ට්‍රෝජන් යුද්ධය: පුරාණ ඉතිහාසයේ ප්‍රසිද්ධ ගැටුම

ට්‍රෝජන් යුද්ධය: පුරාණ ඉතිහාසයේ ප්‍රසිද්ධ ගැටුම
James Miller

ට්‍රෝජන් යුද්ධය ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල වැදගත්ම යුද්ධයක් වූ අතර, එහි පුරාවෘත්ත පරිමාණය සහ විනාශය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සාකච්ඡා කර ඇත. අද අපි පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ ලෝකය දන්නා සහ බලන ආකාරය සම්බන්ධයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ලෙස තීරණාත්මක වුවද, ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ කතාව තවමත් අභිරහසක්ව පවතී.

ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වංශකතාව වන්නේ ක්‍රි.පූ. 8 වැනි සියවසේදී හෝමර් විසින් ලියන ලද ඉලියඩ් සහ ඔඩිසි යන කාව්‍යවල ය, නමුත් යුද්ධය පිළිබඳ වීර කාව්‍ය වාර්තාවලට හැකි විය. වර්ජිල්ගේ Aeneid , සහ එපික් චක්‍රය , ට්‍රෝජන් යුද්ධයට තුඩු දුන්, අතරතුර සහ සෘජු ප්‍රතිවිපාක විස්තර කරන ලේඛන එකතුවක් (මෙම කෘතිවලට ඇතුළත් වේ. Cypria , Aithiopis , Little Iliad , Ilioupersis , සහ Nostoi ).

හෝමර්ගේ කෘතීන් හරහා, සැබෑ සහ විශ්වාස කිරීම අතර රේඛා බොඳ වී ඇති අතර, පාඨකයන්ට ඔවුන් කියවන දේ කොපමණ සත්‍යදැයි ප්‍රශ්න කිරීමට ඉඩ සලසයි. පුරාණ ග්‍රීසියේ වඩාත් ජනප්‍රිය වීර කාව්‍යකරුගේ කලාත්මක නිදහස මගින් යුද්ධයේ ඓතිහාසික සත්‍යතාව අභියෝගයට ලක් වේ.

ට්‍රෝජන් යුද්ධය යනු කුමක්ද?

ට්‍රෝජන් යුද්ධය ට්‍රෝයි නගරය සහ Sparta, Argos, Corinth, Arcadia, Athens සහ Boeotia ඇතුළු ග්‍රීක නගර රාජ්‍ය ගණනාවක් අතර ඇති වූ ප්‍රධාන ගැටුමකි. හෝමර්ගේ ඉලියඩ් හි, ගැටුම ආරම්භ වූයේ ට්‍රෝජන් කුමරු පැරිස් විසින් හෙලන්, “නැව් 1,000ක් දියත් කළ මුහුණ” පැහැර ගැනීමෙන් පසුවය. Achaean බලවේග වියග්‍රීක රජු වන මෙනෙලස් හෙලන් සුවපත් කර ඇයව ලෙයින් තෙත් වූ ට්‍රෝජන් පසෙන් ඈත්ව ස්පාටා වෙත ආපසු ගෙන ගියේය. Odyssey හි පිළිබිඹු වන පරිදි මෙම යුවළ එකට සිටියෝය.

Odyssey ගැන කතා කරන විට, ග්‍රීකයන් ජයග්‍රහණය කළද, ආපසු පැමිණි සොල්දාදුවන්ට ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණය වැඩි කලක් සැමරීමට නොහැකි විය. . ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ට්‍රෝයි රාජ්‍යයේ වැටීමේදී දෙවිවරුන් කෝපයට පත් කළ අතර ඔවුන්ගේ නිහතමානිකම සඳහා මරා දමන ලදී. ට්‍රෝජන් යුද්ධයට සහභාගී වූ ග්‍රීක වීරයන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ඔඩිසියස්, පොසෙයිඩන්ව කෝපයට පත් කිරීමෙන් පසු නැවත නිවසට යාමට තවත් වසර 10 ක් ගත වූ අතර, යුද්ධයේ අවසන් ප්‍රවීණයා බවට පත් විය.

මෙම සංහාරයෙන් බේරී ඉතිරිව සිටි ට්‍රෝජන්වරුන් කිහිප දෙනා ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ පුත්‍රයෙකු වූ ඊනියාස් විසින් ඉතාලියට ගෙන ගිය බව කියනු ලැබේ, එහිදී ඔවුන් සර්ව බලගතු රෝමවරුන්ගේ නිහතමානී මුතුන් මිත්තන් බවට පත් වනු ඇත.

ට්‍රෝජන් යුද්ධය ඇත්තක්ද? ට්‍රෝයි සත්‍ය කතාවක්ද?

බොහෝ විට, හෝමර්ගේ ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සිදුවීම් බොහෝ විට මනඃකල්පිත ලෙස බැහැර කරනු ලැබේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, හෝමර්ගේ Iliad සහ Odyssey හි දෙවිවරුන්, demi-gods, දිව්‍යමය මැදිහත්වීම් සහ රකුසන් ගැන සඳහන් කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම යථාර්ථවාදී නොවේ. හේරා සන්ධ්‍යාවක් සඳහා සියුස්ව පොළඹවා ගැනීම නිසා යුද්ධයේ රැළි පෙරළුණු බව හෝ ඉලියඩ් හි ප්‍රතිවාදී දෙවිවරුන් අතර ඇති වූ න්‍යායන් ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ ප්‍රතිඵලයට කිසියම් ප්‍රතිවිපාකයක් ඇති කළ බව පැවසීම සඳහා ඇහිපිය එසවිය යුතුය. .

කෙසේ වෙතත්, මෙම අපූර්ව මූලද්‍රව්‍ය එකට රෙදි විවීමට උදවු වියග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල සාමාන්‍යයෙන් දන්නා සහ පිළිගත් දේ. පුරාණ ග්‍රීසියේ උච්චතම අවධියේදී පවා ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ ඓතිහාසිකත්වය විවාදයට ලක් වූ අතර, බොහෝ විද්වතුන්ගේ කනස්සල්ල පැන නැගුනේ හෝමර් ගැටුම නැවත ප්‍රකාශ කිරීමේදී සිදු කළ හැකි අතිශයෝක්තියෙන් ය.

