va aixecar la tapa, però, no va veure la bellesa, sinó un núvol negre: el mortal el son de l'Inframón, que immediatament es va vessar sobre ella. Psique va caure a terra i va quedar immòbil, tan sense vida com qualsevol cadàver a la seva tomba.
Eros torna
En aquest moment, Eros ja havia acabat.recuperat de la seva ferida. La seva mare l'havia mantingut tancat, tant per ajudar a la seva curació com per evitar que es trobés amb Psique. Però ara sencer, el déu es va alliberar de les cambres de la seva mare i va volar cap a la seva estimada.
En trobar-la coberta amb l'essència negra de la mort, Eros se la va esborrar de pressa i la va tornar a la caixa. Llavors la va despertar suaument amb un punxó de la seva fletxa, dient-li que tornés de pressa per acabar el seu encàrrec mentre ell s'encarregava d'un pla propi.
Eros va volar a l'Olimp, es va llançar davant el tron de Zeus, i va suplicar al déu que intercedís en nom de Psique i ell mateix. Zeus va acceptar -amb la condició que Eros prestés la seva ajuda sempre que una bella dona mortal li cridés l'atenció en el futur- i va enviar Hermes a convocar una assemblea dels altres déus i portar a Psique a l'Olimp.
Mortal no Més.
Els déus grecs es van reunir degudament per a l'assemblea de Zeus, amb l'assistència d'Eros i Psique. Aleshores, el rei de l'Olimp va extreure una promesa d'Afrodita que no faria més mal a Psique.
Vegeu també: Equidna: meitat dona, meitat serp de GrèciaPerò no es va aturar aquí. Zeus també va oferir a Psique una tassa del llegendari menjar dels déus, l'ambrosia. Un sol glop atorgava a l'instant la immortalitat i va elevar la noia a la divinitat, on va assumir el seu paper de deessa de l'ànima.
Eros i Psique es van casar llavors abans que tots els déus grecs. El nen que havien concebut quan Psiqueera un mortal al palau d'Eros va néixer poc després: la seva filla, Hedone, la deessa del plaer (anomenada Voluptas en la mitologia romana).
El llegat cultural d'Eros i Psique
Malgrat El fet que poques versions escrites de la seva història hagin sobreviscut (de fet, hi ha poca cosa fora d'Apuleyo que ofereixi tota la història del mite), la parella ha estat un element popular en l'art des del principi. Psique i Eros apareixen en figures de terracota, en ceràmica i en mosaics de l'antiga Grècia i Roma.
I aquesta popularitat no ha minvat mai. La seva història ha inspirat obres d'art al llarg dels segles, com ara una pintura de la festa dels déus de Rafael el 1517, l'estàtua de marbre dels amants d'Antonio Canova el 1787 i el poema The Earthly Paradise de William Morris de 1868 ( que inclou un relat de la versió d'Apuleyo).
Malgrat el seu registre escrit limitat en la mitologia grega, va tenir clarament una presència cultural substancial en els segles anteriors a la Metamorfosi , i no és d'estranyar. És una història no només de la tenacitat de l'amor, sinó també del creixement de l'ànima a través de la tribulació en el camí cap a la felicitat veritable i pura. Igual que la papallona per la qual rep el nom, la història de Psique és una de transformació, renaixement i el triomf de l'amor sobre tot.
identificat pel nom. Era la tercera de tres filles, i mentre que les seves dues germanes grans eren belles per dret propi, la filla menor era més encantadora amb diferència.De fet, es deia que Psique era més bella que la mateixa deessa grega Afrodita. , i en algunes versions de la història fins i tot es va confondre amb la deessa en ocasions. La bellesa de Psique era tan distractora que es deia que el temple d'Afrodita es va quedar buit mentre la gent es va reunir per adorar a la bella jove princesa.
Com es pot imaginar, la deessa de la bellesa va prendre això com un menyspreu imperdonable. Enfurismada, tenia la intenció de castigar aquest mortal per eclipsar una deessa olímpica.
El fill d'Afrodita, Eros, era el déu grec del desig (i homòleg del déu romà Cupido), que obligava als déus i als mortals a caure. estima punxant-los amb les seves fletxes. En convocar el seu fill, Afrodita li va ordenar que enamorés Psique del pretendent més vil i horrible que es pogués trobar.
La princesa inabordable
Però, irònicament, no hi havia pretendents, horripilants. o en cas contrari, competint per la mà de Psyche. La seva bellesa, segons va resultar, era una espasa de doble tall.
Les germanes de Psyche, encara que estaven profundament geloses dels encants de la seva germana petita, no van tenir problemes per casar-se amb altres reis. La princesa Psique, en canvi, era tan celestial en el seu aspecte que tot i que tots els homes adoraveni l'adorava, aquella mateixa bellesa exquisida era tan intimidant que ningú gosava apropar-s'hi amb una oferta de matrimoni.
L'amor accidental entre Psique i Eros
Eros, tanmateix, va entrar al dormitori de Psique amb una de les seves fletxes, amb la intenció d'utilitzar-la a Psique, preparant el seu cor per estimar la criatura més horrible que podia trobar. Però les coses no anaven segons el pla de la seva mare.
