Na Cruithnich: Sìobhaltachd Cheilteach a chuir an aghaidh nan Ròmanach

B’ e sìobhaltachd a bh’ anns na Cruithnich ann an seann Alba, ainmeil airson an strì làidir nuair a ràinig na Ròmanaich agus chuir iad romhpa ionnsaigh a thoirt orra. Tha iad ainmeil airson am peant bodhaig aig àm a’ bhlàir.

Thionndaidh iad gur e sàr stuth Hollywood a bh’ annta leis gu bheil na daoine agus am peant bodhaig air ath-riochdachadh ann am mòran fhilmichean ainmeil. 'S dòcha as ainmeil anns an fhilm Braveheart. Ach cò dìreach na caractaran brosnachail a bha air cùl nan sgeulachdan sin? Agus ciamar a bha iad beò?

Cò na Cruithnich a bh' annta?

Dreach air a dhath le làimh de ghràbhaladh Theodor de Bry de bhoireannach Cruithneach

Bha na Cruithnich a’ fuireach ann am Breatainn a Tuath (Alba san latha an-diugh) eadar deireadh na an ùine chlasaigeach agus toiseach nam meadhan aoisean. Aig ìre gu math coitcheann, tha dà rud a tha a’ dèanamh eadar-dhealachadh eadar comann nan Cruithneach bhon iomadh comann eile san ùine sin. B' e aon dhiubh gun deach aca air faighinn thairis air leudachadh neo-chrìochnaichte nan Ròmanach, b' e am fear eile an corp-ealain inntinneach.

Chun an latha an-diugh, bha luchd-eachdraidh a' deasbad aig an àm a thòisich na Cruithnich air an ainmeachadh mar aon àraid agus sònraichte. cultar. 'S ann bho sgrìobhadairean Ròmanach a-mhàin a tha sgrìobhainnean eachdraidheil a' bruidhinn air mar a nochd na Cruithnich, agus tha na sgrìobhainnean seo gu math corra uair.

Nas fhaide air adhart, ge-tà, lorg arc-eòlaichean raon farsaing de chlachan samhla Cruithneach agus stòran sgrìobhte a chuidicheas le peant dealbh den dòigh-beatha nas fhaide air adhart

A rèir beul-aithris an tùs, thàinig na Cruithnich à Scythia, sgìre steppe agus cultar gluasadach a bha suidhichte anns an Ear Mheadhanach, san Roinn Eòrpa agus ann an Àisia. Ach, tha sgrùdaidhean arc-eòlais mion-sgrùdaidh a’ nochdadh gun robh na Cruithnich dùthchasach do thìr na h-Alba airson ùine fhada.

Uirsgeul a’ Chruthachaidh

A rèir beul-aithris a’ chruthachaidh, tha cuid de chaidh na Scythian a-steach gu oirthir Èirinn a Tuath agus mu dheireadh chaidh an ath-stiùireadh le ceannardan ionadail Alba gu Breatainn a Tuath.

Tha an uirsgeul fhathast a’ mìneachadh gur e fear de na ceannardan stèidheachaidh aca, a’ chiad rìgh Cruithneach Cruithne , a' dol air adhart agus a' stèidheachadh a' chiad nàisean Cruithneach. Chaidh na seachd mòr-roinnean uile ainmeachadh air a mhac.

Ged a tha uirsgeulan an-còmhnaidh tarraingeach, agus ged a dh'fhaodadh unnsa fìrinn a bhith annta, tha a' mhòr-chuid de luchd-eachdraidh ag aithneachadh an sgeulachd seo mar uirsgeul le adhbhar eadar-dhealaichte seach dìreach a bhith a' mìneachadh na fìrinn. tùs nan Cruithneach. A rèir choltais, bha rudeigin aige ri dhèanamh ri rìgh às dèidh sin a bha ag agairt cumhachd iomlan thairis air an fhearann.

Fianais Arc-eòlais

Tha an fhianais arc-eòlais gun tàinig na Cruithnich gu Alba beagan eadar-dhealaichte seach an fhianais sgeul roimhe. Rinn arc-eòlaichean mion-sgrùdadh air seann stuthan à diofar àiteachan tuineachaidh agus cho-dhùin iad gur e dìreach measgachadh de bhuidhnean de thùs Ceilteach a bh’ anns na Cruithnich.

