Троялық соғыс: ежелгі тарихтың әйгілі қақтығысы

Троя соғысы грек мифологиясының ең маңызды соғыстарының бірі болды, оның аңызға айналған ауқымы мен жойылуы ғасырлар бойы талқыланды. Ежелгі гректер әлемін қалай танып, қалай қарайтындығымыз даусыз маңызды болғанымен, Троя соғысы туралы ертегі әлі күнге дейін жұмбақ күйде.

Троялық соғыстың ең әйгілі шежіресі Гомердің б.з.б. 8 ғасырда жазған Илиада және Одиссея поэмаларында, дегенмен соғыс туралы эпикалық оқиғалар мүмкін. сонымен қатар Вергилийдің Энеида және Эпикалық цикл , троялық соғысқа дейінгі, кезінде және одан кейінгі оқиғаларды егжей-тегжейлі сипаттайтын жазбалар жинағында (бұл жұмыстарға Киприя , Аитиопис , Кішкентай Илиада , Илиуперсис және Ностои ).

Гомердің шығармалары арқылы шынайылық пен ойдан шығарылғанның арасындағы сызықтар бұлыңғыр болып, оқырмандар оқығандарының қаншалықты шындыққа сәйкес келетініне күмән келтіреді. Соғыстың тарихи шынайылығына Ежелгі Грецияның ең аңызға айналған эпикалық ақынының көркемдік еркіндігі дау туғызады.

Троя соғысы қандай болды?

Троя соғысы Троя қаласы мен Спарта, Аргос, Коринф, Аркадия, Афины және Боэотия сияқты бірқатар грек қала-мемлекеттері арасындағы ірі қақтығыс болды. Гомердің Илиада -де қақтығыс троян князі Париждің «1000 кемені ұшырған тұлға» Хеленді ұрлауынан кейін басталды. Ахей күштері болдыГрек патшасы Менелай Хеленді қалпына келтіріп, оны қанға малынған троя топырағынан Спартаға қайтарды. Одиссей -де көрсетілгендей ерлі-зайыптылар бірге қалды.

Одиссей туралы айтатын болсақ, гректер жеңсе де, оралған сарбаздар жеңістерін ұзақ тойлай алмады. . Олардың көпшілігі Трояның құлауы кезінде құдайлардың ашуын келтіріп, өздерінің тәкаппарлығы үшін өлтірілді. Троялық соғысқа қатысқан грек батырларының бірі Одиссей Посейдонды ашуландырғаннан кейін үйіне оралу үшін тағы 10 жыл қажет болды, ол соғыстың соңғы ардагері болды.

Тірі қалған бірнеше трояндықтарды қанды қырғыннан аман алып қалған Афродитаның ұлы Энейс Италияға апарып, олар құдіретті римдіктердің кішіпейіл ата-бабаларына айналады.

Троя соғысы шынайы болды ма? Троя шынайы оқиға ма?

Көбінесе Гомердің троялық соғысының оқиғалары қиял ретінде қабылданбайды.

Әрине, Гомердің Илиада және Одиссея -де құдайлар, жартықұдайлар, құдайдың араласуы және құбыжықтар туралы айтылғаны толық шындыққа сәйкес келмейді. Соғыс толқыны Гераның Зевсті бір кешке бағындыруына байланысты өзгерді деп айту немесе Илиада -дағы бәсекелес құдайлар арасындағы теомахиялар Троя соғысының нәтижесіне қандай да бір салдар тудырды деп айту керек. .

Соған қарамастан, бұл фантастикалық элементтер біріктіруге көмектестігрек мифологиясында жалпыға белгілі және қабылданған нәрсе. Троялық соғыстың тарихилығы Ежелгі Грецияның шарықтау шегінде де талқыланғанымен, ғалымдардың көпшілігінің алаңдауы Гомер қақтығысты қайта баяндаған кезде мүмкін болатын асыра сілтеулерден туындады.

Сондай-ақ бұл емес. Троя соғысының барлығы эпикалық ақынның санасынан туған деп айту. Шын мәнінде, ерте ауызша дәстүр микендік гректер мен трояндықтардың арасындағы соғысты б.з.б. 12 ғасырда растайды, дегенмен оқиғалардың нақты себебі мен реті түсініксіз. Сонымен қатар, археологиялық дәлелдер біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырда аймақта ауқымды қақтығыс болған деген идеяны растайды. Осылайша, Гомердің Троя қаласын қоршауға алған күшті әскері туралы мәліметтері нақты соғыстан 400 жылдан кейін кейін келеді.

