Japonský bůh smrti Šinigami: Smrtka Japonska

Japonský bůh smrti Šinigami: Smrtka Japonska
James Miller

Smrt je fascinující fenomén, a to i proto, že každá kultura k ní přistupuje jinak. Pokud pocházíte z Ghany, vaše rakev může mít podobu letadla, Porsche, lahve od Coca-Coly, zvířete nebo dokonce obří krabičky cigaret.

Kromě tvaru a designu rakví však existuje mnoho dalších rozdílů v rituálech spojených se smrtí v různých kulturách. Například v hinduismu se dává přednost smrti doma, v kruhu rodiny. Věří se, že duše pokračuje dál podle své karmy. Těla se rychle zpopelňují, obvykle do 24 hodin, aby se duše osvobodila.

Z hinduistické tradice je zřejmé, že rituály spojené se smrtí a zármutkem obvykle spočívají v náboženství. Stejně tak je tomu i v japonské kultuře. Japonci mají skutečně bohatou tradici mýtů a náboženství s mnoha fascinujícími bohy a bohyněmi. Mezi nimi jsou i starobylí bohové smrti zvaní šinigami.

Japonská smrtka

Šinigami je v japonské mytologii poměrně novým fenoménem. Příběh o šinigami je starý pouhá dvě až tři století, jeho počátky spadají do 18. nebo 19. století.

Jsou výsledkem zvýšené interakce mezi východními a západními kulturami. Pokud jde o bohy smrti, šlo zejména o myšlenku Smrťáka. Šinigami jsou tedy japonským Smrťákem.

Odkud pochází jméno Shinigami

Mýtus je tak nový, že ani slovo šinigami ještě poměrně nedávno neexistovalo. Je složeninou dvou japonských slov, shi a kami . Shi znamená "smrt", zatímco kami znamená bůh nebo duch.

Přesto se v klasické japonské mytologii vyskytovala některá podobná jména. To by mohlo naznačovat, že jméno šinigami původně pochází z těchto jiných jmen klasické japonské literatury.

Nebo spíše tituly z této literatury. Dva příběhy, na nichž je údajně název založen, byly zakořeněny ve smrti a sebevraždě a jmenovaly se Shinchuu Nimai Soushi a Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .

Šinigami v japonské mytologii

V západním světě je Smrťák známý jako osamělá postava, obvykle tvořená pouze kostmi, často zahalená v tmavém hábitu s kapucí a s kosou, kterou "sklízí" lidské duše. Šinigami jsou však trochu jiní. Jejich předpokládaná funkce není zcela přeložitelná ze západního pojetí Smrťáka, stejně jako jejich vzhled.

Japonská kultura má totiž vlastní interpretaci fenoménu Smrtky. To znamená, že v japonské mytologii jsou šinigami popisováni jako monstra, pomocníci a bytosti temnoty.

Smrtka s kosou - Ilustrace La Fontainovy bajky "La Mort et le Mourant" (Smrtka a mouřenín)

Dostupnost šinigami

Přestože jsou popisováni jako monstra, vypadají bohové smrti z Japonska o něco přístupněji. Vykašlali se na fádní západní styl módy a zvolili o něco větší rozmanitost. To znamená, že každý šinigami může mít na těle jinou sadu oblečení - nebo to, co z něj zbylo.

Šinigami se od obvyklých Smrťáků liší i svým jednáním. Neunášejí duše do podsvětí, ale spíše zvou lidi, aby se k nim přidali a umožnili šinigamimu žít další den. Jak milí chlapíci, tihle japonští bohové smrti se živí dušemi jiných lidí.

Viz_také: Nehoda Fridy Kahlo: Jak jeden den změnil celý život

Začátek japonského boha smrti

Příběh současných japonských bohů smrti je tedy ovlivněn západními vyprávěními. Šinigami však nevychází pouze z historie a mýtů jedné jediné kultury. Příběh se spojil v období Edo v 18. nebo 19. století, tedy v období, které změnilo vnímání smrti v Japonsku.

Než šinigami spatřili světlo světa, existovala bohatá historie, která měla kořeny v šintoismu, buddhismu a taoismu. Tato další náboženství připravila pověstnou půdu pro to, aby šinigami vyrostli v mýtus, kterým jsou nyní.

Izanami a Izanagi: příběh prvního boha smrti

Šintoistické náboženství by mohlo mít nárok na to, že nejvíce ovlivnilo současný mýtus kolem šinigami. Příběh se točí kolem japonského boha temnoty a zkázy. Začíná Izanagim, který podnikl cestu do podsvětí.

Jeho žena je nyní známá jako bůh smrti a dostala jméno Izanami. Nebo spíše bohyně smrti. Podle Izanagiho byla po své smrti nespravedlivě unesena a požadovala, aby se vrátila na zem. Protože však Izanami již snědla ovoce nalezené v podsvětí, Izanagi přišel pozdě. Pokud znáte řeckou mytologii, může vám to znít podobně jako příběh bohyně Persefony.