එය ද එසේ නොවේ. ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සම්පූර්ණත්වය උපදින්නේ වීර කාව්‍යකරුවෙකුගේ මනසින් බව පවසන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රි.පූ. 12 වැනි සියවසේදී පමණ මයිසීනියානු ග්‍රීකයන් සහ ට්‍රෝජන්වරුන් අතර යුද්ධයක් ඇති වූ බව මුල් වාචික සම්ප්‍රදාය සනාථ කරයි, නමුත් නිශ්චිත හේතුව සහ සිදුවීම් අනුපිළිවෙල අපැහැදිලි වේ. තවද, ක්‍රිස්තු පූර්ව 12 වැනි සියවසේ පමණ කලාපය තුළ ඇත්ත වශයෙන්ම විශාල ගැටුමක් පැවති බවට පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි සනාථ කරයි. ඒ අනුව, ට්‍රෝයි නගරය වටලන බලවත් හමුදාවක් පිළිබඳ හෝමර්ගේ වාර්තා සැබෑ යුද්ධයෙන් වසර 400කට පසු සිදු වේ.

එසේ පැවසුවහොත්, 2004 ඇමරිකානු චිත්‍රපටය වන ට්‍රෝයි වැනි අද බොහෝ කඩු-සරෙප්පු මාධ්‍ය ඓතිහාසික සිදුවීම් මත පදනම් වී ඇත. ස්පාටන් රැජිනක් සහ ට්‍රෝජන් කුමරු අතර ඇති සම්බන්ධයක් සැබෑ උත්ප්‍රේරකයක් බවට ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි නොමැතිව, ප්‍රධාන පුද්ගලයින්ගේ අනන්‍යතාවය තහවුරු කිරීමට නොහැකි වීම සමඟ යුගලනය කිරීම, හෝමර්ගේ කාර්යය කොපමණ සත්‍යද සහ ඒ වෙනුවට කොපමණ දැයි කීමට අපහසුය. කෙසේ වෙතත්.

ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සාක්ෂි

සාමාන්‍යයෙන්, ට්‍රෝජන් යුද්ධය යනු ක්‍රි.පූ. 1100 දී පමණ ලෝකඩ යුගයේ අවසානයේ සිදු වූ බව පිළිගත හැකි සැබෑ යුද්ධයකි.ග්‍රීක රණශූරයන්ගේ සහ ට්‍රෝජන්වරුන්ගේ කණ්ඩායම. එබඳු මහා ගැටුමක් පිළිබඳ සාක්ෂි එකල සහ පුරාවිද්‍යාත්මකව ලිඛිත වාර්තා දෙකෙහිම ප්‍රකාශ වී ඇත.

ක්‍රි.පූ. 12 වැනි සියවසේ හිටයිට් වාර්තා සටහන් කරන්නේ අලක්සන්දු නම් මිනිසෙක් විලුසා (ට්‍රෝයි) හි රජු බව - පැරිසියේ සැබෑ නම වන ඇලෙක්සැන්ඩර් වැනි - සහ එය රජු සමඟ ගැටුමක පැටලී සිටි බවයි. අහියාවා (ග්‍රීසිය). ක්‍රි.පූ. 1274 දී ඊජිප්තුවරුන් සහ හිත්තීවරුන් අතර සිදු වූ කඩේෂ් සටනින් පසු වහාම පලා ගිය හිත්තයිට් අධිරාජ්‍යයට විවෘතව විරුද්ධ වූ ප්‍රාන්ත 22 ක එකතුවක් වන අස්සුවා කන්ෆෙඩරේෂන් හි සාමාජිකයෙකු ලෙස විලුසා ලේඛනගත කරන ලදී. විලුසා හි වැඩි ප්‍රමාණයක් ඊජියන් මුහුදේ වෙරළ තීරයේ පිහිටා ඇති බැවින්, එය ජනාවාස කිරීම සඳහා මයිසීනියානු ග්‍රීකයින් විසින් ඉලක්ක කර ගැනීමට ඉඩ ඇත. එසේ නොමැති නම්, ට්‍රෝයි නගරය ආශ්‍රිතව හඳුනාගත් භූමියකින් සොයාගත් පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි අනුව එම ස්ථානය මහා ගින්නකින් පීඩා විඳිමින් ක්‍රිස්තු පූර්ව 1180 දී විනාශ වී ඇති බව සොයා ගන්නා ලදී. සාක්ෂිවලට චිත්‍ර ඇතුළත් වේ, එහිදී ට්‍රෝජන් යුද්ධයට සම්බන්ධ ප්‍රධාන චරිත සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ පුරාවිද්‍යා යුගයේ බඳුන් සිතුවම් සහ බිතුසිතුවම් යන දෙකෙහිම කැපී පෙනෙන සිදුවීම් අමරණීය වේ.

ට්‍රෝයි පිහිටා තිබුණේ කොහේද?

ට්‍රෝයි හි පිහිටීම පිළිබඳ අපගේ පැහැදිලි අඩුව තිබියදීත්, නගරය සැබවින්ම පුරාණ ලෝකයේ තරයේ ලේඛනගත කර ඇති අතර, සියවස් ගණනාවක් සංචාරකයින් විසින් සංචාරය කරන ලදී. ට්රෝයි- අප දන්නා පරිදි - ඉතිහාසය පුරා බොහෝ නම් වලින් හඳුන්වනු ලබන අතර, Ilion, Wilusa, Troia, Ilios සහ Ilium වැනි වෙනත් නම් වලින් හැඳින්වේ. එය පිහිටා තිබුණේ ට්‍රෝස් ප්‍රදේශයේ (ට්‍රෝඩ්, “ට්‍රෝයි දේශය” ලෙසද විස්තර කර ඇත), කුඩා ආසියාවේ වයඹ දිග ප්‍රක්ෂේපණයෙන් ඒජියන් මුහුදට, බිගා අර්ධද්වීපයට පැහැදිලිව සලකුණු කර ඇත.

ට්‍රෝයි සැබෑ නගරය විශ්වාස කෙරේ. නූතන Çanakkale, තුර්කියේ, පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථානයක, Hisarlik හි පිහිටා ඇත. නවශිලා යුගයේ පදිංචි වූ හිස්සාර්ලික් ලිඩියා, ෆ්‍රිජියා සහ හිත්තයිට් අධිරාජ්‍යයේ ඉඩම්වල අසල්වැසි විය. එය Scamander සහ Simois ගංගා මගින් ජලය බැස යන අතර, වැසියන්ට සාරවත් ඉඩම් සහ මිරිදිය සඳහා ප්රවේශය ලබා දුන්නේය. විවිධ සංස්කෘතීන්ගේ ධනයකට නගරය සමීප වීම හේතුවෙන්, ප්‍රාදේශීය ට්‍රෝස් කලාපයේ සංස්කෘතීන්ට ඒජියන්, බෝල්කන් සහ ඇනටෝලියාවේ සෙසු ප්‍රදේශ සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කළ හැකි අභිසාරී ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස එය ක්‍රියා කළ බවට සාක්ෂි යෝජනා කරයි.

