Cuộc chiến thành Troy: Cuộc xung đột nổi tiếng trong lịch sử cổ đại

Cuộc chiến thành Troy là một trong những cuộc chiến quan trọng nhất trong thần thoại Hy Lạp với quy mô và sự hủy diệt huyền thoại đã được bàn luận trong nhiều thế kỷ. Mặc dù không thể phủ nhận vai trò quan trọng đối với cách chúng ta biết và nhìn thế giới của người Hy Lạp cổ đại ngày nay, nhưng câu chuyện về Cuộc chiến thành Troy vẫn còn bao trùm trong vòng bí ẩn.

Biên niên sử nổi tiếng nhất về Cuộc chiến thành Troy nằm trong các bài thơ Iliad và Odyssey do Homer viết vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, mặc dù các bản sử thi về cuộc chiến có thể cũng được tìm thấy trong Aeneid của Virgil và Epic Cycle , một bộ sưu tập các bài viết trình bày chi tiết các sự kiện dẫn đến, trong và hậu quả trực tiếp của Cuộc chiến thành Troy (những tác phẩm này bao gồm Cypria , Aithiopis , Tiểu Iliad , Ilioupersis và Nostoi ).

Thông qua các tác phẩm của Homer, ranh giới giữa thực tế và hư cấu bị xóa nhòa, khiến người đọc phải đặt câu hỏi liệu những gì họ đọc được có bao nhiêu phần trăm là sự thật. Tính xác thực lịch sử của cuộc chiến bị thách thức bởi quyền tự do nghệ thuật của nhà thơ sử thi huyền thoại nhất Hy Lạp cổ đại.

Cuộc chiến thành Troy là gì?

Cuộc chiến thành Troy là cuộc xung đột lớn giữa thành Troy và một số thành bang của Hy Lạp, bao gồm Sparta, Argos, Corinth, Arcadia, Athens và Boeotia. Trong Iliad của Homer, xung đột bắt đầu sau vụ bắt cóc Helen, “Khuôn mặt đã hạ thủy 1.000 con tàu,” bởi hoàng tử thành Troy, Paris. Lực lượng Achaea đãvua Hy Lạp Menelaus đã phục hồi Helen và đưa cô trở lại Sparta, tránh xa vùng đất Troy đẫm máu. Cặp đôi vẫn ở bên nhau, như được phản ánh trong Odyssey .

Nói về Odyssey , mặc dù quân Hy Lạp đã chiến thắng nhưng những người lính trở về đã không được ăn mừng chiến thắng lâu . Nhiều người trong số họ đã chọc giận các vị thần trong sự sụp đổ của thành Troy và bị giết vì sự ngạo mạn của họ. Odysseus, một trong những anh hùng Hy Lạp tham gia Cuộc chiến thành Troia, mất thêm 10 năm nữa để trở về nhà sau khi chọc giận thần Poseidon, trở thành cựu chiến binh cuối cùng của cuộc chiến trở về nhà.

Một số ít người Trojan còn sống sót thoát khỏi cuộc tàn sát được cho là đã được dẫn đến Ý bởi Aeneas, con trai của Aphrodite, nơi họ sẽ trở thành tổ tiên khiêm tốn của những người La Mã toàn năng.

Cuộc chiến thành Troy có thật không? Troy có phải là một câu chuyện có thật không?

Thông thường, các sự kiện trong Cuộc chiến thành Troy của Homer thường bị coi là tưởng tượng.

Tất nhiên, việc đề cập đến các vị thần, á thần, sự can thiệp của thần thánh và những điều quái dị trong Iliad và Odyssey của Homer là không hoàn toàn thực tế. Nếu nói rằng làn sóng chiến tranh đã thay đổi vì Hera tán tỉnh Zeus trong một buổi tối, hay rằng những mâu thuẫn xảy ra giữa các vị thần đối địch nhau trong Iliad có bất kỳ hậu quả nào đối với kết quả của Cuộc chiến thành Troia sẽ khiến bạn phải nhướn mày .

Tuy nhiên, những yếu tố kỳ ảo này đã giúp kết hợp lại với nhaunhững gì thường được biết đến và chấp nhận của thần thoại Hy Lạp. Mặc dù tính lịch sử của Cuộc chiến thành Troia đã được tranh luận ngay cả trong thời kỳ đỉnh cao của Hy Lạp cổ đại, mối quan tâm của hầu hết các học giả nảy sinh từ khả năng phóng đại mà Homer có thể đã phạm phải khi kể lại cuộc xung đột.

