Lugh: kralj in keltski bog obrti

V irski mitologiji obstaja veliko zgodb o Lughu: božanstvo ali človek, vazal ali kralj, bog sonca ali mojster obrti. Tako kot pri mnogih poganskih religijah je težko ločiti ustno izročilo od mitov. Lugh zagotovo velja za enega najmočnejših starodavnih keltskih bogov in boginj, morda pa je bil tudi zgodovinski lik, ki so ga pozneje pobožanili.

Kdo je bil Lugh?

Lugh je bil zelo pomemben lik v irski mitologiji. veljal je za mojstra obrti in modrega kralja, vendar je težko natančno določiti, katerim področjem je vladal. po nekaterih virih je bil bog sonca. večina besedil ga povezuje z umetnostjo in obrtjo, orožjem, zakonom in resnico.

Lugh je bil sin Ciana, zdravnika rodbine Tuatha Dé Danann, in Ethniu ali Ethliu. Njegov pol Tuatha Dé Danann in pol fomorski rodbini sta ga postavili v zanimiv položaj. Ker sta se rodbini vedno vojskovali med seboj, je moral Lugh tako kot Bres izbirati med materino in očetovo družino. V nasprotju z Bresom je izbral Tuatha Dé Danann.

Bojevnik in kralj Tuatha Dé Danann

Lugh v keltski mitologiji velja za rešitelja in junaka, saj je Tuatha Dé Danann pomagal pri zmagi nad Fomoriani. stari Kelti so Tuatha Dé Danann imeli za svoje prednike in praočete irskega ljudstva. morda so bili ti legendarni junaki nekoč ljudje, ki so jih pozneje pobožanstveni. prav tako je mogoče, da je bil starodavni vsemodri in vsevedni keltski bogki so ga poznejše generacije prilagodile kot mitskega junaka.

Bogovi keltske mitologije so Ircem zelo blizu. Bili so njihovi predniki, poglavarji in kralji. Lugh ni bil le kralj Tuatha Dé Danann, ampak tudi prvi Ollamh Érenn ali poglavar Ollam na Irskem. Ollam pomeni pesnik ali bard. Vsi visoki irski kralji so imeli poglavarja Ollama, ki je skrbel zanje in za njihovo dvor. njegov statusje bil skoraj enak tistemu, ki ga je imel visoki kralj, kar kaže, kako visoko so Irci cenili literaturo in umetnost.

Pomen imena Lugh

Večina sodobnih znanstvenikov meni, da ime "Lugh" izhaja iz indoevropskega korena "leugh", ki pomeni "zavezati s prisego", kar je povezano s teorijami, da je bil tudi bog prisege, resnice in pogodb.

Vendar so zgodnejši učenjaki domnevali, da njegovo ime izhaja iz korena besede "leuk." To je bila tudi praindoevropska beseda, ki je pomenila "utripajoča svetloba", zaradi česar so se pojavila ugibanja, da je bil Lugh morda nekoč bog sonca.

Sodobni znanstveniki te teorije ne štejejo za prepričljivo zaradi fonetičnih razlogov: iz praindoevropskega "k" ni nastal keltski "g", zato ta teorija ne vzdrži kritike.

Epitete in nazivi

Lugh je imel tudi veliko epitetov in nazivov, ki so se nanašali na njegove različne sposobnosti in moči. Eno od imen, ki so ga imeli stari Kelti, je bilo Lámfada, kar pomeni "dolga roka". To je verjetno pomenilo njegovo spretnost in naklonjenost kopju. Lahko bi pomenilo tudi "spretne roke", kar se nanaša na njegov sloves mojstra obrti in umetnika.

Imenovali so ga tudi Ildánach ("vešč mnogih umetnosti") in Samildánach ("vešč vseh umetnosti"). Nekatera druga njegova imena so mac Ethleen/Ethnenn (kar pomeni "sin Ethliuja/Ethnija"), mac Cien (kar pomeni "sin Kiana"), Lonnbéimnech (kar pomeni "divji napadalec"), Macnia (kar pomeni "mladi bojevnik" ali "fant junak") in Conmac (kar pomeni "pasji sin" ali "pasji sin").

