Trojská válka: slavný konflikt starověkých dějin

Trojská válka byla jednou z nejvýznamnějších válek řecké mytologie, o jejímž legendárním rozsahu a zkáze se diskutuje již po staletí. Ačkoli je příběh trojské války nesporně zásadní pro to, jak dnes známe a vnímáme svět starých Řeků, je stále opředen tajemstvím.

Nejznámější kronika trojské války je v básních Iliada a Odyssey napsal Homér v 8. století př. n. l., ačkoli epické zprávy o válce lze nalézt také ve Vergiliových dílech. Aeneida a Epický cyklus , sbírka spisů, která podrobně popisuje události předcházející trojské válce, během ní a bezprostředně po ní (mezi tato díla patří např. Cypria , Aithiopis , Malá Iliada , Ilioupersis a Nostoi ).

Prostřednictvím Homérova díla se stírají hranice mezi skutečným a vymyšleným a čtenáři si kladou otázku, nakolik je to, co čtou, pravda. Historická autenticita války je zpochybněna uměleckou svobodou nejlegendárnějšího epického básníka starověkého Řecka.

Co byla trojská válka?

Trojská válka byla velkým konfliktem mezi městem Trója a řadou řeckých městských států, včetně Sparty, Argosu, Korintu, Arkádie, Athén a Boetie. Iliada , konflikt začal po únosu Heleny, "Tváře, která spustila na vodu tisíc lodí", trojským princem Paridem. Achajské síly vedl řecký král Agamemnón, bratr Menelaa, zatímco na trojské válečné operace dohlížel Priam, král Tróje.

Velká část trojské války se odehrávala během desetiletého obléhání, dokud rychlá reakce Řeků nevedla k násilnému vyplenění Tróje.

Jaké události vedly k trojské válce?

Konfliktu předcházel konflikt. šarže pokračuje.

Především Zeus, velký sýr z Olympu, byl na lidstvo naštvaný. Došel s ním na hranici své trpělivosti a pevně věřil, že Země je přelidněná. Podle jeho přídělu by nějaká významná událost - například válka - mohla zcela být katalyzátorem k vylidnění Země; také ho stresovalo množství polobožských dětí, které měl, takže nechat je zabít v konfliktu by bylo perfektní pro Diovy nervy.

Trojská válka se stane pokusem boha o vylidnění světa: nahromadění událostí, které se připravovaly desítky let.

Proroctví

Všechno začalo, když se narodilo dítě jménem Alexandr. (Není to tak epické, ale už se k tomu dostáváme.) Alexandr byl druhorozeným synem trojského krále Priama a královny Hekuby. Během těhotenství s druhým synem měla Hekuba zlověstný sen o porodu obrovské hořící pochodně, která byla pokrytá svíjejícími se hady. Vyhledala místní proroky, kteří královnu varovali, že její druhý syn způsobípád Tróje.

Po poradě s Priamem dospěli k závěru, že Alexandr musí zemřít. Ani jeden z nich však nebyl ochoten tento úkol vykonat. Priam svěřil smrt nemluvněte Alexandra do rukou jednoho ze svých pastýřů, Agelaa, který měl v úmyslu nechat prince v poušti zemřít na následky ozáření, protože ani on se nedokázal přinutit, aby nemluvněti přímo ublížil. Shodou okolností medvědice kojila aKdyž se Agelaos vrátil a našel Alexandra zdravého, považoval to za boží zásah, vzal nemluvně s sebou domů a vychovával ho pod jménem Paris.

Svatba Pelea a Thetis

Několik let po Paridově narození se král nesmrtelných musel vzdát jedné ze svých milenek, nymfy jménem Thetis, protože věštba předpovídala, že porodí syna silnějšího než jeho otec. K Thetisině velkému zděšení ji Zeus opustil a poradil Poseidonovi, aby se jí také vyhnul, protože se mu také se do ní zamiloval.

Bohové tedy zařídili, aby se Thetis provdala za stárnoucího fthijského krále a bývalého řeckého hrdinu Pelea. Peleus, sám syn nymfy, byl předtím ženatý s Antigonou a byl dobrým přítelem Hérakla. Na jejich svatbě, která měla veškerý humbuk odpovídající dnešním královským svatbám, všechny bohové byli pozváni. Tedy až na jednoho: Eris, bohyni chaosu, svárů a neshod a obávanou dceru Nyx.

