فهرست مطالب
جنگ تروا یکی از مهم‌ترین جنگ‌های اساطیر یونانی بود که مقیاس افسانه‌ای و تخریب آن قرن‌ها مورد بحث قرار گرفته است. اگرچه برای شناخت و دید ما از دنیای یونانیان باستان امروز غیرقابل انکار بسیار مهم است، اما داستان جنگ تروا هنوز در هاله ای از رمز و راز باقی مانده است.
مشهورترین وقایع نگاری جنگ تروا در اشعار ایلیاد و اودیسه نوشته هومر در قرن هشتم قبل از میلاد است، اگرچه روایت‌های حماسی از جنگ می‌توانند همچنین در Aeneid ویرژیل و چرخه حماسی یافت می‌شود، مجموعه‌ای از نوشته‌ها که جزئیات رویدادهای منتهی به، در طول، و پیامدهای مستقیم جنگ تروا را نشان می‌دهد (این آثار شامل Cypria ، Aithiopis ، Little Iliad ، Ilioupersis و Nostoi ).
از طریق آثار هومر، خطوط بین واقعی و ساختگی محو می‌شود و خوانندگان را به این سوال وا می‌دارد که چقدر از آنچه خوانده‌اند درست بوده است. اصالت تاریخی جنگ با آزادی های هنری افسانه ای ترین شاعر حماسی یونان باستان به چالش کشیده شده است.
جنگ تروا چه بود؟
جنگ تروا یک درگیری بزرگ بین شهر تروا و تعدادی از دولت شهرهای یونانی از جمله اسپارتا، آرگوس، کورنت، آرکادیا، آتن و بئوتیا بود. در ایلیاد هومر، درگیری پس از ربوده شدن هلن، "چهره ای که 1000 کشتی را پرتاب کرد" توسط شاهزاده تروا، پاریس آغاز شد. نیروهای آخایی بودندپادشاه یونان، منلائوس، هلن را بازیابی کرد و او را به اسپارت، دور از خاک غرق در خون تروا، بازگرداند. همانطور که در Odyssey منعکس شده است، این زوج در کنار هم باقی ماندند.
در مورد Odyssey صحبت شد، اگرچه یونانی ها پیروز شدند، سربازان بازگشته نتوانستند پیروزی خود را برای مدت طولانی جشن بگیرند. . بسیاری از آنها در طول سقوط تروا، خدایان را خشمگین کردند و به خاطر غرورشان کشته شدند. اودیسه، یکی از قهرمانان یونانی که در جنگ تروا شرکت کرد، پس از عصبانیت پوزئیدون، 10 سال دیگر طول کشید تا به خانه بازگردد و به آخرین جانباز جنگ تبدیل شد که به خانه بازگشت.
گفته می‌شود که آن معدود تروجان‌هایی که از قتل عام نجات یافته‌اند توسط آئنیاس، پسر آفرودیت، به ایتالیا هدایت شده‌اند، جایی که آنها اجداد فروتن رومی‌های قدرتمند خواهند بود.
آیا جنگ تروجان واقعی بود؟ آیا Troy یک داستان واقعی است؟
بیشتر اوقات، رویدادهای جنگ تروجان هومر اغلب به عنوان فانتزی رد می شوند.
البته، ذکر خدایان، نیمه خدایان، مداخله الهی و هیولاها در ایلیاد و اودیسه هومر کاملاً واقع بینانه نیست. گفتن اینکه جزر و مد جنگ به دلیل علاقه هرا به زئوس برای یک شب، تغییر کرده است، یا اینکه تئوماشیایی که بین خدایان رقیب در ایلیاد رخ داد، پیامدهای جنگ تروا را به دنبال داشت، باید باعث نگرانی شود. .
با این وجود، این عناصر خارق العاده به هم بافتن کمک کردندآنچه عموماً در اساطیر یونان شناخته شده و پذیرفته شده است. در حالی که درباره تاریخی بودن جنگ تروا حتی در دوران اوج یونان باستان بحث می شد، نگرانی بیشتر محققان ناشی از اغراق های احتمالی بود که هومر می توانست در بازگویی این درگیری مرتکب شود.