Spretnosti in pooblastila

Bog Lugh je bil splet protislovij. Bil je divji bojevnik in bojevnik, ki je zelo spretno upravljal svoje znamenito kopje. Običajno ga opisujejo kot zelo mladostnega in lepega ter naj bi bil mojster jahanja.

Poleg tega, da je bil velik bojevnik, je veljal tudi za obrtnika in izumitelja. izumil naj bi irsko namizno igro fidchell in ustanovil skupščino Talti. Skupščina, ki je dobila ime po njegovi rejniški materi Tailtiu, je bila irska različica olimpijskih iger, na kateri so se izvajale konjske dirke in prikazovale različne borilne veščine.

V skladu s svojim imenom je bil Lugh tudi bog priseg in pogodb. Prav tako naj bi bil pravičen do krivcev, njegova pravica pa je bila pogosto neusmiljena in hitra. V Lughovi mitologiji so bili vidiki boga prevaranta. To se zdi v nasprotju z njegovo vlogo razsodnika pravice, vendar Lugh ni bil nič kaj slabši od uporabe prevar, da bi dosegel svoj cilj.

Ilustracija Lughovega čarobnega kopja Harolda Roberta Millarja.

Lugh in Bres: Smrt s prevaro

Čeprav je Bresa v bitki premagal in mu prihranil življenje, se ga je Lugh po nekaj letih odločil znebiti, saj se je bal, da bo Bres spet začel povzročati težave. Izdelal je 300 lesenih krav in jih napolnil z rdečo, strupeno tekočino. Ko je te krave "podojil", je vedra s tekočino dal piti Bresu. Kot gost Bres ni smel zavrnitiTako je popil strup in bil takoj ubit.

Družina

Lugh je bil sin Kiana in Ethniu. prek Ethniu je bil vnuk velikega in mogočnega fomorskega tirana Balora. morda je imel hčerko ali sestro, znano kot Ebliu. Lugh je imel več rejniških staršev. njegova rejniška mati je bila Tailtiu, kraljica Fir Bolga, ali starodavna kraljica Duach. Lughov rejnik je bil Manannán mac Lir, keltski bog morja, ali Goibhniu, kovač bogov.Oba sta ga usposabljala in ga naučila številnih veščin.

Lugh je imel več kot eno ženo ali soprogo. njegovi prvi ženi sta bili Buí ali Bua in Nás. bili sta hčeri kralja Britanije Ruadrija Ruada. Buí naj bi bila pokopana v Knowthu, Nás pa v Naasu v okrožju Kildare, kraju, ki se imenuje po njej. slednja mu je dala sina Ibica iz Konj.

Najbolj znan Lughov sin je bil junak irske folklore Cú Chulainn, ki ga je rodila smrtnica Deichtine.

Oče Cú Chulainna

Deichtine je bila sestra kralja Conchobarja mac Nessa. poročena je bila z drugim moškim, vendar legenda pravi, da je bil sin, ki ga je rodila, Lughov sin. Cú Chulainn, imenovan tudi Ulsterski pes, ima pomembno vlogo v starodavnih irskih mitih, pa tudi škotskih in manskih. bil je velik bojevnik in je pri sedemnajstih letih lastnoročno premagal Ulster proti vojski kraljice Medb. Cú Chulainn je porazil Medbin se nekaj časa pogajal o miru, a žal je sedem let pozneje izbruhnila vojna med njima in bil je ubit. Ulstrski cikel pripoveduje zgodbe o velikem junaku.

Kraljica Medb

Simbolika in posesti

Lugh je dobil številne čarobne predmete in posesti, s katerimi je bil pogosto upodobljen. Ti predmeti so bili vir nekaterih epitetov, s katerimi je bilo obdarjeno keltsko božanstvo. omembe teh predmetov je mogoče najti v pripovedi Usoda Tuireannovih otrok.