Осылайша айтқанда, 2004 жылғы американдық Троя фильмі сияқты қазіргі қылыш пен сандал медиасының көпшілігі тарихи оқиғаларға негізделген. Спартандық патшайым мен троялық князь арасындағы қарым-қатынастың негізгі тұлғалардың жеке басын растау қабілетсіздігімен қоса, шынайы катализатор екеніне жеткілікті дәлелдер болмаса, оның қаншалықты факті және оның орнына Гомердің жұмысы екенін айту қиын. дегенмен.

Троялық соғыстың дәлелі

Жалпы алғанда, троялық соғыс - бұл мүмкін болатын шынайы соғыс, ол біздің дәуірімізге дейінгі 1100 ж.грек жауынгерлері мен трояндықтардың контингенттері. Мұндай жаппай қақтығыстың дәлелі сол кездегі жазба деректерде де, археологиялық тұрғыдан да көрініс тапты.

Б.з.б. 12 ғасырдағы хетт жазбаларында Алаксанду есімді адамның Вилусаның (Трояның) патшасы болғаны, бұл Париждің шын есімі Александрға өте ұқсайтынын және оның патшамен қақтығысқа түскенін көрсетеді. Аххиява (Грекия). Вилуса біздің дәуірімізге дейінгі 1274 жылы мысырлықтар мен хетиттер арасындағы Кадеш шайқасынан кейін бірден шығып кеткен Хетт империясына ашық қарсылық білдірген 22 штаттан тұратын Ассува Конфедерациясының мүшесі ретінде құжатталған. Вилусаның көп бөлігі Эгей теңізінің жағалауында орналасқандықтан, оны қоныстандыру үшін Микендік гректер нысанаға алған болуы мүмкін. Әйтпесе, Троя қаласымен сәйкестендірілген жерден табылған археологиялық деректер бұл жердің үлкен өрттен зардап шеккенін және біздің дәуірімізге дейінгі 1180 жылы жойылғанын анықтады, бұл Гомердің Троя соғысының болжамды уақыт шеңберіне сәйкес келеді.

Ары қарай археологиялық. Дәлелдерге троялық соғысқа қатысқан негізгі кейіпкерлер мен көрнекті оқиғалар ежелгі Грецияның архаикалық дәуіріндегі вазалық картиналарда да, фрескаларда да мәңгілік бейнеленген өнерді қамтиды.

Троя қай жерде болды?

Трояның орналасқан жерін білмегенімізге қарамастан, бұл қала ғасырлар бойы саяхатшылар келген ежелгі әлемде мұқият құжатталған. Троя– біз білетіндей – тарих бойы көптеген атаулармен белгілі болды, олар Илион, Вилуза, Троя, Илиос және Илиум және т.б. Ол Кіші Азияның Эгей теңізіне, Биға түбегіне солтүстік-батыс проекциясымен ерекшеленетін Троас аймағында (Троада, «Троя елі» деп те сипатталған) орналасқан.

Нағыз Троя қаласы деп есептеледі. Қазіргі Түркияның Чанаккале қаласында, Хисарлик археологиялық орнында орналасады. Неолит дәуірінде қоныстанған болуы мүмкін, Хисарлық Лидия, Фригия аймақтарымен және Хетт империясының жерлерімен көршілес болды. Оны Скамандер және Симоа өзендері ағызып, тұрғындарға құнарлы жерлерді және тұщы суға қол жеткізуді қамтамасыз етті. Қала әртүрлі мәдениеттердің байлығына жақын болғандықтан, оның жергілікті Троас аймағының мәдениеттері Эгей теңізімен, Балқанмен және Анадолының қалған бөлігімен әрекеттесе алатын жақындасу нүктесі ретінде әрекет еткенін дәлелдейді.

Трояның қалдықтарын алғаш рет 1870 жылы көрнекті археолог Генрих Шлиман жасанды төбенің астынан тапты, содан бері бұл жерде 24-тен астам қазба жұмыстары жүргізілді.

Троялық жылқы шынайы болды ма?