همچنین لازم نیست می گویند که تمامیت جنگ تروا زاییده ذهن یک شاعر حماسی است. در واقع، سنت شفاهی اولیه جنگ بین یونانیان میسین و تروجان ها را در حدود قرن 12 قبل از میلاد تایید می کند، اگرچه علت دقیق و ترتیب وقایع نامشخص است. علاوه بر این، شواهد باستان‌شناسی این ایده را تأیید می‌کند که در واقع یک درگیری عظیم در این منطقه در حدود قرن دوازدهم قبل از میلاد وجود داشته است. به این ترتیب، روایت های هومر از یک ارتش قدرتمند که شهر تروا را محاصره کرده است، 400 سال پس از جنگ واقعی رخ می دهد.
همانطور که گفته شد، اکثر رسانه های شمشیر و صندل امروزی، مانند فیلم آمریکایی 2004 Troy ، مسلماً بر اساس رویدادهای تاریخی هستند. بدون هیچ مدرک کافی مبنی بر اینکه رابطه بین یک ملکه اسپارتی و شاهزاده تروا کاتالیزور واقعی است، همراه با ناتوانی در تأیید هویت افراد کلیدی، دشوار است که بگوییم چقدر واقعی است و در عوض کار هومر چقدر است. با این حال.
شواهدی از جنگ تروا
به طور کلی، جنگ تروا یک جنگ واقعی واقعی است که در حدود 1100 قبل از میلاد در پایان عصر برنز بینگروهی از جنگجویان یونانی و تروجان ها. شواهدی از چنین درگیری جمعی هم در گزارش های مکتوب آن زمان و هم از نظر باستان شناسی آشکار شده است.
سوابق هیتی‌ها از قرن دوازدهم قبل از میلاد نشان می‌دهد که مردی به نام آلکساندو پادشاه ویلوسا (تروا) است - بسیار شبیه نام واقعی پاریس، اسکندر - و این که با یک پادشاه درگیر شده است. Ahhiyawa (یونان). ویلوسا به عنوان عضوی از کنفدراسیون آسووا، مجموعه‌ای از 22 ایالت که آشکارا با امپراتوری هیتی‌ها مخالفت می‌کردند، ثبت شد و بلافاصله پس از نبرد کادش بین مصری‌ها و هیتی‌ها در سال 1274 قبل از میلاد، جدا شد. از آنجایی که بخش بزرگی از ویلوسا در امتداد ساحل دریای اژه قرار داشت، احتمالاً برای اسکان توسط یونانیان میسنی هدف قرار گرفته است. در غیر این صورت، شواهد باستان شناسی یافت شده در یک مکان شناسایی شده با شهر تروا نشان می دهد که این مکان از یک آتش سوزی بزرگ رنج برده و در سال 1180 قبل از میلاد ویران شده است، که با چارچوب زمانی فرضی جنگ تروا هومر مطابقت دارد.
باستان شناسی بیشتر شواهد شامل هنر است، که در آن شخصیت‌های کلیدی درگیر در جنگ تروا و رویدادهای برجسته، هم در نقاشی‌های گلدان و هم در نقاشی‌های دیواری مربوط به دوره باستانی یونان باستان جاودانه شده‌اند.
تروی کجا واقع شده بود؟
علیرغم عدم آگاهی ما از مکان تروی، این شهر در واقع به طور کامل در دنیای باستان ثبت شده بود که برای قرن‌ها توسط مسافران بازدید می‌شد. تروی- همانطور که ما می دانیم - در طول تاریخ با نام های زیادی شناخته شده است که از جمله آنها Ilion، Wilusa، Troia، Ilios و Ilium نامیده می شود. این شهر در منطقه تروآس (همچنین به عنوان ترواد، «سرزمین تروی» توصیف می‌شود) قرار داشت، که مشخصاً توسط شمال غربی آسیای صغیر به دریای اژه، شبه‌جزیره بیگا مشخص شده است.
