Rhyfel Caerdroea: Gwrthdaro Enwog Hanes yr Henfyd

Roedd Rhyfel Caerdroea yn un o ryfeloedd mwyaf arwyddocaol mytholeg Roegaidd, y mae ei raddfa a’i dinistr chwedlonol wedi’i drafod ers canrifoedd. Er ei bod yn ddiamau yn hanfodol i sut yr ydym yn gwybod ac yn gweld byd yr hen Roegiaid heddiw, mae chwedl Rhyfel Caerdroea yn dal yn llawn dirgelwch.

Ceir cronicl enwocaf Rhyfel Caerdroea yn y cerddi Iliad ac Odyssey a ysgrifennwyd gan Homer yn yr 8fed ganrif BCE, er y gall adroddiadau epig am y rhyfel hefyd i'w gael yn Aeneid Virgil, a'r Epic Cycle , casgliad o ysgrifau sy'n manylu ar y digwyddiadau yn arwain at, yn ystod, a chanlyniad uniongyrchol Rhyfel Caerdroea (mae'r gweithiau hyn yn cynnwys Cypria , Aithiopis , Iliad Bach , Ilioupersis , a Nostoi ).

Trwy weithiau Homer, mae'r llinellau rhwng go iawn a chredu yn niwlog, gan adael darllenwyr i gwestiynu faint o'r hyn a ddarllenwyd ganddynt oedd yn wir. Mae dilysrwydd hanesyddol y rhyfel yn cael ei herio gan ryddid artistig bardd epig mwyaf chwedlonol Gwlad Groeg.

Beth oedd Rhyfel Caerdroea?

Roedd Rhyfel Caerdroea yn wrthdaro mawr rhwng dinas Troy a nifer o ddinas-wladwriaethau Groeg, gan gynnwys Sparta, Argos, Corinth, Arcadia, Athen, a Boeotia. Yn Iliad Homer, dechreuodd y gwrthdaro ar ôl cipio Helen, “Yr Wyneb a Lansiodd 1,000 o Llongau,” gan y tywysog Trojan, Paris. lluoedd Achaean oeddllwyddodd y brenin Groegaidd Menelaus i adennill Helen a'i chwisgo'n ôl i Sparta, i ffwrdd o bridd Troea gwaedlyd. Arhosodd y cwpl gyda'i gilydd, fel yr adlewyrchir yn Odyssey .

Wrth siarad am Odyssey , er i'r Groegiaid ennill, ni chafodd y milwyr oedd yn dychwelyd ddathlu eu buddugoliaeth yn hir. . Roedd llawer ohonyn nhw'n gwylltio'r duwiau yn ystod cwymp Troy ac fe'u lladdwyd am eu hud. Cymerodd Odysseus, un o arwyr Groeg a gymerodd ran yn Rhyfel Caerdroea, 10 mlynedd arall i ddychwelyd adref ar ôl iddo ddigio Poseidon, gan ddod yn gyn-filwr olaf y rhyfel i ddychwelyd adref.

Dywedir i’r ychydig Trojaniaid hynny oedd wedi goroesi a ddihangodd o’r lladdfa gael eu harwain i’r Eidal gan Aeneas, mab Aphrodite, lle byddent yn dod yn hynafiaid gostyngedig y Rhufeiniaid holl-bwerus.

A oedd Rhyfel Caerdroea yn Real? Ydy Troy yn Stori Wir?

Yn amlach na pheidio, mae digwyddiadau Rhyfel Trojan Homer yn cael eu diystyru’n aml fel ffantasi.

Wrth gwrs, nid yw’r sôn am dduwiau, demi-dduwiau, ymyrraeth ddwyfol, a gwrthun yn Iliad ac Odyssey Homer yn gwbl realistig. Dylai dweud i'r llanwau rhyfel droi oherwydd bod Hera'n gwaew Zeus am noson, neu fod y theomalegau a ddilynodd rhwng duwiau cystadleuol yn yr Iliad o unrhyw ganlyniad i ganlyniad Rhyfel Caerdroea yn codi ael. .

Serch hynny, helpodd yr elfennau rhyfeddol hyn i blethu gyda'i gilyddyr hyn a elwir yn gyffredinol, ac a dderbynnir, o chwedloniaeth Groeg. Tra bod hanesiaeth Rhyfel Caerdroea yn cael ei drafod hyd yn oed yn ystod pinacl yr hen Roeg, cododd pryder y rhan fwyaf o ysgolheigion o'r gorliwiadau posibl y gallai Homer fod wedi'u cyflawni wrth iddo ailadrodd y gwrthdaro.