Сонымен, гректер 30 сарбазын Троя қаласының қабырғаларының ішіне сақтықпен тасымалдау үшін тірек ретінде алып ағаш ат жасады, олар кейін қашып, қақпаларды ашады, осылайша грек жауынгерлерінің қалаға енуіне мүмкіндік берді. Салқын сияқтыБұл үлкен ағаш аттың өтпейтін Трояның құлауы екенін растау үшін, бұл шын мәнінде олай емес еді.

Троялық аттың қалдықтарын табу өте қиын болар еді. Трояның өртеніп кеткенін және ағаштың өте жанғыш екенін елемеу, егер қоршаған ортаның қолайлы жағдайлары болмаса, көмілген ағаш тез бұзылып, өткен ғасырларда қазылып алынбайды. Археологиялық дәлелдердің жоқтығына байланысты тарихшылар атақты троялық жылқы Гомердің Одиссея -ға қосылған фантастикалық элементтерінің бірі болды деген қорытындыға келеді.

Троялық жылқы туралы нақты дәлелдер болмаса да. бар, ағаш жылқыны қайта құру әрекеті жасалды. Бұл қайта құрулар көптеген факторларға, соның ішінде Гомерлік кеме жасау және ежелгі қоршау мұнаралары туралы білімге негізделген.

Гомердің шығармалары ежелгі гректерге қалай әсер етті?

Гомер өз заманындағы ең ықпалды авторлардың бірі болғаны сөзсіз. Біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырда Кіші Азияның батыс аймағындағы Ионияда дүниеге келген деп есептелетін Гомердің эпостық жырлары Ежелгі Грецияда іргелі әдебиетке айналды, ежелгі дүниенің мектептерінде оқытылды және гректердің жақындасу жолындағы өзгерісті бірге көтермеледі. дін және олардың құдайларға қалай қарағаны туралы.

Грек мифологиясын қол жетімді түсіндірмелерімен Гомердің жазбалары таң қалдыратын нәрселердің жиынтығын берді.ежелгі гректер ұстанатын құндылықтар, олар ежелгі грек батырлары көрсеткендей; дәл осылай олар эллиндік мәдениетке бірлік элементін берді. Сансыз өнер туындылары, әдебиеттер мен пьесалар 21 ғасырға дейін жалғасқан, бүкіл классикалық дәуірдегі жойқын соғыстың жалынды шабытынан жасалды.

Мысалы, классикалық дәуірде (б.з.б. 500-336) бірқатар драматургтер Троя мен грек әскерлері арасындағы қақтығыс оқиғаларын алып, оны сахнаға қайта өңдеді, бұл драматург Эсхилдің б.з.б. 458 жылы Агамемнон және Троадс ( Агамемнон шығармаларында көрсетілген. Троя әйелдері ) Пелопоннес соғысы кезінде Еврипид жазған. Екі пьеса да трагедия болып табылады, олар сол кездегі көптеген адамдардың Трояның құлауына, троялықтардың тағдырына көзқарасын және гректердің соғыстан кейінгі ауыр қателіктерді қалай қабылдағанын көрсетеді. Мұндай нанымдар әсіресе Троадтарда көрініс табады, ол грек әскерлерінің троялық әйелдерге жасаған қатыгездігін көрсетеді.

Гомердің ықпалының қосымша дәлелі Гомер гимндерінде көрсетілген. Гимндер 33 өлеңнен тұрады, олардың әрқайсысы грек құдайларының біріне немесе құдайларына арналған. Барлық 33 дактилдік гексаметр, Илиада және Одиссея -де қолданылған поэтикалық метрді пайдаланады және нәтижесінде «эпикалық өлшегіш» ретінде белгілі. Олардың атына қарамастан, гимндер, әрине, Гомермен жазылмаған және авторы мен әртүрлілігімен ерекшеленедіжазылған жылы.

Гомер діні дегеніміз не?

Гомер діні – олимпиадалық құдайларға табынудан кейін Олимпиялық деп те аталады – Илиада және одан кейінгі Одиссея пайда болғаннан кейін орнықты. Дін алғаш рет грек құдайлары мен құдайлары толығымен антропоморфты, табиғи, толығымен ерекше кемшіліктері, тілектері, тілектері мен еріктері бар, оларды өз лигасына қоя отырып бейнеленгенін білдіреді.