شهر واقعی تروی باور می‌شود. در چاناک کاله امروزی، ترکیه، در یک سایت باستان شناسی، هیسارلیک واقع شده است. هیسارلیک که احتمالاً در دوره نوسنگی ساکن شده بود، با مناطق لیدیا، فریژیا و سرزمین های امپراتوری هیتی همسایه بود. این رودخانه توسط رودخانه‌های Scamander و Simois تخلیه می‌شد و زمین‌های حاصلخیز را برای ساکنان و دسترسی به آب شیرین فراهم می‌کرد. به دلیل نزدیکی شهر به انبوهی از فرهنگ های مختلف، شواهد نشان می دهد که این شهر به عنوان نقطه همگرایی عمل می کند که در آن فرهنگ های منطقه تروا محلی می توانند با دریای اژه، بالکان و بقیه آناتولی تعامل داشته باشند.
بقایای تروا برای اولین بار در سال 1870 توسط باستان شناس برجسته هاینریش شلیمان در زیر یک تپه مصنوعی کشف شد و از آن زمان تاکنون بیش از 24 حفاری در محل انجام شده است.
آیا اسب تروا واقعی بود؟
بنابراین، یونانی‌ها یک اسب چوبی غول‌پیکر به‌عنوان پشتوانه‌ای ساختند تا 30 سرباز خود را به طور محتاطانه به داخل دیوارهای شهر تروا منتقل کنند، که سپس فرار کرده و دروازه‌ها را باز می‌کردند، بنابراین به جنگجویان یونانی اجازه می‌دادند تا به شهر نفوذ کنند. همانقدر باحالاین می تواند تأیید کند که یک اسب چوبی عظیم سقوط تروی غیرقابل نفوذ بود، در واقع اینطور نبود.
پیدا کردن بقایای اسب تروا افسانه ای بسیار دشوار است. با نادیده گرفتن این واقعیت که تروا سوخته است و چوب به شدت قابل اشتعال است، مگر اینکه شرایط محیطی عالی باشد، چوبی که مدفون شده بود به سرعت تحلیل می‌رود و نه قرن‌ها برای حفاری باقی می‌ماند. به دلیل فقدان شواهد باستان شناسی، مورخان به این نتیجه رسیدند که اسب تروا معروف یکی از عناصر خارق العاده تر هومر است که به اودیسه اضافه شده است.
حتی بدون اثبات واضح اسب تروا موجود، بازسازی اسب چوبی انجام شده است. این بازسازی‌ها به عوامل متعددی از جمله دانش کشتی‌سازی هومری و برج‌های محاصره باستانی متکی است.
چگونه آثار هومر بر یونانیان باستان تأثیر گذاشت؟
هومر بدون شک یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان زمان خود بود. اشعار حماسی هومر در قرن نهم پیش از میلاد در ایونیا - منطقه‌ای در غرب آسیای صغیر - به دنیا آمده است، اشعار حماسی هومر به ادبیات بنیادی در یونان باستان تبدیل شد، در مدارس سراسر جهان باستان تدریس می‌شد و به طور جمعی تغییری در رویکرد یونانیان را تشویق می‌کرد. دین و نحوه نگرش آنها به خدایان.
همچنین ببینید: تمیس: الهه تایتان قانون و نظم الهینوشته های هومر با تفاسیر قابل دسترس او از اساطیر یونان مجموعه ای از آثار تحسین برانگیز را ارائه می دهد.ارزش‌هایی که یونانیان باستان باید از آن پیروی کنند، همانطور که توسط قهرمانان یونانی نشان داده می‌شد. به همین ترتیب، آنها عنصر وحدت را به فرهنگ هلنیستی بخشیدند. آثار هنری، ادبیات و نمایشنامه‌های بی‌شماری از الهام‌گیری پرشور ناشی از جنگ ویرانگر در سراسر عصر کلاسیک خلق شدند که تا قرن بیست و یکم ادامه یافت.