Bůh Izanagi a bohyně Izanami od Nišikawy Sukenobua

Společně v podsvětí

Přesto Izanagi odmítl nechat svou ženu v podsvětí, nebo Yomi ; jméno, které Japonci dali podsvětí. Izanagi tedy zosnoval plán, jak Izanami zachránit z podsvětí. Yomi. Nešlo však jen o to, že Izanami musela v podsvětí zůstat, ale líbilo se jí tam a chtěla tam zůstat.

Jak se dalo očekávat, Izanagimu se příliš nezamlouvalo strávit zbytek života v podsvětí. Zatímco Izanami spal, Izanagi zapálil hřeben, který si přinesl s sebou, a používal ho jako pochodeň. Zatímco předtím v temnotě podsvětí neviděl zrovna dobře, pochodeň mu to umožňovala.

Nebylo to však nic příjemného. S novým zábleskem světla Izanami spatřil příšernou podobu ženy, do které se zamiloval. Hnila a po celém těle jí běhala nesčetná spousta červů a švábů.

Útěk Yomi

Izanagi se vyděsil a utíkal od napůl mrtvého těla. Jeho žena se probudila ze spánku, protože Izanagi při běhu křičel až příliš hlasitě. Pronásledovala ho a požadovala, aby zůstal uvnitř. Yomi Vyděšené božstvo však mělo jiné plány a vyrazilo z vchodu do domu. Yomi a tlačí před sebou balvan.

Toto rozdělení je považováno za rozdělení mezi životem a smrtí. Izanami je v tomto příběhu samozřejmě bohyní smrti. Byla tak rozrušená, že slíbila svému manželovi, že zabije tisíc nevinných obyvatel, pokud ji opustí. Izanagi odpověděl, že dá život dalším 1500.

Od Izanami k Shinigami

Izanami lze považovat za první šinigami. Nejdůležitějším pojítkem mezi původním japonským bohem smrti Izanami a zlými duchy, kteří se nakonec stali známými jako šinigami, je tento druhý slib, že zabije mnoho lidí. Jistě, dosti zlověstný, ale pro příběh zásadní.

Hlad po smrti se projevuje tím, že šinigami musí každých dvacet hodin sníst mrtvé tělo, aby zůstal "naživu", ať už to znamená cokoli. Duše podnícených lidí totiž šinigami umožnily žít další den.

Možná by se to dalo spíše popsat tak, že jim to umožňuje pobývat v podsvětí. Koneckonců, nemůžete to vnímat jako "život", když jste duch a trávíte většinu času hraním si s posmrtným životem mimo skutečný svět.

Šinigamští duchové smrti zabíjeli lidi nejen prostým podříznutím hrdla, ale vstupovali do těl lidí, kteří už byli na špatné životní cestě. Šinigamští je pak zdvořile "požádali", aby spáchali sebevraždu. Dělali to tak, že vedli lidi na místa, kde předtím došlo k vražednému incidentu.

V tomto smyslu jsou šinigami spíše "posedlostí" člověka, která ho nutí spáchat sebevraždu. Proto je také trochu zvláštní nazývat je "japonskými bohy smrti". Šinigami jsou spíše duchové, duchové smrti nebo zlí duchové z Japonska.

Bůh Susanoo no Mikoto poráží zlé duchy

Šinigami v praxi

Nyní je již jasné, že mluvíme o japonských duchách smrti, kterých je několikanásobně více a kteří se velmi liší od průměrného smrtky západní kultury. Historie vzniku šinigami by již měla být také poměrně jasná. Jak však šinigami funguje v praxi? Jak šinigami zasahuje do lidského života? Nebo, což je důležitější, jak šinigami ví, že se jedná o ducha smrti?je někdo připraven opustit lidský svět?

Svíčka šinigami

Podle japonského folklóru se každý život měří na svíčku. Jakmile plamen dohoří, člověk umírá. Duchové smrti proto nemohou kontrolovat, kdo žije a kdo umírá, jen to dávají lidem najevo.

Šinigami byli spíše poslové, kteří vedli ty, jejichž plamen dohořel, ke smrti. Pokud však váš plamen stále hoří, duchové vám ukáží různé způsoby, jak pokračovat v životě. I to se odráží v oblíbeném mýtu o muži, který se připravoval na vlastní smrt.

Příběh japonského folklóru

To lze nejlépe ukázat na příkladu tradičního příběhu z japonského folklóru. V tomto příběhu se muž, který je otráven svým životem, chystá spáchat sebevraždu. Než tak však stačí učinit, navštíví ho šinigami, který mu řekne, že jeho čas ještě nenastal. Šinigami mu nabídl podporu duchů smrti.