Cũng không phải nói rằng toàn bộ Cuộc chiến thành Troia được sinh ra từ tâm trí của một nhà thơ sử thi. Trên thực tế, truyền khẩu ban đầu xác nhận chiến tranh giữa người Hy Lạp Mycenaean và người Trojan vào khoảng thế kỷ 12 trước Công nguyên, mặc dù nguyên nhân chính xác và thứ tự của các sự kiện vẫn chưa rõ ràng. Hơn nữa, bằng chứng khảo cổ ủng hộ ý tưởng rằng trên thực tế đã có một cuộc xung đột lớn trong khu vực vào khoảng thế kỷ 12 trước Công nguyên. Như vậy, lời kể của Homer về một đội quân hùng mạnh bao vây thành Troy xảy ra 400 năm sau cuộc chiến thực sự.

Nói như vậy, hầu hết các phương tiện truyền thông kiếm và dép ngày nay, như bộ phim Mỹ năm 2004 Troy , đều được cho là dựa trên các sự kiện lịch sử. Không có bất kỳ bằng chứng đầy đủ nào cho thấy mối tình giữa nữ hoàng Spartan và hoàng tử thành Troia là chất xúc tác thực sự, cùng với việc không thể xác nhận danh tính của những nhân vật chủ chốt, thật khó để nói bao nhiêu phần trăm là sự thật và bao nhiêu phần trăm là tác phẩm của Homer. tuy nhiên.

Bằng chứng về cuộc chiến thành Troy

Nói chung, cuộc chiến thành Troy là một cuộc chiến thực sự diễn ra vào khoảng năm 1100 TCN vào cuối thời đại đồ đồng giữaquân dự phòng của các chiến binh Hy Lạp và Trojans. Bằng chứng về một cuộc xung đột quần chúng như vậy đã thể hiện trong cả các tài khoản bằng văn bản vào thời điểm đó và về mặt khảo cổ học.

Các ghi chép của người Hittite từ thế kỷ 12 trước Công nguyên có lưu ý rằng một người đàn ông tên là Alaksandu là vua của Wilusa (Troy) – rất giống với tên thật của Paris, Alexander – và rằng nó đã bị lôi kéo vào một cuộc xung đột với một vị vua của Ahhiyawa (Hy Lạp). Wilusa được ghi nhận là thành viên của Liên minh Assuwa, một tập hợp gồm 22 quốc gia công khai chống lại Đế chế Hittite, đào thoát ngay sau Trận chiến Kadesh giữa người Ai Cập và người Hittite vào năm 1274 TCN. Vì phần lớn Wilusa nằm dọc theo bờ biển Aegean nên có khả năng nó đã là mục tiêu của người Hy Lạp Mycenaean để định cư. Mặt khác, bằng chứng khảo cổ học được tìm thấy tại một địa điểm được xác định là thành Troy đã phát hiện ra rằng địa điểm này đã hứng chịu một trận hỏa hoạn lớn và bị phá hủy vào năm 1180 trước Công nguyên, phù hợp với khung thời gian được cho là diễn ra Cuộc chiến thành Troy của Homer.

Khảo sát khảo cổ hơn nữa bằng chứng bao gồm nghệ thuật, trong đó các nhân vật chủ chốt tham gia vào Cuộc chiến thành Troia và các sự kiện nổi bật được bất tử trong cả bức tranh bình hoa và bức bích họa từ Thời kỳ Cổ xưa của Hy Lạp cổ đại.

Troy nằm ở đâu?

Mặc dù chúng ta không biết rõ ràng về vị trí của Troy, nhưng thành phố này thực sự đã được ghi lại đầy đủ trong thế giới cổ đại, được du khách ghé thăm trong nhiều thế kỷ. thành Troy– như chúng ta biết – đã được biết đến với nhiều cái tên trong suốt lịch sử, được gọi là Ilion, Wilusa, Troia, Ilios và Ilium, trong số những tên khác. Thành phố này nằm ở vùng Troas (còn được mô tả là Troad, “Vùng đất của thành Troy”), được đánh dấu rõ ràng bởi hình chiếu về phía tây bắc của Tiểu Á vào Biển Aegean, Bán đảo Biga.