به عنوان مثال، در دوران کلاسیک (500-336 قبل از میلاد) تعدادی از نمایشنامه نویسان وقایع درگیری بین تروا و نیروهای یونانی را برداشته و آن را برای صحنه بازسازی کردند، همانطور که در آگاممنون توسط نمایشنامه نویس، آیسخولوس در 458 قبل از میلاد و Troades مشاهده شد. زنان تروا ) اثر اوریپید در طول جنگ پلوپونز. هر دو نمایشنامه تراژدی هستند و بازتابی از نگاه بسیاری از مردم آن زمان به سقوط تروا، سرنوشت ترواها و نحوه برخورد شدید یونانی ها با عواقب پس از جنگ است. چنین باورهایی به ویژه در Troades منعکس شده است، که نشان دهنده بدرفتاری با زنان تروا توسط نیروهای یونانی است.
شواهد بیشتر از تأثیر هومر در سرودهای هومری منعکس شده است. سرودها مجموعه ای از 33 شعر است که هر کدام خطاب به یکی از خدایان یا الهه های یونانی هستند. همه 33 دستگاه از هگزامتر داکتیلیک استفاده می کنند، یک متر شاعرانه که در هر دو ایلیاد و ادیسه استفاده می شود، و در نتیجه به "متر حماسی" معروف است. سرودها علیرغم همنامی که دارند، مطمئناً توسط هومر سروده نشده اند و از نظر نویسنده و متفاوت هستندسال نوشته شده است.
دین هومری چیست؟
مذهب هومری - که پس از پرستش خدایان المپیا، المپی نیز نامیده می شود - پس از ظهور ایلیاد و اودیسه بعدی ایجاد شد. این دین اولین باری است که خدایان و الهه‌های یونانی به‌صورت کاملاً انسان‌نما، با نقص‌ها، خواسته‌ها، خواسته‌ها و اراده‌های طبیعی و کاملاً منحصربه‌فرد به تصویر کشیده می‌شوند و آنها را در گروهی از خودشان قرار می‌دهند.
قبل از دین هومری، خدایان و الهه‌ها اغلب به عنوان تریانتروپیک (قسمت حیوانی، بخشی از انسان) توصیف می‌شدند، نمایشی که در خدایان مصری رایج بود، یا به‌عنوان انسان‌سازی ناسازگار، اما هنوز کاملاً همه دانا و الهی و جاودانه در حالی که اسطوره‌های یونانی جنبه‌هایی از therianthropism را حفظ می‌کنند - که با تبدیل انسان به حیوانات به عنوان مجازات دیده می‌شود. با ظهور خدایان آب ماهی مانند؛ و با تغییر شکل خدایان مانند زئوس، آپولون و دمتر - بیشتر خاطرات پس از دین هومری مجموعه ای محدود از خدایان بسیار انسان مانند را ایجاد می کند.
پس از معرفی ارزش‌های دینی هومری، پرستش خدایان عملی بسیار متحدتر شد. برای اولین بار، بر خلاف ترکیب خدایان پیش از هومر، خدایان در سراسر یونان باستان سازگار شدند.
جنگ تروا چگونه بر اساطیر یونان تأثیر گذاشت؟
داستان جنگ تروا به نوعی نور جدیدی بر اساطیر یونانی افکندکه قبلا دیده نشده بود مهمتر از همه، ایلیاد و اودیسه هومر به انسانیت خدایان پرداخته است.
علیرغم انسان‌سازی خود، خدایان هنوز هم موجودات فناناپذیر الهی هستند. همانطور که در B.C. «دیدتریش درباره خدایان و مذاهب هومری» که در مجله معتبر Numen: International Review for the History of Religions یافت شد، «... رفتار آزادانه و غیرمسئولانه خدایان در ایلیاد ممکن است بوده باشد. روش شاعر برای انداختن پیامدهای جدی تر کنش مشابه انسان به تسکین قوی تر... خدایان در برتری گسترده خود با بی دقتی دست به اعمال می زنند... در مقیاس انسانی... آثار فاجعه باری خواهد داشت... رابطه آرس با آفرودیت با خنده و خنده به پایان رسید... پاریس ربودن هلن در جنگ خونین و نابودی تروا» ( 136 ).
مقابله بین عواقب مربوط به ماجرای آرس-آفرودیت و ماجرای هلن و پاریس، خدایان را به عنوان موجوداتی نیمه بی‌اهمیت و بدون توجه به عواقب آن نشان می‌دهد و انسان‌ها را کاملاً آماده نابودی می‌کند. یکدیگر در یک حالت مشکوک. بنابراین، خدایان، علیرغم انسان سازی گسترده هومر، از تمایلات مضر انسان بی بند و بار می مانند و در مقابل، موجوداتی کاملاً الهی باقی می مانند.