ට්‍රෝයි හි නටබුන් ප්‍රථම වරට 1870 දී ප්‍රමුඛ පුරාවිද්‍යාඥ හෙන්රිච් ෂ්ලිමන් විසින් කෘත්‍රිම කඳු ගැටයක් යට තිබී සොයා ගන්නා ලද අතර, එතැන් සිට එම ස්ථානයේ කැණීම් 24 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සිදු කර ඇත.

ට්‍රෝජන් අශ්වයා සැබෑවක් ද?

ඉතින්, ග්‍රීකයෝ තම සොල්දාදුවන් 30 දෙනෙකු ට්‍රෝයි නගරයේ තාප්ප තුළට නුවණින් ප්‍රවාහනය කිරීමට ආධාරකයක් ලෙස යෝධ ලී අශ්වයෙකු තැනූ අතර, ඔවුන් ඉන් පැන ගොස් ගේට්ටු විවෘත කරන අතර, එමඟින් ග්‍රීක රණශූරයන්ට නගරයට රිංගා යාමට ඉඩ සලසයි. සිසිල් තරම්එය දැවැන්ත ලී අශ්වයෙකු නොපෙනෙන ට්‍රෝයි හි වැටීම බව තහවුරු කිරීමට වනු ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය එසේ නොවීය.

ප්‍රබන්ධ ට්‍රෝජන් අශ්වයාගේ නටබුන් සොයා ගැනීම ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර වනු ඇත. ට්‍රෝයි පුළුස්සා දැමීම සහ දැව අතිශයින් ගිනිගන්නා බව නොසලකා හැරීම, පාරිසරික තත්ත්වයන් පරිපූර්ණ නොවන්නේ නම්, වළලනු ලැබූ දැව ඉක්මනින් දිරාපත් වන අතර පසුගිය ශතවර්ෂවලදී කැණීම් කිරීමට නො වේ. පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි නොමැතිකම හේතුවෙන්, ඉතිහාසඥයින් නිගමනය කරන්නේ සුප්‍රසිද්ධ ට්‍රෝජන් අශ්වයා ඔඩිසි තුළට එකතු කරන ලද හෝමර්ගේ වඩාත් අපූරු මූලද්‍රව්‍යවලින් එකක් බවයි.

ට්‍රෝජන් අශ්වයා පිළිබඳ පැහැදිලි සාක්ෂි නොමැතිව වුවද. පවතින, ලී අශ්වයා ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. මෙම ප්‍රතිනිර්මාණයන් හෝමරික් නැව් තැනීම සහ පුරාණ වැටලීම් කුළුණු පිළිබඳ දැනුම ඇතුළු විවිධ සාධක මත රඳා පවතී.

හෝමර්ගේ කෘති පුරාණ ග්‍රීකයන්ට බලපෑවේ කෙසේද?

හෝමර් ඔහුගේ කාලයේ සිටි වඩාත්ම බලගතු කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ක්‍රි.පූ. 9 වැනි සියවසේදී කුඩා ආසියාවේ බටහිර ප්‍රදේශයක් වන අයෝනියාවේ උපත ලැබූ බවට විශ්වාස කරන ලද හෝමර්ගේ වීර කාව්‍ය පුරාණ ග්‍රීසියේ මූලික සාහිත්‍ය බවට පත් වූ අතර, පුරාණ ලෝකය පුරා පාසල්වල ඉගැන්වූ අතර, ග්‍රීකයින් ප්‍රවේශ වූ ආකාරය වෙනස් කිරීමට සාමූහිකව දිරිමත් විය. ආගම සහ ඔවුන් දෙවිවරුන් දෙස බැලූ ආකාරය.

ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවේශ විය හැකි අර්ථකථනයන් සමඟ හෝමර්ගේ ලේඛන ප්‍රශංසනීය ලිපි මාලාවක් ලබා දුන්නේය.පැරණි ග්‍රීක වීරයන් විසින් ප්‍රදර්ශනය කරන ලද පැරණි ග්‍රීකයන්ට අනුගමනය කළ යුතු වටිනාකම්; එම සංකේතයෙන්, ඔවුන් හෙලනිස්ටික් සංස්කෘතියට එකමුතුවේ අංගයක් ලබා දුන්හ. අසංඛ්‍යාත කලා කෘති, සාහිත්‍ය සහ නාට්‍ය 21 වන සියවස දක්වා පැවති සම්භාව්‍ය යුගය පුරාවටම විනාශකාරී යුද්ධයෙන් උද්දීපනය වූ උද්යෝගිමත් ආශ්වාදයකින් නිර්මාණය විය.

උදාහරණයක් ලෙස, සම්භාව්‍ය යුගයේදී (ක්‍රි.පූ. 500-336) නාට්‍යකරුවන් ගනනාවක් ට්‍රෝයි සහ ග්‍රීක හමුදාවන් අතර ගැටුමේ සිදුවීම් ගෙන එය වේදිකාව සඳහා ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලදී, එය නාට්‍ය රචකයෙකු විසින් Agamemnon හි දැක ඇති පරිදි ක්‍රි.පූ. 458 දී Aeschylus සහ Troades ( The Women of Troy ) විසින් Peloponnesian යුද්ධයේදී Euripides විසිනි. නාට්‍ය දෙකම ඛේදවාචක වන අතර, ට්‍රෝයි හි වැටීම, ට්‍රෝජන්වරුන්ගේ ඉරණම සහ යුද්ධයෙන් පසු ග්‍රීකයින් දරුණු ලෙස වැරදි ලෙස හසුරුවන ආකාරය එකල බොහෝ මිනිසුන් දුටු ආකාරය පිළිබිඹු කරයි. එවැනි විශ්වාසයන් විශේෂයෙන්ම ට්‍රෝඩ්ස් තුළ පිළිබිඹු වන අතර, ග්‍රීක හමුදාවන් අතින් ට්‍රෝජන් කාන්තාවන්ට සිදු වූ අයුතු ලෙස සැලකීම ඉස්මතු කරයි.