Thành phố Troy thực sự được cho là được đặt tại Çanakkale, Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay, tại một địa điểm khảo cổ, Hisarlik. Có khả năng định cư trong Thời kỳ đồ đá mới, Hisarlik tiếp giáp với các vùng Lydia, Phrygia và vùng đất của Đế chế Hittite. Nó được rút cạn bởi các sông Scamander và Simois, cung cấp đất đai màu mỡ cho cư dân và khả năng tiếp cận nước ngọt. Do sự gần gũi của thành phố với vô số nền văn hóa khác nhau, bằng chứng cho thấy rằng nó đóng vai trò là điểm hội tụ nơi các nền văn hóa của vùng Troas địa phương có thể tương tác với Aegean, Balkan và phần còn lại của Anatolia.

Những tàn tích của thành Troy được nhà khảo cổ học nổi tiếng Heinrich Schliemann phát hiện lần đầu tiên vào năm 1870 bên dưới một ngọn đồi nhân tạo, kể từ đó đã có hơn 24 cuộc khai quật được thực hiện tại địa điểm này.

Con ngựa thành Troy có thật không?

Vì vậy, người Hy Lạp đã chế tạo một con ngựa gỗ khổng lồ làm chỗ dựa để vận chuyển 30 binh lính của họ một cách kín đáo vào bên trong tường thành Troy, những người này sau đó sẽ trốn thoát và mở cổng, để các chiến binh Hy Lạp xâm nhập vào thành phố. mát mẻ nhưnó sẽ là để xác nhận rằng một con ngựa gỗ khổng lồ là sự sụp đổ của thành Troy bất khả xâm phạm, thực tế không phải vậy.

Sẽ cực kỳ khó để tìm thấy bất kỳ dấu tích nào của con ngựa thành Troy huyền thoại. Bỏ qua thực tế là thành Troy đã bị thiêu rụi và gỗ cực kỳ dễ bắt lửa, trừ khi điều kiện môi trường hoàn hảo, gỗ bị chôn vùi sẽ nhanh chóng phân hủy và không thể tồn tại trong nhiều thế kỷ để khai quật. Do thiếu bằng chứng khảo cổ học, các nhà sử học kết luận rằng con ngựa thành Troy nổi tiếng là một trong những yếu tố kỳ ảo hơn của Homer được thêm vào Odyssey .

Ngay cả khi không có bằng chứng rõ ràng về con ngựa thành Troy hiện có, người ta đã cố gắng tái tạo lại con ngựa gỗ. Những công trình tái tạo này dựa trên nhiều yếu tố, bao gồm cả kiến ​​thức về đóng tàu Homeric và tháp công thành cổ đại.

Tác phẩm của Homer đã ảnh hưởng đến người Hy Lạp cổ đại như thế nào?

Homer chắc chắn là một trong những tác giả có ảnh hưởng nhất trong thời đại của ông. Được cho là sinh ra ở Ionia - một khu vực phía tây của Tiểu Á - trong thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên, những bài thơ sử thi của Homer đã trở thành nền tảng văn học ở Hy Lạp cổ đại, được dạy trong các trường học trên khắp thế giới cổ đại và khuyến khích chung một sự thay đổi trong cách tiếp cận của người Hy Lạp tôn giáo và cách họ nhìn nhận các vị thần.

Với những diễn giải dễ tiếp cận về thần thoại Hy Lạp, các tác phẩm của Homer đã cung cấp một loạt những điều đáng ngưỡng mộcác giá trị để người Hy Lạp cổ đại noi theo khi chúng được thể hiện bởi các anh hùng Hy Lạp trên chiến trường; đồng thời, họ đã tạo ra một yếu tố thống nhất cho nền văn hóa Hy Lạp. Vô số tác phẩm nghệ thuật, văn học và vở kịch đã được tạo ra từ nguồn cảm hứng mãnh liệt được thúc đẩy bởi cuộc chiến tàn khốc trong suốt Thời đại Cổ điển, kéo dài đến thế kỷ 21.

Ví dụ: trong Thời đại Cổ điển (500-336 TCN) một số nhà soạn kịch đã lấy các sự kiện xung đột giữa thành Troy và lực lượng Hy Lạp và cải tiến nó cho sân khấu, như đã thấy trong Agamemnon của nhà viết kịch Aeschylus vào năm 458 TCN và Troades ( Những người phụ nữ thành Troy ) của Euripides trong Chiến tranh Peloponnesian. Cả hai vở kịch đều là bi kịch, phản ánh cách nhìn của nhiều người thời đó về sự sụp đổ của thành Troy, số phận của quân thành Troy và cách người Hy Lạp xử lý hậu quả của cuộc chiến một cách sai lầm nghiêm trọng. Những niềm tin như vậy đặc biệt được phản ánh trong Troades , trong đó nêu bật sự ngược đãi phụ nữ thành Troia dưới bàn tay của các lực lượng Hy Lạp.