در همین حال، جنگ تروا نیز در دین یونانی بر توهین به مقدسات خط می‌کشد و خدایان برای مجازات چنین اعمال غیرقابل جبرانی تلاش می‌کنند.همانطور که در اودیسه نشان داده شده است. یکی از آزاردهنده‌ترین اعمال توهین‌آمیز توسط لوکریان آژاکس انجام شد که شامل تجاوز به کاساندرا - دختر پریام و کاهن آپولو - در زیارتگاه آتنا بود. لوکرین آژاکس از مرگ فوری در امان ماند، اما هنگامی که آتنا به دنبال انتقام بود در دریا توسط پوزیدون کشته شد
از طریق جنگ هومر، شهروندان یونانی توانستند بهتر با خدایان خود ارتباط برقرار کنند و آنها را درک کنند. این رویدادها پایگاهی واقع بینانه برای کشف بیشتر خدایان که قبلاً دست نیافتنی و ناشناخته بودند فراهم کردند. به همین ترتیب، جنگ، مذهب یونان باستان را به جای محلی‌سازی، متحدتر کرد و باعث افزایش پرستش خدایان المپیا و همتایان الهی آنها شد.
به رهبری آگاممنون پادشاه یونان، برادر منلائوس، در حالی که عملیات جنگ تروا تحت نظارت پریام، پادشاه تروا بود. به نمایندگی از یونانی منجر به غارت خشونت آمیز نهایی تروا شد.وقایع منجر به جنگ تروجان چه بود؟
تا پیش از درگیری، خیلی در جریان بود.
اول و مهمتر از همه، زئوس، پنیر بزرگ کوه المپ، دیوانه بشریت بود. او به مرز صبر خود با آنها رسید و اعتقاد راسخ داشت که زمین پرجمعیت است. با جیره بندی او، برخی رویدادهای مهم - مانند یک جنگ - می تواند کاملاً کاتالیزوری برای خالی کردن زمین از جمعیت باشد. همچنین، تعداد بسیار زیاد فرزندان نیمه خدایی که او داشت او را تحت فشار قرار می داد، بنابراین کشتن آنها در درگیری برای اعصاب زئوس عالی خواهد بود.
جنگ تروا به تلاش خدا برای خالی کردن جمعیت جهان تبدیل خواهد شد: انباشته ای از وقایع دهه ها در حال شکل گیری.
پیشگویی
همه چیز از زمانی شروع شد که کودکی به نام اسکندر بدنیا آمدن. (خیلی حماسی نیست، اما داریم به آنجا می رسیم). اسکندر پسر دوم شاه تروا پریام و ملکه هکوبا بود. هکوبا در دوران بارداری با پسر دومش رویای شوم به دنیا آوردن یک مشعل عظیم و سوزان را دید که پوشیده از مارهای در حال چرخش بود. او به دنبال پیامبران محلی بود که به ملکه هشدار دادند که پسر دومش باعث این اتفاق خواهد شدسقوط تروا
پس از مشورت با پریام، این زوج به این نتیجه رسیدند که اسکندر باید بمیرد. با این حال، هیچ یک حاضر به انجام وظیفه نبودند. پریام مرگ اسکندر نوزاد را به دست یکی از شبانان خود به نام آگلائوس سپرد که قصد داشت شاهزاده را در بیابان رها کند تا در معرض قرار گرفتن در معرض مرگ بمیرد زیرا او نیز نمی توانست مستقیماً به نوزاد آسیب برساند. در یک چرخش وقایع، یک خرس به مدت 9 روز اسکندر را شیر داد و از او پرورش داد. هنگامی که آگلائوس بازگشت و اسکندر را در سلامت کامل یافت، آن را مداخله الهی تلقی کرد و نوزاد را با خود به خانه آورد و او را تحت نام پاریس بزرگ کرد.
