Yapon Ölüm Tanrısı Şiniqami: Yaponiyanın Ağıllı Oğru

Ölüm heyrətamiz bir hadisədir, çünki hər mədəniyyət ona fərqli yanaşır. Əgər Qanadansınızsa, tabutunuz təyyarə, Porsche, Coca-Cola şüşəsi, heyvan və ya hətta nəhəng siqaret paketi şəklində ola bilər.

Forma və dizayndan kənarda. tabutlar, lakin müxtəlif mədəniyyətlərdə ölümü əhatə edən rituallarda bir çox başqa fərqlər var. Məsələn, hindularda evdə, ailənin əhatəsində ölməyə üstünlük verilir. İnsanın karmasına görə ruhun davam etdiyinə inanılır. Ruhu azad etmək üçün cəsədlər tez bir zamanda, adətən 24 saat ərzində yandırılır.

Hindu ənənəsindən məlum olur ki, ölüm və kədəri əhatə edən rituallar adətən dində olur. Yapon mədəniyyətində də belədir. Həqiqətən də yaponlar çoxlu heyranedici tanrı və ilahələrlə zəngin mif və din ənənələrinə malikdirlər. Onların arasında Şiniqami adlı qədim ölüm tanrıları da var.

Yapon Qrim Biçəri

Şiniqami Yapon mifologiyasında nisbətən yeni bir fenomendir. Şiniqami hekayəsi 18-ci və ya 19-cu əsrdə başlanmış cəmi iki-üç əsrdir.

Onlar Şərq və Qərb mədəniyyətləri arasında artan qarşılıqlı əlaqənin nəticəsidir. Ölüm tanrılarına gəlincə, bu, xüsusilə Qrim Reaper ideyası idi. Beləliklə, Shinigami Yapon Grim Reaper-dir.

Shinigami adı haradan gəlirnəzərdə tutulmuşdur.

Death Note-da təxminən on üç Şiniqami var, lakin şübhəsiz ki, onlardan daha çoxu mövcuddur. Nə qədər ki, onlar insanların ölməsinə imkan verirlər, onların öz ruhları və ya ruhları mövcud olmağa davam edəcək.

Yapon Mədəniyyətinin Xeyirxah Ölüm Tanrıları

Ölüm Qeydindəki Şiniqamidən kənarda, onlar daha çox çıxış edirlər. digər manqa şouları. Şiniqaminin bütün müxtəlif görünüşlərini təsvir etmək əyləncəli və maraqlı olsa da, onlar əsasən eynidir. Yəni, Şiniqaminin funksiyası həmişə axirətə dəvəti əhatə edən bir şeydir.

Şiniqamini təşkil edən çoxsaylı ruhların arxasındakı məna haqqında düşünmək maraqlıdır. Ən azı deyil, çünki onlar ölümü daha əlçatan edən bir şeyi təmsil edirlər. Ölümdə və ölümdə bizim rolumuz nədir? Yaşamaq həmişə ölməkdən yaxşıdırmı? Bunlar Şiniqami hekayəsinin doğurduğu suallardan yalnız bir neçəsidir.

Mif o qədər yenidir ki, hətta Şiniqami sözü də yaxın vaxtlara qədər mövcud deyildi. Bu, iki yapon sözünün birləşməsidir, shi və kami . Şi 'ölüm', kami tanrı və ya ruh deməkdir.

Yenə də klassik Yapon mifologiyasında bəzi oxşar adlar var. Bu, Şiniqami adının ilk olaraq klassik Yapon ədəbiyyatının bu digər adlarından qaynaqlandığını göstərə bilər.

Daha doğrusu, həmin ədəbiyyatdan başlıqlar. Adın əsaslandığı ehtimal edilən iki hekayə ölüm və intiharla köklənmişdir və Şinçuu Nimai Soushi və Şinçuuha ha Koori no Sakujitsu adlanır.

Yapon Mifologiyasında Şiniqami

Qərb dünyasında Qrim Reaper tənha fiqur kimi tanınır, adətən yalnız sümüklərdən ibarətdir, tez-tez qaranlıq, başlıqlı xalatla örtülür və insan ruhlarını "biçmək" üçün dərrak daşıyır. Bununla birlikdə, Shinigami bir az fərqlidir. Onların güman edilən funksiyası, zahiri görünüşü kimi, Qrim Biçərinin Qərb konsepsiyasından tam tərcümə oluna bilməz.