Bằng chứng khác về ảnh hưởng của Homer được phản ánh trong các bài thánh ca của Homeric. Các bài thánh ca là một tuyển tập gồm 33 bài thơ, mỗi bài gửi đến một trong các vị thần hoặc nữ thần Hy Lạp. Tất cả 33 đều sử dụng thước đo dactylic, một thước đo thơ ca được sử dụng trong cả Iliad và Odyssey , và kết quả là được gọi là “thước đo sử thi”. Mặc dù trùng tên, các bài thánh ca chắc chắn không phải do Homer viết, và khác nhau về tác giả vànăm viết.

Tôn giáo Homeric là gì?

Tôn giáo tại gia – còn được gọi là Olympian, sau sự thờ phụng các vị thần trên đỉnh Olympian – được thành lập sau sự xuất hiện của Iliad và Odyssey sau đó. Tôn giáo đánh dấu lần đầu tiên các vị thần và nữ thần Hy Lạp được miêu tả là hoàn toàn nhân hóa, với những khiếm khuyết, mong muốn, ham muốn và ý chí tự nhiên, hoàn toàn độc đáo, đặt họ vào một liên minh của riêng mình.

Trước tôn giáo của Homer, các vị thần và nữ thần thường được mô tả là những người trị liệu (nửa người, nửa thú), một biểu tượng phổ biến trong các vị thần Ai Cập, hoặc được nhân bản hóa một cách không nhất quán, nhưng vẫn hoàn toàn- hiểu biết, thiêng liêng và bất tử. Trong khi thần thoại Hy Lạp duy trì các khía cạnh của chủ nghĩa trị liệu - được coi là sự biến đổi con người thành động vật như một hình phạt; bởi sự xuất hiện của những con cá thần giống như nước; và bởi các vị thần có thể thay đổi hình dạng như Zeus, Apollo và Demeter – hầu hết các hồi ức sau tôn giáo Homeric đều thiết lập một nhóm hữu hạn các vị thần rất giống con người.

Sau khi giới thiệu các giá trị tôn giáo của Homeric, việc thờ cúng các vị thần đã trở thành một hành động thống nhất hơn nhiều. Lần đầu tiên, các vị thần trở nên thống nhất khắp Hy Lạp cổ đại, không giống như thành phần của các vị thần thời tiền Homer.

Cuộc chiến thành Troy đã ảnh hưởng đến Thần thoại Hy Lạp như thế nào?

Câu chuyện về cuộc chiến thành Troy đã làm sáng tỏ thần thoại Hy Lạp theo một cách nào đóđiều đó chưa từng thấy. Đáng chú ý nhất, Iliad và Odyssey của Homer đề cập đến nhân tính của các vị thần.

Mặc dù đã được nhân bản hóa, nhưng các vị thần vẫn là những sinh vật bất tử thần thánh. Như đã nêu trong B.C. “Quan điểm về các vị thần và tôn giáo của Homeric,” được tìm thấy trên tạp chí bình duyệt, Numen: Tạp chí Quốc tế về Lịch sử Tôn giáo, “…hành vi tự do và vô trách nhiệm của các vị thần trong Iliad có thể đã được cách của nhà thơ biến những hậu quả nghiêm trọng hơn của hành động tương tự của con người thành sự giải thoát mạnh mẽ hơn…các vị thần với quyền năng vượt trội to lớn của họ đã tham gia vào các hành động một cách bất cẩn…ở quy mô con người sẽ…có những tác động tai hại…Chuyện tình của Ares với Aphrodite kết thúc trong tiếng cười và một kết thúc tốt đẹp…Paris ’ bắt cóc Helen trong cuộc chiến đẫm máu và tàn phá thành Troy” ( 136 ).