Gu sònraichte, cha bhuin na Cruithnich do gin de na daoine.na trì buidhnean cànain a tha air an comharrachadh bho thùs: Breatannach, Gallic, agus Seann Ghaeilge. Tha cànan nan Cruithneach an àiteigin eadar a’ Ghàidhlig agus an t-Seann-Ghaeilge. Ach a-rithist, gun a bhith dha-rìribh a’ buntainn ri gin den dithis, a tha ag ath-dhaingneachadh an fhìor eadar-dhealachadh bho bhuidheann sam bith eile a tha dùthchasach do Bhreatainn.

Am bheil Cruithnich is Albannaich mar an ceudna?

Cha b’ e Albannaich a-mhàin a bha anns na Cruithnich. Gu fìrinneach, cha tàinig Scotts a-steach do dh’Alba san latha an-diugh às deidh dha na Cruithnich is na Breatannaich a bhith a’ fuireach san sgìre mu thràth. Ach, bhiodh measgachadh de dhiofar bhuidhnean Ceilteach is Gearmailteach a bha a’ gabhail a-steach na Cruithnich air an ainmeachadh mar Scotts an dèidh sin. sgìre linntean an dèidh dha na Cruithnich a dhol a-steach do na tìrean ris an canar Alba an-diugh.

Air an aon làimh, b' iad na Cruithnich a bha air thoiseach air na h-Albannaich. Ach, an uairsin a-rithist, mar a bha mòran bhuidhnean eile a bha a’ fuireach ann am Breatainn ro-mheadhanach. Ma tha sinn an-diugh a' toirt iomradh air 'Scotts' anns an teirm dhùthchasach aca, bidh sinn a' toirt iomradh air buidheann aig a bheil gin de na Cruithnich, na Breatannaich, na Gàidheil, agus Angla-Shasannach.

Clachan Cruithneach

Fhad 's a bha Ròmanach tha irisean cuid de na tobraichean as neo-fhillte air na Cruithnich, bha stòr eile ann a bha air leth luachmhor. Tha clachan Cruithneach ag innse beagan mu mar a bha na Cruithnich beò agus sa chumantas 's iad an aon thùs a dh'fhàg a' chomann fhèin air chùl. Ge-tà, iadcha nochd iad ach an dèidh ceithir linntean de dh'aithneachadh orra.

Tha clachan Cruithneach làn de shamhlaidhean Cruithneach agus chaidh an lorg air feadh na sgìre Chruithneach. Tha a' mhòr-chuid dhiubh stèidhichte ann an Ear-thuath na dùthcha agus ann an cridhe nan Cruithneach, a tha sna sgìrean ìosal. An-diugh, tha a’ mhòr-chuid de chlachan air an gluasad gu taighean-tasgaidh.

Cha robh na Cruithnich an-còmhnaidh a’ cleachdadh nan clachan, ge-tà. Nochd cruth ealain nan Cruithneach timcheall air an t-siathamh linn AD agus ann an cuid de chùisean tha e co-cheangailte ri àrdachadh Crìosdaidheachd. Ach, tha na clachan as tràithe a’ dol air ais gu amannan mus b’ urrainn dha na Cruithnich conaltradh le Crìosdaidhean eile. Mar sin bu chòir dha a bhith air fhaicinn mar chleachdadh Cruithneach ceart.

Clach-nathair Obar Leamhna

Clas Chlachan

Tha samhlaidhean Cruithneach air na clachan as tràithe a tha a' riochdachadh diofar sheòrsaichean bheathaichean, nam measg madaidhean-allaidh, iolairean, agus uaireannan beathaichean miotasach. Bha rudan làitheil air an sealltainn air na clachan cuideachd, a dh'fhaodadh a bhith a' riochdachadh inbhe clas duine Cruithneach. Às dèidh sin, ge-tà, bhiodh samhlaidhean Crìosdail air an sealltainn cuideachd.