Nid yw ychwaith i yn dweud bod y cyfan o'r Rhyfel Trojan yn cael ei eni o feddwl bardd epig. Mewn gwirionedd, mae traddodiad llafar cynnar yn cadarnhau rhyfela rhwng Groegiaid Mycenaean a Trojans o gwmpas y 12fed ganrif CC, er nad yw union achos a threfn y digwyddiadau yn glir. At hynny, mae tystiolaeth archeolegol yn cefnogi'r syniad bod gwrthdaro enfawr mewn gwirionedd yn y rhanbarth o gwmpas y 12fed ganrif CC. O’r herwydd, mae hanes Homer am fyddin nerthol yn gwarchae ar ddinas Troy yn digwydd 400 mlynedd ar ôl y rhyfel go iawn.

Wedi dweud hynny, gellir dadlau bod y rhan fwyaf o gyfryngau cleddyfau a sandalau heddiw, fel y ffilm Americanaidd 2004 Troy , yn seiliedig ar ddigwyddiadau hanesyddol. Heb unrhyw dystiolaeth ddigonol mai carwriaeth rhwng brenhines Spartaidd a thywysog Caerdroea yw’r gwir gatalydd, ynghyd â’r anallu i gadarnhau hunaniaeth ffigurau allweddol, mae’n anodd dweud faint sy’n ffeithiol a faint yn lle hynny yw gwaith Homer, fodd bynnag.

Tystiolaeth o Ryfel Caerdroea

Yn gyffredinol, mae Rhyfel Caerdroea yn rhyfel hynod o real a ddigwyddodd tua 1100 BCE ar ddiwedd yr Oes Efydd rhwngmintai o ryfelwyr Groegaidd a Trojans. Mae tystiolaeth o wrthdaro torfol o'r fath wedi dod i'r amlwg mewn adroddiadau ysgrifenedig o'r cyfnod ac yn archaeolegol.

Mae cofnodion Hethiaid o'r 12fed ganrif CC yn nodi bod dyn o'r enw Alaksandu yn frenin Wilusa (Troy) - yn debyg iawn i wir enw Paris, Alecsander - a'i fod wedi'i frodio mewn gwrthdaro â brenin o Ahhiyawa (Groeg). Cafodd Wilusa ei ddogfennu fel aelod o Gonffederasiwn Assuwa, casgliad o 22 talaith a oedd yn gwrthwynebu'n agored yr Ymerodraeth Hethiaid, gan ddiffygio yn syth ar ôl Brwydr Kadesh rhwng yr Eifftiaid a'r Hethiaid yn 1274 BCE. Gan fod llawer o Wilusa yn gorwedd ar hyd arfordir y Môr Aegeaidd, mae'n debygol ei fod wedi'i dargedu gan Roegiaid Myceneaidd ar gyfer anheddu. Fel arall, canfu tystiolaeth archeolegol a ddarganfuwyd ar safle a oedd yn gysylltiedig â dinas Troy fod y lleoliad wedi dioddef o dân mawr a chafodd ei ddinistrio yn 1180 BCE, gan alinio â ffrâm amser tybiedig Rhyfel Trojan Homer.

Archeolegol pellach mae tystiolaeth yn cynnwys celf, lle mae cymeriadau allweddol a oedd yn ymwneud â Rhyfel Caerdroea a digwyddiadau eithriadol yn cael eu hanfarwoli mewn paentiadau ffiol a ffresgoau o Gyfnod Archaicaidd Gwlad Groeg hynafol.

Ble roedd Troy wedi'i Leoli?

Er gwaethaf ein diffyg ymwybyddiaeth amlwg o leoliad Troy, roedd y ddinas mewn gwirionedd wedi'i dogfennu'n drylwyr yn yr hen fyd, a bu teithwyr yn ymweld â hi ers canrifoedd. Troi— fel y gwyddom ni — wedi cael ei adnabod gan lawer o enwau trwy hanes, yn cael ei alw yn Ilion, Wilusa, Troia, Ilios, ac Ilium, yn mysg ereill. Fe'i lleolir yn rhanbarth Troas (a ddisgrifiwyd hefyd fel Troad, “Gwlad Troy”), wedi'i nodi'n amlwg gan amcanestyniad gogledd-orllewinol Asia Leiaf i'r Môr Aegean, Penrhyn Biga.

