Trójska vojna: slávny konflikt starovekej histórie

Trójska vojna bola jednou z najvýznamnejších vojen gréckej mytológie, o ktorej legendárnom rozsahu a ničivosti sa diskutuje už celé stáročia. Hoci je nesporne kľúčová pre to, ako dnes poznáme a vnímame svet starých Grékov, príbeh trójskej vojny je stále opradený rúškom tajomstva.

Najznámejšia kronika trójskej vojny je v básňach Iliada a Odysea napísal Homér v 8. storočí pred n. l., hoci epické opisy vojny možno nájsť aj vo Vergíliových Aeneida a Epický cyklus , zbierka spisov, ktorá podrobne opisuje udalosti, ktoré viedli k trójskej vojne, počas nej a bezprostredne po nej (tieto diela zahŕňajú Cypria , Aithiopis , Malá Iliada , Ilioupersis a Nostoi ).

Prostredníctvom Homérových diel sa stierajú hranice medzi skutočným a vymysleným a čitatelia si kladú otázku, koľko z toho, čo čítajú, je pravdivé. Historická autenticita vojny je spochybnená umeleckou slobodou najlegendárnejšieho epického básnika starovekého Grécka.

Čo bola trójska vojna?

Trójska vojna bola veľkým konfliktom medzi mestom Trója a viacerými gréckymi mestskými štátmi vrátane Sparty, Argu, Korintu, Arkádie, Atén a Boetie. Iliada , konflikt sa začal po únose Heleny, "Tváre, ktorá spustila na vodu tisíc lodí", trójskym princom Parisom. Achajské sily viedol grécky kráľ Agamemnón, brat Menelaa, zatiaľ čo na trójske vojnové operácie dohliadal Priam, kráľ Tróje.

Veľká časť trójskej vojny sa odohrávala počas desaťročného obliehania, až kým rýchla reakcia Grékov neviedla k násilnému vyplieneniu Tróje.

Aké udalosti viedli k trójskej vojne?

Konfliktu predchádzala partia pokračuje.

Predovšetkým Zeus, veľký syr z Olympu, sa na ľudstvo hneval. Dosiahol s ním hranice svojej trpezlivosti a pevne veril, že Zem je preľudnená. Podľa jeho prídelu by mohla nejaká veľká udalosť - napríklad vojna - úplne byť katalyzátorom pre vyľudnenie Zeme; tiež, samotný počet polobohov detí, ktoré mal, bol stresujúci, takže ich zabitie v konflikte by bolo perfektné pre Diove nervy.

Trójska vojna sa stala pokusom boha vyľudniť svet: súhrn udalostí, ktoré sa pripravovali celé desaťročia.

Proroctvo

Všetko sa začalo, keď sa narodilo dieťa menom Alexander. (Nie je to až také epické, ale dostávame sa k tomu.) Alexander bol druhorodeným synom trójskeho kráľa Priama a kráľovnej Hekuby. Počas tehotenstva s druhým synom mala Hekuba zlovestný sen o tom, že sa jej narodí obrovská horiaca pochodeň, ktorá je pokrytá krútiacimi sa hadmi. Vyhľadala miestnych prorokov, ktorí kráľovnú varovali, že jej druhý syn spôsobípád Tróje.

Po porade s Priamom manželia dospeli k záveru, že Alexander musí zomrieť. Ani jeden z nich však nebol ochotný túto úlohu vykonať. Priam zveril smrť malého Alexandra do rúk jedného zo svojich pastierov, Agelausa, ktorý mal v úmysle nechať princa v púšti zomrieť na následky vystavenia, pretože ani on sa nemohol prinútiť priamo ublížiť dieťaťu. Zlomom okolností sa medvedica prisala aKeď sa Agelaos vrátil a našiel Alexandra zdravého, považoval to za boží zásah, vzal dieťa so sebou domov a vychovával ho pod menom Paris.

