Satura rādītājs
Nāve ir fascinējošs fenomens ne tikai tāpēc, ka katrā kultūrā pret to izturas atšķirīgi. Ja esat no Ganas, jūsu zārks var būt lidmašīnas, Porsche, Coca-Cola pudeles, dzīvnieka vai pat milzīgas cigarešu paciņas formā.
Tomēr, izņemot zārku formu un dizainu, dažādās kultūrās ir daudz citu atšķirību ar nāvi saistītajos rituālos. Piemēram, hinduisma piekritēji dod priekšroku nāvei mājās, ģimenes lokā. Tiek uzskatīts, ka dvēsele dodas tālāk saskaņā ar savu karmu. Lai atbrīvotu dvēseli, mirstīgās atliekas tiek ātri kremētas, parasti 24 stundu laikā.
No hinduistu tradīcijām izriet, ka rituāli, kas saistīti ar nāvi un bēdām, parasti ir saistīti ar reliģiju. Tā tas ir arī japāņu kultūrā. Japāņiem patiešām ir bagātas mītu un reliģijas tradīcijas ar daudziem aizraujošiem dieviem un dievietēm. Starp tiem ir arī senie nāves dievi, ko sauc par šinigami.
Japāņu žņaudzējs
Šinigami ir salīdzinoši jauna parādība japāņu mitoloģijā. Stāsts par šinigami ir tikai divus līdz trīs gadsimtus vecs, tā aizsākumi meklējami 18. vai 19. gadsimtā.
Tie ir Austrumu un Rietumu kultūru pastiprinātas mijiedarbības rezultāts. Runājot par nāves dieviem, tā jo īpaši bija ideja par Grim Reaper. Tātad Shinigami ir japāņu Grim Reaper.
No kurienes cēlies nosaukums Shinigami
Šis mīts ir tik jauns, ka pat vārds Shinigami vēl pavisam nesen nepastāvēja. Tas ir divu japāņu valodas vārdu salikums, shi un kami . Shi nozīmē 'nāve', bet kami apzīmē dievu vai garu.
Tomēr klasiskajā japāņu mitoloģijā ir bijuši daži līdzīgi vārdi. Tas varētu liecināt, ka nosaukums Shinigami sākotnēji cēlies no šiem citiem klasiskās japāņu literatūras vārdiem.
Vai drīzāk nosaukumi no šīs literatūras. Divi stāsti, uz kuriem it kā balstīts nosaukums, bija saistīti ar nāvi un pašnāvību un saukti par Shinchuu Nimai Soushi un Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .
Šinigami japāņu mitoloģijā
Rietumu pasaulē Grim Reaper ir pazīstams kā vientuļš tēls, kas parasti sastāv tikai no kauliem, bieži vien ietērpts tumšā, ar kapuci apvilktā tērpā un ar izkapti, lai "pļautu" cilvēku dvēseles. Tomēr Shinigami ir nedaudz atšķirīgi. Viņu paredzamā funkcija nav pilnībā pārtulkojama no Rietumu priekšstata par Grim Reaper, tāpat kā viņu izskats.
Patiešām, japāņu kultūrā ir sava interpretācija par Grim Reaper fenomenu. proti, japāņu mitoloģijā šinigami ir aprakstīti kā briesmoņi, palīgi un tumsas radījumi.
Nopietnais pļāvējs ar izkapti - La Fontaine pasakas "La Mort et le Mourant" ilustrācija Šinigami pieejamība
Lai gan tiek dēvēti par monstriem, nāves dievi no Japānas šķiet mazliet pieejamāki. Viņi atteicās no garlaicīgā Rietumu modes stila un izvēlējās mazliet lielāku daudzveidību. Tas nozīmē, ka katram šinigami var būt atšķirīgs apģērba komplekts uz ķermeņa - vai tas, kas no tā palicis.
Šinigami arī atšķiras no parastā Grim Reaper - viņi ne tikai nolaupa dvēseles pazemes pasaulē, bet drīzāk aicina cilvēkus pievienoties, ļaujot šinigami dzīvot vēl vienu dienu. Kādi jauki puiši, šie japāņu nāves dievi, kas barojas ar citu cilvēku dvēselēm.