Credir gwir ddinas Troy i'w lleoli yn Çanakkale modern, Twrci, ar safle archeolegol, Hisarlik. Yn debygol o setlo yn y Cyfnod Neolithig, roedd Hisarlik yn ffinio â rhanbarthau Lydia, Phrygia, a thiroedd yr Ymerodraeth Hethiaid. Cafodd ei ddraenio gan yr Afonydd Scamander a Simois, gan ddarparu tir ffrwythlon i'r trigolion a mynediad i ddŵr croyw. Oherwydd agosrwydd y ddinas at gyfoeth o ddiwylliannau gwahanol, mae tystiolaeth yn awgrymu ei bod yn gweithredu fel pwynt cydgyfeirio lle gallai diwylliannau rhanbarth lleol Troas ryngweithio â'r Aegean, y Balcanau, a gweddill Anatolia.

Darganfuwyd olion Troy am y tro cyntaf yn 1870 gan yr archeolegydd amlwg Heinrich Schliemann o dan fryn artiffisial, gyda dros 24 o gloddiadau yn cael eu gwneud ar y safle ers hynny.

Ai’r Ceffyl Trojan Go Iawn?

Felly, adeiladodd y Groegiaid geffyl pren enfawr fel prop i gludo 30 o'u milwyr yn synhwyrol y tu mewn i furiau dinas Troy, a fyddai wedyn yn dianc ac yn agor y gatiau, gan adael i ryfelwyr Groegaidd ymdreiddio i'r ddinas. Mor cwl abyddai'n cadarnhau mai ceffyl pren enfawr oedd cwymp Troy anhreiddiadwy, nid oedd hyn yn wir mewn gwirionedd.

Byddai’n hynod o anodd dod o hyd i unrhyw weddillion o’r ceffyl pren Troea chwedlonol. Gan anwybyddu'r ffaith bod Troy wedi'i losgi'n ulw a bod pren yn hynod yn fflamadwy, oni bai bod amodau amgylcheddol yn berffaith, byddai pren a gladdwyd yn diraddio'n gyflym ac nid yn y canrifoedd diwethaf i'w gloddio. Oherwydd y diffyg tystiolaeth archeolegol, daw haneswyr i'r casgliad bod y ceffyl Trojan enwog yn un o elfennau mwy rhyfeddol Homer a ychwanegwyd at yr Odyssey .

Hyd yn oed heb brawf clir o'r ceffyl pren Troea. presennol, ceisiwyd ail-greu'r ceffyl pren. Mae’r adluniadau hyn yn dibynnu ar ffactorau lluosog, gan gynnwys gwybodaeth am adeiladu llongau Homerig a thyrau gwarchae hynafol.

Sut y Dylanwadodd Gwaith Homer ar yr Hen Roegiaid?

Yn ddiamau, roedd Homer yn un o awduron mwyaf dylanwadol ei gyfnod. Credir iddo gael ei eni yn Ionia – rhanbarth gorllewinol Asia Leiaf – yn ystod y 9fed ganrif BCE, daeth cerddi epig Homer yn lenyddiaeth sylfaenol yng Ngwlad Groeg hynafol, yn cael eu haddysgu mewn ysgolion ar draws yr hen fyd, ac yn annog newid yn y ffordd yr oedd y Groegiaid yn ymdrin â nhw. crefydd a sut roedden nhw'n edrych ar y duwiau.

Gyda'i ddehongliadau hygyrch o fytholeg Roegaidd, roedd ysgrifau Homer yn cynnig set o ganmoliaeth.gwerthoedd i'r Groegiaid hynafol eu dilyn wrth iddynt gael eu harddangos gan arwyr hynaf Groeg; yn yr un modd, rhoddasant elfen o undod i ddiwylliant Hellenistaidd. Crëwyd gweithiau celf, llenyddiaethau, a dramâu di-ri allan o ysbrydoliaeth frwd a ysgogwyd gan y rhyfel dinistriol trwy gydol yr Oes Glasurol, gan barhau ymlaen i'r 21ain ganrif.