Svadba Pelea a Thetis

Niekoľko rokov po narodení Parisa sa kráľ nesmrteľných musel vzdať jednej zo svojich mileniek, nymfy menom Thetis, pretože proroctvo predpovedalo, že porodí syna silnejšieho ako jeho otec. K Thetisinmu zdeseniu ju Zeus opustil a poradil Poseidónovi, aby sa jej tiež vyhol, pretože tiež mal na ňu zálusk.

Bohovia teda zariadili, aby sa Thetis vydala za starnúceho fthijského kráľa a bývalého gréckeho hrdinu Pelea. Peleus, sám syn nymfy, bol predtým ženatý s Antigónou a bol dobrým priateľom Herakla. Na ich svadbe, ktorá mala všetok humbuk zodpovedajúci dnešným kráľovským svadbám, všetky bohovia boli pozvaní. Teda okrem jedného: Eris, bohyne chaosu, sporov a nezhôd a obávanej dcéry Nyx.

Eris, rozčúlená neúctou, ktorú jej preukázali, sa rozhodla vyvolať drámu a vyčarovala zlaté jablko s nápisom " Pre najspravodlivejšieho. " V nádeji, že sa zahrá na márnivosť niektorých prítomných bohýň, ho Eris pred odchodom hodila do davu.

Takmer okamžite sa tri bohyne Héra, Afrodita a Aténa začali hádať, ktorá z nich si zaslúži zlaté jablko. Šípková Ruženka sa stretáva s Snehulienka mýtus, nikto z bohov sa neodvážil udeliť jablko žiadnemu z nich, pretože sa obával reakcie ostatných dvoch.

Zeus to teda nechal na smrteľnom pastierovi, aby rozhodol. Lenže to nebolo akékoľvek Mladý muž, ktorý stál pred rozhodnutím, bol Paris, dávno stratený trójsky princ.

Rozsudok nad Parížom

Takže to bolo rokov od jeho predpokladanej smrti z odhalenia a Paris hah vyrástol na mladého muža. Pod identitou pastierskeho syna sa Paris staral o svoje vlastné záležitosti, kým ho bohovia nepožiadali, aby rozhodol, kto je skutočne najkrajšia bohyňa.

V udalosti, ktorá je známa ako Paríţov súd, sa kaţdá z troch bohýň pokúša získať jeho priazeň tým, ţe mu predloţí ponuku: Héra ponúkla Paríţovi moc, sľubujúc mu schopnosť dobyť celú Áziu, ak si ju bude ţiadať, zatiaľ čo Aténa ponúkla princovi fyzické schopnosti a duševnú zdatnosť, ktoré by z neho urobili najväčšieho bojovníka. a Najväčší učenec svojej doby. Napokon Afrodita prisľúbila, že dá Parisovi za nevestu najkrajšiu smrteľnú ženu, ak si ju vyberie.

Po tom, čo každá z bohýň predniesla svoju ponuku, Paris vyhlásil Afroditu za "najkrajšiu" zo všetkých. Svojím rozhodnutím si mladík nevedomky vyslúžil hnev dvoch mocných bohýň a nechtiac spustil udalosti trójskej vojny.

Čo skutočne spôsobilo trójsku vojnu?

Keď na to príde, existuje mnoho rôznych udalostí, ktoré mohli byť predzvesťou trójskej vojny. Najväčší vplyv na to malo, keď si trójsky princ Paris, ktorému bol obnovený jeho princovský titul a práva, vzal manželku mykénskeho kráľa Menelaa zo Sparty.

Zaujímavé je, že samotný Menelaos a jeho brat Agamemnón boli potomkami prekliateho kráľovského rodu Atreovcov, ktorí boli odsúdení na zúfalstvo po tom, čo ich predok vážne urazil bohov. A ani manželka kráľa Menelaosa nebola podľa gréckych mýtov obyčajná žena.

Helena bola polobožskou dcérou Dia a spartskej kráľovnej Lédy. Na svoju dobu bola pozoruhodne krásna, Homérove Odysea Jej nevlastný otec Tyndareus bol však Afroditou prekliaty za to, že ju zabudol uctievať, a tak sa jeho dcéry stali dezertérkami svojich manželov: Helena bola s Menelaom a jej sestra Klytemnestra s Agamemnonom.