Eris, rozzlobená neúctou, kterou jí projevili, se rozhodla vyvolat drama a vyčarovala zlaté jablko s nápisem ". Pro nejspravedlivější. " Eris doufala, že si zahraje na ješitnost některých přítomných bohyň, a před odchodem ji hodila do davu.

Téměř okamžitě se tři bohyně Héra, Afrodita a Athéna začaly hádat o to, která z nich si zaslouží zlaté jablko. Šípková Růženka se setkává s Sněhurka mýtus, žádný z bohů se neodvážil udělit jablko žádnému z nich, protože se obával reakce ostatních dvou.

Tak to Zeus nechal na smrtelném pastýři, aby rozhodl. Jenomže to nebylo. jakýkoli Mladík, který byl postaven před rozhodnutí, byl Paris, dávno ztracený trojský princ.

Pařížský soud

Takže to bylo let od jeho domnělé smrti na následky ozáření a Paris hah vyrostl v mladého muže. Pod identitou pastýřova syna si Paris hleděl svého, než ho bohové požádali, aby rozhodl, kdo je skutečně nejkrásnější bohyní.

Při události, která je známá jako Paridův soud, se každá ze tří bohyň snaží získat jeho přízeň tím, že mu učiní nabídku. Héra nabídla Parisovi moc a slíbila mu, že pokud si ji bude přát, bude moci dobýt celou Asii, zatímco Athéna nabídla princi fyzické schopnosti a duševní zdatnost, které by z něj udělaly největšího válečníka. a Největší učenec své doby. Nakonec Afrodita slíbila, že dá Parisovi za nevěstu nejkrásnější smrtelnici, pokud si ji vybere.

Poté, co každá z bohyň předložila svou nabídku, Paris prohlásil Afroditu za "nejkrásnější" ze všech. Svým rozhodnutím si mladík nevědomky vysloužil hněv dvou mocných bohyň a nechtěně vyvolal události trojské války.

Co skutečně způsobilo trojskou válku?

Když na to přijde, existuje mnoho různých událostí, které mohly být předzvěstí trojské války. Největší vliv na to mělo, když si trojský princ Paris, kterému byl nově navrácen knížecí titul a práva, vzal manželku mykénského krále Menelaa ze Sparty.

Zajímavé je, že sám Menelaos a jeho bratr Agamemnon byli potomky prokletého královského rodu Atreů, kteří byli odsouzeni k zoufalství poté, co se jejich předek těžce provinil proti bohům. A manželka krále Menelaa nebyla podle řeckých mýtů také žádná obyčejná žena.

Helena byla polobožskou dcerou Dia a spartské královny Lédy. Na svou dobu byla pozoruhodně krásná, Homér o ní napsal, že byla vskutku krásná. Odyssey Její nevlastní otec Tyndareus byl však Afroditou proklet, protože ji zapomněl uctívat, a jeho dcery se staly dezertérkami svých manželů: Helena byla s Meneláem a její sestra Klytemnestra s Agamemnonem.

V důsledku toho, ačkoli byla Afrodita zaslíbena Parisovi, byla Helena již vdaná a musela opustit Meneláa, aby splnila Afroditin slib Parisovi. Její únos trojským princem - ať už šla z vlastní vůle, byla očarována, nebo násilně unesena - znamenal začátek toho, co se stalo známým jako trojská válka.

Hlavní hráči

Po přečtení Iliada a Odyssey , stejně jako další díla z Epický cyklus , je zřejmé, že ve válce existovaly významné frakce, které na ní měly svůj vlastní podíl. Mezi bohy a lidmi byla řada mocných jedinců, kteří do konfliktu tak či onak investovali.

Bohové

Není překvapením, že se řečtí bohové a bohyně z panteonu vměšovali do konfliktu mezi Trójou a Spartou. Olympané dokonce zašli tak daleko, že se postavili na jednu stranu a někteří z nich pracovali přímo proti ostatním.

Mezi hlavní bohy, o nichž se zmiňuje, že pomáhali Trójanům, patří Afrodita, Áres, Apollón a Artemis. Dokonce i Zeus - "neutrální" síla - byl v srdci pro Tróju, protože ho dobře uctívali.

Mezitím Řekové získali přízeň Héry, Poseidona, Athény, Herma a Héfaista.