Er enghraifft, yn ystod yr Oes Glasurol (500-336 BCE) cymerodd nifer o ddramodwyr ddigwyddiadau'r gwrthdaro rhwng Troy a lluoedd Groeg a'i ail-lunio ar gyfer y llwyfan, fel y gwelir yn Agamemnon gan y dramodydd, Aeschylus yn 458 BCE a Troades ( Menywod Troy ) gan Euripides yn ystod Rhyfel y Peloponnesia. Mae’r ddwy ddrama yn drasiedïau, sy’n adlewyrchu’r ffordd yr oedd llawer o bobl y cyfnod yn gweld cwymp Troy, tynged y Trojans, a’r modd y gwnaeth y Groegiaid gam-drin yn ddifrifol ar ôl y rhyfel. Mae credoau o’r fath yn cael eu hadlewyrchu’n arbennig yn Troades , sy’n amlygu cam-drin merched Caerdroea gan luoedd Groegaidd.

Adlewyrchir tystiolaeth bellach o ddylanwad Homer yn yr emynau Homeraidd. Casgliad o 33 o gerddi yw'r emynau, pob un wedi'i chyfeirio at un o dduwiau neu dduwiesau Groeg. Mae pob un o’r 33 yn defnyddio hecsamedr dactylig, mesurydd barddonol a ddefnyddir yn Iliad ac Odyssey , ac o ganlyniad fe’i gelwir yn “fesurydd epig.” Er gwaethaf eu henwau, yn sicr nid Homer a ysgrifennodd yr emynau, ac maent yn amrywio o ran awdur aflwyddyn a ysgrifennwyd.

Beth yw Crefydd Homerig?

Sefydlir crefydd gartrefol – a elwir hefyd yn Olympiad, ar ôl addoliad y duwiau Olympaidd – yn dilyn dyfodiad yr Iliad a’r Odyssey dilynol. Mae'r grefydd yn nodi'r tro cyntaf i dduwiau a duwiesau Groegaidd gael eu darlunio fel rhai cwbl anthropomorffig, gyda diffygion naturiol, cwbl unigryw, eisiau, chwantau ac ewyllysiau, gan eu rhoi mewn cynghrair eu hunain.

Yn flaenorol i grefydd Homerig, disgrifiwyd y duwiau a'r duwiesau yn aml i fod yn therianthropig (rhan-anifeilaidd, rhan-ddynol), cynrychiolaeth a oedd yn gyffredin mewn duwiau Eifftaidd, neu fel un anghyson dynoledig, ond yn dal i fod yn gyfan gwbl holl- gwybodus, dwyfol, ac anfarwol. Tra bod mytholeg Roegaidd yn cynnal agweddau ar therianthropiaeth - a welir trwy drawsnewid bodau dynol yn anifeiliaid fel cosb; trwy ymddangosiad duwiau dwfr tebyg i bysgod ; a thrwy newid siâp duwiau fel Zeus, Apollo, a Demeter – mae'r rhan fwyaf o atgofion ar ôl crefydd Homerig yn sefydlu set gyfyngedig o dduwiau tebyg iawn i ddynolryw.

Ar ôl cyflwyno gwerthoedd crefyddol Homerig, daeth addoli duwiau yn weithred llawer mwy unedig. Am y tro cyntaf, daeth duwiau yn gyson ledled Groeg hynafol, yn wahanol i gyfansoddiad duwiau cyn-Homerig.

Sut Effeithiodd Rhyfel Caerdroea ar Fytholeg Roegaidd?

Mae stori Rhyfel Caerdroea yn taflu goleuni newydd ar fytholeg Roegaidd mewn fforddhynny na welwyd o'r blaen. Yn fwyaf arwyddocaol, roedd Iliad ac Odyssey Homer yn mynd i’r afael â dynoliaeth y duwiau.

Er gwaethaf eu dyneiddio eu hunain, mae'r duwiau yn dal i fod, wel, bodau dwyfol anfarwol. Fel y dywedir yn B.C. Yn ôl Deitrich, “Views of Homeric Gods and Religions,” a geir yn y cyfnodolyn a adolygwyd gan gymheiriaid, Numen: International Review for the History of Religions, “…gallai fod ymddygiad rhydd ac anghyfrifol y duwiau yn yr Iliad ffordd y bardd o daflu canlyniadau mwy difrifol gweithred ddynol gymaradwy i ryddhad cryfach…duwiau yn eu rhagoriaeth helaeth yn cymryd rhan yn ddiofal mewn gweithredoedd…ar y raddfa ddynol…byddai effeithiau trychinebus...diweddodd perthynas Ares ag Aphrodite gyda chwerthin a dirwy. ' cipio Helen mewn rhyfel gwaedlyd a dinistr Troy” ( 136 ).