Sự đối chiếu giữa những hậu quả tương ứng của mối tình Ares-Aphrodite và mối tình của Helen và Paris đã cố gắng thể hiện các vị thần như những sinh vật nửa vời và ít quan tâm đến hậu quả, còn con người thì quá sẵn sàng để tiêu diệt nhau tại một chút nghi ngờ. Do đó, các vị thần, bất chấp sự nhân bản hóa rộng rãi của Homer, vẫn không bị ràng buộc bởi những khuynh hướng có hại của con người và ngược lại, vẫn là những sinh vật hoàn toàn thần thánh.

Trong khi đó, Cuộc chiến thành Troy cũng vạch ra ranh giới về sự báng bổ trong tôn giáo Hy Lạp và mức độ mà các vị thần trừng phạt đối với những hành vi không thể tha thứ như vậy,như được hiển thị trong Odyssey . Một trong những hành vi báng bổ đáng lo ngại hơn là do Locrian Ajax thực hiện, liên quan đến vụ cưỡng hiếp Cassandra - con gái của Priam và là Nữ tư tế của Apollo - tại đền thờ Athena. Locrian Ajax được thoát chết ngay lập tức, nhưng bị Poseidon giết trên biển khi Athena tìm cách trừng phạt

Thông qua cuộc chiến của Homer, công dân Hy Lạp có thể kết nối và hiểu rõ hơn về các vị thần của họ. Các sự kiện đã cung cấp một cơ sở thực tế để khám phá thêm về các vị thần mà trước đây không thể đạt được và không thể hiểu được. Chiến tranh cũng làm cho tôn giáo Hy Lạp cổ đại trở nên thống nhất hơn thay vì cục bộ hóa, làm gia tăng việc thờ cúng các vị thần trên đỉnh Olympian và các vị thần tương ứng của họ.

Phần lớn Chiến tranh thành Troy diễn ra trong khoảng thời gian 10 năm bị bao vây, cho đến khi suy nghĩ nhanh về sự thay mặt của người Hy Lạp đã dẫn đến cuộc cướp phá bạo lực cuối cùng của thành Troy.

Các sự kiện dẫn đến cuộc chiến thành Troy là gì?

Dẫn đến xung đột, đã có rất nhiều diễn ra.

Đầu tiên và quan trọng nhất, Zeus, pho mát lớn của đỉnh Olympus, đang vô cùng tức giận với loài người. Anh ấy đã đạt đến giới hạn kiên nhẫn của mình với họ và tin chắc rằng Trái đất đã quá đông dân cư. Theo phân tích của anh ấy, một số sự kiện lớn – như chiến tranh – có thể hoàn toàn là chất xúc tác làm giảm dân số Trái đất; Ngoài ra, số lượng quá nhiều những đứa trẻ á thần mà ông có đã khiến ông căng thẳng, vì vậy để chúng bị giết trong cuộc xung đột sẽ hoàn hảo cho thần kinh của Zeus.

Cuộc chiến thành Troy sẽ trở thành nỗ lực của các vị thần nhằm làm suy giảm dân số thế giới: sự tích lũy các sự kiện trong nhiều thập kỷ hình thành.

Lời tiên tri

Mọi thứ bắt đầu khi một đứa trẻ tên Alexander được sinh ra sinh ra. (Không hoành tráng lắm, nhưng chúng ta đang đến đó). Alexander là con trai thứ hai của Vua thành Troy Priam và Nữ hoàng Hecuba. Khi mang thai đứa con trai thứ hai, Hecuba có một giấc mơ đáng ngại là sinh ra một ngọn đuốc khổng lồ đang cháy, bao phủ bởi những con rắn đang quằn quại. Cô tìm đến những nhà tiên tri địa phương, những người đã cảnh báo nữ hoàng rằng con trai thứ hai của bà sẽ gây ra thảm họa.sự sụp đổ của Troy.

Sau khi hỏi ý kiến ​​Priam, cặp đôi kết luận rằng Alexander phải chết. Tuy nhiên, cả hai đều không sẵn sàng thực hiện nhiệm vụ. Priam để lại cái chết của Alexander trẻ sơ sinh cho một trong những người chăn cừu của mình, Agelaus, người định bỏ mặc hoàng tử ở nơi hoang dã cho đến chết vì phơi nhiễm vì anh ta cũng không thể trực tiếp làm hại đứa trẻ sơ sinh. Tình cờ, một con gấu cái đã bú và nuôi dưỡng Alexander trong 9 ngày. Khi Agelaus trở về và thấy Alexander trong tình trạng sức khỏe tốt, ông coi đó là sự can thiệp của thần thánh và mang đứa trẻ sơ sinh về nhà, nuôi nấng dưới cái tên Paris.