Achájci

Na rozdíl od Trójanů měli Řekové ve svém středu spoustu legend. I když většina řeckých kontingentů se do války spíše zdráhala, dokonce i král Ithaky Odysseus se pokoušel předstírat šílenství, aby unikl odvodu. Příliš nepomohlo ani to, že řecké armádě vyslané pro Helenu velel Meneláův bratr Agamemnon, král Mykén, kterému se podařilo zdržet celou řeckouflotilu poté, co rozzlobil Artemidu tím, že zabil jednoho z jejích posvátných jelenů.

Bohyně utišila větry, aby zastavila cestu achajského loďstva, dokud se Agamemnón nepokusil obětovat svou nejstarší dceru Ifigenii. Artemis však jako ochránkyně mladých žen mykénskou princeznu ušetřila.

Jedním z nejslavnějších řeckých hrdinů z trojské války je mezitím Achilles, syn Pelea a Thetis. Po vzoru svého otce se Achilles proslavil jako největší řecký válečník. Měl šílený počet zabití, z nichž většina se udála po smrti jeho milence a nejlepšího přítele Patrokla.

Achilles totiž zasypal řeku Skamandru tolika Trójany, že se zjevil bůh řeky Xanthus a přímo Achilla požádal, aby se stáhl a přestal zabíjet lidi ve svých vodách. Achilles odmítl přestat zabíjet Trójany, ale souhlasil s tím, že přestane bojovat v řece. Xanthus si zklamaně stěžoval Apollónovi na Achillovu krvežíznivost. To Achilla rozzlobilo a ten se pak vrátil zpět dovody, aby dál zabíjel lidi - což ho přivedlo k boji s bohem (a samozřejmě k prohře).

Trojští koně

Trójané a jejich povolaní spojenci byli pevnými obránci Tróje proti achajským vojskům. Dokázali se Řekům bránit deset let, dokud nepolevili ve střehu a neutrpěli velkou porážku.

Hektor byl nejslavnějším z hrdinů, kteří bojovali za Tróju, jako Priamův nejstarší syn a dědic. Přestože válku neschvaloval, postavil se jí a statečně bojoval za svůj lid, vedl vojsko, zatímco jeho otec dohlížel na válečné úsilí. Kdyby nezabil Patrokla, čímž vyprovokoval Achilla k opětovnému vstupu do války, je pravděpodobné, že by se Trójanům podařilovítězství nad vojskem, které shromáždil Helenin manžel. Bohužel Achilles brutálně zabil Hektora, aby pomstil Patroklovu smrt, což trojskou věc silně oslabilo.

Oproti tomu jedním z nejdůležitějších spojenců Trójanů byl Memnon, etiopský král a polobůh. Jeho matkou byla Eos, bohyně úsvitu a dcera titánských bohů Hyperiona a Thea. Podle legend byl Memnon synovcem trojského krále a po Hektorově smrti ochotně přišel Tróji na pomoc s 20 000 muži a více než 200 vozy. Někteří tvrdí, že jeho zbroj ukoval Héfaistos.na příkaz své matky.

Ačkoli Achilles zabil Memnóna, aby pomstil smrt svého spolubojovníka, král bojovníků byl stále oblíbencem bohů a Zeus mu udělil nesmrtelnost, přičemž on i jeho následovníci byli proměněni v ptáky.

Jak dlouho trvala trojská válka?

Trojská válka trvala celkem 10 let Skončilo to až poté, co řecký hrdina Odysseus vymyslel důmyslný plán, jak dostat své síly za městské brány.

Podle příběhu Řekové vypálili svůj tábor a jako "oběť pro Athénu" zanechali obrovského dřevěného koně ( mrk-mrk Trójští vojáci, kteří si místo prohlédli, viděli, jak achajské lodě mizí na obzoru, a vůbec netušili, že se budou skrývat hned za nedalekým ostrovem. Trójané byli o svém vítězství přinejmenším přesvědčeni a začali pořádat oslavy.

Dokonce přivedli dřevěného koně dovnitř svých městských hradeb. Trójané nevěděli, že kůň je plný 30 vojáků, kteří čekají, až otevřou brány Tróje pro jejich spojence.

Kdo vlastně vyhrál trojskou válku?