Mae’r cyfosodiad rhwng canlyniadau carwriaeth Ares-Aphrodite a charwriaeth Helen a Pharis yn llwyddo i arddangos y duwiau fel bodau lled-gwamal heb fawr o ofal am ganlyniad, a bodau dynol yn rhy barod i ddinistrio gilydd ar ychydig a amheuir. Felly, mae’r duwiau, er gwaethaf dyneiddio helaeth Homer, yn parhau i fod heb eu rhwymo gan dueddiadau niweidiol dyn ac yn parhau, mewn cyferbyniad, yn fodau cwbl ddwyfol.

Yn y cyfamser, mae Rhyfel Caerdroea hefyd yn tynnu llinell ar sacrilege yng nghrefydd Groeg a'r graddau y mae'r duwiau yn mynd i gosbi gweithredoedd anadferadwy o'r fath,fel y dangosir yn Odyssey . Cyflawnwyd un o'r gweithredoedd aberthol mwy annifyr gan Locrian Ajax, a oedd yn ymwneud â threisio Cassandra - merch Priam ac Offeiriades Apollo - yng nghysegrfa Athena. Arbedwyd Locrian Ajax rhag marw ar unwaith, ond cafodd ei ladd ar y môr gan Poseidon pan geisiodd Athena ddialiad

Trwy ryfel Homer, roedd dinasyddion Groeg yn gallu cysylltu â'u duwiau a'u deall yn well. Darparodd y digwyddiadau sylfaen realistig i archwilio ymhellach y duwiau a oedd wedi bod yn anghyraeddadwy ac anghyfarwydd o'r blaen. Yn yr un modd gwnaeth y rhyfel grefydd Groeg hynafol yn fwy unedig yn hytrach na lleol, gan arwain at addoliad i dduwiau Olympaidd a'u cymheiriaid dwyfol.

Digwyddodd llawer o Ryfel Caerdroea dros gyfnod gwarchae o 10 mlynedd, hyd nes i ni feddwl yn gyflym. arweiniodd rhan y Groegiaid at ddiswyddo Troy yn dreisgar yn y pen draw.

Beth oedd y Digwyddiadau yn Arwain at Ryfel Caerdroea?

Yn arwain at y gwrthdaro, roedd lot yn digwydd.

Yn gyntaf oll, roedd Zeus, caws mawr Mynydd Olympus, yn stiwio'n wallgof at ddynolryw. Cyrhaeddodd derfyn ei amynedd gyda nhw a chredai'n gryf fod y Ddaear wedi'i gorboblogi. Trwy ei ddogni, gallai rhyw ddigwyddiad mawr - fel rhyfel - gwbl fod yn gatalydd i ddiboblogi'r Ddaear; hefyd, roedd y nifer enfawr o blant demi-dduw a oedd ganddo yn ei bwysleisio, felly byddai eu lladd mewn gwrthdaro yn berffaith i nerfau Zeus.

Byddai Rhyfel Caerdroea yn dod yn ymgais y duw i ddiboblogi’r byd: casgliad o ddigwyddiadau degawdau ar y gweill.

Y Broffwydoliaeth

Dechreuodd popeth pan oedd plentyn o’r enw Alexander yn eni. (Ddim mor epig, ond rydyn ni'n cyrraedd yno). Alecsander oedd ail fab y Brenin Trojan Priam a'r Frenhines Hecuba. Yn ystod ei beichiogrwydd gyda'i hail fab, cafodd Hecuba freuddwyd ofnadwy o eni tortsh enfawr a oedd yn llosgi a oedd wedi'i gorchuddio â seirff writhing. Ceisiodd broffwydi lleol a rybuddiodd y frenhines y byddai ei hail fab yn achosi'rcwymp Troy.

Ar ôl ymgynghori â Priam, daeth y cwpl i'r casgliad bod yn rhaid i Alexander farw. Fodd bynnag, nid oedd y naill na'r llall yn fodlon cyflawni'r dasg. Gadawodd Priam farwolaeth y baban Alecsander yn nwylo un o'i fugeiliaid, Agelaus, a fwriadai adael y tywysog yn yr anialwch i farw o ddinoethiad gan na allai yntau, yntau, ddwyn ei hun i niweidio'r baban yn uniongyrchol. Mewn tro o ddigwyddiadau, bu arth sugno a meithrin Alecsander am 9 diwrnod. Pan ddychwelodd Agelaus a chael Alecsander yn iach, fe'i gwelodd fel ymyriad dwyfol, a daeth â'r babanod adref gydag ef, gan ei godi dan yr enw Paris.