Гомер дініне дейін құдайлар мен құдайлар көбінесе териантроптық (жартылай жануар, жартылай адам) ретінде сипатталды, бұл мысырлық құдайларда жиі кездесетін немесе сәйкес келмейтін гуманизацияланған, бірақ бәрібір толығымен. білуші, құдайлық және өлмейтін. Грек мифологиясы жаза ретінде адамның жануарларға айналуынан көрінетін териантропизм аспектілерін сақтайды; балық тәрізді су құдайларының пайда болуы бойынша; және Зевс, Аполлон және Деметер сияқты пішінді өзгертетін құдайлар арқылы – көптеген естеліктер кейін Гомер діні өте адамға ұқсас құдайлардың шектеулі жиынтығын белгілейді.

Гомерлік діни құндылықтар енгізілгеннен кейін құдайларға табыну әлдеқайда біртұтас акт болды. Алғаш рет құдайлар Гомерге дейінгі құдайлардың құрамынан айырмашылығы бүкіл Ежелгі Грецияда бірізді болды.

Троя соғысы грек мифологиясына қалай әсер етті?

Троя соғысы туралы әңгіме грек мифологиясына жаңаша жарық түсірдібұл бұрын-соңды болмаған. Ең бастысы, Гомердің Илиада және Одиссея құдайлардың адамшылығына арналған.

Өзінің гуманизациясына қарамастан, құдайлар әлі күнге дейін құдайдың өлмейтін жаратылыстары болып табылады. Б.з.д. Дейтрихтің «Гомерлік құдайлар мен діндер туралы көзқарастары», «Нумен: Діндер тарихына арналған халықаралық шолу» рецензияланған журналында, «... Илиададағы құдайлардың еркін және жауапсыз әрекеті ақынның салыстырмалы адам әрекетінің неғұрлым ауыр зардаптарын күштірек жеңілдікке лақтыру тәсілі ... үлкен артықшылықтағы құдайлар әрекеттерге абайсызда араласады ... адамдық ауқымда ... апатты салдары болады ... Арестің Афродитамен қарым-қатынасы күлкі мен айыппұлмен аяқталды ... Париж ' Еленаның қанды соғыста ұрлануы және Трояның жойылуы» ( 136 ).

Арес-Афродита ісінің тиісті салдары мен Хелен мен Париждің ісінің арасындағы сәйкестік құдайларды салдары шамалы жартылай жеңіл тіршілік иелері ретінде, ал адамдарды жоюға тым дайын етіп көрсетеді. бір-біріне күдікті түрде. Сондықтан, құдайлар, Гомердің кең ауқымды гуманизациясына қарамастан, адамның зиянды тенденцияларына байланысты емес және, керісінше, толығымен құдай болып қала береді.

Сонымен қатар, троялық соғыс грек дініндегі қасіреттілікке де шек қояды және құдайлар мұндай өтелмейтін әрекеттерді жазалау үшін барады, Одиссей -де көрсетілгендей. Ең алаңдатарлық қасіретті әрекеттердің бірі Локриан Аякстың Афина ғибадатханасында Приамның қызы және Аполлон діни қызметкері Кассандраны зорлауымен байланысты болды. Локриан Аякс дереу өлімнен аман қалды, бірақ Афина жаза сұраған кезде Посейдон теңізде өлтірді

Гомердің соғысы арқылы грек азаматтары өздерінің құдайларымен жақсы байланысып, түсіне алды. Оқиғалар бұрын қол жетімсіз және түсініксіз болған құдайларды одан әрі зерттеу үшін шынайы негіз болды. Соғыс сонымен бірге ежелгі грек дінін локализациядан гөрі біртұтас етіп, Олимпиялық құдайларға және олардың құдайлық әріптестеріне табынуды арттырды.

Троялық соғыстың көп бөлігі 10 жылдық қоршау кезеңінде болды. Гректердің атынан Трояның күшпен талқандалуына әкелді.

Троялық соғысқа дейін қандай оқиғалар болды?

Қақтығысқа дейін лот болды.

Ең алдымен, Олимп тауының үлкен ірімшігі Зевс адамзатқа ашуланды. Ол олармен шыдамдылық шегіне жетті және Жердің шамадан тыс қоныстанғанына сенімді болды. Оның пайымдауынша, қандай да бір маңызды оқиға – соғыс сияқты – толығымен жерді халықты жоюға катализатор болуы мүмкін; Сондай-ақ, оның жарты құдай балаларының көптігі оны күйзеліске ұшыратты, сондықтан оларды қақтығыстарда өлтіру Зевстің жүйкелері үшін мінсіз болар еді.