Když bylo po všem, Řekové v desetileté válce zvítězili. Jakmile Trójané pošetile přivedli koně do bezpečí svých vysokých hradeb, zahájili achajští vojáci ofenzívu a přistoupili k násilnému vyplenění velkolepého města Tróje. Vítězství řecké armády znamenalo, že pokrevní linie trojského krále Priama byla vyhlazena: jeho vnuk Astyanax, nemluvně, syn jeho oblíbenéhoHektor byl svržen z hořících hradeb Tróje, aby zajistil konec Priamova rodu.

Řecký král Meneláos samozřejmě Helenu získal zpět a odvezl ji do Sparty, pryč z krví nasáklé trojské země. Odyssey .

Když už mluvíme o Odyssey , ačkoli Řekové zvítězili, vracející se vojáci se z vítězství dlouho neradovali. Mnozí z nich si při pádu Tróje rozhněvali bohy a byli za svou zpupnost zabiti. Odysseovi, jednomu z řeckých hrdinů, kteří se účastnili trojské války, trvalo dalších deset let, než se vrátil domů poté, co si rozhněval Poseidona, a stal se posledním veteránem války, který se vrátil domů.

Těch několik přeživších Trójanů, kteří unikli krveprolití, prý Aeneas, syn Afrodity, odvedl do Itálie, kde se stali skromnými předky všemocných Římanů.

Byla trojská válka skutečná? Troy Pravdivý příběh?

Události Homérovy trojské války jsou často odmítány jako fantazie.

Samozřejmě, že zmínky o bozích, polobozích, božských zásahů a obludách v Homérově Iliada a Odyssey Tvrdit, že se válka obrátila kvůli tomu, že se Héra večer dvořila Diovi, nebo že se mezi soupeřícími bohy rozpoutala theomachie, není zcela reálné. Iliada měly nějaký vliv na výsledek trojské války, by měly vyvolat pozdvižení.

Nicméně tyto fantastické prvky pomohly splést dohromady to, co je obecně známé a přijímané z řecké mytologie. Zatímco o historicitě trojské války se diskutovalo již v době vrcholného rozmachu antického Řecka, obavy většiny badatelů pramenily z možného přehánění, kterého se Homér mohl při vyprávění konfliktu dopustit.

Nelze také říci, že by se celá trojská válka zrodila v mysli epického básníka. Ve skutečnosti raná ústní tradice potvrzuje válečné konflikty mezi mykénskými Řeky a Trójany kolem 12. století př. n. l., i když přesná příčina a pořadí událostí jsou nejasné. Archeologické nálezy navíc podporují myšlenku, že v oblasti kolem 12. století př. n. l. skutečně probíhal rozsáhlý konflikt, který bylstoletí př. n. l. Homérovy zprávy o mocném vojsku obléhajícím město Tróju se tak objevují 400 let před naším letopočtem. po skutečné války.

Přesto většina dnešních médií s meči a sandály, jako například americký film z roku 2004. Troy , jsou pravděpodobně založeny na historických událostech. Bez dostatečných důkazů, že románek mezi spartskou královnou a trojským princem je skutečným katalyzátorem, ve spojení s nemožností potvrdit totožnost klíčových postav, je však těžké říci, kolik z toho je skutečné a kolik je naopak Homérovým dílem.

Důkazy o trojské válce

Obecně je trojská válka pravděpodobně skutečnou válkou, která se odehrála kolem roku 1100 př. n. l. na konci doby bronzové mezi kontingenty řeckých bojovníků a Trójanů. Důkazy o takovém masovém konfliktu se projevily jak v dobových písemných zprávách, tak archeologicky.

Chetitské záznamy z 12. století př. n. l. sice uvádějí, že králem Wilusy (Tróje) je muž jménem Alaksandu - velmi podobný pravému jménu Parise, Alexandr - a že se dostal do konfliktu s králem Ahhiawy (Řecko). Wilusa je doložena jako člen Assuwské konfederace, souboru 22 států, které se otevřeně postavily proti Chetitské říši a přeběhly bezprostředně po bitvě u Tróje.Kadeš mezi Egypťany a Chetity v roce 1274 př. n. l. Protože velká část Wilusy ležela na pobřeží Egejského moře, je pravděpodobné, že se stala cílem osídlení mykénských Řeků. Jinak archeologické nálezy na místě ztotožňovaném s městem Trója zjistily, že lokalita utrpěla velkým požárem a byla zničena v roce 1180 př. n. l., což se shoduje s předpokládanou dobourámec Homérovy Trojské války.