Japāņu nāves dieva sākums
Tādējādi stāsts par mūsdienu japāņu nāves dieviem ir ietekmēts no Rietumu naratīviem. Tomēr šinigami nav balstīti tikai uz vienas kultūras vēsturi un mītiem. 18. vai 19. gadsimtā, Edo periodā, kas mainīja nāves uztveri Japānā, šis stāsts veidojās kopā.
Pirms šinigami ieraudzīja dienas gaismu, bija bagāta vēsture, kas sakņojās šintoisma, budisma un daoisma stāstos. Šīs citas reliģijas sagatavoja augsni, uz kuras šinigami izauga par mītu, kāds tie ir tagad.
Izanami un Izanagi: stāsts par pirmo nāves dievu
Šintoisma reliģija varētu pretendēt uz to, ka tā ir visvairāk ietekmējusi pašreizējo mītu par šinigami. Stāsta centrā ir japāņu tumsas un iznīcības dievs. Tas sākas ar Izanagi, kurš devās ceļojumā uz pazemes pasauli.
Viņa sieva tagad ir pazīstama kā nāves dievs un tika nosaukta par Izanami. Pareizāk sakot, nāves dievieti. Pēc Izanagi teiktā, viņa pēc nāves tika netaisnīgi paņemta un pieprasīja, lai viņa atgrieztos uz zemes. Taču, tā kā Izanami jau bija apēdusi pazemes pasaulē atrodamos augļus, Izanagi bija par vēlu. Ja esat pazīstami ar grieķu mitoloģiju, tas var izklausīties līdzīgi stāstam par dievieti Persefoni.
Dievs Izanagi un dieviete Izanami - Nišikava Sukenobu Kopā pazemes pasaulē
Tomēr Izanagi atteicās atstāt savu sievu pazemes pasaulē vai Yomi ; nosaukums, ko japāņi devuši pazemes pasaulei. Tātad Izanagi iecerēja izglābt Izanami no tās. Jomi. Tomēr Izanami ne tikai bija spiesta uzturēties pazemē, bet viņai tur patika un viņa vēlējās tur dzīvot.
Kā jau tas bija gaidāms, Izanagi ne pārāk patika pavadīt atlikušo mūžu pazemes pasaulē. Kamēr Izanami gulēja, Izanagi aizdedzināja līdzi paņemto ķemmi, izmantojot to kā lāpu. Lai gan agrāk viņš pazemes tumsā nevarēja labi saskatīt, lāpa ļāva viņam to izdarīt.
Tomēr tas nebija ļoti patīkami. Līdz ar jaunu gaismas uzplaiksnījumu Izanami ieraudzīja sievietes, kuru viņš bija iemīlējis, šausmīgo veidolu. Viņa bija sapuvusi, un pa visu ķermeni bija izskrējušas neskaitāmas tārpu un kāpuru tārpi.
Bēgšana Yomi
Izanagi bija nobijies, bēgot prom no pusmirstās miesas. Viņa sieva pamodās no miega, jo Izanagi skrienot kliedza pārāk skaļi. Viņa viņu vajāja, pieprasot, lai viņš paliek iekšā. Yomi Tomēr izbiedētajai dievībai bija citi plāni, izlaužoties ārā no ieejas no Yomi un stumjot tam priekšā laukakmeni.
Tiek uzskatīts, ka šī atdalīšana ir atdalīšana starp dzīvību un nāvi. Izanami šajā stāstā, protams, ir nāves dieviete. Viņa bija tik satraukta, ka apsolīja vīram, ka nogalinās tūkstoš nevainīgu iedzīvotāju, ja viņš viņu pametīs. Izanagi atbildēja, ka viņš dos dzīvību vēl 1500 cilvēkiem.
No Izanami uz Shinigami
Izanami var uzskatīt par pirmo šinigami. Svarīgākā saikne starp sākotnējo japāņu nāves dievu Izanami un ļaunajiem gariem, kas galu galā kļuva pazīstami kā šinigami, ir šis pēdējais solījums nogalināt daudzus cilvēkus. Protams, diezgan draudīgs, bet stāstam būtisks.