Троя соғысы құдайдың әлемді халықты жою әрекетіне айналады: ондаған жылдар бойы жасалып жатқан оқиғалардың жинақталуы.

Пайғамбарлық

Бәрі Александр есімді бала дүниеге келген кезде басталды. туған. (Оншалықты эпикалық емес, бірақ біз оған жетеміз). Александр троян патшасы Приам мен патшайым Гекубаның екінші ұлы болды. Екінші ұлымен жүкті кезінде Хекуба жыландармен жабылған үлкен, жанып тұрған алауды дүниеге әкелуді армандады. Ол патшайымға оның екінші ұлы себеп болатынын ескерткен жергілікті пайғамбарларды іздедіТрояның құлауы.

Приаммен кеңескеннен кейін ерлі-зайыптылар Александр өлуі керек деген қорытындыға келді. Алайда тапсырманы орындауға екінің бірі құлшынысы болмады. Приам сәби Александрдың өлімін бақташыларының бірі Агелаустың қолына тапсырды, ол князьді шөл далада қалдыруды көздеді, өйткені ол да нәрестеге тікелей зиян тигізе алмады. Бір қызығы, қонжық Ескендірді 9 күн бойы емізіп, бақты. Агелаус қайтып оралып, Александрдың сау екенін көргенде, ол мұны құдайдың араласуы ретінде қарастырып, сәбиді Париж деген атпен өсірді.

Пелеус пен Фетистің үйлену тойы

Кейбіреулер Париж туылғаннан кейін бірнеше жыл өткен соң, өлмейтіндердің патшасы өзінің қожайындарының бірі, Фетис атты нимфадан бас тартуға мәжбүр болды, өйткені пайғамбарлықта оның әкесінен күшті ұл туатыны алдын ала айтылған. Тетистің қатты ашуланғаны үшін Зевс оны тастап кетіп, Посейдонға да жол жүруге кеңес берді, өйткені оның да қызметі бар еді.

Сонымен, құдайлар Фетисті алуды ұйымдастырады. қартайған фтий патшасы және бұрынғы грек батыры Пелеусқа үйленді. Өзі нимфаның ұлы, Пелеус бұрын Антигонаға үйленген және Гераклмен жақсы дос болған. Олардың үйлену тойына, қазіргі патшалық үйлену тойларына тең келетін шумақтар болды, барлық құдайлар шақырылды. Біреуінен басқасы: хаос, жанжал мен келіспеушілік құдайы Эрис және аНикстің қорқатын қызы.

Өзіне жасалған құрметсіздікке ренжіген Эрис « Ең Әділ үшін » деген жазуы бар алтын алманы елестетіп, біраз драманы қоздыруды ұйғарды. Кейбір құдайлардың бос әурешілігіне байланысты Эрис оны кетер алдында көпшіліктің арасына лақтырды.

Бірден дерлік үш құдай Гера, Афродита және Афина олардың қайсысы алтын алмаға лайық деп таласады. Бұл Ұйқыдағы ару Ақшақар мифінде кездеседі, құдайлардың ешқайсысы қалған екеуінің кері реакциясынан қорқып, үшеуінің ешқайсысына алма беруге батылы бармады.

Сонымен, Зевс шешуді өлген бақташыға қалдырды. Тек, ол ешбір қойшы емес еді. Шешіммен бетпе-бет келген жас жігіт Трояның көптен бері жоғалған князі Париж болды.

Париждің үкімі

Сонымен, оның әсер етуден қайтыс болғанына жыл болды, ал Париж жас жігіт болып өсті. Құдайлар одан шын мәнінде ең әдемі құдайдың кім екенін анықтауды сұрамас бұрын, Париж қойшының ұлы ретінде жеке ісімен айналысты.

Париж соты деп аталатын жағдайда, әрбір үш құдай оған ұсыныс жасау арқылы оның ықыласына ие болуға тырысады. Гера Парижге билік ұсынып, егер ол қаласа, бүкіл Азияны жаулап алу мүмкіндігіне уәде берді, ал Афина князьге физикалық және ақыл-ой қабілеттерін беруді ұсынды, бұл оны екеуінің де ең үлкені ету үшін жеткілікті.жауынгер және өз заманының ең ұлы ғалымы. Ақырында, Афродита Парижді таңдайтын болса, оған ең сұлу өлімші әйелді қалыңдық етіп беруге ант етті.