Həqiqətən də, Yapon mədəniyyətinin Grim Reaper fenomeni ilə bağlı öz şərhi var. Yəni, Yapon Mifologiyasında Şiniqami canavarlar, köməkçilər və zülmət məxluqları kimi təsvir edilmişdir.

MüxtəliflikShinigami

Canavarlar kimi təsvir olunsa da, Yaponiyadan gələn ölüm tanrıları bir az daha əlçatan görünür. Onlar darıxdırıcı Qərb dəb tərzindən əl çəkib bir az daha çox müxtəlifliyi seçdilər. Yəni, hər bir Şiniqaminin bədənində fərqli geyim dəsti ola bilər – və ya ondan nə qalsa.

Şiniqami də öz hərəkətləri ilə adi Qrim Reaper-dən fərqlidir. Onlar təkcə ruhları yeraltı dünyaya aparmırlar. Şiniqamiyə başqa bir gün yaşamağa icazə verərək, insanları onlara qoşulmağa dəvət edirlər. Necə də şirin uşaqlar, digər insanların ruhları ilə qidalanan o Yapon ölüm tanrıları.

Yapon Ölüm Tanrısının başlanğıcı

Müasir Yapon ölüm tanrılarının hekayəsi belədir: Qərb rəvayətlərinin təsiri altındadır. Bununla belə, Şiniqami təkcə bir mədəniyyətin tarixinə və miflərinə əsaslanmır. Hekayə 18-ci və ya 19-cu əsrdə Edo dövründə bir araya gəldi, Yaponiyada ölüm qavrayışını dəyişdirən bir dövr.

Şiniqami işıq gününü görməzdən əvvəl zəngin bir tarix var idi. Buddizm və Taoizm hekayələri. Bu digər dinlər Şiniqami üçün indiki mifə çevrilməsi üçün məsəl səhnəsini qoyurlar.

İzanami və İzanagi: İlk Ölüm Tanrısının Hekayəsi

Şinto dininin iddiası ola bilər ki, Shinigami ətrafında mövcud mif ən təsirli olması. Hekayə fırlanırqaranlıq və məhv Yapon tanrısı ətrafında. Yeraltı dünyasına səyahət edən İzanagi ilə başlayır.

Onun həyat yoldaşı indi ölüm tanrısı kimi tanınır və İzanami adını daşıyırdı. Daha doğrusu, ölüm ilahəsi. İzanaqinin dediyinə görə, o, ölümündən sonra haqsız yerə götürülüb və yer üzünə qayıtmasını tələb edib. Lakin İzanami yeraltı dünyasında tapılan meyvələri artıq yediyi üçün İzanagi çox gecikmişdi. Əgər Yunan mifologiyası ilə tanışsınızsa, bu, ilahə Persefonun hekayəsinə bənzəyir.

Yeraltı Dünyada Birlikdə

Yenə də, İzanagi həyat yoldaşını yeraltı dünyasında tərk etməkdən imtina etdi və ya Yomi ; yapon xalqının yeraltı dünyasına verdiyi ad. Beləliklə, İzanagi İzanamini Yominin əlindən xilas etmək üçün plan qurdu. Lakin, təkcə İzanami yeraltı dünyasında qalmaq məcburiyyətində deyildi, lakin o, bu dünyanı bəyəndi və orada yaşamaq istədi.

Gözlənildiyi kimi. , İzanagi ömrünün qalan hissəsini yeraltı dünyasında keçirməyi o qədər də sevmirdi. İzanami yatarkən İzanagi özü ilə gətirdiyi tarağı məşəl kimi istifadə edərək yandırdı. Əvvəllər o, yeraltı dünyasının qaranlığında çox yaxşı görə bilmədiyi halda, məşəli ona bunu etməyə imkan verirdi.

Lakin bu, çox da xoş deyildi. Yeni işıq partlaması ilə İzanami aşiq olduğu qadının dəhşətli formasını gördü. O çürüyürdü vəbütün bədənində saysız-hesabsız qurdlar və tarakanlar gəzirdi.