Kopje in brzostrelka

Lughovo kopje je bilo eden od štirih zakladov Tuatha Dé Danann. kopje se je imenovalo Asalovo kopje, Lugh pa ga je dobil kot kazen, naloženo otrokom Tuirill Biccreo (drugo ime za Tuireann). če je med metanjem izrekel zakrament "ibar", je kopje vedno zadelo cilj. z zakramentom "athibar" se je vrnilo. zakramenti so pomenili "yew" in "re-yew" tertisa je bil les, iz katerega naj bi bilo izdelano kopje.

V nekem drugem poročilu je Lugh kopje zahteval od perzijskega kralja. Kopje se je imenovalo Ar-éadbair ali Areadbhair. ko ga ni uporabljal, ga je bilo treba vedno hraniti v loncu z vodo, saj bi konica kopja sicer vzplamtela. V prevodu se to kopje imenuje "klavec". kopje naj bi bilo vedno žejno krvi in se nikoli ni naveličalo pobijati vrst sovražnikov.vojaki.

Zdi se, da je bilo Lughovo orožje projektilno orožje, saj je svojega dedka Balorja ubil s prakom. S kamnom, ki ga je vrgel iz praka, je prebodel Balorjevo zlo oko. Nekatere stare pesmi navajajo, da ni uporabil kamna, temveč tathlum, izstrelek, ki je nastal iz krvi različnih živali ter peska Rdečega in Armorskega morja.

Zadnje Lughovo orožje je Freagarthach ali Fragarach. To je bil meč boga morja Manannána mac Lir, ki ga je ta podaril svojemu posvojencu Lughu.

Konj in čoln

Manannán mac Lir je Lughu podaril tudi znamenitega konja in čoln. Konj se je imenoval Enbarr (Énbarr) ali Aonbharr in je lahko potoval po vodi in kopnem. bil je hitrejši od vetra in je bil podarjen Lughu, da ga uporablja po svoji volji. Tuireannovi otroci so Lugha vprašali, ali lahko uporabljajo konja. Lugh je dejal, da mu je bil konj le posojen in da pripada Manannánu mac Liru. zavrnil je naker je bilo posojanje konja neprimerno.

Lughova korakla ali čoln pa je pripadala njemu. imenovala se je Wave Sweeper. Lugh jo je moral posoditi Tuireannovim otrokom in ni imel izgovorov, da bi zavrnil njihovo prošnjo.

Lugh je od sinov Tuirilla Biccrea zahteval tudi plačilo globe za par konj, Gainne in Rea, ki naj bi prvotno pripadala kralju Sicilije.

Hound

V zgodbi "Usoda Tuireannovih otrok" o lughu je pojasnjeno, da je bil pes poimenovan Failinis in je prišel v lughovo last kot odškodnina ali globa od sinov Tuirill Biccreo. pes, ki je prvotno pripadal kralju Ioruaidhe, je omenjen tudi v eni od Ossianskih balad. pes se v baladi imenuje Failinis ali Ṡalinnis in spremlja skupino ljudi, ki se srečujejoopisan je kot starodavni hrt, ki je bil Lughov spremljevalec in so mu ga podarili Tuireannovi sinovi.

Greyhounds Henry Justice Ford

Mitologija

Lugh je v mnogih pogledih tako irski kulturni junak kot tudi božanstvo. nekatere zgodbe, ki se vrtijo okoli njega, niso podobne zgodbam o polbogovih iz grške mitologije. niti povsem človeški niti povsem nebeški, ima izjemno pomembno vlogo v irski literaturi in mitu. pri tem liku je težko ločiti dejstva in izmišljijo.

Še danes v okrožjih Meath in Sligo na severu Irske živi pleme Luigni, ki se imenuje Lughovi potomci. Zaradi pomanjkanja pisnih zapisov te trditve ne bi bilo mogoče preveriti, tudi če bi bil Lugh resnična zgodovinska osebnost.

Lughovo rojstvo

Lughov oče je bil Cian iz plemena Tuatha Dé Danann, njegova mati pa Ethniu, Balorjeva hči iz plemena Fomorjev. po večini virov je bila njuna poroka dinastična in dogovorjena, potem ko sta plemena sklenila medsebojno zavezništvo. imela sta sina in ga dala v vzgojo Lughovi rejniški materi Tailtiu.