Hoci ju Afrodita zasľúbila Parisovi, Helena už bola vydatá a musela opustiť Menelaa, aby splnila Afroditin sľub Parisovi. Jej únos trójskym princom - či už išla z vlastnej vôle, bola očarovaná, alebo násilne unesená - znamenal začiatok toho, čo sa stalo známym ako trójska vojna.

Hlavní hráči

Po prečítaní Iliada a Odysea , ako aj ďalšie diela z Epický cyklus , je zrejmé, že vo vojne boli zainteresované významné frakcie. Medzi bohmi a ľuďmi bolo množstvo mocných jednotlivcov, ktorí tak či onak investovali do konfliktu.

Bohovia

Nie je prekvapením, že grécki bohovia a bohyne z panteónu zasiahli do konfliktu medzi Trójou a Spartou. Olympijskí bohovia dokonca zašli tak ďaleko, že sa postavili na jednu stranu a niektorí z nich pracovali priamo proti ostatným.

Medzi hlavných bohov, o ktorých sa spomína, že pomáhali Trójanom, patria Afrodita, Áres, Apolón a Artemis. Dokonca aj Zeus - "neutrálna" sila - bol v srdci naklonený Tróji, keďže ho dobre uctievali.

Medzitým si Gréci získali priazeň Héry, Poseidóna, Atény, Herma a Hefaista.

Achájci

Na rozdiel od Trójanov mali Gréci vo svojom strede množstvo legiend. Hoci väčšina gréckych kontingentov sa skôr zdráhala ísť do vojny, dokonca aj kráľ Itaky Odyseus sa pokúsil predstierať šialenstvo, aby unikol odvodu. Príliš nepomohlo ani to, že grécke vojsko vyslané po Helenu viedol Menelaov brat Agamemnón, kráľ Mykén, ktorému sa podarilo zdržať celú gréckuflotilu po tom, čo rozhneval Artemidu tým, že zabil jedného z jej posvätných jeleňov.

Bohyňa utíšila vietor, aby zastavila cestu achajského loďstva, až kým sa Agamemnón nepokúsil obetovať svoju najstaršiu dcéru Ifigéniu. Artemis však ako ochrankyňa mladých žien mykénsku princeznú ušetrila.

Jedným z najznámejších gréckych hrdinov z trójskej vojny je Achilles, syn Pelea a Thetis. Po vzore svojho otca sa Achilles preslávil ako najväčší grécky bojovník. Mal šialený počet zabití, z ktorých väčšina sa stala po smrti jeho milenca a najlepšieho priateľa Patrokla.

V skutočnosti Achilles zasypal rieku Scamander toľkými Trójanmi, že sa zjavil boh rieky Xanthus a priamo požiadal Achilla, aby sa stiahol a prestal zabíjať ľudí v jeho vodách. Achilles odmietol prestať zabíjať Trójanov, ale súhlasil, že prestane bojovať v rieke. Xanthus sa v rozčarovaní sťažoval Apolónovi na Achillovu túžbu po krvi. To nahnevalo Achilla, ktorý sa potom vrátil dovody, aby pokračoval v zabíjaní ľudí - čo ho viedlo k boju s bohom (a samozrejme k prehre).

Trójske kone

Trójania a ich povolaní spojenci boli pevnými obrancami Tróje proti achajským silám. Dokázali zadržiavať Grékov desať rokov, až kým nesklamali svoje stráže a neutrpeli veľkú porážku.

Hektor bol najznámejším z hrdinov, ktorí bojovali za Tróju, ako Priamov najstarší syn a následník trónu. Napriek tomu, že vojnu neschvaľoval, postavil sa jej a statočne bojoval v mene svojho ľudu, viedol vojsko, zatiaľ čo jeho otec dohliadal na vojnové úsilie. Keby nezabil Patrokla, čím vyprovokoval Achilla k opätovnému vstupu do vojny, je pravdepodobné, že by sa Trójanom podariloAchilles brutálne zabil Hektora, aby pomstil Patroklovu smrť, čo veľmi oslabilo trójsku vec.

