Déu japonès de la mort Shinigami: La Segadora del Japó

Déu japonès de la mort Shinigami: La Segadora del Japó
James Miller

La mort és un fenomen fascinant, sobretot perquè cada cultura la tracta de manera diferent. Si sou de Ghana, el vostre taüt pot tenir la forma d'un avió, un Porsche, una ampolla de Coca-Cola, un animal o fins i tot un paquet de cigarrets gegant.

Fora de la forma i el disseny del taüts, però, hi ha moltes altres diferències en els rituals que envolten la mort en diferents cultures. Per exemple, en l'hinduista, és preferible morir a casa, envoltat de família. Es creu que l'ànima continua, segons el karma d'un. Els cossos s'incineren ràpidament, normalment en 24 hores, per alliberar l'ànima.

Des de la tradició hindú, és evident que els rituals que envolten la mort i el dolor solen residir en la religió. També és el cas de la cultura japonesa. De fet, els japonesos tenen una rica tradició de mites i religió, amb molts déus i deesses fascinants. Entre ells hi ha antics déus de la mort anomenats Shinigami.

El japonès Grim Reaper

Els Shinigami són un fenomen relativament nou en la mitologia japonesa. La història dels Shinigami només té dos o tres segles d'antiguitat, iniciada al segle XVIII o al XIX.

Són el resultat de l'augment de les interaccions entre les cultures oriental i occidental. Pel que fa als déus de la mort, aquesta va ser, en particular, la idea del Grim Reaper. Així que els Shinigami són els Grim Reaper japonesos.

D'on prové el nom Shinigamiprevist.

Hi ha uns tretze Shinigami a Death Note, però sens dubte, n'hi ha més. Mentre deixin morir la gent, les seves pròpies ànimes o esperits continuaran existint.

Els déus amables de la mort de la cultura japonesa

Fora dels Shinigami a Death Note, fan moltes més aparicions a altres programes de manga. Tot i que és divertit i interessant descriure totes les diferents aparences del Shinigami, són en la seva majoria les mateixes. És a dir, la funció del Shinigami és sempre quelcom que envolta la invitació al més enllà.

És interessant pensar en el significat dels múltiples esperits que formen el Shinigami. No menys important, perquè representen una cosa que fa que la mort sigui molt més accessible. Quin és el nostre paper en la mort i la transmissió? Sempre és millor viure que morir? Aquestes són només algunes de les preguntes que planteja la història del Shinigami.

El mite és tan nou que fins i tot la paraula Shinigami no va existir fins fa poc. És un compost de dues paraules japoneses, shi i kami . Shi significa "mort", mentre que kami significa déu o esperit.

Tot i així, hi ha hagut alguns noms semblants a la mitologia clàssica japonesa. Això podria indicar que el nom Shinigami deriva originalment d'aquests altres noms de la literatura clàssica japonesa.

O, més aviat, títols d'aquesta literatura. Les dues històries en què suposadament es basa el nom estaven arrelades en la mort i el suïcidi i es deien Shinchuu Nimai Soushi i Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .

Shinigami a la mitologia japonesa

Al món occidental, el Grim Reaper és conegut com una figura solitària, normalment només formada per ossos, sovint envoltat d'una túnica fosca i amb caputxa i que porta una dalla per "collir" ànimes humanes. Tanmateix, els Shinigami són una mica diferents. La seva suposada funció no es pot traduir completament des de la concepció occidental de la Segadora, igual que la seva aparença.

De fet, la cultura japonesa té la seva pròpia interpretació del fenomen de la Segadora. És a dir, a la mitologia japonesa, els Shinigami han estat descrits com a monstres, ajudants i criatures de la foscor. Mourant”

Accessibilitat delShinigami

Tot i que es descriuen com a monstres, els déus de la mort del Japó semblen una mica més accessibles. Van abandonar l'estil avorrit de la moda occidental i van triar una mica més de diversitat. És a dir, cada Shinigami pot tenir un conjunt de roba diferent al seu cos, o el que en quedi.

Els Shinigamis també són diferents del teu Grim Reaper habitual en les seves accions. No només segresten ànimes a l'inframón. Més aviat conviden la gent a unir-se a ells, permetent als Shinigamis viure un altre dia. Quins nois dolços, aquests déus japonesos de la mort que s'alimenten de les ànimes d'altres humans.

L'inici del Déu japonès de la mort

La història dels déus japonesos de la mort contemporanis és, per tant, influït per les narracions occidentals. Tanmateix, els Shinigami no es basen només en la història i els mites d'una sola cultura. La història es va reunir durant el període Edo al segle XVIII o XIX, un període que va canviar la percepció de la mort al Japó.