Na Irskem obstaja tudi ljudska pripovedka o Balorjevem vnuku, ki je odraščal in ubil svojega dedka. Čeprav otrok v zgodbi ni bil nikoli imenovan in je bil Balor ubit na drugačen način, je zaradi okoliščin jasno, da je bil Lugh tisti, o katerem pripoveduje zgodba.

V zgodbi Balor izve za prerokbo, po kateri ga bo ubil njegov vnuk. Da bi preprečil uresničitev prerokbe, svojo hčerko zapre v stolp na otoku, imenovanem Tory Island. Medtem na celini Balor Lughovemu očetu, ki se v zgodbi imenuje Mac Cinnfhaelaidh, ukrade kravo zaradi obilice mleka. Ker se želi maščevati, prisega, da bo Balorja uničil. Za pomoč prosivile Birog, ki ga s čarobno močjo prenese v Ethniujev stolp.

Mac Cinnfhaelaidh zapelje Ethniu, ki rodi trojčke. razjarjeni Balor zbere vse tri v rjuho in jih da glasniku, da bi jih utopil v vrtincu. na poti glasnik spusti enega od otrok v pristanišče, kjer ga reši Birog. Birog da otroka očetu, ta pa ga da v vzgojo bratu kovaču. to se sklada z Lughovimzgodba, saj je Lugha vzgajal njegov stric Giobhniu, kovač keltskih bogov.

Trojna božanstva so bila v keltski mitologiji pogosta, saj je trojka veljala za mogočno magično število. Tudi boginja Brigida naj bi bila ena od treh sester. Tudi Cian je bil eden od treh bratov in sester.

Pridružitev skupini Tuatha Dé Danann

Lugh se je kot mladenič odločil, da se bo pridružil Tuatha Dé Danann, in odpotoval v Taro na dvor takratnega kralja Nuade. Zgodba pravi, da vratar Lugha ni spustil noter, saj ni imel nobenih ekskluzivnih talentov, ki bi jih lahko ponudil kralju.

Lugh ponudi svoje storitve kot kovač, pisar, mečevalec, junak, prvak, pesnik, harfist, zgodovinar, obrtnik in čarovnik. vratar ga vsakič zavrne, češ da ima kralj Nuada že enega od teh talentov. nazadnje Lugh vpraša, ali ima nekoga z vsemi temi talenti. vratar mora priznati, da kralj nima. Lugh lahko vstopi.

Lugh izzove prvaka Ogmo na tekmovanje v metanju kamna in zmaga. Poleg tega zabava dvor s svojo harfo. Kralj, presenečen nad njegovim talentom, ga imenuje za glavnega Ollama Irske.

V tem času so Tuatha Dé Danann pod vladavino Lughovega dedka Balora zatirali Fomorci. Lugh je bil šokiran, da so se tako ponižno podredili Fomorcem, ne da bi se jim uprli. Nuada je ob pogledu na mladeničeve sposobnosti razmišljala, ali bo prav on tisti, ki jih bo popeljal do zmage. Nato je Lugh dobil poveljstvo nad Tuatha Dé Danann in začel pripravljatiza vojno.

Tuatha Dé Danann - Jezdci Sidhe, John Duncan

Lugh in Tuireannini sinovi

To je ena najbolj znanih starodavnih irskih zgodb o Lughu. po tej zgodbi sta bila Cian in Tuireann stara sovražnika. trije Tuireannovi sinovi, Brian, Iuchar in Iucharba, so načrtovali, da bi ubili Kiana. Cian se je pred njimi poskušal skriti v obliki prašiča, vendar so ga našli. Cian jih je prevaral, da so mu dovolili vrniti se v človeško obliko. to pomeni, da bi imel Lugh pravico zahtevati odškodninoza očeta, ne za prašiča.

Ko poskušajo trije bratje pokopati Ciana, zemlja dvakrat izpljune truplo. Tudi ko jim ga uspe pokopati, zemlja obvesti Lugha, da je to mesto pokopa. Lugh nato vse tri povabi na pojedino in jih vpraša, kakšna bi po njihovem mnenju morala biti odškodnina za očetov umor. Rečejo, da bi bila smrt edina pravična zahteva, in Lugh se z njimi strinja.