Đám cưới của Peleus và Thetis

Một số nhiều năm sau khi Paris ra đời, Vua của những Người bất tử đã phải từ bỏ một trong những tình nhân của mình, một tiên nữ tên là Thetis, vì một lời tiên tri đã báo trước rằng cô ấy sẽ sinh ra một đứa con trai mạnh mẽ hơn cả cha mình. Thetis vô cùng thất vọng, Zeus đã thả cô ấy xuống và khuyên Poseidon cũng nên tránh xa, vì anh ấy cũng có hứng thú với cô ấy.

Vì vậy, dù sao đi nữa, các vị thần đã sắp xếp để Thetis có được kết hôn với một vị vua già người Phthia và cựu anh hùng Hy Lạp, Peleus. Bản thân là con trai của một nữ thần, Peleus trước đây đã kết hôn với Antigone và là bạn tốt của Heracles. Tại đám cưới của họ, nơi có tất cả sự cường điệu tương đương với đám cưới hoàng gia ngày nay, tất cả các vị thần đều được mời. Chà, ngoại trừ một: Eris, nữ thần của sự hỗn loạn, xung đột và bất hòa, và mộtcô con gái đáng sợ của Nyx.

Bực bội vì sự thiếu tôn trọng mà cô ấy thể hiện, Eris quyết định khuấy động một số vở kịch bằng cách tạo ra một quả táo vàng có khắc dòng chữ “ Dành cho người đẹp nhất. ” với hy vọng được chơi trước sự phù phiếm của một số nữ thần có mặt, Eris ném nó vào đám đông trước khi rời đi.

Gần như ngay lập tức, ba nữ thần Hera, Aphrodite và Athena bắt đầu tranh cãi xem ai trong số họ xứng đáng nhận được quả táo vàng. Trong câu chuyện thần thoại Người đẹp ngủ trong rừng gặp Bạch Tuyết này, không vị thần nào dám trao quả táo cho bất kỳ ai trong số ba người, vì sợ phản ứng dữ dội từ hai người còn lại.

Vì vậy, Zeus để một người chăn cừu phàm trần quyết định. Chỉ có điều, đó không phải bất kỳ người chăn cừu nào. Chàng trai trẻ phải đối mặt với quyết định là Paris, Hoàng tử thành Troy đã mất tích từ lâu.

Phán quyết của Paris

Vậy là đã năm kể từ khi anh được cho là chết vì phơi nhiễm, và Paris hah đã trở thành một chàng trai trẻ. Dưới danh tính là con trai của một người chăn cừu, Paris đang bận rộn với công việc kinh doanh của mình trước khi các vị thần yêu cầu anh ta quyết định xem ai mới thực sự là nữ thần xinh đẹp nhất.

Trong sự kiện được gọi là sự phán xét của Paris, mỗi người trong số họ ba nữ thần cố gắng giành được sự ưu ái của anh ta bằng cách đưa ra lời đề nghị cho anh ta. Hera trao quyền lực cho Paris, hứa hẹn với anh ta khả năng chinh phục toàn bộ châu Á nếu anh ta muốn, trong khi Athena đề nghị ban cho hoàng tử kỹ năng thể chất và năng lực tinh thần, đủ để khiến anh ta trở thành người vĩ đại nhất.chiến binh và học giả vĩ đại nhất trong thời đại của mình. Cuối cùng, Aphrodite thề sẽ trao cho Paris người phụ nữ phàm trần xinh đẹp nhất làm cô dâu của mình nếu anh ta chọn cô ấy.

Sau khi mỗi nữ thần ra giá, Paris tuyên bố Aphrodite là người “công bằng nhất” trong tất cả. Với quyết định của mình, chàng trai trẻ đã vô tình chọc giận hai nữ thần quyền năng và vô tình châm ngòi cho các sự kiện của Cuộc chiến thành Troy.

Điều gì đã thực sự gây ra cuộc chiến thành Troy?

Khi đề cập đến vấn đề này, có nhiều sự cố khác nhau có thể báo trước về Cuộc chiến thành Troy. Đáng chú ý, yếu tố ảnh hưởng lớn nhất là khi Hoàng tử thành Troy Paris, mới được phục hồi danh hiệu và quyền lợi quý giá của mình, đã lấy vợ của Vua Menelaus của Mycenaean Sparta.