Mar as trice tha trì clasaichean air an comharrachadh nuair a thig e gu na clachan. Tha iad air an comharrachadh sa mhòr-chuid a rèir an aois, ach tha pàirt aig na dealbhan cuideachd.

Tha a' chiad chlas de chlachan samhla Cruithneach a' dol air ais gu tràth san t-siathamh linn agus chan eil iad a' faighinn ìomhaighean Crìosdail sam bith. Na clachan a tha fo chlas a h-aongabhail a-steach pìosan bhon t-seachdamh linn no an ochdamh linn.

Tha an dàrna clas de chlachan bhon ochdamh linn is na naoidheamh linn. 'S e an fhìor eadar-dhealachadh na dealbhan de chroisean faicsinneach ri taobh rudan làitheil.

Mar as trice 's e an treas clas de chlachan am fear as òige de na trì, a nochd an dèidh uchd-mhacachd oifigeil na Crìosdaidheachd. Chaidh na comharran Cruithneach gu lèir a thoirt air falbh agus thòisich na clachan air an cleachdadh mar chomharran-uaighe agus naomh-chomhan, a' gabhail a-steach ainmean agus sloinnidhean an neach a chaochail.

Gnìomh nan Clachan

Fìor obair nan clachan air a dheasbad beagan. Dh’ fhaodadh e a bhith airson urram a thoirt do dhuine sònraichte, ach dh’ fhaodadh e a bhith na sheòrsa de sgeulachdas cuideachd, dìreach mar a bha fìor leis na seann Èiphitich agus Aztecs. Co-dhiù, tha e coltach gu bheil e co-cheangailte ri seòrsa air choreigin de spioradalachd.

Bha dealbhan den ghrèin, den ghealach, agus de na reultan anns na clachan as tràithe cuideachd. Tha e follaiseach gur e cuirp nèamhaidh cudromach a tha seo, ach cuideachd feartan cudromach de chreideamhan nàdair.

Leis gu robh na clachan air an sgeadachadh an dèidh làimh le croisean Crìosdail, tha e glè dh’ fhaodadh gu bheil na nithean ro dhealbh nan croisean cuideachd ceangailte ris an fheadhainn aca. beachd air creideamh. Anns an t-seadh sin, bhiodh an spioradalachd aca a’ tionndadh timcheall air leasachadh leantainneach nàdair.

Tha dealbh-iomaill de dhiofar bheathaichean, cuideachd, a’ dearbhadh a’ bheachd seo. Gu dearbh, tha cuid de luchd-rannsachaidh eadhon a 'creidsinn sintha na dealbhan de dh'iasg air na clachan ag innse sgeulachd mu cho cudromach sa tha iasg dhan t-seann chomann-shòisealta, chun na h-ìre 's gum biodh iasg air fhaicinn mar bheathach naomh.

Rìghrean is rìoghachdan nan Cruithneach

An dèidh cruth neo-ghoireasach air seilbh nan Ròmanach, bha mòran rìoghachdan beaga Cruithneach ann an tìr nan Cruithneach. Chaidh eisimpleirean de luchd-riaghlaidh Cruithneach san ùine seo a lorg ann an rìoghachd Chruithneach Fotla, Fib, neo Circing.

Bha na rìghrean a chaidh ainmeachadh gu h-àrd suidhichte air taobh an ear na h-Alba agus chan eil annta ach trì de na seachd roinnean a bha air an comharrachadh ann am Pictland. . Chaidh rìoghachd Cé a chruthachadh anns a' cheann a deas, agus anns a' cheann a tuath agus anns na h-Eileanan Breatannach nochd rìghrean Cruithneach eile, mar an rìgh Cat.

Thar ùine, ge-tà, bhiodh dà rìoghachd Chruithneach a' tighinn còmhla, an dà chuid len rìghrean ceart. San fharsaingeachd, bhon t-siathamh linn a-mach tha sgaradh air a dhèanamh eadar na Cruithnich a Tuath agus a Deas. Fhuair an sgìre Cé air fuireach car neo-phàirteach agus cha buineadh i do gin den dà rìoghachd a bha timcheall oirre.