Lugh jih obtoži umora svojega očeta in jim zastavi vrsto skoraj nemogočih nalog, ki jih morajo opraviti. Uspešno opravijo vse naloge, razen zadnje, ki jih bo zagotovo ubila. Tuirneann prosi za usmiljenje svojih sinov, vendar Lugh pravi, da morajo nalogo opraviti. Vsi so smrtno ranjeni in Lugh ne privoli, da bi jim dovolil uporabiti čarobno svinjsko kožo za zdravljenje. tako,vsi trije Tuireannovi sinovi umrejo, Tuireann pa mora žalovati za njimi in skrbeti za njihova trupla.

Bitka pri Magh Tuireadhu

Lugh je vodil Tuatha Dé Danann v boj proti Fomorijcem s pomočjo magičnih artefaktov, ki jih je zbral od Tuireannovih sinov. Ta bitka se je imenovala Druga bitka pri Magh Tuireadhu.

Lugh se je pojavil na čelu vojske in imel tak govor, da je vsak bojevnik začutil, da je njegov duh postal enak kraljevemu. vsakega moškega in vsako žensko posebej je vprašal, katere sposobnosti in talente bodo prinesli na bojišče.

Nuada, kralj Tuatha Dé Danann, je med tem spopadom umrl pod roko Balora. Balor je pustošil med Lughovo vojsko in odprl svoje strašno in strupeno zlo oko. Balor ga je premagal tako, da mu je s prakom izbil zlo oko z zadnjega dela glave. Ko je Balor umrl, je v vrstah Fomorcev zavladal kaos.

Ob koncu bitke je Lugh odkril živega Bresa. Nepriljubljeni nekdanji kralj Tuatha Dé Danann je prosil, naj mu prihranijo življenje. Obljubil je, da bodo irske krave vedno dajale mleko. Tuatha Dé Danann so njegovo ponudbo zavrnili. Nato je obljubil, da bo vsako leto zagotovil štiri žetve. Tuatha Dé Danann so njegovo ponudbo spet zavrnili. Rekli so, da jim je dovolj ena letna letina.

Lugh se je nazadnje odločil, da bo Bresu prihranil življenje pod pogojem, da bo Tuatha Dé Danann naučil poljedelstva, kako sejati, žati in orati. Ker različni miti pravijo, da je Lugh čez nekaj časa Bresa ubil, ni jasno, kaj natančno mu je preprečilo, da bi ga v tistem trenutku ubil.

Kralj Bres na prestolu

Lughova smrt

Po nekaterih virih je Lugh po drugi bitki pri Magh Tuireadhu postal kralj Tuatha Dé Danann. vladal naj bi štirideset let, preden je bil ubit. do njegove smrti je prišlo, ko je imela ena od Lughovih žena, Buach, razmerje z enim od Dagdovih sinov, Cermaitom.

Lugh iz maščevanja ubije Cermaita. Cermaitovi trije sinovi, Mac Cuill, Mac Cecht in Mac Gréine, se združijo, da bi ubili Lugha in se tako maščevali za svojega očeta. Po pripovedih mu s kopjem prebodejo nogo in ga utopijo v jezeru Loch Lugborta v grofiji Westmeath. Lughovo telo naj bi pozneje našli in pokopali na obali jezera pod gomilo.

Po smrti je tako kot drugi bogovi živel v Tír na nÓg (kar pomeni "dežela mladih"), keltskem onostranstvu. Dagda je Cermaita sčasoma obudil in mu vrnil življenje z dotikom gladkega, zdravilnega konca svoje palice.

Festivali in kraji, povezani z Lughom

Keltski bog je posodil svoje ime pomembnemu prazniku Lughnasa, ki naj bi ga Lugh posvetil Tailtiu. Neopogani ga praznujejo še danes, zlasti v mestu Telltown, ki je poimenovano po Tailtiu, in njegovi okolici.