Thật thú vị, bản thân Menelaus, cùng với anh trai Agamemnon, là hậu duệ của Hoàng gia Atreus bị nguyền rủa, chịu số phận tuyệt vọng sau khi tổ tiên của họ coi thường các vị thần. Và vợ của Vua Menelaus cũng không phải là một phụ nữ bình thường, theo thần thoại Hy Lạp.

Helen là con gái á thần của thần Zeus và nữ hoàng Spartan, Leda. Cô ấy là một vẻ đẹp đáng chú ý vào thời của mình, với Odyssey của Homer mô tả cô ấy là “viên ngọc trai của phụ nữ”. Tuy nhiên, cha dượng của cô, Tyndareus, đã bị Aphrodite nguyền rủa vì đã quên tôn vinh cô, khiến các con gái của ông trở thành kẻ đào ngũ của chồng: như Helen ở với Menelaus, còn em gái cô là Clytemnestra.với Agamemnon.

Kết quả là, mặc dù được Aphrodite hứa cho Paris nhưng Helen đã kết hôn và sẽ phải từ bỏ Menelaus để thực hiện lời hứa của Aphrodite với Paris. Việc cô bị hoàng tử thành Troy bắt cóc – cho dù cô tự nguyện, bị mê hoặc hay bị cưỡng bức – đã đánh dấu sự khởi đầu của cuộc chiến thành Troy.

Những người chơi chính

Sau đọc Iliad và Odyssey , cũng như các tác phẩm khác từ Chu kỳ sử thi , rõ ràng là có những phe phái quan trọng có lợi ích riêng trong chiến tranh. Giữa các vị thần và con người, có một số cá nhân hùng mạnh, bằng cách này hay cách khác, đã tham gia vào cuộc xung đột.

Các vị thần

Không có gì ngạc nhiên khi các vị thần và nữ thần của đền thờ Hy Lạp can thiệp vào cuộc xung đột giữa Troy và Sparta. Các vận động viên Olympic thậm chí còn tiến xa hơn khi đứng về phía nào, với một số làm việc trực tiếp chống lại những người khác.

Các vị thần chính được đề cập là đã hỗ trợ quân Troy bao gồm Aphrodite, Ares, Apollo và Artemis. Ngay cả Zeus - một lực lượng "trung lập" - cũng có thâm tâm ủng hộ thành Troy vì họ rất tôn thờ ông.

Trong khi đó, người Hy Lạp giành được sự ủng hộ của Hera, Poseidon, Athena, Hermes và Hephaestus.

Người Achaea

Không giống như người Trojans, người Hy Lạp có rất nhiều truyền thuyết về họ. Mặc dù vậy, hầu hết quân đội Hy Lạp khá miễn cưỡng tham chiến, ngay cả với Vua của Ithaca,Odysseus, cố gắng giả điên để trốn quân dịch. Quân đội Hy Lạp được gửi đến để lấy Helen do anh trai của Menelaus, Agamemnon, vua của Mycenae, chỉ huy, người đã cố gắng trì hoãn toàn bộ hạm đội Hy Lạp sau khi anh ta chọc giận Artemis bằng cách giết một trong những con nai thiêng liêng của cô ấy.

Nữ thần đã làm yên gió để ngăn chặn hành trình của hạm đội Achaea cho đến khi Agamemnon cố gắng hy sinh con gái lớn của mình, Iphigenia. Tuy nhiên, với tư cách là người bảo vệ các phụ nữ trẻ, Artemis đã tha thứ cho công chúa Mycenaean.

Trong khi đó, một trong những anh hùng Hy Lạp nổi tiếng nhất trong Cuộc chiến thành Troy là Achilles, con trai của Peleus và Thetis. Tiếp bước cha mình, Achilles được mệnh danh là chiến binh vĩ đại nhất của người Hy Lạp. Anh ta có một số vụ giết người điên cuồng, hầu hết xảy ra sau cái chết của người yêu và người bạn thân nhất của anh ta, Patroclus.

Trên thực tế, Achilles đã hỗ trợ sông Scamander với rất nhiều quân Troy đến nỗi thần sông Xanthus đã hiện thân và trực tiếp yêu cầu Achilles lùi lại và ngừng giết người trong vùng biển của mình. Achilles từ chối ngừng giết quân Troy, nhưng đồng ý ngừng chiến đấu trên sông. Trong sự thất vọng, Xanthus phàn nàn với Apollo về sự khát máu của Achilles. Điều này khiến Achilles tức giận, sau đó Achilles quay trở lại nước để tiếp tục giết người – một lựa chọn dẫn đến việc anh ta chiến đấu với thần (và rõ ràng là thua cuộc).