Ach, cha b’ e rìoghachd cheart a bh’ innte fhèin tuilleadh. B’ e dìreach an sgìre a bha a’ còmhdach beanntan a’ Mhonaidh, le mòran dhaoine fhathast a’ fuireach ann. Mar sin anns an t-seadh sin, dh’ fhaodadh an sgìre Cé a bhith air a mhìneachadh mar raon bufair eadar na Cruithnich sa Cheann a Tuath agus na Cruithnich sa Cheann a Deas.Bha Deas cho mòr, tha mòran den bheachd gum biodh na Cruithnich a Tuath agus na Cruithnich a Deas air a bhith nan dùthchannan ceart dhaibh fhèin mura b’ ann airson sgìre Cé. Tha cuid eile a' cumail a-mach gu bheil na h-eadar-dhealachaidhean eadar Ceann a Tuath agus Deas gu math tric a' dèanamh cus cus.

Dleastanas nan Rìghrean ann am Cruithneach

Mar is dòcha gu bheil thu air mothachadh, sa chumantas tha dà chlàr-ama ann nuair a thig e gu riaghladh nan Cruithneach. Air an aon làimh, tha an t-àm againn nuair a bha an comann Cruithneach fhathast a’ strì ri Ìmpireachd na Ròimhe a bha gu bhith, air an làimh eile àm nam meadhan aoisean às deidh tuiteam nan Ròmanach (ann an 476 AD).

An Dh'atharraich àite nan rìghrean Cruithneach cuideachd fo bhuaidh nan leasachaidhean sin. Bha rìghrean na bu thràithe nan stiùirichean cogaidh soirbheachail, a’ sabaid an aghaidh nan Ròmanaich gus am mothachadh air dligheachd a chumail suas. Às deidh tuiteam nan Ròmanaich, ge-tà, bha cultar a’ chogaidh nas lugha agus nas lugha na rud. Mar sin dh'fheumadh an tagradh airson dligheachd tighinn à àiteigin eile.

Dh'fhàs rìghrean nan Cruithneach cho pearsanta agus na bu institiùideach air sgàth sin. Tha dlùth cheangal aig an leasachadh seo ri mar a dh’fhàs na Cruithnich a’ sìor fhàs nas Crìosdaidhean. Thathas a’ tuigsinn gu farsaing gu bheil Crìosdaidheachd air leth biùrocratach, le iomadh buaidh air ar comann-sòisealta san latha an-diugh.

Bha seo cuideachd fìor dha na Cruithnich: dh’ fhàs iad a’ sìor fhàs ùidh ann an riochdan rangachd sa chomann-shòisealta. Cha robh feum dha-rìribh air suidheachadh an rìgh coltach ri gaisgeachsealladh tuilleadh. Agus cha robh aige ri sealltainn gu robh e comasach dha cùram a thoirt dha na daoine aige. Bha e dìreach an ath rud ann an sreath fala.

Naomh Calum Cille ag atharrachadh Rìgh Brud nan Cruithneach gu Crìosdaidheachd

Uilleam Hole

A’ dol à bith na Cruithnich

Dh'fhalbh na Cruithnich a cheart cho dìomhair 's a chaidh iad a-steach dhan t-sealladh. Tha cuid co-cheangailte ri mar a chaidh iad à bith ri sreath de dh'ionnsaighean nan Lochlannach.

San deicheamh linn, bha aig luchd-còmhnaidh na h-Alba ri dèiligeadh ri diofar thachartasan. Air aon làimh, b’ iad sin na h-ionnsaighean brùideil a rinn na Lochlannaich. Air an làimh eile, thòisich iomadh buidheann eadar-dhealaichte a' fuireach anns na sgìrean anns an robh na Cruithnich gu h-oifigeil.

Dh'fhaodadh gun do chuir luchd-còmhnaidh na h-Alba romhpa a dhol còmhla aig aon àm an aghaidh Lochlannaich no bagairtean eile. Anns an t-seadh sin, chaidh na seann Cruithnich à sealladh san aon dòigh 's a chruthaicheadh ​​iad: cumhachd ann an àireamh an aghaidh nàmhaid cumanta.

Carson a bha na Cruithnich air an ainmeachadh mar Cruithnich?