En alguns relats, el déu es va limitar a relliscar quan va entrar al dormitori i es va enganxar amb la seva pròpia fletxa. Amb més freqüència, però, veia la princesa adormida i estava tan atrapat per la seva bellesa com qualsevol home mortal.
Eros no es va poder resistir a tocar la Psique adormida, la qual cosa va fer que la noia es despertara de sobte. Tot i que no podia veure el déu invisible, el seu moviment el va empentar i la fletxa destinada a ella el va travessar. Atrapat en el seu propi parany, Eros es va enamorar profundament de Psique.
El casament de Psique
Ni Psique ni els seus pares ho sabien, és clar, i en la desesperació creixent per trobar un marit. per a la seva filla menor, el rei va consultar l'Oracle de Delfos. La resposta que va rebre no va ser cap consol: Apol·lo, parlant a través de l'Oracle, li va dir al pare de Psique que la seva filla es casaria amb un monstre temut fins i tot pels déus.
Se li va dir que vestís Psique amb roba funerària i la portés a casa. l'agulla de roca més alta del seu regne, on ella li quedariapretendent monstruós. Malgrat el cor trencat, el pare de Psique, no obstant això, va obeir la voluntat dels déus, va portar a Psique al cim més alt tal com li havia ordenat i la va deixar al seu destí.
Ajuda d'un vent diví
Ara arriba a la història una. dels Anemoi , o déus del vent. Un d'aquests déus representava cadascun dels quatre punts cardinals: Eurus (déu del vent de l'est), Notus (déu del vent del sud), Bòreas (déu del vent del nord, els fills del qual Calais i Zetes estaven entre els argonautes) i Zephyrus (déu del vent de l'oest).
Mentre Psique esperava sola a la muntanya, Zephyrus es va acostar a la noia i la va aixecar suaument amb les seves brises, portant-la al bosc amagat d'Eros. Quan la va deixar a terra, Psique va caure en un somni profund fins al matí, i en despertar-se es va trobar davant d'un gran palau amb parets de plata i columnes daurades.
El marit fantasma
Quan va entrar. , Eros es va amagar i li va parlar com una veu incorpòria que la va acollir i li va dir a Psique que tot dins era seu. La van portar a un banquet i un bany preparat i la van entretenir amb música d'una lira invisible. Psique encara tenia por del monstre que l'Oracle havia predit, però la bondat del seu amfitrió invisible, que ara entenia que era el seu nou marit, va fer que el seu temor disminuís.
Cada nit, quan el palau estava envoltat. a la foscor, el seu cònjuge invisible anava a ella, marxant sempre abans de la sortida del sol. Sempre que Psique demanava veurela seva cara, ell sempre s'hi va negar, i li va manar que no el mirés mai. Més val que l'estimi com un igual, va dir, que veure'l com una cosa més que mortal.
Amb el temps, la por de la nova núvia va desaparèixer completament, es va enamorar del seu marit fantasma i aviat es va trobar amb nen. Però encara que ara esperava amb impaciència les seves visites nocturnes, la seva curiositat mai no es va esvair.
La visita de les germanes
Si bé les seves nits ara eren feliços, els dies que passaven soles al palau no ho eren. Sentint-se sola, Psyche va pressionar al seu marit perquè permetés la visita de les seves germanes, encara que només per demostrar-los que estava feliç i bé. El seu marit finalment va acceptar, repetint la seva condició que, independentment del que li diguessin, ella encara no el miraria mai.
Psyche va prometre que no ho faria, així que Eros va ordenar a Zephyrus el Vent de l'Oest que anés a les germanes i les lliuri al palau, tal com ell havia fet a Psique, i els germans van tenir el que semblava ser un feliç retrobament. Psique els va parlar de la seva nova vida i els va ensenyar el seu palau.
Consells de gelosia
Però la gira va provocar no poca gelosia a les seves germanes. Tot i que estaven casats amb reis estrangers i vivien com una mica més que un complement dels seus marits, Psique semblava haver trobat una felicitat més veritable i una vida més luxosa que qualsevol cosa que qualsevol d'ells pogués presumir. la nova vida de la seva germana, ellsva començar a preguntar pel seu marit, el monstre profetitzat, que, per descomptat, no es veia enlloc. Psique al principi només va dir que estava fora de caça i que no era un monstre, sinó que en realitat era jove i guapo. Però després de moltes ganes de les seves germanes, va haver de confessar que mai havia vist la cara del seu marit i, tot i que l'estimava, no tenia ni idea de com era.
Les germanes geloses li van recordar aleshores. la profecia de l'Oracle i va especular que el seu marit era realment una bèstia terrible que inevitablement la devoraria. Li van recomanar que tingués un llum d'oli i una fulla al costat del llit. La propera vegada que el seu marit dormia al seu costat a les fosques, van dir que hauria d'encendre el llum i mirar-lo, i si ell era l'horrible monstre que l'Oracle havia profetitzat, hauria de matar-lo i ser lliure.