Priodas Peleus a Thetis

Rhai flynyddoedd ar ôl geni Paris, bu'n rhaid i Frenin yr Immortals roi'r gorau i un o'i feistresau, nymff o'r enw Thetis, gan fod proffwydoliaeth yn rhagweld y byddai'n esgor ar fab cryfach na'i dad. Er mawr siom i Thetis, gollyngodd Zeus hi a chynghori Poseidon i gadw'n glir hefyd, gan iddo hefyd gael y poethion iddi.

Felly, beth bynnag, mae'r duwiau'n trefnu i Thetis gael yn briod â brenin Phthian sy'n heneiddio a chyn arwr Groeg, Peleus. Ac yntau'n fab i nymff, roedd Peleus yn briod ag Antigone o'r blaen ac roedd yn ffrindiau da gyda Heracles. Yn eu priodas, a oedd â'r holl hype yn cyfateb i briodasau brenhinol heddiw, gwahoddwyd pob y duwiau. Wel, heblaw un: Eris, duwies anhrefn, cynnen ac anghytgord, ac amerch ofnus Nyx.

Wedi'i swyno gan yr amarch a ddangoswyd iddi, penderfynodd Eris gyffroi rhywfaint o ddrama trwy gonsurio afal aur wedi'i arysgrifio â'r geiriau “ I'r Tecaf. ” Gan obeithio chwarae ar oferedd rhai duwiesau yn bresenol, taflai Eris i'r dyrfa cyn ymadael.

Bron yn syth, dechreuodd tair duwies Hera, Aphrodite, ac Athena ffraeo dros ba un ohonyn nhw oedd yn haeddu'r afal aur. Yn y Sleeping Beauty hwn sy'n cwrdd â myth Snow White , ni feiddiodd yr un o'r duwiau roi'r afal i'r un o'r tri, gan ofni'r adlach gan y ddau arall.

Felly, gadawodd Zeus ef i fugail marwol i benderfynu. Yn unig, nid unrhyw bugail ydoedd. Y dyn ifanc a wynebodd y penderfyniad oedd Paris, Tywysog Troy a gollodd ers amser maith.

Barn Paris

Felly, yr oedd wedi bod flynedd ers ei farwolaeth dybiedig o fod yn agored, ac yr oedd Paris wedi tyfu'n ddyn ifanc. O dan hunaniaeth mab bugail, roedd Paris yn gofalu am ei fusnes ei hun cyn i'r duwiau ofyn iddo benderfynu pwy oedd y dduwies harddaf mewn gwirionedd. tair duwies yn ceisio ennill ei ffafr trwy wneyd cynnyg iddo. Cynigiodd Hera bŵer i Baris, gan addo’r gallu iddo goncro Asia gyfan pe dymunai hynny, tra cynigiodd Athena roi sgil corfforol a gallu meddyliol i’r tywysog, yn ddigon i’w wneud yn y ddau fwyaf.rhyfelwr ac ysgolhaig mwyaf ei oes. Yn olaf, addawodd Aphrodite roi'r fenyw farwol harddaf i Baris fel ei briodferch pe bai'n ei dewis.

Ar ôl i bob duwies wneud eu cais, cyhoeddodd Paris mai Aphrodite oedd y “tecaf” oll. Gyda'i benderfyniad, yn ddiarwybod enillodd y llanc wynedd dwy dduwies bwerus a sbarduno digwyddiadau Rhyfel Caerdroea yn ddamweiniol.

Beth Achosodd y Rhyfel Trojan Mewn Gwirionedd?

Pan ddaw i law, mae yna lawer o wahanol ddigwyddiadau a allai fod wedi cyhoeddi Rhyfel Caerdroea. Yn nodedig, y ffactor dylanwadol mwyaf oedd pan gymerodd y Tywysog Trojan Paris, sydd newydd ei adfer gyda'i deitl tywysogaidd a'i hawliau, wraig y Brenin Menelaus o Mycenaean Sparta.

Yn ddiddorol ddigon, roedd Menelaus ei hun, ochr yn ochr â'i frawd Agamemnon, yn ddisgynyddion i Dŷ brenhinol melltigedig Atreus, a oedd i fod i anobaith ar ôl i'w hynafiaid ddirmygu'r duwiau yn ddifrifol. Ac nid oedd gwraig y Brenin Menelaus yn fenyw gyffredin, ychwaith, yn ôl myth Groeg.