Tha am facal ‘dealbh’ a’ tighinn bhon fhacal Laideann pictus, a tha a’ ciallachadh ‘peantadh’. Leis gu robh iad ainmeil airson am peant bodhaig, bhiodh e ciallach an t-ainm seo a thaghadh. Ach, tha e coltach nach eil mòran adhbhar ann a bhith a’ creidsinn nach robh fios aig na Ròmanaich ach air aon seòrsa de dhaoine tatù. Bha iad dha-rìribh eòlach air mòran de na treubhan àrsaidh sin, agus mar sin tha beagan a bharrachd ris.

Chlàr eachdraidh armailteach bho thràth nam meadhan-aoisean gun robh am facal pictus cuideachd air a chleachdadh airson iomradh a thoirt air a bàta camouflaged a thathas a’ cleachdadh airson tìrean ùra a rannsachadh. Ged a bhiodh e coltach gun do chleachd na Cruithnich bàtaichean airson a dhol timcheall, cha do chleachd na Ròmanaich am facal airson iomradh a thoirt air treubhan a bhiodh air thuaiream a' tuiteam a-steach gu fearann ​​nan Ròmanach agus a' toirt ionnsaigh orra thall thairis.

An àite sin, chleachd iad e ann an seantansan mar ' treubhan borb de Scotti agus Picti' . Mar sin bhiodh sin na bu mhotha ann an seagh a bhith a’ toirt iomradh air buidheann a tha ‘a-muigh an sin’. Mar sin chan eil e soilleir carson agus ciamar a thàinig na treubhan gu bhith air an ainmeachadh mar Cruithnich na h-Alba. Is dòcha gu bheil an dà chuid a’ toirt iomradh air na cuirp sgeadaichte aca cho math ri co-thuiteamas sìmplidh.

Dealbh a bha a’ fuireach ann an ear-thuath na h-Alba

Chan e Sin m’ Ainm

Tha an fhìrinn gu bheil an t-ainm a 'tighinn bho aTha an teirm Laideann a’ dèanamh ciall don fhìrinn shìmplidh gur ann bho thùsan Ròmanach a tha a’ mhòr-chuid de ar n-eòlas air na Cruithnich.

Bu chòir cuideam a chuir air, ge-tà, nach eil anns an ainm ach ainm a chaidh a thoirt dhaibh. Cha b’ e sin an t-ainm a bhiodh a’ bhuidheann a’ toirt iomradh orra fhèin idir. Gu mì-fhortanach, chan eil fios an robh ainm aca dhaibh fhèin.

Corp Ealain nan Cruithneach

Tha aon de na h-adhbharan a tha na Cruithnich nam buidheann air leth ann an eachdraidh co-cheangailte ri ealain nan Cruithneach. Sin an dà chuid ealain-bodhaig agus na tursachan a bhiodh iad a’ cleachdadh airson adhbharan ealanta is solarachd.

Co ris a bha na Cruithnich coltach?

A rèir neach-eachdraidh Ròmanach, ‘Tha na Cruithnich uile a’ dathadh an cuirp? le Woad, a bheir a-mach dath gorm agus a bheir sealladh fiadhaich dhaibh ann am blàr’. Aig amannan bhiodh na gaisgich còmhdaichte le peant bho mhullach gu bonn, a’ ciallachadh gun robh an coltas air an raon-catha dha-rìribh eagallach.

B’ e pìos à lus a bh’ anns a’ chnoc a b’ àbhaist a bhith aig na seann Chruithnich airson iad fhèin a dhathadh, agus gu bunaiteach bha e na shàbhailte. inc nàdarra bith-mhillidh. Uill, is dòcha nach eil e gu tur sàbhailte. Bha e sàbhailte a chleachdadh airson fiodh a ghleidheadh, mar eisimpleir, no airson canabhas a pheantadh.

'S e rud gu tur eadar-dhealaichte a th' ann a bhith ga chur air do bhodhaig. Bhiodh an inc gu litireil ga losgadh fhèin gu ìre àrd a’ chraicinn. Ged a dh' fhaodadh e leigheas gu luath, bheir cus sùimean tunna de sgarfa dhan neach-cleachdaidh.