V porovnaní s ním bol jedným z najdôležitejších spojencov Tróje Memnon, etiópsky kráľ a poloboh. Jeho matkou bola Eos, bohyňa úsvitu a dcéra titánskych bohov Hyperiona a Thea. Podľa legiend bol Memnon synovcom trójskeho kráľa a po Hektorovom zabití ochotne prišiel Tróji na pomoc s 20 000 mužmi a viac ako 200 vozmi. Niektorí hovoria, že jeho brnenie ukoval Hefaistosna príkaz svojej matky.

Hoci Achilles zabil Memnóna, aby pomstil smrť svojho spolubojovníka, kráľ bojovníkov bol stále obľúbený u bohov a Zeus mu udelil nesmrteľnosť, pričom jeho a jeho nasledovníkov premenil na vtákov.

Ako dlho trvala trójska vojna?

Trójska vojna trvala celkom 10 rokov Skončilo sa to až vtedy, keď grécky hrdina Odyseus vymyslel dômyselný plán, ako dostať svoje sily za mestské brány.

Podľa príbehu Gréci spálili svoj tábor a zanechali obrovského dreveného koňa ako "obetu pre Aténu" ( mrk-mrk ) pred odchodom. trójski vojaci, ktorí si vyhliadli miesto, mohli vidieť, ako sa achajské lode strácajú na obzore, a vôbec netušili, že sa ukryjú hneď za neďalekým ostrovom. Trójania boli o svojom víťazstve prinajmenšom presvedčení a začali organizovať oslavy.

Dreveného koňa dokonca priviedli dovnútra svojich mestských hradieb. Trójania nevedeli, že kôň je plný 30 vojakov, ktorí čakajú, aby otvorili brány Tróje pre svojich spojencov.

Kto vlastne vyhral trójsku vojnu?

Keď bolo všetko povedané a urobené, Gréci vyhrali desaťročnú vojnu. Akonáhle Trójania nerozumne priviedli koňa do bezpečia svojich vysokých hradieb, achajskí vojaci začali ofenzívu a pokračovali v násilnom plienení veľkolepého mesta Trója. Víťazstvo gréckej armády znamenalo, že krvná línia trójskeho kráľa Priama bola vyhladená: jeho vnuk Astyanax, maloletý syn jeho obľúbenéhodieťa, Hektor, bol zhodený z horiacich múrov Tróje, aby zabezpečil koniec Priamovho rodu.

Samozrejme, grécky kráľ Menelaos Helenu získal späť a odviezol ju do Sparty, preč z krvou nasiaknutej trójskej pôdy. Odysea .

Keď už hovoríme o Odysea , hoci Gréci zvíťazili, vracajúci sa vojaci nemohli dlho oslavovať svoje víťazstvo. mnohí z nich si počas pádu Tróje rozhnevali bohov a boli zabití za svoju pýchu. Odyseovi, jednému z gréckych hrdinov, ktorí sa zúčastnili trójskej vojny, trvalo ďalších 10 rokov, kým sa vrátil domov po tom, čo si rozhneval Poseidóna, a stal sa posledným veteránom vojny, ktorý sa vrátil domov.

Tých niekoľko Trójanov, ktorí prežili a unikli masakru, vraj Aeneas, syn Afrodity, odviedol do Itálie, kde sa stali skromnými predkami všemocných Rimanov.

Bola trójska vojna skutočná? Troy Pravdivý príbeh?

Udalosti Homérovej Trójskej vojny sú často odmietané ako fantázia.

Samozrejme, že zmienky o bohoch, polobohoch, božských zásahoch a obludách v Homérových Iliada a Odysea Tvrdiť, že vojna sa obrátila kvôli Hére, ktorá sa večer dvorila Diovi, alebo že teomachie, ktoré nasledovali medzi súperiacimi bohmi v Iliada mali nejaký vplyv na výsledok trójskej vojny, by mali zdvihnúť obočie.