Dalšími archeologickými důkazy jsou umělecká díla, kde jsou klíčové postavy trojské války a význačné události zvěčněny na vázových malbách i freskách z archaického období starověkého Řecka.

Kde se Troja nacházela?

Navzdory tomu, že o poloze Tróje nemáme zřetelné povědomí, bylo toto město ve starověkém světě skutečně důkladně zdokumentováno a po staletí navštěvováno cestovateli. Trója - jak ji známe my - byla v historii známá pod mnoha jmény, nazývala se mimo jiné Ilion, Wilusa, Troia, Ilios a Ilium. Nacházela se v oblasti Troas (označované také jako Troad, "Země Tróje"), zřetelněvyznačuje severozápadní výběžek Malé Asie do Egejského moře, poloostrov Biga.

Předpokládá se, že skutečné město Trója se nachází v dnešním Çanakkale v Turecku na archeologickém nalezišti Hisarlik. Hisarlik, který byl pravděpodobně osídlen v neolitu, sousedil s oblastmi Lýdie, Frýgie a zeměmi Chetitské říše. Byl odvodňován řekami Scamander a Simois, což obyvatelům poskytovalo úrodnou půdu a přístup k čerstvé vodě. Vzhledem k blízkosti města se zde nacházel i vodní tok.bohatství různých kultur, důkazy naznačují, že fungovala jako konvergenční bod, kde se kultury místní oblasti Troas mohly stýkat s egejskou, balkánskou a zbytkem Anatolie.

Pozůstatky Tróje poprvé objevil v roce 1870 významný archeolog Heinrich Schliemann pod umělým pahorkem a od té doby bylo na místě provedeno více než 24 vykopávek.

Byl trojský kůň skutečný?

Řekové tedy sestrojili obrovského dřevěného koně jako rekvizitu, aby mohli nenápadně přepravit 30 svých vojáků dovnitř hradeb Tróje, kteří by pak utekli a otevřeli bránu, čímž by umožnili řeckým bojovníkům proniknout do města. Jakkoli by bylo skvělé potvrdit, že za pádem nedobytné Tróje stál obrovský dřevěný kůň, ve skutečnosti tomu tak nebylo.

Bylo by neuvěřitelně obtížné najít nějaké pozůstatky bájného trojského koně. Pomineme-li skutečnost, že Trója byla vypálena a dřevo je v ní. extrémně hořlavé, pokud nejsou podmínky prostředí ideální, dřevo, které bylo pohřbeno, by se rychle rozložilo a ne Vzhledem k nedostatku archeologických důkazů historikové usuzují, že slavný trojský kůň byl jedním z fantastických prvků, které Homér přidal do svého příběhu. Odyssey .

I bez jednoznačného důkazu o existenci trojského koně byly učiněny pokusy o jeho rekonstrukci. Tyto rekonstrukce se opírají o více faktorů, včetně znalostí o stavbě homérských lodí a starověkých obléhacích věží.

Jak Homérovo dílo ovlivnilo starověké Řeky?

Homér byl bezpochyby jedním z nejvlivnějších autorů své doby. Homér se narodil v Iónii - západní oblasti Malé Asie - v 9. století př. n. l. a jeho epické básně se staly základem literatury starověkého Řecka, vyučovaly se ve školách po celém starověkém světě a společně podnítily změnu přístupu Řeků k náboženství a jejich pohledu na bohy.

Homér svými přístupnými výklady řecké mytologie poskytl starověkým Řekům soubor obdivuhodných hodnot, jimiž se měli řídit, jak je projevovali řečtí staří hrdinové; stejně tak dal helénistické kultuře prvek jednoty. Z vášnivé inspirace, kterou podnítila ničivá válka v celém klasickém období, vzniklo nespočet uměleckých děl, literárních děl a divadelních her.století a pokračuje až do 21. století.

Například v klasickém období (500-336 př. n. l.) řada dramatiků převzala události konfliktu mezi Trójou a řeckými vojsky a přetvořila je pro jeviště, jak je vidět například ve hře Agamemnon dramatikem Aischylem v roce 458 př. n. l. a Troady ( Trójské ženy Obě hry jsou tragédiemi, které odrážejí způsob, jakým mnozí lidé té doby vnímali pád Tróje, osud Trójanů a to, jak Řekové těžce nesli následky války. Tyto názory se odrážejí zejména ve hře Troady , který poukazuje na špatné zacházení s trojskými ženami ze strany řeckých vojsk.