Lugh je dal svoje ime tudi nekaterim krajem v Evropi, med katerimi izstopata Lugdunum ali Lyon v Franciji in Luguvalium ali Carlisle v Angliji. To so bila rimska imena teh krajev. okrožje Louth na Irskem se imenuje po vasi Louth, ki pa je poimenovana po keltskem bogu.

Lughnasa

Lughnasa je potekala prvi dan avgusta. v keltskem svetu je bil ta festival, ki je potekal na začetku žetvene sezone, namenjen praznovanju jeseni. obredi so bili večinoma sestavljeni iz pogostitve in veseljačenja, različnih iger v čast Lughu in Tailtiu ter dolgega hoje na hrib po pogostitvi. na festivalu so potekale igre Tailteann. festival je bil tudivključevale poroke ali pare, ki se ljubijo, saj je bil festival namenjen praznovanju plodnosti in bogate letine.

Lughnasa je skupaj s Samhainom, Imbolcom in Beltanom predstavljala štiri najpomembnejše praznike starih Keltov. Lughnasa označuje sredino med poletnim solsticijem in jesenskim enakonočjem.

Čeprav se zdi, da je ime festivala Lugus in ne ravno Lugh, je bilo splošno znano, da sta to dve imeni za isto božanstvo. Lugh je bilo njegovo irsko ime, Lugus pa ime, po katerem je bil znan v Britaniji in Galiji.

Sveti kraji

Sveti kraji, povezani z Lughom, niso povsem enoznačni, kot so sveti kraji drugih keltskih božanstev, na primer Brigide. Obstaja Telltown, kjer naj bi bil pokopan Tailtiu in kjer naj bi se rodil festival Lughnasa.

Obstajajo tudi teorije, da je Newgrange v okrožju Meath na Irskem kraj, kjer naj bi bila Lughova grobnica. O Newgrangeu kroži veliko folklornih pripovedi, vključno z zgodbami, da je eden od vhodov v keltski drugi svet in bivališče Tuatha Dé Danann.

Vendar je malo verjetno, da bi bila Lughova gomila v bližini Newgrangea, če bi ta sploh obstajal, saj Newgrange ni blizu jezera Lugborta. bolj verjetna lokacija je hrib Uisneach, sveto središče Irske.

Oltar s tremi glavami

Povezovanje z drugimi bogovi

Ker je bil Lugh eden glavnih keltskih bogov, so njegove različice našli po vsej Britaniji in Evropi na splošno. V preostali Britaniji in Galiji je bil znan kot Lugus. Zelo podoben je bil tudi valižanskemu božanstvu Lleu Llaw Gyffes. Vsa ta božanstva so bila povezana predvsem z vladanjem in spretnostjo, vendar so bila povezana tudi s soncem in svetlobo.

Lugh je bil povezan tudi z nordijskim bogom Freyrom, saj sta oba imela čolne, ki so lahko spreminjali velikost. Freyrjev oče je bil tako kot Lughov posvojenec bog morja.

Ko so Julij Cezar in drugi Rimljani začeli osvajati zahodno Evropo in Britansko otočje, so številna lokalna božanstva začeli povezovati s svojimi bogovi. Lugha so imeli za različico rimskega boga Merkurja, ki je bil glasnik bogov in je imel igriv, premeten značaj. Julij Cezar je galsko različico Lugha, ki ga je povezoval z Merkurjem, opisal kotNadalje je navedel, da je bilo to božanstvo najpomembnejše med vsemi galskimi božanstvi.

Lughova zapuščina

Še en zanimiv vidik Lugha je, da se je z leti morda spremenil v nekaj povsem drugega. Ko je krščanstvo pridobivalo na pomenu in so keltski bogovi postajali vse manj pomembni, se je Lugh morda preoblikoval v obliko, imenovano Lugh-chromain. To je pomenilo "sklonjeni Lugh" in se je nanašalo na to, da je zdaj prebival v podzemnem svetu, kjer so živeli keltski sidhe ali vile.od koder so se umaknili vsi stari irski bogovi, ko so ljudje sprejeli novo vero in nove običaje. Od tam se je razvil v škrata, značilno škratjevo-impf-vilo bitje, ki je tako zelo povezano z Irsko.