Napriek tomu tieto fantastické prvky pomohli spojiť to, čo je všeobecne známe a akceptované v gréckej mytológii. Hoci sa o historickosti trójskej vojny diskutovalo už počas vrcholného obdobia starovekého Grécka, obavy väčšiny učencov vyvolávali možné preháňania, ktorých sa Homér mohol dopustiť pri rozprávaní o tomto konflikte.

To tiež neznamená, že celá trójska vojna sa zrodila v mysli epického básnika. V skutočnosti raná ústna tradícia potvrdzuje vojnové konflikty medzi mykénskymi Grékmi a Trójanmi okolo 12. storočia pred n. l., hoci presná príčina a poradie udalostí sú nejasné. Okrem toho archeologické dôkazy podporujú myšlienku, že v regióne okolo 12. storočia pred n. l. skutočne prebiehal rozsiahly konfliktstoročia pred n. l. Homérove správy o mohutnom vojsku obliehajúcom mesto Trója sa tak vyskytujú 400 rokov po skutočná vojna.

Napriek tomu väčšina dnešných médií s mečmi a sandálmi, ako napríklad americký film z roku 2004 Troy , sú pravdepodobne založené na historických udalostiach. Bez dostatočných dôkazov o tom, že románik medzi spartskou kráľovnou a trójskym princom je skutočným katalyzátorom, v spojení s nemožnosťou potvrdiť totožnosť kľúčových postáv, je však ťažké povedať, koľko z toho je skutočnosťou a koľko je naopak Homérovým dielom.

Dôkazy o trójskej vojne

Vo všeobecnosti je trójska vojna hodnoverne reálnou vojnou, ktorá sa odohrala okolo roku 1100 pred n. l. na konci doby bronzovej medzi kontingentmi gréckych bojovníkov a Trójanov. Dôkazy o takomto masovom konflikte sa prejavili v dobových písomných správach aj archeologicky.

Chetitské záznamy z 12. storočia pred n. l. síce uvádzajú, že kráľom Wilusy (Tróje) je muž menom Alaksandu - veľmi podobný pravému menu Paríža, Alexandra - a že sa zaplietol do konfliktu s kráľom ahiyawy (Grécka). Wilusa je doložená ako člen Assuwskej konfederácie, súboru 22 štátov, ktoré otvorene vystupovali proti Chetitskej ríši, pričom hneď po bitke priKadeš medzi Egypťanmi a Chetitmi v roku 1274 pred n. l. Keďže veľká časť Wilusu ležala na pobreží Egejského mora, je pravdepodobné, že sa naň zamerali mykénski Gréci, aby ho osídlili. Inak archeologické dôkazy nájdené na mieste stotožňovanom s mestom Trója zistili, že toto miesto postihol veľký požiar a bolo zničené v roku 1180 pred n. l., čo sa zhoduje s predpokladaným časomrámec Homérovej Trójskej vojny.

Ďalšími archeologickými dôkazmi je umenie, kde sú kľúčové postavy zapojené do trójskej vojny a významných udalostí zvečnené na vázových maľbách a freskách z archaického obdobia starovekého Grécka.

Kde sa nachádzala Trója?

Napriek tomu, že o polohe Tróje nemáme dostatočné povedomie, mesto bolo v starovekom svete dôkladne zdokumentované a po stáročia ho navštevovali cestovatelia. Trója - tak ako ju poznáme my - bola v histórii známa pod mnohými názvami, okrem iného sa nazývala Ilion, Wilusa, Troia, Ilios a Ilium. Nachádzala sa v oblasti Troas (označovanej aj ako Troad, "Trójska krajina"), výraznevyznačený severozápadným výbežkom Malej Ázie do Egejského mora, polostrovom Biga.

Predpokladá sa, že skutočné mesto Trója sa nachádza v dnešnom Çanakkale v Turecku na archeologickom nálezisku Hisarlik. Hisarlik, ktorý bol pravdepodobne osídlený v období neolitu, susedil s oblasťami Lýdie, Frýgie a s územím Chetitskej ríše. Bol odvodňovaný riekami Scamander a Simois, ktoré obyvateľom poskytovali úrodnú pôdu a prístup k čerstvej vode.bohatstvo rôznych kultúr, dôkazy naznačujú, že pôsobil ako konvergenčný bod, kde sa kultúry miestneho regiónu Troas mohli stretávať s Egejským morom, Balkánom a zvyškom Anatólie.