Roedd Helen yn ferch demi-dduw i Zeus a brenhines Spartan, Leda. Roedd hi’n harddwch rhyfeddol am ei chyfnod, gyda Odyssey Homer yn ei disgrifio fel “perl merched.” Fodd bynnag, melltigwyd ei llys-dad Tyndareus gan Aphrodite am anghofio ei hanrhydeddu, gan beri i'w ferched fod yn anghyfannedd i'w gwŷr: fel yr oedd Helen gyda Menelaus, ac fel yr oedd ei chwaer Clytemnestra.ag Agamemnon.

O ganlyniad, er iddo gael addewid i Baris gan Aphrodite, yr oedd Helen eisoes yn briod a byddai’n rhaid iddi gefnu ar Menelaus i gyflawni addewid Aphrodite i Baris. Roedd ei chipio gan y tywysog Trojan – boed hi’n mynd o’i hewyllys ei hun, wedi’i swyno, neu’n cael ei chymryd yn rymus – yn nodi dechrau’r hyn a fyddai’n cael ei alw’n Rhyfel Caerdroea.

Prif Chwaraewyr

Ar ôl wrth ddarllen yr Iliad a'r Odyssey , yn ogystal â darnau eraill o'r Epic Cycle , daw'n amlwg bod carfanau arwyddocaol â'u rhan eu hunain yn y Rhyfel. Rhwng duwiau a dynion, roedd nifer o unigolion nerthol wedi'u harwisgo, un ffordd neu'r llall, yn y gwrthdaro.

Y Duwiau

Nid yw'n syndod bod duwiau a duwiesau Groegaidd y pantheon ymyrryd yn y gwrthdaro rhwng Troy a Sparta. Aeth yr Olympiaid hyd yn oed cyn belled â chymryd ochr, gyda rhai yn gweithio'n uniongyrchol yn erbyn y lleill.

Mae'r prif dduwiau y soniwyd amdanynt i fod wedi cynorthwyo'r Trojans yn cynnwys Aphrodite, Ares, Apollo, ac Artemis. Roedd hyd yn oed Zeus - grym “niwtral” - o blaid Troy wrth galon gan eu bod yn ei addoli'n dda.

Yn y cyfamser, enillodd y Groegiaid ffafr Hera, Poseidon, Athena, Hermes, a Hephaestus.

Yr Achaeans

Yn wahanol i'r Trojans, roedd gan y Groegiaid lu o chwedlau yn eu plith. Er, roedd y rhan fwyaf o'r milwyr Groegaidd braidd yn gyndyn i fynd i ryfel, gyda hyd yn oed Brenin Ithaca,Odysseus, yn ceisio ffugio gwallgofrwydd i ddianc rhag y drafft. Nid yw’n helpu llawer bod y fyddin Roegaidd a anfonwyd i adalw Helen wedi’i harwain gan frawd Menelaus, Agamemnon, brenin Mycenae, a lwyddodd i ohirio’r llynges Roegaidd gyfan ar ôl iddo ddigio Artemis trwy ladd un o’i ceirw cysegredig.

Tataliodd y dduwies y gwyntoedd i atal taith llynges Achaean nes i Agamemnon geisio aberthu ei ferch hynaf, Iphigenia. Fodd bynnag, fel amddiffynnydd merched ifanc, arbedodd Artemis y dywysoges Mycenaean.

Yn y cyfamser, un o arwyr enwocaf Gwlad Groeg o Ryfel Caerdroea yw Achilles, mab Peleus a Thetis. Yn dilyn yng nghamau ei dad, daeth Achilles i gael ei adnabod fel rhyfelwr mwyaf y Groegiaid. Roedd ganddo gyfrif lladd gwallgof, a digwyddodd y rhan fwyaf ohono ar ôl marwolaeth ei gariad a'i ffrind gorau, Patroclus.

Yn wir, roedd Achilles wedi cynnal yr Afon Scamander gyda chymaint o Trojans fel bod duw'r afon, Xanthus, wedi amlygu a gofyn yn uniongyrchol i Achilles gefnu ar ddynion a stopio lladd dynion yn ei ddyfroedd. Gwrthododd Achilles roi'r gorau i ladd Trojans, ond cytunodd i roi'r gorau i ymladd yn yr afon. Mewn rhwystredigaeth, cwynodd Xanthus i Apollo am chwant gwaed Achilles. Cythruddodd hyn Achilles, a aeth wedyn yn ôl i'r dŵr i ddal ati i ladd dynion – dewis a barodd iddo ymladd yn erbyn y duw (a cholli, yn amlwg).