Әр құдай өз ұсынысын жасағаннан кейін Париж Афродитаны «ең әділ» деп жариялады. Жас жігіт өз шешімімен екі құдіретті құдайдың қаһарына ұшырап, кездейсоқ Троя соғысының оқиғаларын тудырды.

Троялық соғысқа шын мәнінде не себеп болды?

Троя соғысының басталуын білдіретін көптеген түрлі оқиғалар бар. Атап айтқанда, ең үлкен әсер еткен фактор трояндық князь Париж өзінің князьдік атағы мен құқықтарымен жаңадан қалпына келтіріліп, Микен Спарта патшасы Менелайдың әйелін алған кезде болды.

Бір қызығы, Менелайдың өзі ағасы Агамемнонмен бірге қарғысқа ұшыраған патшалық Атреус үйінің ұрпақтары болды, олардың ата-бабалары құдайларды қатты жек көргеннен кейін үмітсіздікке ұшырады. Грек мифі бойынша Менелай патшаның әйелі де қарапайым әйел емес еді.

Хелен Зевстің жарты құдайы мен Спартандық патшайым Леданың қызы болды. Ол Гомердің Одиссеясында оны «әйелдердің інжу-маржаны» деп сипаттаған кезде, ол өз уақытының керемет сұлулығы болды. Алайда оның өгей әкесі Тиндарей Афродитаның оны құрметтеуді ұмытқаны үшін қарғысқа ұшырап, қыздарының күйеулерінен қашып кетуіне себеп болды: Елена Менелаймен бірге және оның әпкесі Клитемнестра сияқты.Агамемнонмен.

Демек, Афродита Парижге уәде еткенімен, Хелен әлдеқашан үйленген болатын және Афродитаның Парижге берген уәдесін орындау үшін Менелаустан бас тартуы керек еді. Оны троялық князь ұрлап әкету – ол өз еркімен барды ма, сиқырланды ма, әлде күштеп алынды ма – троялық соғыс деп аталатын оқиғаның басталуы болды.

Негізгі ойыншылар

Кейін Илиада және Одиссея , сондай-ақ Эпикалық циклден басқа үзінділермен танысқанда, «Илиада мен Одиссеяның басқа да бөліктерін оқи отырып, «Илиада мен Одиссеяны оқи отырып, «Эпикалық циклден басқа да шығармаларды оқи отырып, «Илиада мен Одиссеяны оқи отырып, «Эпикалық циклден басқа да үзінділер бар. соғыс. Құдайлар мен адамдар арасындағы қақтығысқа қандай да бір жолмен салынған бірнеше құдіретті адамдар болды.

Құдайлар

Грек құдайлары мен пантеон құдайларының болуы таңқаларлық емес. Троя мен Спарта арасындағы қақтығысқа араласты. Олимпиадашылар тіпті бір жағына шығып, кейбіреулері басқаларына тікелей қарсы жұмыс істеді.

Трояндарға көмектескен негізгі құдайларға Афродита, Арес, Аполлон және Артемида жатады. Тіпті Зевс – «бейтарап» күш – жүрегі Трояны жақтайтын, өйткені олар оған жақсы табынатын.

Осы кезде гректер Гераның, Посейдонның, Афинаның, Герместің және Гефесттің ықыласына ие болды.

Ахейлер

Троялықтардан айырмашылығы, гректердің арасында көптеген аңыздар болды. Дегенмен, грек контингенттерінің көпшілігі соғысқа барғысы келмеді, тіпті Итака патшасымен де,Одиссеус жобадан құтылу үшін ессіздік танытуға тырысады. Хеленді қайтару үшін жіберілген грек әскерін Менелайдың ағасы, Микен патшасы Агамемнон басқарды, ол Артемиданың қасиетті бұғыларының бірін өлтіріп, бүкіл грек флотын кейінге қалдырды.

Богиня Агамемнон өзінің үлкен қызы Ифигенияны құрбандыққа шалуға әрекеттенгенге дейін Ахей флотының саяхатын тоқтату үшін желді тоқтатты. Алайда, Артемида жас әйелдердің қорғаушысы ретінде Микен ханшайымын аяды.

Сонымен қатар, Троя соғысындағы грек батырларының ең әйгілілерінің бірі - Пелеус пен Фетистің ұлы Ахиллес. Әкесінің ізімен Ахиллес гректердің ең ұлы жауынгері ретінде танымал болды. Оның ақылсыз өлтіру саны болды, оның көпшілігі сүйіктісі және ең жақсы досы Патрокл қайтыс болғаннан кейін болды.