Hi va haver una història rica abans que els Shinigami veiessin el dia de la llum, arrelat en el Shinto, Històries de budisme i taoisme. Aquestes altres religions van establir l'escenari proverbial perquè els Shinigami es converteixin en el mite que són ara.

Izanami i Izanagi: la història del primer Déu de la mort

La religió xintoista podria tenir la pretensió de sent el més influent en el mite actual que envolta el Shinigami. La història giraal voltant del déu japonès de la foscor i la destrucció. Comença amb Izanagi, que va emprendre un viatge a l'inframón.

La seva dona és ara coneguda com el déu de la mort i es deia Izanami. O millor dit, deessa de la mort. Segons Izanagi, va ser presa injustament després de la seva mort i va exigir que tornés a la terra. Tanmateix, com que Izanami ja menjava els fruits trobats a l'inframón, Izanagi va arribar massa tard. Si estàs familiaritzat amb la mitologia grega, pot semblar semblant a la història de la deessa Persèfone.

Vegeu també: L'Empusa: bells monstres de la mitologia grega El déu Izanagi i la deessa Izanami de Nishikawa Sukenobu

Junts a l'inframón

Tot i així, Izanagi es va negar a deixar la seva dona a l'inframón, o Yomi ; el nom que el poble japonès va donar a l'inframón. Així doncs, Izanagi va conspirar per rescatar Izanami de Yomi. No obstant això, no només l'Izanami es va veure obligat a romandre a l'inframón sinó que li agradava allà i volia residir-hi.

Com era d'esperar. , a Izanagi no li agradava tant passar la resta de la seva vida a l'inframón. Mentre l'Izanami dormia, l'Izanagi va posar al foc una pinta que portava amb ell, fent-la servir com una torxa. Mentre que abans no podia veure exactament molt bé a la foscor de l'inframón, la seva torxa li va permetre fer-ho.

No va ser molt agradable, però. Amb el nou esclat de llum, Izanami va veure l'horrible forma de la dona de la qual es va enamorar. S'estava podrint itenia una infinitat de cucs i paneroles recorrent el seu cos.

Fugir La Yomi

Izanagi estava espantat, fugint del cos mig mort. La seva dona es va despertar del son ja que l'Izanagi estava cridant una mica massa fort mentre corria. Ella el va perseguir, exigint que es quedés a Yomi amb ella. Tanmateix, la deïtat espantada tenia altres plans, sortint de l'entrada de Yomi i empenyent una roca davant d'ella.

Es creu que aquesta separació és la separació entre la vida i la mort. Izanami és, per descomptat, la deessa de la mort en aquesta història. Estava tan molesta que va prometre al seu marit que mataria mil habitants innocents si la deixava. Izanagi va respondre que donaria vida a 1500 més.

De Izanami a Shinigami

Izanami es pot veure com el primer Shinigami. El vincle més important entre el déu japonès original de la mort, Izanami, i els esperits malignes que finalment es van conèixer com Shinigami és aquesta darrera promesa de matar moltes persones. Bastant sinistre, segur, però essencial per a la història.

La fam de mort és evident en el fet que els Shinigami s'han de menjar un cadàver cada vint hores per mantenir-se "vius", sigui el que això signifiqui. De fet, les ànimes de la gent incitada van permetre als Shinigamis viure un altre dia.

Potser més aviat es pot descriure com els permetria habitar al submón. Després de tot, no ho pots veurecom si ets "viu" si ets un esperit i et passes la major part del temps jugant amb el més enllà fora del món real.

Els esperits de la mort Shinigami matarien persones no només tallant-los la gola, sinó que ho farien. entrar en el cos de persones que ja anaven pel mal camí de la seva vida. Aleshores, el Shinigami els va "demanar" educadament que se suïcidessin. Ho farien conduint la gent a llocs on abans hi havia hagut un incident d'assassinat.

En aquest sentit, els Shinigami són més aviat una "possessió" d'una persona, cosa que els fa voler suïcidar-se. També és per això que anomenar-los els "déus de la mort del Japó" és una mica estrany. Els Shinigami són més aviat esperits, els esperits de la mort o els mals esperits del Japó.

El déu Susanoo no Mikoto derrota els esperits malignes

El Shinigami a la pràctica

Ara és clar que estem parlant d'esperits de la mort japonesos, múltiples en nombre, i molt diferents del Grim Reaper mitjà de la cultura occidental. La història de com va sorgir el Shinigami també hauria d'estar relativament clara a hores d'ara. Tanmateix, com funciona el Shinigami a la pràctica? Com interfereixen els Shinigamis amb la vida humana? O, el que és més important, com saben els Shinigami que algú està preparat per abandonar el món humà?