Pozostatky Tróje prvýkrát objavil v roku 1870 významný archeológ Heinrich Schliemann pod umelým kopcom a odvtedy sa na tomto mieste uskutočnilo viac ako 24 vykopávok.

Bol trójsky kôň skutočný?

Gréci teda skonštruovali obrovského dreveného koňa ako rekvizitu, aby mohli nenápadne prepraviť 30 svojich vojakov dovnútra mestských hradieb Tróje, ktorí by potom utiekli a otvorili bránu, čím by umožnili gréckym bojovníkom preniknúť do mesta. Akokoľvek by bolo cool potvrdiť, že obrovský drevený kôň bol príčinou pádu nedobytnej Tróje, v skutočnosti to tak nebolo.

Bolo by neuveriteľne ťažké nájsť nejaké pozostatky bájneho trójskeho koňa. Ignorovať skutočnosť, že Trója bola vypálená a drevo je mimoriadne horľavé, ak nie sú podmienky prostredia ideálne, drevo, ktoré bolo pochované, by sa rýchlo rozložilo a nie Vzhľadom na nedostatok archeologických dôkazov historici dospeli k záveru, že slávny trójsky kôň bol jedným z Homérových fantastických prvkov pridaných do Odysea .

Aj bez jednoznačného dôkazu o existencii trójskeho koňa sa uskutočnili pokusy o rekonštrukciu dreveného koňa. Tieto rekonštrukcie sa opierajú o viaceré faktory vrátane poznatkov o stavbe homérskych lodí a starovekých obliehacích veží.

Ako Homérove diela ovplyvnili starovekých Grékov?

Homér bol nepochybne jedným z najvplyvnejších autorov svojej doby. Predpokladá sa, že sa narodil v Iónii - západnej oblasti Malej Ázie - v 9. storočí pred n. l. Homérove epické básne sa stali základom literatúry v starovekom Grécku, vyučovali sa v školách po celom starovekom svete a spoločne podnietili zmenu v prístupe Grékov k náboženstvu a k vnímaniu bohov.

Homérove spisy svojou prístupnou interpretáciou gréckej mytológie poskytli starovekým Grékom súbor obdivuhodných hodnôt, ktorými sa mali riadiť, pretože ich prezentovali grécki hrdinovia starších čias; rovnako dali helenistickej kultúre prvok jednoty. Z horlivej inšpirácie, ktorú podnecovala ničivá vojna počas celého klasického obdobia, vzniklo nespočetné množstvo umeleckých diel, literatúry a divadelných hier.Vek, ktorý pokračuje až do 21. storočia.

Napríklad v klasickom období (500-336 pred n. l.) viacerí dramatici prevzali udalosti konfliktu medzi Trójou a gréckymi vojskami a pretvorili ich pre javisko, ako to vidíme v Agamemnon dramatikom Aischylom v roku 458 pred n. l. a Troady ( Ženy z Tróje Obe hry sú tragédie, ktoré odrážajú spôsob, akým mnohí ľudia v tej dobe vnímali pád Tróje, osud Trójanov a to, ako Gréci vážne nezvládli následky vojny. Takéto názory sa odrážajú najmä v Troady , ktorý poukazuje na zlé zaobchádzanie s trójskymi ženami zo strany gréckych vojsk.

Ďalším dôkazom Homérovho vplyvu sú Homérove hymny. Hymny sú zbierkou 33 básní, z ktorých každá je adresovaná jednému z gréckych bohov alebo bohyň. Všetkých 33 používa daktylský hexameter, básnické metrum používané v Iliada a Odysea , a v dôsledku toho je známy ako "epické metrum." Napriek svojmu pomenovaniu hymny určite nenapísal Homér a líšia sa autorom a rokom vzniku.