Шын мәнінде, Ахиллес Скамандер өзенін көптеген трояндармен қамтамасыз еткені сонша, өзен құдайы Ксанф Ахиллестен кері шегініп, өз суларында адамдарды өлтіруді тоқтатуды тікелей сұрады. Ахиллес трояндықтарды өлтіруді тоқтатудан бас тартты, бірақ өзенде соғысуды тоқтатуға келісті. Ашуланған Ксанф Аполлонға Ахиллестің қан құмарлығына шағымданды. Бұл Ахиллестің ашуын келтірді, содан кейін ол қайтадан суға түсіп, адамдарды өлтіруді жалғастырды - бұл таңдау оның құдаймен соғысуына әкелді (және жеңіліске ұшырады).

Трояндар

Трояндар және олардың шақырылғанодақтастар Трояның ахей күштеріне қарсы табанды қорғаушылары болды. Олар өз сақшыларын түсіріп, үлкен жеңіліске ұшырағанша гректерді он жыл бойы ұстап тұрды.

Гектор Приамның үлкен ұлы және мұрагері ретінде Троя үшін шайқасқан батырлардың ең танымалы болды. Соғысты мақұлдамаса да, ол өз халқы үшін ерлікпен шайқасты, әскерлерді басқарды, ал әкесі соғыс әрекеттерін бақылап отырды. Егер ол Патроклды өлтірмесе, осылайша Ахиллесті соғысқа қайта кіруге итермелесе, трояндықтар Хеленнің күйеуі жинаған армияны жеңіп шығуы мүмкін еді. Өкінішке орай, Ахиллес Патроклдың өлімі үшін кек алу үшін Гекторды қатыгездікпен өлтірді, бұл трояндық істі қатты әлсіретті.

Салыстыратын болсақ, трояндықтардың ең маңызды одақтастарының бірі Эфиопия патшасы және жарты құдайы Мемнон болды. Оның анасы Эос, таң құдайы және Титан құдайларының, Гиперион мен Теаның қызы болды. Аңыздарға сәйкес, Мемнон Троя патшасының жиені болған және Гектор өлтірілгеннен кейін 20 000 адам мен 200-ден астам күймемен Трояға көмекке келген. Кейбіреулер оның сауыт-сайманын Гефест анасының өсиетімен жасағанын айтады.

Ахиллес Ахейлік әріптесінің кек алу үшін Мемнонды өлтіргенімен, жауынгер патша әлі күнге дейін құдайлардың сүйіктісі болды және Зевс оны және оның ізбасарларын өлместікке айналдырды.құстар.

Троя соғысы қанша уақытқа созылды?

Троя соғысы жалпы 10 жылға созылды. Бұл грек батыры Одиссей өз күштерін қала қақпасынан өткізу үшін керемет жоспар жасағанда ғана аяқталды.

Әңгіме бойынша гректер лагерін өртеп жіберіп, кетер алдында «Афинаға тарту» ( жүзді-жұмық ) ретінде алып ағаш атты қалдырады. Оқиға орнына барған трояндық сарбаздар көкжиекте жоғалып бара жатқан ахей кемелерін көрді, олар жақын маңдағы аралдың артында жасырынатындарын білмеді. Трояндықтар өздерінің жеңістеріне сенімді болды және мерекелік шараларды ұйымдастыра бастады.

Олар тіпті ағаш атты қаланың қабырғаларының ішіне әкелді. Троялықтар білмегендіктен, жылқы өздерінің одақтастарына Трояның қақпасын ашу үшін күтіп тұрған 30 сарбазға толы болды.

Троя соғысында кім жеңіске жетті?

Бәрін айтып біткен соң, гректер он жылға созылған соғыста жеңіске жетті. Троялықтар ақымақтықпен атты биік қабырғаларының ішіне кіргізгеннен кейін, ахей сарбаздары шабуылға шығып, ұлы Троя қаласын күшпен басып алды. Грек әскерінің жеңісі троялық патша Приамның қаны жойылғанын білдірді: оның немересі, сүйікті баласы Гектордың сәби ұлы Астянак Приамның соғысының аяқталуын қамтамасыз ету үшін Трояның жанып жатқан қабырғаларынан лақтырылды. түзу.

Әрине,