عروسی پلئوس و تتیس
برخی سال‌ها پس از تولد پاریس، پادشاه جاودانه‌ها مجبور شد یکی از معشوقه‌های خود، پوره‌ای به نام تتیس را رها کند، زیرا پیشگویی پیش‌بینی کرده بود که او پسری قوی‌تر از پدرش خواهد آورد. با ناراحتی تتیس، زئوس او را رها کرد و به پوزئیدون توصیه کرد که از او دوری کند، زیرا او نیز هیجانات را برای او داشت. با یک پادشاه پیر فتی و قهرمان سابق یونان، پلئوس ازدواج کرد. پلئوس که خود پسر یک پوره بود، قبلاً با آنتیگون ازدواج کرده بود و با هراکلس دوست خوبی بود. در عروسی آنها، که همه هیاهویی مشابه عروسی های سلطنتی امروز داشت، همه خداها دعوت شده بودند. خوب، به جز یکی: اریس، الهه آشوب، نزاع و اختلاف، و الفدختر ترسیده نایکس.
اریس که از بی احترامی به او خشمگین شده بود، تصمیم گرفت با ساختن یک سیب طلایی که روی آن عبارت " برای زیباترین" نوشته شده بود، درام ایجاد کند. به امید بازی اریس با بیهودگی برخی از الهه‌های حاضر، آن را قبل از حرکت در میان جمعیت پرتاب کرد.
تقریباً بلافاصله، سه الهه هرا، آفرودیت و آتنا شروع به نزاع کردند که کدام یک از آنها سزاوار سیب طلایی است. در این زیبایی خفته با اسطوره سفید برفی ملاقات می کند، هیچ یک از خدایان جرأت نکردند سیب را به هیچ یک از این سه تن بدهند، زیرا از واکنش منفی دو نفر دیگر می ترسیدند.
بنابراین، زئوس تصمیم گیری را به یک چوپان فانی واگذار کرد. فقط، هیچ چوپان نبود. مرد جوانی که با این تصمیم مواجه شد، پاریس بود، شاهزاده تروا که مدت هاست گم شده بود.
داوری پاریس
بنابراین سال از مرگ احتمالی او بر اثر قرار گرفتن در معرض قرار گرفته بود، و پاریس به یک مرد جوان تبدیل شد. با هویت پسر یک چوپان، پاریس به کار خود فکر می کرد قبل از اینکه خدایان از او بخواهند تصمیم بگیرد که واقعا زیباترین الهه کیست.
در رویدادی که به عنوان داوری پاریس شناخته می شود، هر یک از سه الهه سعی می کنند با پیشنهاد دادن به او لطف او را جلب کنند. هرا به پاریس قدرت را پیشنهاد کرد و به او قول داد که در صورت تمایل تمام آسیا را فتح کند، در حالی که آتنا به شاهزاده پیشنهاد داد که مهارت فیزیکی و قدرت ذهنی کافی برای او به ارمغان بیاورد.جنگجو و بزرگترین محقق زمان خود. در نهایت، آفرودیت عهد کرد که اگر پاریس را انتخاب کند، زیباترین زن فانی را به عنوان عروس خود به او بدهد.
بعد از اینکه هر الهه پیشنهاد خود را مطرح کرد، پاریس آفرودیت را به عنوان "عادلانه ترین" از همه معرفی کرد. با تصمیم خود، مرد جوان ناخودآگاه خشم دو الهه قدرتمند را به دست آورد و به طور تصادفی حوادث جنگ تروا را آغاز کرد.
واقعاً چه چیزی باعث جنگ تروا شد؟
وقتی صحبت از آن به میان می‌آید، حوادث مختلفی وجود دارد که می‌توانست از جنگ تروجان خبر دهد. قابل توجه، بزرگترین عامل تأثیرگذار زمانی بود که شاهزاده تروا پاریس، که به تازگی با عنوان شاهزاده و حقوق خود احیا شده بود، همسر منلائوس پادشاه اسپارت میکنی را گرفت.
به اندازه کافی جالب است که خود منلائوس، همراه با برادرش آگاممنون، از نوادگان خاندان سلطنتی نفرین شده آترئوس بودند که پس از اینکه جدشان به شدت خدایان را نادیده گرفت، ناامید شدند. و همسر پادشاه منلائوس نیز طبق اسطوره یونانی یک زن معمولی نبود.