Cuideachd, thathar a' deasbad dè cho fada 's a bhios andha-rìribh bhiodh peant a’ cumail ris a’ bhodhaig. Nam feumadh iad a chur an sàs a-rithist, tha e sàbhailte a bhith den bheachd gum fàgadh an wead pìos math de sgarfa. a’ cleachdadh na coille. A bharrachd air an sin, chan eileas ag ràdh gum biodh gaisgeach Cruithneach gu math fèitheach. Ach, chan eil sin eadar-dhealaichte bho ghaisgeach sam bith eile. Mar sin a thaobh corporra coitcheann, cha robh na Cruithnich idir eadar-dhealaichte bho sheann Bhreatannaich eile.

'Curaig-chogaidh' le corp peantaichte le Iain White

Resistance and Tuilleadh

Rud eile air an robh na Cruithnich ainmeil, bha iad an aghaidh ionnsaigh nan Ròmanach. Ach, ged a tha an t-eadar-dhealachadh coitcheann a th' aig na Cruithnich a tha stèidhichte air ealain corp agus strì a' toirt sealladh dhuinn air an dòigh-beatha, chan eil an dà fheart seo a' riochdachadh a h-uile taobh inntinneach de dh'eachdraidh nan Cruithneach.

Tha na 'Cruithnich' dìreach ainm coitcheann airson iomadh buidheann eadar-dhealaichte a b’ àbhaist a bhith a’ fuireach air feadh Alba. Aig aon àm thàinig iad còmhla, ach chan eil e a' cur luach air fìor iomadachd na buidhne.

Fathast, thar ùine bhiodh iad dha-rìribh nan cultar sònraichte le deas-ghnàthan agus cleachdaidhean fhèin.

Na Cruithnich thòisich e mar bhuidhnean treubhach eadar-dhealaichte a bha air an eagrachadh ann an co-chaidreachasan sgaoilte. Dh’ fhaodadh cuid dhiubh sin a bhith air am faicinn mar rìoghachdan Cruithneach, agus cuid eile air an dealbhadh nas motha

Aig aon àm, ge-tà, thionndaidh na treubhan beaga seo gu bhith nan dà rìoghachd a bha cumhachdach gu poilitigeach agus gu armailteach, a dhèanadh suas Cruithneach agus a bhiodh a’ riaghladh Alba airson ùine mhòr. Mus b’ urrainn dhuinn dàibheadh ​​gu ceart a-steach do fheartan nan Cruithneach agus an dà rìoghachd phoilitigeach aca, tha e cudromach tuigsinn mar a thàinig àm nan Cruithneach ann an eachdraidh na h-Alba gu bith.

Na Ròmanaich ann an Alba

An tha a h-uile càil an lùib a bhith a’ tighinn còmhla de dh’iomadh buidheann eadar-dhealaichte ann an Alba eachdraidheil thràth ri bagairt seilbh nan Ròmanach. No co-dhiù, sin mar a tha e coltach.

Mar a chaidh innse na bu tràithe, 's ann bho na Ròmanaich a tha cha mhòr a h-uile tùs a tha a' bualadh air na Cruithnich agus an strì airson an fhearainn.

Gu mì-fhortanach, 's e sinne a th' ann. fhaighinn nuair a thig e gu foillseachadh nan Cruithneach. Dìreach cumaibh cuimhne gur dòcha gu bheil barrachd anns an sgeulachd, a tha an dòchas a bhios ri fhaighinn le lorgaidhean ùra arc-eòlais, antropological no eachdraidheil.

Saighdearan Ròmanach air faochadh marmoir

Treubhan sgapte ann an Alba

Anns a’ chiad dà linn AD, bha grunn bhuidhnean cultarach eadar-dhealaichte air an fhearann ​​ann an ceann a tuath na h-Alba, nam measg na Venicones , Taezali , agus na Caledonii . Bha an fheadhainn mu dheireadh a’ fuireach ann am meadhan na Gàidhealtachd. Tha mòran a’ comharrachadh na buidhnean Caledonii mar aon de na comainn a bha nan clach-oisinn aig toiseach nan Ceilteachcultar.