Y Trojans

Y Trojans a'u galw-uponcynghreiriaid oedd amddiffynwyr cadarn Troy yn erbyn lluoedd Achaean. Llwyddasant i ddal y Groegiaid i ffwrdd am ddegawd nes iddynt siomi eu gwarchodwyr a dioddef trechu mawr.

Hector oedd yr enwocaf o’r arwyr a ymladdodd dros Troy, fel mab hynaf ac etifedd Priam yn ôl pob golwg. Er gwaethaf anghymeradwyaeth y rhyfel, cododd i'r achlysur ac ymladdodd yn ddewr ar ran ei bobl, gan arwain y milwyr tra bod ei dad yn goruchwylio ymdrechion y rhyfel. Pe na bai’n lladd Patroclus, gan ysgogi Achilles i ailymuno â’r rhyfel, mae’n debygol y byddai’r Trojans wedi llwyddo i gael buddugoliaeth dros y fyddin a gynullwyd gan ŵr Helen. Yn anffodus, lladdodd Achilles Hector yn greulon i ddial am farwolaeth Patroclus, a wanhaodd achos Trojan yn drwm.

Mewn cymhariaeth, un o gynghreiriaid pwysicaf y Trojans oedd Memnon, brenin a demi-dduw o Ethiopia. Ei fam oedd Eos, duwies y wawr a merch i dduwiau'r Titan, Hyperion a Thea. Yn ôl y chwedlau, roedd Memnon yn nai i’r brenin Caerdroea a daeth yn rhwydd i gynorthwyo Troy gydag 20,000 o ddynion a dros 200 o gerbydau ar ôl i Hector gael ei ladd. Dywed rhai i'w arfwisg gael ei ffugio gan Hephaestus ar gais ei fam.

Er i Achilles ladd Memnon i ddial am farwolaeth cyd-Achaean, roedd y brenin rhyfelgar yn dal i fod yn ffefryn gan y duwiau a chafodd anfarwoldeb gan Zeus, gydag ef a'i ddilynwyr yn cael eu troi ynadar.

Pa mor hir y parhaodd Rhyfel Caerdroea?

Parhaodd Rhyfel Caerdroea gyfanswm o 10 mlynedd . Dim ond wedi i’r arwr Groegaidd, Odysseus, y daeth i ben, ddyfeisio cynllun dyfeisgar i gael eu lluoedd heibio i byrth y ddinas.

Wrth i’r stori fynd yn ei blaen, llosgodd y Groegiaid eu gwersyll a gadael ceffyl pren anferth yn “offrwm i Athena” ( winc-winc ) cyn gadael. Gallai milwyr Trojan a oedd yn chwilio am yr olygfa weld llongau Achaean yn diflannu ar y gorwel, yn gwbl anymwybodol y byddent yn cuddio ychydig o'r golwg y tu ôl i ynys gyfagos. Roedd y Trojans yn argyhoeddedig o'u buddugoliaeth, a dweud y lleiaf, a dechreuodd drefnu dathliadau.

Daethant hyd yn oed y ceffyl pren i mewn i furiau eu dinas. Yn ddiarwybod i'r Trojans, roedd y ceffyl yn llawn o 30 o filwyr yn aros i agor giatiau Troy i'w cynghreiriaid.

Pwy Mewn Gwirioneddol Ennill Rhyfel Caerdroea?

Pan gafodd popeth ei ddweud a'i wneud, enillodd y Groegiaid y rhyfel am ddegawd o hyd. Unwaith y daeth y Trojans yn ffôl â'r ceffyl y tu mewn i ddiogelwch eu waliau uchel, lansiodd y milwyr Achaean ymosodiad ac aethant ymlaen i ddiswyddo dinas fawreddog Troy yn dreisgar. Roedd buddugoliaeth byddin Groeg yn golygu bod llinell waed y brenin Caerdroea, Priam, wedi ei dileu: taflwyd ei ŵyr, Astyanax, mab bach ei hoff blentyn, Hector, o furiau llosgi Troy i sicrhau diwedd cyfnod Priam. llinell.

Yn naturiol,