හෝමර්ගේ බලපෑම පිළිබඳ වැඩිදුර සාක්ෂි හෝමරික් ගීතිකා තුළින් පිළිබිඹු වේ. ගීතිකා යනු එක් එක් ග්‍රීක දෙවිවරුන් හෝ දේවතාවියන් වෙත ආමන්ත්‍රණය කරන ලද කවි 33 ක එකතුවකි. සියලු 33 දෙනාම Iliad සහ Odyssey යන දෙකෙහිම භාවිතා වන කාව්‍ය මීටරයක් ​​වන dactylic hexameter භාවිතා කරන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස “එපික් මීටරය” ලෙස හැඳින්වේ. ඔවුන්ගේ නම් තිබියදීත්, ගීතිකා නිසැකවම හෝමර් විසින් ලියා ඇති අතර ඒවා කර්තෘ සහ වෙනස් වේවසර ලියා ඇත.

හෝමරික් ආගම යනු කුමක්ද?

හෝමරික් ආගම - ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමෙන් පසුව ඔලිම්පියන් ලෙසද හැඳින්වේ - ඉලියඩ් සහ පසුව ඔඩිසි මතුවීමෙන් පසුව ස්ථාපිත වේ. ග්‍රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් ස්වභාවික, සම්පූර්ණයෙන්ම අනන්‍ය අඩුපාඩු, අවශ්‍යතා, ආශාවන් සහ කැමැත්තන් සහිත, ඔවුන්ව ඔවුන්ගේම ලීගයක දමා සම්පූර්ණයෙන්ම මානවරූපී ලෙස නිරූපණය කළ පළමු අවස්ථාව ආගම සලකුණු කරයි.

හෝමරික් ආගමට පෙර, දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් බොහෝ විට විස්තර කරනු ලැබුවේ ත්‍යාගශීලී (අර්ධ-සත්ව, අර්ධ-මිනිස්), ඊජිප්තු දෙවිවරුන් තුළ පොදු වූ හෝ නොගැලපෙන ලෙස මානවකරණය වූ නමුත් තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම- දැන, දිව්යමය සහ අමරණීය. ග්‍රීක මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ත්‍යාගවාදයේ අංගයන් පවත්වා ගෙන යන අතර - මිනිසුන් සතුන් බවට පරිවර්තනය කිරීම මගින් දඬුවම් ලෙස සලකනු ලැබේ; මත්ස්යයන් වැනි ජල දෙවිවරුන්ගේ පෙනුමෙන්; සහ සියුස්, ඇපලෝ සහ ඩිමීටර් වැනි හැඩ-මාරු කරන දෙවිවරුන් විසින් - බොහෝ මතකයන් පසු හෝමරික් ආගම විසින් සීමිත ඉතා මිනිසුන් වැනි දෙවිවරුන් සමූහයක් ස්ථාපිත කරයි.

හෝමරික් ආගමික වටිනාකම් හඳුන්වා දීමෙන් පසු, දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම වඩාත් ඒකාබද්ධ ක්‍රියාවක් බවට පත් විය. ප්‍රථම වතාවට, පුරාණ ග්‍රීසිය පුරාවට දේවතාවන් ස්ථාවර විය, පූර්ව-හෝමරික දෙවිවරුන්ගේ සංයුතිය මෙන් නොව.

ට්‍රෝජන් යුද්ධය ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වලට බලපෑවේ කෙසේද?

ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ කතාව ග්‍රීක මිථ්‍යා කතාවලට එක් ආකාරයකින් නව ආලෝකයක් ලබා දුන්නේයපෙර නොදැක්ක බව. වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, හෝමර්ගේ ඉලියඩ් සහ ඔඩිසි දේවතාවන්ගේ මනුෂ්‍යත්වය ආමන්ත්‍රණය කිරීමයි.

බලන්න: ක්‍රෝනස්: ටයිටන් රජු

ඔවුන්ගේම මානුෂීයකරණය කෙසේ වෙතත්, දෙවිවරු තවමත් දිව්‍යමය අමරණීය ජීවීන් වෙති. ක්රි.පූ. Deitrich ගේ "Homeric Gods and Religions" යන පොතේ සම-සමාලෝචනය කරන ලද සඟරාවේ, Numen: International Review for the History of Religions, "... Iliad හි දෙවිවරුන්ගේ නිදහස් සහ වගකීම් විරහිත හැසිරීම විය හැකිය. සංසන්දනය කළ හැකි මිනිස් ක්‍රියාවන්හි වඩාත් බරපතල ප්‍රතිවිපාක වඩාත් ශක්තිමත් සහනයක් බවට පත් කිරීමේ කවියාගේ ක්‍රමය... දෙවිවරුන් තම අතිවිශාල උත්තරීතරත්වය තුළ නොසැලකිලිමත් ලෙස ක්‍රියාවන්හි නියැලී සිටීම... මානව පරිමාණයෙන්... විනාශකාරී බලපෑම් ඇති කරයි... ඇෆ්‍රොඩයිට් සමඟ ඒරස්ගේ සම්බන්ධය සිනහවෙන් හා දඩයකින් අවසන් විය... පැරිස් ලේ වැකි යුද්ධයේදී හෙලන් පැහැර ගැනීම සහ ට්‍රෝයි විනාශය" ( 136 ).

Ares-Aphrodite සම්බන්ධය සහ Helen සහ Paris ගේ සම්බන්ධය අතර ඇති සම්බන්ධය, ප්‍රතිවිපාක ගැන එතරම් සැලකිල්ලක් නොදක්වන දෙවිවරුන් අර්ධ-නිර්‍මිත ජීවීන් ලෙස ප්‍රදර්ශනය කිරීමට සමත් වන අතර මිනිසුන් විනාශ කිරීමට සියල්ලටම සූදානම්ව සිටිති. සැක සහිත සුළු වශයෙන් එකිනෙකා. එමනිසා, හෝමර්ගේ පුලුල් මානුෂීයකරණය නොතකා, දෙවිවරුන් මිනිසාගේ හානිකර ප්‍රවනතාවන්ගෙන් නොබැඳෙන අතර, ඊට වෙනස්ව, සම්පූර්ණයෙන්ම දිව්‍යමය ජීවීන් ලෙස පවතී.