Người thành Troy

Người thành Troy và những kẻ thù của họ kêu gọicác đồng minh là những người bảo vệ kiên cường của thành Troy chống lại lực lượng Achaea. Họ đã cầm cự được quân Hy Lạp trong một thập kỷ cho đến khi họ mất cảnh giác và chịu thất bại nặng nề.

Hector là người anh hùng nổi tiếng nhất đã chiến đấu vì thành Troy, với tư cách là con trai cả và người thừa kế rõ ràng của Priam. Mặc dù không tán thành chiến tranh, anh ấy đã nhân cơ hội này và chiến đấu dũng cảm thay mặt cho người dân của mình, lãnh đạo quân đội trong khi cha anh ấy giám sát các nỗ lực chiến tranh. Nếu anh ta không giết Patroclus, do đó kích động Achilles tham gia lại cuộc chiến, có khả năng quân Trojan đã giành được chiến thắng trước đội quân do chồng của Helen tập hợp. Thật không may, Achilles đã giết chết Hector một cách tàn bạo để trả thù cho cái chết của Patroclus, điều này đã làm suy yếu nghiêm trọng nguyên nhân thành Troy.

Trong khi đó, một trong những đồng minh quan trọng nhất của quân Trojan là Memnon, một vị vua và á thần người Ethiopia. Mẹ của ông là Eos, nữ thần bình minh và là con gái của các vị thần Titan, Hyperion và Thea. Theo truyền thuyết, Memnon là cháu trai của vua thành Troy và sẵn sàng trợ giúp thành Troy với 20.000 người và hơn 200 cỗ xe sau khi Hector bị giết. Một số người nói rằng áo giáp của anh ta được rèn bởi Hephaestus theo lệnh của mẹ anh ta.

Mặc dù Achilles đã giết Memnon để trả thù cho cái chết của một người bạn Achaea, vị vua chiến binh vẫn được các vị thần yêu thích và được Zeus ban cho sự bất tử, ông và những người theo ông bị biến thànhcác loài chim.

Cuộc chiến thành Troy kéo dài bao lâu?

Cuộc chiến thành Troy kéo dài tổng cộng 10 năm . Nó chỉ kết thúc khi người anh hùng Hy Lạp, Odysseus, nghĩ ra một kế hoạch khéo léo để đưa lực lượng của họ vượt qua cổng thành.

Theo câu chuyện, người Hy Lạp đã đốt trại của họ và để lại một con ngựa gỗ khổng lồ làm “lễ vật cho Athena” ( wink-wink ) trước khi khởi hành. Những người lính thành Troia do thám hiện trường có thể nhìn thấy những con tàu của Achaea biến mất ở phía chân trời, hoàn toàn không biết rằng họ sẽ ẩn nấp ngay sau một hòn đảo gần đó. Ít nhất phải nói rằng quân Trojan đã tin chắc vào chiến thắng của họ và bắt đầu tổ chức các buổi ăn mừng.

Họ thậm chí còn mang cả ngựa gỗ vào trong tường thành của họ. Quân thành Troy không hề hay biết, con ngựa chở đầy 30 binh sĩ đang chờ sẵn để mở cổng thành Troy cho đồng minh của họ.

Ai Thực Sự Thắng Cuộc Chiến Thành Troy?

Khi tất cả đã được nói và làm xong, người Hy Lạp đã giành chiến thắng trong cuộc chiến kéo dài hàng thập kỷ. Sau khi quân Troy dại dột đưa ngựa vào bên trong bức tường cao an toàn của chúng, binh lính Achaean đã phát động một cuộc tấn công và tiến hành cướp phá thành phố Troy vĩ đại một cách thô bạo. Chiến thắng của quân đội Hy Lạp đồng nghĩa với việc dòng máu của vua thành Troia, Priam, bị xóa sổ: cháu trai của ông, Astyanax, đứa con trai sơ sinh của đứa con yêu quý của ông, Hector, bị ném khỏi bức tường thành Troy đang bốc cháy để đảm bảo sự kết thúc của Priam. đường kẻ.

Đương nhiên,