Ged a bha iad an toiseach dìreach ann an ceann a tuath na h-Alba, mu dheireadh thòisich na Caledonii air sgaoileadh gu pàirtean de cheann a deas na h-Alba. An ceann ùine, bha iad cho sgapte 's gun nochd eadar-dhealachaidhean ùra eadar na Caledonii . Diofar stoidhlichean togail, diofar fheartan cultarail, agus diofar bheatha phoilitigeach, thòisich a h-uile càil gan dealachadh bho chèile.

Bha na buidhnean mu Dheas a’ sìor fhàs eadar-dhealaichte bho na buidhnean a Tuath. Ghabh seo a-steach diofar bheachdan mu na Ròmanaich, a bha a’ gnogadh air an doras seanfhacal.

Rinn na buidhnean a bha suidhichte nas fhaide gu deas, a’ fuireach ann an sgìre ris an canar Arcaibh, ceumannan gus dìon fhaighinn bho Ìmpireachd na Ròimhe, air eagal gu'n tugadh iad air mhodh eile. Ann an 43 AD dh'iarr iad gu h-oifigeil dìon bhon arm Ròmanach. Ach, cha robh sin a' ciallachadh gun robh iad dha-rìribh nam pàirt den ìmpireachd: bha iad dìreach air an dìon.

An Ròimh Invades

Ma tha beagan fios agad mu na Ròmanaich, 's dòcha gum biodh fios agad air an leudachadh. bha an gluasad faisg air neo-sheasmhach. Mar sin ged a bha Arcaibh air an dìon leis na Ròmanaich, chuir an riaghladair Ròmanach Julius Agricola romhpa ionnsaigh a thoirt air an àite gu lèir co-dhiù ann an 80 AD agus na Caledonii ann an Ceann a Deas na h-Alba a chur fo riaghladh nan Ròmanach.

No, b’ e sin am plana. Fhad 'sa bha am blàr air a bhuannachadh, cha b' urrainn don riaghladair Julius Agricola brath a ghabhail air a bhuaidh. Dh'fheuch e gu cinnteach, rud a tha mar eisimpleiranns an iomadh dùn Ròmanach a thog e san tìr. Bha na dùin ag obair mar phuingean airson ionnsaighean ro-innleachdail gus na seann Albannaich a chumail a-staigh.

Fathast, bha fàsach na h-Alba, an dealbh-tìre agus an aimsir ga dhèanamh uabhasach doirbh feachdan Ròmanach a chumail san sgìre. Dh’fhàillig loidhnichean solair, agus cha b’ urrainn dhaibh cunntadh air taic nan daoine dùthchasach. Às deidh na h-uile, thug iad seòrsa de bhrath dhaibh le ionnsaigh.

An dèidh beagan beachdachaidh, chuir Agricola roimhe a dhol air ais gu àite ann an ceann a deas Bhreatainn, a' fàgail mòran de na puist Ròmanach gun dìon agus air an toirt às a chèile leis na treubhan. An dèidh sin bha sreath de chogaidhean guerilla le treubhan Caledonian.

Saighdearan Ròmanach

Balla Hadrian agus Balla Antonine

Bha na cogaidhean seo gu ìre mhòr agus gu dearbha bhuannaich muinntir nan treubh. Mar fhreagairt, thog an t-Ìmpire Hadrian balla gus stad a chuir air na treubhan bho bhith a’ gluasad gu deas gu crìochan nan Ròmanaich. Tha na tha air fhàgail de bhalla Hadrian fhathast na sheasamh gus an latha an-diugh.

Ach, fiù 's mus robh balla Hadrian deiseil, chuir ìmpire ùr air an robh Antoninus Pius roimhe a dhol nas fhaide tuath dhan sgìre. Gu h-iongantach, bha barrachd soirbheachas aige na bha roimhe. Chleachd e fhathast na h-aon innleachdan gus na treubhan Calodeach a chumail a-mach, ge-tà: thog e balla Antonine.