Qaçan Yomi

İzanagi qorxdu, yarı ölmüş bədənindən qaçdı. İzanagi qaçarkən bir az çox qışqırdığı üçün arvadı yuxudan oyandı. O, onunla Yomi -də qalmasını tələb edərək onu təqib etdi. Bununla belə, qorxmuş tanrının başqa planları da var idi, Yominin girişindən sıçrayaraq onun qarşısına bir daş itələyirdi.

Bu ayrılığın həyat və ölüm arasında ayrılıq olduğuna inanılır. İzanami, əlbəttə ki, bu hekayədə ölüm ilahəsidir. O, o qədər üzüldü ki, ərinə söz verdi ki, əri onu tərk edərsə, min günahsız sakini öldürəcək. İzanagi cavab verdi ki, daha 1500-ə həyat verəcək.

İzanamidən Şiniqamiyə qədər

İzanami ilk Şiniqami olaraq görülə bilər. Orijinal Yapon ölüm tanrısı İzanami ilə nəhayət Şiniqami kimi tanınan şər ruhlar arasındakı ən mühüm əlaqə bu sonuncu vəddir ki, bir çox insanı öldürəcək. Olduqca pis, şübhəsiz, lakin hekayə üçün vacibdir.

Ölüm aclığı ondan aydın görünür ki, Şiniqami hər iyirmi saatdan bir ölü cəsədi yemək məcburiyyətindədir, bu nə demək olarsa olsun, 'sağ qalmaq' üçün. Həqiqətən də, qızışdırılan insanların ruhları Şiniqamiyə başqa bir gün yaşamağa imkan verdi.

Bəlkə də bu, daha çox yeraltı dünyasında yaşamağa imkan verən kimi təsvir edilə bilər. Axı siz onu görə bilməzsinizƏgər sən bir ruhsansa və vaxtının çoxunu gerçək dünyadan kənarda axirət dünyası ilə oynamağa sərf etsən, 'canlı' kimi.

Şiniqami ölüm ruhları insanları sadəcə boğazlarını kəsməklə deyil, həm də öldürürdülər. onsuz da həyatında pis yolda olan insanların bədəninə girin. Şiniqami daha sonra nəzakətlə onlardan intihar etməyi "xahiş etdi". Onlar bunu insanları əvvəllər qətl hadisəsinin baş verdiyi yerlərə apararaq edərdilər.

Bu mənada Şiniqami daha çox insanın 'sahibliyi' olur və onları intihar etmək istəyi yaradır. Buna görə də onları "Yaponiyanın ölüm tanrıları" adlandırmaq bir qədər qəribədir. Şiniqami daha çox Yaponiyadan gələn ruhlar, ölüm ruhları və ya pis ruhlardır.

Təcrübədə olan Şiniqami

İndidir aydındır ki, söhbət sayca çox olan və Qərb mədəniyyətinin adi Qrim Reaperindən çox fərqli olan Yapon ölüm ruhlarından gedir. Şiniqaminin necə meydana gəldiyinin tarixi də indiyə qədər nisbətən aydın olmalıdır. Bununla belə, Şiniqami praktikada necə işləyir? Şiniqami insan həyatına necə müdaxilə edir? Yaxud daha önəmlisi, Şiniqamilər kiminsə insan dünyasını tərk etməyə hazır olduğunu haradan bilirlər?

Şiniqami şamı

Yapon folkloruna görə, hər bir həyat şamla ölçülür. Alov söndükdən sonra adam ölür. TheBuna görə də ölüm ruhları kimin yaşayıb, kimin öldüyünə nəzarət edə bilmirlər, onlar sadəcə insanlara xəbər verirlər.

Şiniqami daha çox xəbərçi olub, alovu sönənlərə rəhbərlik edirdi. Ancaq alovunuz hələ də yanırsa, ruhlar sizə həyatla davam etməyin müxtəlif yollarını göstərəcəklər. Bu da öz ölümünə hazırlaşan insan haqqında məşhur mifdə əksini tapıb.

Yapon folklorunun nağılı

Bunu ən yaxşı şəkildə ənənəvi nağıl nümunəsi ilə göstərmək olar. Yapon folklorundan. Həmin nağılda həyatından bezmiş adam intihara hazırlaşır. Ancaq bunu edə bilməmişdən əvvəl bir Şiniqami onu ziyarət edir və ona vaxtının hələ gəlmədiyini söyləyir. Şiniqami ona ölüm ruhlarının dəstəyini təklif etdi.