L'espelma del Shinigami

Segons el folklore japonès, cada vida es mesura en una espelma. Una vegada que la flama es crema, la persona mor. Elels esperits de la mort, per tant, no són capaços de controlar qui viu i qui mor, només ho fan saber a la gent.

Els Shinigami eren més missatgers, portant els que la flama es va cremar fins a la mort. Però, si la teva flama encara està encesa, els esperits et mostraran diferents maneres de continuar amb la vida. Això també es reflecteix en un mite popular sobre un home que es preparava per a la seva pròpia mort.

Un conte de folklore japonès

Això es podria mostrar millor amb un exemple de conte tradicional. del folklore japonès. En aquest conte, un home que està fart de la seva vida es prepara per suïcidar-se. Abans que pogués fer-ho, però, rep la visita d'un Shinigami, que li diu que encara no ha arribat el seu moment. El Shinigami li va oferir el suport dels esperits de la mort.

A l'home se li va dir que podia fingir ser un metge que podia curar qualsevol forma de la malaltia. El Shinigami que el va visitar li va ensenyar algunes paraules màgiques. Amb aquestes paraules, podríeu enviar qualsevol esperit de mort a l'inframón.

A causa d'això, l'home va ser capaç de convertir-se en metge i curar qualsevol forma de la malaltia. Tan bon punt un Shinigami visitava un dels seus pacients, només deia les paraules màgiques, permetent que la persona visqui un altre dia.

Un metge al costat del llit de mort del seu pacient

Per què La posició dels Shinigami importa

Hi ha un gir, però. Les paraules màgiques només es poden dir siels Shinigami es mostren als peus del llit dels humans malalts. Si l'home veiés el Shinigami al cap, hauria de quedar clar que era un senyal per convidar els humans a morir i entrar a l'inframón.

Un dia, l'excel·lent metge va ser cridat a una casa per curar algú. . Va arribar a l'hora assenyalada i veu el Shinigami assegut al cap del llit del pacient. De fet, indicant que la mort era segura. La família va suplicar, va suplicar i li va oferir una gran quantitat de diners per allargar la vida de la persona.

Des de la cultura occidental fins a la cultura japonesa, els diners són molt encantadors. A més, en aquest cas, el metge es va consumir per la cobdícia. Ell assumeix el risc, deixant de banda el Shinigami, allargant la vida de la persona. Mentre salvava el seu client de la mort, va molestar molt el Shinigami.

Enfadar el Shinigami

Després de trencar les regles dient les paraules màgiques mentre no es permetien, el metge va fer enfadar el Shinigami força . Tan bon punt va arribar a casa seva, éssers sobrenaturals van entrar a casa seva i el van criticar per la seva desobediència. Però, el Shinigami va canviar de to i va suggerir sortir a prendre una copa i celebrar els diners que va guanyar.

Per descomptat, les criatures grotesques com el Shinigami no només perdonen i obliden així. El doctor va caure en el truc i el Shinigami el va portar a un edifici ple d'espelmes. Se li va mostrar la seva pròpia espelma, que gairebé estava cremadaapagat per la cobdícia que acabava de mostrar.

El metge era ben conscient que l'espelma gairebé cremada volia dir la mort. Però, el Shinigami li va fer una oferta per reviure la seva cera i la seva flama. Se li va oferir allargar la seva vida transferint la metxa i el poliment de la seva espelma a la d'un altre. L'home fracassa en aquest intent, ja que deixa caure la seva espelma mentre la mou. Naturalment, l'excel·lent metge va morir en l'accident.

Vegeu també: Rei Minos de Creta: El pare del Minotaure Esperit de la mort amb una espelma

Els Shinigami no només tenen rellevància en el folklore tradicional japonès. Els déus de la mort també són rellevants en la cultura japonesa més àmplia. Més concretament, apareixen a moltes sèries de manga, que cobreixen temes que envolten els samurais japonesos i la mort en general.

Death Note

El programa de manga més rellevant que mostra la rellevància del Shinigami a la cultura japonesa podria ser la seva aparició a Death Note. Death Note és una sèrie de manga que utilitza Shinigami gairebé de la mateixa manera que es descriu a la mitologia.

A la sèrie Death Note, són tota una raça d'esperits. No residint al cel, sinó més a càrrec de la vida més enllà de qualsevol persona existent. No obstant això, no són responsables de cada mort que es produeixi. La gent moriria independentment de la influència del Shinigami. Però, com també es veu al mite, Shinigami pot acabar amb la vida dels humans abans




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.