මේ අතර, ට්‍රෝජන් යුද්ධය ග්‍රීක ආගමේ පූජනීයත්වය සහ එවැනි මුදවා ගත නොහැකි ක්‍රියාවන්ට දඬුවම් කිරීමට දෙවිවරුන් ගන්නා දුර පිළිබඳ රේඛාවක් ද අඳියි. Odyssey හි ප්‍රදර්ශනය වන පරිදි. ප්‍රියම්ගේ දියණියක සහ ඇපලෝහි පූජකවරියක වූ - ඇතීනා දේවස්ථානයේදී කැසැන්ඩ්‍රා දූෂණය කිරීම සම්බන්ධව ලොක්‍රියන් අජැක්ස් විසින් සිදු කරන ලද වඩාත් කලබලකාරී පුජනීය ක්‍රියාවකි. Locrian Ajax ක්ෂණික මරණයෙන් බේරී ඇත, නමුත් Athena පළිගැනීමක් සොයන විට Poseidon විසින් මුහුදේදී මරා දමන ලදී

බලන්න: බෝල්ඩර්: සුන්දරත්වය, සාමය සහ ආලෝකයේ නොර්ස් දෙවියන්

හෝමර්ගේ යුද්ධය හරහා ග්‍රීක පුරවැසියන්ට ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සමඟ වඩා හොඳින් සම්බන්ධ වීමට සහ තේරුම් ගැනීමට හැකි විය. මීට පෙර අත් කරගත නොහැකි වූ සහ නොතේරුණු දෙවිවරුන් තවදුරටත් ගවේෂණය කිරීමට මෙම සිදුවීම් යථාර්ථවාදී පදනමක් සැපයීය. ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ට සහ ඔවුන්ගේ දිව්‍යමය සගයන්ට නමස්කාර කිරීමෙහි නැගීම ඇති කරමින්, යුද්ධය ද පුරාණ ග්‍රීක ආගම දේශීයකරණයට වඩා ඒකාබද්ධ කළේය.

මෙනෙලස්ගේ සහෝදරයා වන ග්‍රීක රජු Agamemnon විසින් මෙහෙයවන ලද අතර ට්‍රෝජන් යුද මෙහෙයුම් ට්‍රෝයිහි රජු වූ Priam විසින් අධීක්‍ෂණය කරන ලදී.

ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ වැඩි හරියක් සිදු වූයේ වසර 10ක වැටලීම් කාලසීමාවක් තුළ, ඉක්මන්-සිතීමට ග්‍රීකයින් වෙනුවෙන් ට්‍රෝයි ප්‍රචණ්ඩකාරී ලෙස නෙරපා හැරීමට හේතු විය.

ට්‍රෝජන් යුද්ධයට තුඩු දුන් සිදුවීම් මොනවාද?

ගැටුම දක්වාම, ගොඩක් ක් සිදුවෙමින් පැවතුනි.

පළමුව සහ ප්‍රධාන වශයෙන්, ඔලිම්පස් කන්දේ විශාල චීස් වන සියුස් මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි උමතු විය. ඔහු ඔවුන් සමඟ ඉවසීමේ සීමාවට ළඟා වූ අතර පෘථිවිය අධික ලෙස ජනාකීර්ණ බව තරයේ විශ්වාස කළේය. ඔහුගේ අනුපාත අනුව, යම් ප්‍රධාන සිදුවීමක් - යුද්ධයක් වැනි - සම්පූර්ණයෙන්ම පෘථිවිය ජනාකීර්ණ කිරීමට උත්ප්‍රේරකයක් විය හැකිය; එසේම, ඔහුට සිටි අර්ධ-දේව දරුවන් සංඛ්‍යාව ඔහුව ආතතියට පත් කළේය, එබැවින් ඔවුන් ගැටුමකදී මරා දැමීම සියුස්ගේ ස්නායු සඳහා පරිපූර්ණ වේ.

ට්‍රෝජන් යුද්ධය ලෝකය ජනාකීර්ණ කිරීමට දෙවියන්ගේ ප්‍රයත්නය බවට පත් වනු ඇත: දශක ගණනාවක් තිස්සේ සිදුවෙමින් පවතින සිදුවීම් සමුච්චය කිරීම.

අනාවැකිය

සියල්ල ආරම්භ වූයේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නම් දරුවෙකු වූ විටය. උපන්නා. (එතරම් වීර කාව්‍යයක් නොවේ, නමුත් අපි එහි යනවා). ඇලෙක්සැන්ඩර් යනු ට්‍රෝජන් රජු ප්‍රියම් සහ හෙකුබා රැජිනගේ දෙවන උපන් පුත්‍රයාය. ඇගේ දෙවන පුතා සමඟ ගැබ්ගෙන සිටියදී, හෙකුබාට දඟලන සර්පයන්ගෙන් වැසී ගිය දැවැන්ත දැවෙන පන්දමක් බිහි කිරීමේ අශුභ සිහිනයක් විය. ඇය ප්‍රදේශයේ අනාගතවක්තෘවරුන් සොයා ගිය අතර ඔවුන් රැජිනට අනතුරු ඇඟවූයේ ඇගේ දෙවන පුත්‍රයා විසින් මෙම රෝගය ඇති කරන බවයිට්‍රෝයි හි වැටීම.

ප්‍රියාම්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීමෙන් පසුව, ඇලෙක්සැන්ඩර්ට මිය යා යුතු බව යුවළ නිගමනය කළහ. කෙසේ වෙතත්, එම කාර්යය ඉටු කිරීමට දෙදෙනාම කැමැත්තක් දැක්වූයේ නැත. ප්‍රියාම් ළදරු ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මරණය ඔහුගේ එඬේරෙකු වන ඇජෙලස්ගේ අතේ තැබුවේය, ඔහු කුමරුව නිරාවරණයෙන් මිය යාම සඳහා පාළුකරයේ තැබීමට අදහස් කළ අතර ඔහුටද ළදරුවාට කෙලින්ම හානි කිරීමට නොහැකි විය. සිදුවීම්වල හැරවුමක දී, වලසෙකු දින 9 ක් ඇලෙක්සැන්ඩර්ට කිරි දී පෝෂණය කළේය. ඇජෙලස් ආපසු පැමිණ ඇලෙක්සැන්ඩර් හොඳ සෞඛ්‍ය තත්ත්වයෙන් සිටින බව දුටු විට, ඔහු එය දිව්‍යමය මැදිහත්වීමක් ලෙස සැලකූ අතර, ඔහු පැරිස් යන නම යටතේ ළදරුවා ඇති දැඩි කළේය.