Skatīt arī: CrassusAlkas pēc nāves izpaužas faktā, ka šinigami ik pēc divdesmit stundām ir jāēd mirušo līķi, lai paliktu "dzīvi", lai ko tas arī nozīmētu. Patiesi, aizdedzināto cilvēku dvēseles ļāva šinigami dzīvot vēl vienu dienu.
Varbūt to drīzāk varētu raksturot kā iespēju dzīvot aizsaulē. Galu galā, ja esi gars un lielāko daļu laika pavadi, spēlējoties ar aizsaulē ārpus reālās pasaules, to nevar uzskatīt par "dzīvu".
Šinigami nāves gari nogalināja cilvēkus, ne tikai vienkārši pārgriežot viņiem rīkli, bet arī iekļūstot to cilvēku ķermeņos, kuri jau bija nonākuši sliktā dzīves ceļā. Tad šinigami pieklājīgi "lūdza" viņus izdarīt pašnāvību. Viņi to darīja, vedot cilvēkus uz vietām, kur iepriekš bija noticis slepkavības gadījums.
Šinigami šajā ziņā drīzāk ir cilvēka "apsēstība", kas liek viņam vēlēties izdarīt pašnāvību. Tāpēc arī viņu dēvēšana par "Japānas nāves dieviem" ir nedaudz dīvaina. Šinigami drīzāk ir Japānas nāves gari jeb ļaunie gari.
Dievs Susanoo no Mikoto uzvar ļaunos garus Šinigami praksē
Tagad ir skaidrs, ka mēs runājam par japāņu nāves gariem, kas ir daudzskaitlīgi un ļoti atšķiras no Rietumu kultūras parastā Grim Reaper. Šinigami rašanās vēsturei jau vajadzētu būt samērā skaidrai. Tomēr, kā šinigami darbojas praksē? Kā šinigami iejaucas cilvēku dzīvē? Vai, vēl svarīgāk, kā šinigami zina, kakāds ir gatavs pamest cilvēku pasauli?
Skatīt arī: Frī kartupeļu izcelsme: vai tie ir franču izcelsmes kartupeļi?Šinigami svece
Saskaņā ar japāņu folkloru katra dzīve tiek mērīta uz sveces. Kad liesma izdeg, cilvēks mirst. Tāpēc nāves gari nespēj kontrolēt, kurš dzīvo un kurš mirst, viņi tikai ļauj cilvēkiem to zināt.
Šinigami bija vairāk vēstneši, kas vadīja tos, kuru liesma izdega līdz nāvei. Bet, ja jūsu liesma joprojām deg, gari jums parādīs dažādus veidus, kā turpināt dzīvi. Arī tas atspoguļojas populārajā mītā par cilvēku, kurš gatavojās savai nāvei.
Pasaka par japāņu folkloru
To vislabāk varētu parādīt, izmantojot piemēru no kādas japāņu folkloras tradicionālās pasakas. Šajā pasakā kāds vīrietis, kuram ir apnikusi dzīve, gatavojas izdarīt pašnāvību. Tomēr, pirms viņš to izdarīja, viņu apciemoja šinigami, kurš viņam teica, ka viņa laiks vēl nav pienācis. Šinigami piedāvāja viņam nāves garu atbalstu.
Vīrietim teica, ka viņš var izlikties par ārstu, kurš var izārstēt jebkuru slimības formu. Šinigami, kas viņu apmeklēja, iemācīja viņam dažus burvju vārdus. Ar šiem vārdiem varēja nosūtīt jebkuru nāves garu atpakaļ uz pazemes pasauli.
Pateicoties tam, vīrietis varēja kļūt par ārstu un izārstēt jebkuru slimības formu. Tiklīdz šinigami apmeklēja kādu no saviem pacientiem, viņš vienkārši teica burvju vārdus, ļaujot cilvēkam dzīvot vēl vienu dienu.
Ārsts pie pacienta nāves gultas Kāpēc šinigami pozīcijai ir nozīme
Tomēr ir kāds pavērsiens. Maģiskos vārdus var izrunāt tikai tad, ja šinigami parādās pie slimo cilvēku gultas pamatnes. Ja vīrs redzētu šinigami pie galvas, būtu skaidrs, ka tā ir zīme, kas aicina cilvēkus mirt un ieiet pazemes pasaulē.