هلن دختر نیمه خدای زئوس و ملکه اسپارت، لدا بود. او زیبایی قابل توجهی برای زمان خود بود، با اودیسه هومر که او را به عنوان "مروارید زنان" توصیف می کند. با این حال، ناپدری او تیندارئوس توسط آفرودیت مورد لعن و نفرین قرار گرفت زیرا فراموش کرد که به او احترام بگذارد و باعث شد دخترانش از شوهران خود فرار کنند: همانطور که هلن با منلائوس بود و خواهرش کلیتمنسترابا آگاممنون.
در نتیجه، اگرچه هلن توسط آفرودیت به پاریس وعده داده شده بود، قبلاً ازدواج کرده بود و باید منلائوس را رها می کرد تا به قول آفرودیت به پاریس عمل کند. ربوده شدن او توسط شاهزاده تروا - چه او به میل خودش رفت، چه طلسم شد یا به زور گرفته شد - شروعی بود که به جنگ تروجان معروف شد.
بازیکنان اصلی
بعد از با خواندن ایلیاد و ادیسه ، و همچنین قطعات دیگری از چرخه حماسی ، مشخص می‌شود که گروه‌های مهمی وجود داشته‌اند که سهم خود را در جنگ بین خدایان و انسان ها، تعدادی از افراد قدرتمند، به هر طریقی، در درگیری سرمایه گذاری کردند.
خدایان
جای تعجب نیست که خدایان و الهه های یونانی پانتئون در درگیری بین تروا و اسپارت دخالت کرد. المپیکی‌ها حتی تا آنجا پیش رفتند که طرفداری کردند و برخی مستقیماً علیه دیگران کار کردند.
خدایان اصلی ذکر شده برای کمک به تروجان ها عبارتند از آفرودیت، آرس، آپولو و آرتمیس. حتی زئوس - یک نیروی "بی طرف" - در قلب طرفدار تروی بود زیرا آنها او را به خوبی می پرستیدند.
در همین حال، یونانیان از هرا، پوزیدون، آتنا، هرمس و هفائستوس برخوردار شدند.
آخایی ها
برخلاف تروجان ها، یونانیان افسانه های زیادی در میان خود داشتند. اگرچه اکثر نیروهای یونانی تمایلی به جنگ نداشتند، حتی با پادشاه ایتاکا،اودیسه، تلاش می کند برای فرار از پیش نویس دیوانگی وانمود کند. اینکه ارتش یونانی که برای بازیابی هلن فرستاده شده بود توسط برادر منلائوس، آگاممنون، پادشاه Mycenae رهبری می شد که پس از اینکه آرتمیس را با کشتن یکی از آهوهای مقدس او خشمگین کرد، کل ناوگان یونان را به تأخیر انداخت.
همچنین ببینید: Pupienusالهه بادها را خاموش کرد تا سفر ناوگان آخایی را متوقف کند تا اینکه آگاممنون سعی کرد دختر بزرگش، ایفیگنیا را قربانی کند. با این حال، آرتمیس به عنوان محافظ زنان جوان، شاهزاده خانم میکنی را نجات داد.
در همین حال، یکی از مشهورترین قهرمانان یونانی از جنگ تروا، آشیل، پسر پلئوس و تتیس است. آشیل به پیروی از پدرش به عنوان بزرگترین جنگجوی یونانی شناخته شد. او تعداد کشتار دیوانه‌واری داشت که بیشتر آن پس از مرگ معشوق و بهترین دوستش پاتروکلوس اتفاق افتاد.
در واقع، آشیل با تعداد زیادی تروجان از رودخانه اسکامندر حمایت کرده بود که خدای رودخانه، زانتوس، ظاهر شد و مستقیماً از آشیل خواست که عقب نشینی کند و از کشتن مردان در آب های او دست بردارد. آشیل حاضر به توقف کشتار تروجان ها نشد، اما پذیرفت که نبرد در رودخانه را متوقف کند. زانتوس با ناامیدی به آپولو از خونخواهی آشیل شکایت کرد. این امر آشیل را خشمگین کرد، او سپس به داخل آب رفت تا به کشتن مردان ادامه دهد - انتخابی که منجر به جنگیدن او با خدا شد (و بدیهی است که باخت).