Bu adama dedilər ki, o, özünü xəstəliyin istənilən formasını müalicə edə bilən həkim kimi göstərə bilər. Onu ziyarət edən Şiniqami ona sehrli sözlər öyrətdi. Bu sözlərlə sən istənilən ölüm ruhunu yeraltı dünyasına geri göndərə bilərdin.

Bunun sayəsində kişi həkim olub, xəstəliyin istənilən formasını sağalda bildi. Şiniqami pasiyentlərindən birinə baş çəkən kimi o, sadəcə sehrli sözlər söyləyərək, insanın başqa bir gün yaşamasına imkan verirdi.

Niyə? Şiniqaminin Mövqeyi Əhəmiyyətlidir

Ancaq bir bükülmə var. Sehrli sözlər yalnız o halda danışa bilərŞiniqamilər özlərini xəstə insanların yatağının dibində göstərirlər. Əgər kişi başda Şiniqamini görsəydi, aydın olmalıdır ki, bu, insanları ölümə dəvət edib yeraltı dünyasına girməyə işarədir.

Bir gün əla həkim kimisə sağaltmaq üçün evə çağırılır. . O, təyin olunmuş vaxtda gəldi və Şiniqamini xəstənin çarpayısının başında oturduğunu gördü. Həqiqətən də ölümün qəti olduğunu göstərirdi. Ailə yalvardı, yalvardı və insanın ömrünü uzatması üçün ona külli miqdarda pul təklif etdi.

Qərb mədəniyyətindən tutmuş Yapon mədəniyyətinə qədər pul çox cazibədardır. Həm də bu işdə həkim tamahına düçar olub. Risk götürür, Şiniqamidən əl çəkərək insanın ömrünü uzadır. Müştərisini ölümdən xilas edərkən, o, Şiniqamini çox əsəbiləşdirdi.

Şiniqamini qəzəbləndirmək

İcazə verilmədiyi halda sehrli sözlər söyləyərək qaydaları pozduqdan sonra həkim Şiniqamini xeyli qəzəbləndirdi. . O, evinə çatan kimi fövqəltəbii varlıqlar onun evinə girərək onu itaətsizliyinə görə tənqid etdilər. Lakin Şiniqami səsini dəyişərək, içki içməyə və qazandığı pulu qeyd etməyi təklif etdi.

Əlbəttə, Şiniqami kimi qrotesk canlılar sadəcə olaraq bunu bağışlamır və unutmurlar. Həkim hiyləsinə düşdü və Şiniqami onu şamlarla dolu bir binaya gətirdi. Ona az qala yanmış öz şamını göstərdilərindicə göstərdiyi xəsislik üzündən söndü.

Həkim yaxşı bilirdi ki, az qala sönmüş şam ölüm deməkdir. Lakin Şiniqami ona mumunu və alovunu canlandırmaq təklifi etdi. Ona şamının fitilini və cilasını başqasının şamına köçürərək ömrünü uzatmağı təklif etdilər. Adam bu cəhdində uğursuzluqla nəticələnir, çünki şamı hərəkət etdirərkən yerə düşür. Təbii ki, əla həkim qəzada dünyasını dəyişdi.

Pop mədəniyyətində Şiniqami

Şiniqami təkcə ənənəvi yapon folklorunda aktual deyil. Ölüm tanrıları daha geniş Yapon mədəniyyətində də aktualdır. Daha dəqiq desək, onlar Yapon samurayları və ümumən ölümdən sonrakı həyatı əhatə edən mövzuları əhatə edən bir çox Manqa seriyasında çıxış edirlər.

Death Note

Şiniqaminin aktuallığını göstərən ən aktual manqa şousu. Yapon mədəniyyətində onların Death Note-da görünüşü ola bilər. Death Note, Shinigami-dən mifologiyada təsvir edildiyi kimi demək olar ki, eyni şəkildə istifadə edən manqa seriyasıdır.

Death Note seriyasında onlar bütün ruhlar irqidir. Cənnətdə yaşamaq deyil, daha çox mövcud olan hər hansı bir insanın axirət həyatına cavabdehdir. Ancaq baş verən hər ölüm üçün məsuliyyət daşımırlar. İnsanlar Şiniqaminin təsirindən asılı olmayaraq öləcəkdilər. Ancaq mifdə də göründüyü kimi, Şiniqami insanların həyatına daha tez son verə bilər