Kādu dienu izcilais ārsts tika izsaukts uz kādu māju, lai kādu izārstētu. Viņš ieradās noteiktajā laikā un ieraudzīja šinigami, kas sēdēja uz pacienta gultas galvas. Patiešām, norādot, ka nāve ir droša. Ģimene lūdza, lūdza un piedāvāja viņam lielu naudas summu, lai pagarinātu cilvēka dzīvi.
No Rietumu kultūras uz japāņu kultūru nauda ir ļoti valdzinoša. Arī šajā gadījumā ārstu pārņēma alkatība. Viņš riskē, atmaskojot šinigami, pagarinot cilvēka dzīvību. Glābjot savu klientu no nāves, viņš ļoti satrauca šinigami.
Padarīt Shinigami dusmīgu
Pārkāpjot noteikumus, sakot burvju vārdus, lai gan tas nebija atļauts, ārsts šinigami pamatīgi sadusmoja. Tiklīdz viņš nonāca mājās, viņa mājā ienāca pārdabiskas būtnes un kritizēja viņu par nepaklausību. Taču šinigami mainīja toni, ierosinot iet uz dzeramo un nosvinēt nopelnīto naudu.
Protams, tādas groteskas būtnes kā šinigami tā vienkārši nepiedod un neaizmirst. Ārsts iekrita viltībā, un šinigami aizveda viņu uz ēku, kas bija pilna ar svecēm. Viņam parādīja viņa paša sveci, kas tikko izrādītās alkatības dēļ bija gandrīz izdegusi.
Ārsts labi apzinājās, ka gandrīz izdegusī svece nozīmē nāvi. Taču šinigami izteica viņam piedāvājumu atdzīvināt savu vasku un liesmu. Viņam tika piedāvāts pagarināt savu dzīvi, pārnesot savas sveces daktu un laku uz citas sveces daktu. Vīrietim šis mēģinājums neizdevās, jo, pārnesot sveci, viņš to nometa. Protams, izcilais ārsts negadījumā nomira.
Nāves gars ar sveci Šinigami popkultūrā
Šinigami ir nozīmīgi ne tikai tradicionālajā japāņu folklorā. Nāves dievi ir nozīmīgi arī plašākā Japānas kultūrā. Konkrētāk, tie parādās daudzās manga sērijās, kas veltītas tēmām, kas saistītas ar japāņu samuraju un pēcnāves dzīvi kopumā.
Nāves piezīme
Svarīgākais manga seriāls, kas parāda šinigami nozīmi japāņu kultūrā, varētu būt viņu parādīšanās Death Note. Death Note ir manga sērija, kurā šinigami tiek izmantoti gandrīz tādā pašā veidā, kā aprakstīts mitoloģijā.
Nāves piezīmes sērijā viņi ir vesela garu rase. Viņi nedzīvo debesīs, bet vairāk atbild par ikviena eksistējoša cilvēka pēcnāves dzīvi. Tomēr viņi nav atbildīgi par katru iestājušos nāvi. Cilvēki mirtu neatkarīgi no šinigami ietekmes. Taču, kā redzams arī mītā, šinigami var izbeigt cilvēku dzīvi ātrāk, nekā paredzēts.
Nāves piezīmē ir aptuveni trīspadsmit šinigami, bet, protams, viņu ir vairāk. Kamēr viņi ļauj cilvēkiem nomirt, viņu pašu dvēseles vai gari turpina pastāvēt.
Labie japāņu kultūras nāves dievi
Ārpus Shinigami filmā Death Note viņi daudz vairāk parādās citās manga sērijās. Lai gan ir jautri un interesanti aprakstīt visas dažādās Shinigami parādīšanās, tās lielākoties ir vienas un tās pašas. Tas ir, Shinigami funkcija vienmēr ir kaut kas saistīts ar uzaicinājumu uz pēcnāves dzīvi.
Ir interesanti domāt par to, kāda nozīme ir daudzajiem gariem, kas veido Šinigami. Ne jau tāpēc, ka tie pārstāv kaut ko tādu, kas padara nāvi daudz pieejamāku. Kāda ir mūsu loma nāvē un aiziešanā mūžībā? Vai vienmēr ir labāk dzīvot, nevis būt mirušam? Tie ir tikai daži no jautājumiem, ko rada stāsts par Šinigami.