Čo je homérske náboženstvo?

Homérske náboženstvo - nazývané aj olympské, podľa uctievania olympských bohov - vzniká po vzniku Iliada a následné Odysea . náboženstvo predstavuje prvý prípad, keď sú grécki bohovia a bohyne zobrazovaní ako úplne antropomorfní, s prirodzenými, úplne jedinečnými chybami, túžbami, želaniami a vôľou, čo ich stavia do samostatnej ligy.

Pred Homérovým náboženstvom boli bohovia a bohyne často opisovaní ako teriantropickí (sčasti živočíšni, sčasti ľudskí), čo bolo bežné u egyptských bohov, alebo ako nedôsledne poľudštení, ale stále úplne vševediaci, božskí a nesmrteľní. Hoci grécka mytológia zachováva aspekty teriantropizmu - videné v premene ľudí na zvieratá ako trest; vvzhľad vodných bohov podobných rybám a božstvá meniace podobu, ako Zeus, Apolón a Demeter - väčšina spomienok po Homérovo náboženstvo stanovuje konečný súbor veľmi bohovia podobní ľuďom.

Po zavedení homérskych náboženských hodnôt sa uctievanie bohov stalo oveľa jednotnejším aktom. Po prvýkrát sa božstvá stali jednotnými v celom starovekom Grécku, na rozdiel od skladby predhomérskych bohov.

Ako ovplyvnila trójska vojna grécku mytológiu?

Príbeh trójskej vojny vrhol nové svetlo na grécku mytológiu spôsobom, ktorý bol dovtedy nevídaný. Najvýznamnejšie je, že Homérova Iliada a Odysea oslovil ľudskosť božstiev.

Napriek vlastnému poľudšteniu sú bohovia stále, nuž, božské nesmrteľné bytosti. Ako uvádza B. C. Deitrich v článku "Pohľady na homérskych bohov a náboženstvá", ktorý sa nachádza v recenzovanom časopise Numen: International Review for the History of Religions, "...slobodné a nezodpovedné správanie bohov v Iliada mohol byť básnikov spôsob, ako vrhnúť vážnejšie dôsledky porovnateľného ľudského konania do silnejšieho reliéfu... bohovia vo svojej obrovskej nadradenosti neopatrne zapojení do činov... v ľudskom meradle by... mali katastrofálne následky... Áresov románik s Afroditou sa skončil smiechom a pokutou... Parisov únos Heleny krvavou vojnou a zničením Tróje" ( 136 ).

Porovnanie jednotlivých následkov aféry Áres - Afrodita a aféry Heleny a Parisa dokáže ukázať bohov ako polozabudnuté bytosti, ktoré sa málo starajú o následky, a ľudí ako ľudí až príliš pripravených zničiť jeden druhého pri podozrení z nepatrnej ujmy. Bohovia teda napriek Homérovej rozsiahlej humanizácii zostávajú nespútaní škodlivými ľudskými sklonmi a zostávajú,naopak, úplne božské bytosti.

Trójska vojna zároveň načrtáva hranicu svätokrádeže v gréckom náboženstve a to, ako ďaleko bohovia zájdu, aby potrestali takéto nenapraviteľné činy, ako sa ukazuje v Odysea Jeden z najznepokojujúcejších svätokrádeží spáchal Lokrijský Ajax, ktorý znásilnil Kassandru - Priamovu dcéru a Apolónovu kňažku - v Aténinej svätyni. Lokrijský Ajax bol ušetrený okamžitej smrti, ale bol zabitý na mori Poseidónom, keď sa Aténa chcela pomstiť

Vďaka Homérovej vojne sa grécki občania mohli lepšie spojiť so svojimi bohmi a pochopiť ich. Udalosti poskytli reálny základ pre ďalšie skúmanie bohov, ktorí boli predtým nedosiahnuteľní a nepochopení. Vojna tiež zjednotila staroveké grécke náboženstvo, a nie ho lokalizovala, čo viedlo k nárastu uctievania olympských bohov a ich božských náprotivkov.