Dalším důkazem Homérova vlivu jsou Homérovy hymny. Hymny jsou sbírkou 33 básní, z nichž každá je adresována jednomu z řeckých bohů nebo bohyň. Všech 33 básní používá daktylský hexametr, básnické metrum používané v obou básnických dílech. Iliada a Odyssey , a v důsledku toho je znám jako "epické metrum." Navzdory svému jmenovci hymny rozhodně nenapsal Homér a liší se autorem i rokem vzniku.

Co je homérské náboženství?

Homérské náboženství - nazývané také olympské, podle uctívání olympských bohů - vzniká po vzniku tzv. Iliada a následné Odyssey . náboženství poprvé zobrazuje řecké bohy a bohyně jako zcela antropomorfní, s přirozenými, zcela jedinečnými vadami, přáními, touhami a vůlí, což je staví do samostatné ligy.

Před Homérovým náboženstvím byli bohové a bohyně často popisováni jako teriantropní (částečně zvířecí, částečně lidští), což bylo běžné u egyptských bohů, nebo jako nedůsledně polidštění, ale stále zcela vševědoucí, božští a nesmrtelní. Zatímco řecká mytologie zachovává aspekty teriantropismu - viděno v proměně lidí ve zvířata za trest; vzjevení vodních bohů podobných rybám a božstev měnících podobu, jako jsou Zeus, Apollón a Démétér - většina vzpomínek na ně po Homérovo náboženství stanovuje konečný soubor velmi bohové podobní lidem.

Po zavedení homérských náboženských hodnot se uctívání bohů stalo mnohem jednotnějším aktem. Poprvé se božstva stala konzistentními v celém starověkém Řecku, na rozdíl od skladby předhomérských bohů.

Jak ovlivnila trojská válka řeckou mytologii?

Příběh trojské války vrhl nové světlo na řeckou mytologii dosud nevídaným způsobem. Nejvýznamnější je, že Homérova Iliada a Odyssey oslovil lidskost božstev.

Navzdory vlastnímu polidštění jsou bohové stále božskými nesmrtelnými bytostmi. Jak uvádí B. C. Deitrich ve svém článku "Views of Homeric Gods and Religions", který vyšel v odborném časopise Numen: International Review for the History of Religions, "...svobodné a nezodpovědné chování bohů v Iliada možná tím chtěl básník zdůraznit závažnější důsledky srovnatelného lidského jednání... bohové se ve své obrovské převaze neopatrně pouštějí do činů... v lidském měřítku by... měly katastrofální následky... Áresův románek s Afroditou skončil smíchem a pokutou... Paridův únos Heleny krvavou válkou a zkázou Tróje" ( 136 ).

Srovnání příslušných následků aféry Área a Afrodity a aféry Heleny a Parida dokáže ukázat bohy jako polozajímavé bytosti, které se příliš nestarají o následky, a lidi jako bytosti až příliš připravené zničit jeden druhého při podezření na maličkost. Bohové tedy navzdory Homérově rozsáhlé humanizaci zůstávají nespoutáni škodlivými sklony člověka a zůstávají,naproti tomu zcela božské bytosti.

Trojská válka také ukazuje hranici svatokrádeže v řeckém náboženství a to, jak daleko bohové zajdou, aby potrestali takové nenapravitelné činy, jak je ukázáno ve filmu Odyssey . jeden z nejznepokojivějších svatokrádeží spáchal Lokrijský Ajax, který znásilnil Kassandru - Priamovu dceru a Apollónovu kněžku - v Athénině svatyni. Lokrijský Ajax byl ušetřen okamžité smrti, ale byl zabit na moři Poseidonem, když se Athéna chtěla pomstít.

Díky Homérově válce se řečtí občané mohli lépe sblížit se svými bohy a porozumět jim. Události poskytly reálný základ pro další zkoumání bohů, kteří byli dříve nedosažitelní a nepochopitelní. Válka také sjednotila starořecké náboženství, a nikoliv lokalizovala, což vedlo k nárůstu uctívání olympských bohů a jejich božských protějšků.