Dh’fhaodadh gun robh balla Antonine air beagan a chuideachadh gus na treubhan a chumail a-mach, ach às deidh bàs an ìmpire , anBha guerillas Cruithneach a' dol thairis air a' bhalla gu furasta agus a-rithist thug iad buaidh air barrachd chrìochan Deas air a' bhalla.

Rann de Bhalla Hadrian

Fuil Tart an Impire Severus

Lean na creach agus na cogaidhean airson timcheall air 150 bliadhna gus an do cho-dhùin an t-ìmpire Septimus Severus crìoch a chuir air uair is uair. Gu sìmplidh bha gu leòr aige agus shaoil ​​e nach do dh'fheuch duine den fheadhainn a thàinig roimhe a-riamh ri buaidh a thoirt air luchd-còmhnaidh ceann a tuath na h-Alba.

Bhiodh seo timcheall air toiseach an treas linn. Aig an àm seo, bha na treubhan a bha a’ sabaid ris na Ròmanaich air tighinn còmhla ann an dà phrìomh threubh: na Caledonii agus na Maeatae. Tha e comasach gun do dh'fhàs na treubhan nas lugha air an cruinneachadh ann an comainn nas motha oir tha e sìmplidh gu bheil feachd ann an àireamhan.

Thàinig dà bhuidheann eadar-dhealaichte a-mach a rèir coltais a' cur dragh air an Impire Severus, a chuir roimhe stad a chur air an strì nan Ròmanach ri Alba. Bha an innleachd aige dìreach: marbh a h-uile càil. Dèan sgrios air an t-sealladh-tìre, croch ceannardan dùthchasach, loisg bàrr, marbhadh sprèidh, agus lean ort a' marbhadh a h-uile càil eile a dh'fhuirich beò às a dhèidh.

Dh'ainmich eadhon luchd-eachdraidh Ròmanach poileasaidh Severus mar ghlanadh cinneachail dìreach agus soirbheachail aon aig an sin. Gu mì-fhortanach dha na Ròmanaich, dh'fhàs Severus tinn, agus às dèidh sin b' urrainn dha na Maeatae barrachd cuideam a chur air na Ròmanaich. B’ e seo crìonadh oifigeil anRòmanaich ann an Alba.

An dèidh a bhàis agus teachd a-steach a mhac Caracalla, b' fheudar dha na Ròmanaich mu dheireadh a leigeil seachad agus shocraich iad airson sìth.

Impire Septimus Severus<1

Ar-a-mach nan Cruithneach

Tha beàrn beag ann an sgeulachd nan Cruithneach. Gu mì-fhortanach, tha seo gu bunaiteach dìreach às deidh aonta na sìthe, a’ ciallachadh gu bheil fìor nochdadh nan Cruithneach tràth fhathast ri dheasbad. Às deidh na h-uile, aig an àm seo, b' e dà phrìomh chultar a bh' annta, ach cha deach ainmeachadh fhathast mar na Cruithnich.

Tha e cinnteach gu bheil eadar-dhealachadh eadar an sluagh ron aonta sìthe agus mu cheud bliadhna an dèidh sin. Carson? Leis gun do thòisich na Ròmanaich gan ainmeachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte. Nam biodh iad dìreach mar an ceudna, cha bhiodh e ciallach ainm gu tur ùr a chruthachadh agus an conaltradh air ais dhan Ròimh a chur troimhe-chèile.

An dèidh aonta na sìthe, chaidh an eadar-obrachadh eadar muinntir na h-Alba tràth sna meadhan aoisean agus thàinig na Ròmanaich gu greim. Fhathast, an ath eisimpleir anns am biodh an dithis ag eadar-obrachadh a-rithist, bha na Ròmanaich a’ dèiligeadh ri cultar ùr Cruithneach.

Thug an ùine de shàmhchair rèidio timcheall air 100 bliadhna, agus gheibhear iomadh mìneachadh eadar-dhealaichte air cho eadar-dhealaichte ‘s a bha iad. fhuair buidhnean an ainm farsaing. Tha beul-aithris nan Cruithneach fhèin a' toirt seachad sgeulachd a tha mòran den bheachd a tha na mhìneachadh air mar a nochd sluagh Cruithneach.

Cò às a bha na Cruithnich bho thùs?