Peleus සහ Thetis

සමහරක් පැරිසියේ උපතින් වසර ගණනාවකට පසු, අමරණීය රජුට ඔහුගේ අනියම් බිරිඳක් වන තේටිස් නම් නිම්ෆාව අත්හැරීමට සිදු විය, මන්ද ඇය තම පියාට වඩා ශක්තිමත් පුතෙකු බිහි කරන බවට අනාවැකියක් පුරෝකථනය කළ බැවිනි. තෙටිස්ගේ කලකිරීමට බොහෝ සෙයින්, සියුස් ඇයව බිම දමා පොසෙයිඩන්ට උපදෙස් දුන්නේය, මන්ද ඔහු ඇය වෙනුවෙන් උණුසුම් වූ නිසා ය.

ඉතින්, කෙසේ වෙතත්, දෙවිවරු තේටිස්ට ලබා දීමට කටයුතු කරති. වයසට ගිය ෆිතියන් රජු සහ හිටපු ග්‍රීක වීරයෙකු වූ Peleus සමඟ විවාහ විය. ඔහු නිම්ෆ්ගේ පුතෙකු වන පෙලියස් මීට පෙර ඇන්ටිගනී සමඟ විවාහ වූ අතර හෙරක්ලිස් සමඟ හොඳ මිතුරන් විය. අද රාජකීය විවාහ මංගල්‍යයට සමාන සියලු ප්‍රබෝධමත් වූ ඔවුන්ගේ විවාහ මංගල්‍යයේදී, සියලු දෙවියන්ට ආරාධනා කරන ලදී. හොඳයි, එකක් හැර: අවුල් සහගත, ආරවුල් සහ අසමගියේ දේවතාවිය වන එරිස් සහ ඒNyx ගේ දියණිය බියට පත් විය.

ඇයට කරන ලද අගෞරවය නිසා කෝපයට පත් එරිස්, " Fairest සඳහා. " යන වදන් සහිත රන් ඇපල් ගෙඩියක් මවා පාමින් යම් නාට්‍යයක් ඇවිස්සීමට තීරණය කළාය. පැමිණ සිටි සමහර දේවතාවියන්ගේ නිෂ්ඵලභාවය මත, එරිස් පිටත්ව යාමට පෙර එය සමූහයා අතරට විසි කළේය.

ක්ෂණිකවම වාගේ, හේරා, ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ඇතීනා යන දේවතාවියන් තිදෙනා රන් ඇපල් ගෙඩියට සුදුසු වන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව රණ්ඩු වීමට පටන් ගත්හ. මෙම Sleeping Beauty හි Snow White මිථ්‍යාව හමුවෙයි, අනෙක් දෙදෙනාගේ ප්‍රතික්‍රියාවට බියෙන් කිසිම දෙවි කෙනෙක් තුන්දෙනාගෙන් කිසිවකුට ඇපල් ගෙඩිය ප්‍රදානය කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත.

ඉතින්, සියුස් එය තීරණය කිරීමට මාරාන්තික එඬේරෙකුට භාර දුන්නේය. පමණක්, එය කිසිදු එඬේරෙකු නොවීය. මෙම තීරණයට මුහුණ දුන් තරුණයා වූයේ දිගු කලක් අහිමි වූ ට්‍රෝයි කුමරු පැරිස් ය.

පැරිසියේ විනිශ්චය

ඉතින්, ඔහු නිරාවරණය වීමෙන් මරණය උපකල්පනය කර වසර ක් ගත වී ඇති අතර පැරිස් තරුණයෙකු බවට පත් විය. එඬේරෙකුගේ පුතෙකුගේ අනන්‍යතාවය යටතේ, සැබවින්ම ලස්සනම දේවතාවිය කවුරුන්ද යන්න තීරණය කරන ලෙස දෙවිවරුන් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටීමට පෙර පැරිස් ඔහුගේම කටයුතු ගැන සිතමින් සිටියේය.

පැරිසියේ විනිශ්චය ලෙස හඳුන්වන අවස්ථාවෙහිදී, එක් එක් දේවතාවියන් තිදෙනෙක් ඔහුට යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් ඔහුගේ ප්‍රසාදය දිනා ගැනීමට උත්සාහ කරති. හේරා පැරිස් බලය ලබා දුන්නේ ඔහුට අවශ්‍ය නම් මුළු ආසියාවම යටත් කර ගැනීමේ හැකියාව ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වූ අතර ඇතීනා කුමරුට ශාරීරික කුසලතා සහ මානසික ශක්තිය ලබා දීමට ඉදිරිපත් වූ අතර එය ඔහුව ශ්‍රේෂ්ඨයා බවට පත් කිරීමට ප්‍රමාණවත් විය.රණශූර සහ ඔහුගේ කාලයේ විශිෂ්ඨතම විශාරදයා. අවසාන වශයෙන්, ඇෆ්‍රොඩයිට් පැරිසිය තෝරා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ මනාලිය ලෙස ලස්සනම මාරාන්තික කාන්තාව ලබා දෙන බවට පොරොන්දු විය.

සෑම දේවතාවියක්ම තම ලංසුව ඉදිරිපත් කළ පසු, පැරිස් ඇෆ්‍රොඩයිට් සියල්ලටම වඩා “සාධාරණ” ලෙස ප්‍රකාශ කළේය. ඔහුගේ තීරණයත් සමඟ තරුණයා නොදැනුවත්වම බලවත් දේවතාවියන් දෙදෙනෙකුගේ කෝපයට පත් වූ අතර අහම්බෙන් ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සිදුවීම් අවුලුවා ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම ට්‍රෝජන් යුද්ධයට හේතුව කුමක්ද?

එය පහළ වූ විට, ට්‍රෝජන් යුද්ධය ප්‍රකාශ කළ හැකි විවිධ සිදුවීම් රාශියක් ඇත. සැලකිය යුතු ලෙස බලපෑ විශාලම සාධකය වූයේ ට්‍රෝජන් කුමරු පැරිස්, ඔහුගේ රාජකීය පදවි නාමය සහ අයිතිවාසිකම් සමඟ අලුතින් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලද අතර, මයිසීනියානු ස්පාටාහි මෙනෙලස් රජුගේ බිරිඳ රැගෙන යාමයි.

සිත්ගන්නාසුළු කරුණක් නම්, මෙනෙලාවුස්, ඔහුගේ සොහොයුරු ඇගමෙම්නොන් සමඟින්, ඇට්‍රියස්හි ශාප ලත් රාජකීය ගෘහයෙන් පැවත එන්නන් වූ අතර, ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් දෙවිවරුන්ට දරුණු ලෙස පහර දීමෙන් පසු බලාපොරොත්තු සුන් විය. ග්‍රීක මිථ්‍යාවට අනුව මෙනෙලස් රජුගේ බිරිඳ සාමාන්‍ය කාන්තාවක් ද නොවීය.