تروجان ها
تروجان ها و آنها فراخوانده شدمتحدان مدافعان سرسخت تروا در برابر نیروهای آخایی بودند. آنها توانستند یونانی ها را برای یک دهه نگه دارند تا اینکه نگهبانان خود را ناامید کردند و شکست بزرگی را متحمل شدند.
هکتور مشهورترین قهرمانی بود که برای تروی جنگید، به عنوان پسر ارشد و وارث ظاهری پریام. با وجود مخالفت با جنگ، او به این مناسبت برخاست و شجاعانه به نمایندگی از مردمش جنگید و نیروها را رهبری کرد در حالی که پدرش بر تلاش‌های جنگ نظارت داشت. اگر او پاتروکلوس را نمی‌کشت و آشیل را برای ورود مجدد به جنگ تحریک می‌کرد، احتمالاً تروجان‌ها می‌توانستند بر ارتشی که شوهر هلن گرد هم آورده بود، پیروز شوند. متأسفانه آشیل برای انتقام از مرگ پاتروکلوس هکتور را وحشیانه کشت، که به شدت باعث تضعیف ترواها شد.
در مقایسه، یکی از حیاتی ترین متحدان تروجان ها ممنون، پادشاه اتیوپی و نیمه خدا بود. مادر او ایوس، الهه سپیده دم و دختر خدایان تیتان، هایپریون و تئا بود. طبق افسانه ها، ممنون برادرزاده پادشاه تروا بود و پس از کشته شدن هکتور، با 20000 مرد و بیش از 200 ارابه به راحتی به کمک تروی آمد. برخی می گویند که زره او توسط هفائستوس به دستور مادرش ساخته شده است.
اگرچه آشیل برای انتقام مرگ یکی از هموطنان آخایی ممنون را کشت، پادشاه جنگجو همچنان مورد علاقه خدایان بود و زئوس به او جاودانگی اعطا کرد، و او و پیروانش به او تبدیل شدند.پرندگان.
جنگ تروجان چه مدت طول کشید؟
جنگ تروجان در مجموع 10 سال طول کشید . تنها زمانی به پایان رسید که قهرمان یونانی، اودیسه، نقشه ای مبتکرانه برای عبور نیروهای خود از دروازه های شهر طراحی کرد.
طبق داستان، یونانی ها اردوگاه خود را سوزاندند و یک اسب چوبی غول پیکر را به عنوان "پیدای آتنا" ( چشمک-چشمک ) قبل از حرکت گذاشتند. سربازان تروا که صحنه را شناسایی می کردند می توانستند کشتی های آخایی را در حال ناپدید شدن در افق ببینند، کاملاً غافل از اینکه آنها دور از دید پشت جزیره ای نزدیک پنهان می شوند. تروجان ها حداقل به پیروزی خود متقاعد شدند و شروع به ترتیب دادن جشن ها کردند.
آنها حتی اسب چوبی را به داخل دیوارهای شهر خود آوردند. بدون اینکه تروجان ها بدانند، اسب پر از 30 سرباز بود که در کمین نشسته بودند تا دروازه های تروا را برای متحدان خود باز کنند.
در واقع چه کسی برنده جنگ تروا شد؟
وقتی همه چیز گفته شد و انجام شد، یونانی ها در جنگ یک دهه پیروز شدند. هنگامی که تروجان ها احمقانه اسب را به داخل دیوارهای بلند خود آوردند، سربازان آخایی دست به حمله زدند و با خشونت شهر بزرگ تروی را غارت کردند. پیروزی ارتش یونان به این معنی بود که سلسله خونی شاه تروا، پریام، از بین رفت: نوه او، آستیناکس، پسر شیرخوار فرزند مورد علاقه اش، هکتور، از دیوارهای سوزان تروا پرتاب شد تا پایان پریام را تضمین کند. خط
به طور طبیعی،