La traïció de Psique
Persuadida per les seves germanes, Psique es va preparar per posar en acció el seu pla després que marxessin. Quan el seu marit es va acostar a ella, va esperar fins que s'adormés i va encendre el llum d'oli. Inclinada sobre el seu marit, es va sorprendre en veure la seva veritable identitat, no una bèstia, sinó el mateix déu Eros.
Desafortunadament, es va inclinar tan a prop d'ell que l'oli calent va caure del llum i va caure sobre el déu. espatlla. El dolor ardent va despertar a Eros i, en veure que la seva dona ara li havia mirat la cara desafiant els seus desitjos, va agafar immediatamentfugida i la va deixar sense dir paraula.
Psyche al principi va intentar seguir-la però de sobte es va trobar en un camp buit prop de les cases de les seves germanes. L'arbreda i el palau que havia compartit amb Eros havien desaparegut.
Els judicis de la núvia abandonada
Psyche es va dirigir a les seves germanes i els va dir que havia fet el que havien suggerit només per descobrir que el seu marit secret no era un monstre, sinó el mateix déu del desig. Les germanes van posar cares de tristesa i commiseració pel seu benefici, però en secret es van agradar veure que Psique es va despullar de la vida que havien cobejat.
De fet, tan aviat com el seu germà petit se'n va anar, les germanes de Psique van demanar excuses per els seus marits i ells mateixos van anar ràpidament al cim. Demanant a Eros que les prengués com a núvies, van saltar des del cim esperant que en Zèphyrus els portessin al palau com ella. Malauradament per a elles, Zèfir no tenia cap instrucció, ni desig, per fer-ho, i les germanes van caure a la mort a les roques de sota. àmplia a la recerca del seu amor perdut. Si només el pogués trobar, va pensar, podria demanar-li perdó i tots dos podrien estar junts de nou.
Però l'oli del llum havia cremat molt a Eros. Encara ferit, havia fugit amb la seva mare quan va deixar Psyche. Afrodita, mentre alletava el seu fill per recuperar la salut, ara va aprendre per alLa primera vegada de l'amor d'Eros per Psique i el seu matrimoni secret, i la seva ràbia contra el mortal que la va eclipsar es va fer encara més forta.
Les tasques d'Afrodita
Mentre Psique buscava incansablement el seu marit, l'agricultura. la deessa Demèter es va apiadar d'ella. La deessa va aconsellar a Psique que anés a Afrodita i li oferís el seu servei a canvi del perdó. Quan la noia va anar a trobar Afrodita, però, la deessa la va fer apallissar i humiliar.
I per castigar-la encara més, Afrodita li va proposar quatre tasques aparentment impossibles de completar. Només acabant-los tots, Psique podria guanyar-se el perdó i qualsevol esperança de retrobar-se amb el seu marit.
Ordenant els grans
La deessa va donar a Psique la seva primera tasca immediatament. Llançant un munt d'ordi, blat, mongetes i llavors de rosella al terra, Afrodita li va ordenar que els ordenés tots a la nit, i després va deixar la noia sola en la seva desesperació.
Davant d'aquest repte insuperable, la pobre Psique. no podia fer altra cosa que seure sanglotant davant la pila de grans. No obstant això, un tren de formigues que passava per allà es va apiadar de la noia i es va posar a treballar per triar ells mateixos els grans. Quan Afrodita va tornar, es va sorprendre de veure els diferents grans ordenats en piles ordenades.
Recollint velló dels carneros violents
Enfurismada per haver acabat la primera tasca, Afrodita li va donar la següent a Psique. una l'endemà al matí. A través d'un riu proper pasturava aramat de moltons amb velló daurat, criatures violentament agressives amb banyes afilades que eren coneguts per matar els que s'hi acostaven. Psyche havia de recuperar un floc del seu velló daurat i tornar-lo a la deessa.
Psyche va anar al riu però, en veure els ariets mortals a l'altra banda, havia planejat treure's la vida ofegant-se més aviat. que ser cornejat a mort per ells. Abans que pogués llançar-se al riu, però, el Potamoi , o déu del riu, li va parlar a través de les canyes que cruixen, suplicant-li que no ho fes.
Més aviat, va dir el déu. , simplement hauria de tenir paciència. Mentre que els ariets eren agressius durant la calor del dia, la tarda més fresca els calmaria, i Psique podia aventurar-se al bosc on vagaven sense provocar la seva ira. Entre els brots de l'arbreda, va dir la Potamoi , podia alimentar-se amb flocs de velló que satisfarien Afrodita.
Així que, la noia va esperar fins que el dia es fes més fresc i els moltons s'instal·lessin. Movint-se sigil·losament, va creuar el riu i es va colar per l'arbreda recollint tocs atrapats als arbustos i branques, i després va tornar a Afrodita.
Portar aigua de l'Styx
La seva següent tasca impossible va ser pujar. un alt cim proper, on un rierol va fer bombolles d'aigua negra que baixava cap a una vall amagada per alimentar els aiguamolls dels quals brollava el riu Styx. D'aquest cim, la noia es recuperaria