හෙලන් යනු සියුස්ගේ සහ ස්පාටන් රැජින වන ලෙඩාගේ දෙමි-දෙවි දියණියයි. හෝමර්ගේ Odyssey ඇයව "කාන්තාවන්ගේ මුතු ඇටය" ලෙස විස්තර කිරීමත් සමඟ ඇය ඇගේ කාලය සඳහා කැපී පෙනෙන අලංකාරයක් විය. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ සුළු පියා Tyndareus ඇයට ගෞරව කිරීමට අමතක වූ නිසා Aphrodite විසින් ශාප කරන ලද අතර, ඔහුගේ දියණියන් ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් හැර ගිය අය බවට පත් විය: හෙලන් මෙනෙලාස් සමඟ සිටි ආකාරයටම සහ ඇගේ සහෝදරිය Clytemnestra විය.Agamemnon සමඟ.

ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, Aphrodite විසින් පැරිසියට පොරොන්දු වූවද, Helen ඒ වන විටත් විවාහ වී සිටි අතර, Aphrodite පැරිසියට දුන් පොරොන්දුව ඉටු කිරීම සඳහා Menelaus අත්හැරීමට සිදු වනු ඇත. ට්‍රෝජන් කුමාරයා විසින් ඇයව පැහැර ගැනීම - ඇය ඇගේ කැමැත්තෙන් ගියත්, වශී කරවා හෝ බලහත්කාරයෙන් රැගෙන ගියත් - ට්‍රෝජන් යුද්ධය ලෙස හැඳින්වෙන දෙයෙහි ආරම්භය සනිටුහන් කළේය.

ප්‍රධාන ක්‍රීඩකයන්

පසු Iliad සහ Odyssey , මෙන්ම Epic Cycle හි අනෙකුත් කොටස් කියවීමෙන් පැහැදිලි වන්නේ, ඔවුන්ගේම කොටස් හිමිකරගත් සැලකිය යුතු පාර්ශවයන් සිටි බවයි. යුද්ධය. දෙවිවරුන් සහ මිනිසුන් අතර, ගැටුමට එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රබල පුද්ගලයන් ගණනාවක් ආයෝජනය කර ඇත.

දෙවිවරුන්

පැන්තියන්හි ග්‍රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් වීම පුදුමයක් නොවේ. ට්‍රෝයි සහ ස්පාටා අතර ගැටුමට මැදිහත් විය. ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් පැත්තක් ගන්නා තරමට පවා ගිය අතර ඇතැමුන් අනෙක් අයට එරෙහිව ඍජුව ක්‍රියා කළහ.

ට්‍රෝජන්වරුන්ට ආධාර කළ බව සඳහන් වන මූලික දෙවිවරුන් අතර ඇෆ්‍රොඩයිට්, ඒරස්, ඇපලෝ සහ ආටෙමිස් ඇතුළත් වේ. "උදාසීන" බලවේගයක් වන සියුස් පවා ට්‍රෝයිට හිතවත් වූයේ ඔවුන් ඔහුට හොඳින් නමස්කාර කළ බැවිනි.

මේ අතර, ග්‍රීකයෝ හේරා, පොසෙයිඩන්, ඇතීනා, හර්මීස් සහ හෙපේස්ටස්ගේ ප්‍රසාදය දිනා ගත්හ.

Achaeans

ට්‍රෝජන්වරුන් මෙන් නොව ග්‍රීකයන් අතර ජනප්‍රවාද රාශියක් තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ග්‍රීක භට පිරිස් ඉතාකාහි රජු සමඟ පවා යුද්ධයට යාමට මැලි කමක් දැක්වූහ.ඔඩිසියස්, කෙටුම්පතෙන් ගැලවීමට පිස්සුවක් මවා පෑමට උත්සාහ කරයි. හෙලන් නැවත ලබා ගැනීමට යවන ලද ග්‍රීක හමුදාව මෙහෙයවනු ලැබුවේ මෙනෙලස්ගේ සහෝදරයා වන මයිසීනේහි රජු වන ඇගමෙමොන් විසිනි, ඔහු ආටෙමිස්ගේ පූජනීය මුවෙකු මරා දැමීමෙන් පසු මුළු ග්‍රීක බලඇණියම ප්‍රමාද කිරීමට සමත් විය.

Agaemnon ඔහුගේ වැඩිමහල් දියණිය වන Iphgenia බිල්ලට දීමට උත්සාහ කරන තෙක් Achaean බලඇණියේ ගමන නතර කිරීමට දේවතාවිය සුළං නිශ්චල කළාය. කෙසේ වෙතත්, තරුණ කාන්තාවන්ගේ ආරක්ෂකයා ලෙස, ආටෙමිස් මයිසීනියානු කුමරිය බේරා ගත්තේය.

මේ අතර, ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ ග්‍රීක වීරයන්ගෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්වන්නේ Peleus සහ Thetis ගේ පුත් අචිලස් ය. ඔහුගේ පියාගේ පියවර අනුගමනය කරමින්, අචිලස් ග්‍රීකයන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම රණශූරයා ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහුට උමතු ඝාතන සංඛ්‍යාවක් ඇති වූ අතර, ඒවායින් බොහොමයක් සිදු වූයේ ඔහුගේ පෙම්වතා සහ හොඳම මිතුරා වන පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයෙන් පසුවය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, Achilles බොහෝ ට්‍රෝජන් සමඟ Scamander ගඟට පිටුබලය ලබා දී ඇති අතර ගංගා දෙවියා වන Xanthus ප්‍රකාශ කර කෙලින්ම Achilles ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ පසුබසින ලෙස සහ ඔහුගේ ජලයේ මිනිසුන් මරා දැමීම නතර කරන ලෙසයි. අචිලස් ට්‍රෝජන්වරුන් මරා දැමීම නැවැත්වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් ගඟේ සටන් නතර කිරීමට එකඟ විය. කලකිරීමෙන්, Xanthus Achilles ගේ ලේ පිපාසය ගැන ඇපලෝ වෙත පැමිණිලි කළේය. මෙය කෝපයට පත් වූ Achilles, පසුව මිනිසුන් ඝාතනය කිරීම සඳහා නැවත වතුරට ගියේය - ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සටන් කිරීමට (සහ පැහැදිලිවම පරාජය වීමට) තුඩු දුන් තේරීමක් විය.

Trojans

Trojans සහ ඔවුන්ගේ කැඳවා-මතමිත්‍ර පාක්ෂිකයින් අචේන් හමුදාවන්ට එරෙහිව ට්‍රෝයි හි ප්‍රබල ආරක්ෂකයින් විය. ග්‍රීකයින් දශකයක් පුරාවට ග්‍රීකයින් අල්ලාගෙන සිටීමට ඔවුන් සමත් වූ අතර ඔවුන් තම ආරක්ෂකයින් පහත් කර විශාල පරාජයක් අත්විඳිති.

ප්‍රියාම්ගේ වැඩිමහල් පුත්‍රයා සහ උරුමක්කාරයා ලෙස පෙනෙන පරිදි ට්‍රෝයි වෙනුවෙන් සටන් කළ වීරයන් අතරින් හෙක්ටර් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ විය. යුද්ධයට අකමැති වුවද, ඔහු එම අවස්ථාවට නැඟී තම ජනතාව වෙනුවෙන් නිර්භීතව සටන් කළේය, ඔහුගේ පියා යුද ප්‍රයත්නයන් අධීක්‍ෂණය කරන අතරතුර හමුදාවන්ට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු පැට්‍රොක්ලස්ව මරා නොදැමුවේ නම්, මෙලෙස අචිලස් නැවත යුද්ධයට අවතීර්ණ වීමට පොළඹවා ගත්තේ නම්, හෙලන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයා විසින් එක්රැස් කරන ලද හමුදාවට එරෙහිව ට්‍රෝජන්වරු ජයග්‍රහණයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි. අවාසනාවන්ත ලෙස, ට්‍රෝජන් හේතුව දැඩි ලෙස දුර්වල කළ පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයට පළිගැනීමට අචිලස් හෙක්ටර්ව අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කළේය.

සසඳන විට, ට්‍රෝජන්වරුන්ගේ ප්‍රධානතම මිත්‍රයෙකු වූයේ ඉතියෝපියානු රජෙකු සහ අර්ධ දෙවියෙකු වූ Memnon ය. ඔහුගේ මව Eos, උදාවේ දේවතාවිය සහ ටයිටන් දෙවිවරුන්ගේ දියණිය වන Hyperion සහ Thea ය. පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, මෙම්නොන් ට්‍රෝජන් රජුගේ බෑණනුවන් වූ අතර හෙක්ටර් මරා දැමීමෙන් පසු මිනිසුන් 20,000 ක් සහ අශ්ව රථ 200 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සමඟ ට්‍රෝයිගේ උදව්වට පැමිණියේය. සමහර අය පවසන්නේ ඔහුගේ සන්නාහය ඔහුගේ මවගේ නියෝගය මත හෙපයිස්ටස් විසින් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කළ බවයි.

අචිලිස් මෙම්නොන්ව මරා දැමුවේ සෙසු අචේයන් කෙනෙකුගේ මරණයට පළිගැනීමට වුවද, රණශූර රජු තවමත් දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රියතමයෙකු වූ අතර සියුස් විසින් ඔහුට අමරණීයත්වය ලබා දුන් අතර ඔහු සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් බවට පත් විය.කුරුල්ලන්.

ට්‍රෝජන් යුද්ධය කොපමණ කාලයක් පැවතියේද?

ට්‍රෝජන් යුද්ධය වසර 10ක් විශාල වශයෙන් පැවතුනි. එය අවසන් වූයේ ග්‍රීක වීරයා වන ඔඩිසියස් ඔවුන්ගේ හමුදා නගර දොරටු පසුකර යාමට දක්ෂ සැලැස්මක් සකස් කළ පසු පමණි.

කතාවට අනුව, ග්‍රීකයෝ ඔවුන්ගේ කඳවුර ගිනිබත් කළ අතර පිටත්ව යාමට පෙර “ඇතීනා සඳහා පූජාවක්” ( wink-wink ) ලෙස යෝධ ලී අශ්වයෙකු තබා ගියහ. එම ස්ථානය පිරික්සූ ට්‍රෝජන් සොල්දාදුවන්ට අචේයන් නැව් ක්ෂිතිජයේ අතුරුදහන් වන ආකාරය දැකගත හැකි විය, ඔවුන් අවට දූපතක් පිටුපස නොපෙනෙන ලෙස සැඟවී සිටින බව සම්පූර්ණයෙන්ම නොදැන සිටියහ. ට්‍රෝජන්වරු අවම වශයෙන් කිවහොත් ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණය ගැන ඒත්තු ගැන්වූ අතර සැමරුම් සඳහා කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්හ.

ඔවුන් ලී අශ්වයා පවා ඔවුන්ගේ නගර පවුරු ඇතුළට ගෙනාවා. ට්‍රෝජන්වරුන් නොදැනුවත්වම, අශ්වයා සොල්දාදුවන් 30 දෙනෙකුගෙන් පිරී සිටියේ ඔවුන්ගේ සහචරයින් සඳහා ට්‍රෝයි හි දොරටු විවෘත කිරීමට බලා සිටීමයි.

ට්‍රෝජන් යුද්ධය ඇත්ත වශයෙන්ම ජයග්‍රහණය කළේ කවුද?

සියල්ල අවසන් වූ විට ග්‍රීකයෝ දශකයක් පුරා පැවති යුද්ධය ජය ගත්හ. ට්‍රෝජන්වරු අඥාන ලෙස අශ්වයා ඔවුන්ගේ උස් බිත්තිවල ආරක්ෂාවට ගෙන ආ පසු, අචේයන් සොල්දාදුවන් ප්‍රහාරයක් දියත් කර මහා ට්‍රෝයි නගරය ප්‍රචණ්ඩ ලෙස කොල්ලකෑමට කටයුතු කළහ. ග්‍රීක හමුදාවේ ජයග්‍රහණයෙන් අදහස් කළේ ට්‍රෝජන් රජු වූ ප්‍රියම්ගේ ලේ උරුමය අතුගා දැමීමයි: ඔහුගේ ප්‍රියතම දරුවා වන හෙක්ටර්ගේ ළදරු පුත්‍රයා වූ ඔහුගේ මුනුපුරා වන ඇස්ටියානාක්ස්, ප්‍රියම්ගේ අවසානය සහතික කිරීම සඳහා ට්‍රෝයි හි දැවෙන බිත්තිවලින් ඉවතට විසි කරන ලදී. රේඛාව.

ස්වාභාවිකව,




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.