Muž se dozvěděl, že může předstírat, že je lékař, který dokáže vyléčit jakoukoli formu nemoci. Šinigami, který ho navštívil, ho naučil několik magických slov. Pomocí těchto slov by bylo možné poslat jakéhokoli ducha smrti zpět do podsvětí.

Díky tomu se mohl stát lékařem a vyléčit jakoukoli formu nemoci. Jakmile šinigami navštívil některého z jeho pacientů, stačilo říct kouzelná slova a dotyčný mohl žít další den.

Lékař u smrtelné postele svého pacienta

Proč záleží na postavení šinigamiho?

Má to však jeden háček. Magická slova lze vyslovit pouze tehdy, pokud se šinigami ukáže u nohou lůžka nemocných lidí. Pokud by muž viděl šinigamiho u hlavy, mělo by mu být jasné, že jde o znamení, které má lidi vyzvat k smrti a vstupu do podsvětí.

Jednoho dne byl vynikající lékař zavolán do domu, aby někoho vyléčil. Přišel v určený čas a vidí šinigamiho, jak sedí na hlavě pacientovy postele. Skutečně naznačoval, že smrt je jistá. Rodina ho prosila, žadonila a nabízela mu velkou částku peněz, aby dotyčnému prodloužil život.

Od západní kultury k japonské jsou peníze velmi okouzlující. Také v tomto případě lékaře pohltila chamtivost. Riskuje, mává šinigamimu a prodlužuje člověku život. Při záchraně klienta před smrtí šinigamiho velmi rozčílil.

Rozzlobení šinigamiho

Poté, co porušil pravidla a vyslovil kouzelná slova, ačkoli to neměl dovoleno, doktor šinigamiho docela rozzlobil. Jakmile dorazil domů, vstoupily do jeho domu nadpřirozené bytosti a kritizovaly ho za jeho neposlušnost. Šinigami však změnil tón a navrhl, aby si zašli na skleničku a oslavili vydělané peníze.

Groteskní bytosti jako šinigami samozřejmě jen tak neodpustí a nezapomenou. Doktor naletěl a šinigami ho přivedl do budovy plné svíček. Ukázal mu svou vlastní svíčku, která kvůli právě projevené chamtivosti téměř dohořela.

Lékař si byl dobře vědom, že téměř vyhořelá svíčka znamená smrt. Šinigami mu však učinil nabídku, aby oživil svůj vosk a plamen. Nabídl mu, že mu prodlouží život tím, že přenese knot a leštidlo své svíčky na jinou. Muž v tomto pokusu neuspěl, protože při přenášení svíčku upustil. Vynikající lékař při této nehodě samozřejmě zemřel.

Duch smrti se svíčkou

Šinigami v popkultuře

Šinigami nejsou důležití jen v tradičním japonském folklóru. Bohové smrti jsou důležití i v širší japonské kultuře. Konkrétně se objevují v mnoha sériích mangy, které se zabývají tématy kolem japonských samurajů a posmrtného života obecně.

Zápisník smrti

Nejvýznamnějším manga seriálem, který ukazuje význam šinigami v japonské kultuře, by mohl být jejich výskyt v Death Note. Death Note je manga seriál, který používá šinigami téměř stejným způsobem, jaký je popsán v mytologii.

Viz_také: První fotoaparát všech dob: historie fotoaparátů

V sérii Death Note jsou celou rasou duchů. Nesídlí na nebi, ale spíše mají na starosti posmrtný život všech existujících osob. Nejsou však zodpovědní za každou smrt, která nastane. Lidé by zemřeli bez ohledu na vliv šinigami. Jak je však vidět i v mýtu, šinigami mohou ukončit život lidí dříve, než bylo zamýšleno.

V Zápisníku smrti je asi třináct šinigami, ale určitě jich existuje víc. Dokud nechávají lidi umírat, jejich vlastní duše nebo duchové budou existovat dál.

Laskaví bohové smrti v japonské kultuře

Mimo šinigami v Death Note se v jiných manga seriálech objevují mnohem častěji. I když je zábavné a zajímavé popisovat všechny různé podoby šinigami, většinou jsou stejné. To znamená, že funkce šinigami je vždy něco kolem pozvání do posmrtného života.

Je zajímavé přemýšlet o významu, který se skrývá za mnohonásobnými duchy, kteří tvoří šinigami. V neposlední řadě proto, že představují něco, co činí smrt mnohem přístupnější. Jaká je naše role ve smrti a odchodu? Je vždy lepší žít než být mrtvý? To jsou jen některé z otázek, které příběh o šinigami vyvolává.




James Miller
James Miller
James Miller je uznávaný historik a autor s vášní pro zkoumání rozsáhlé tapisérie lidských dějin. S diplomem z historie na prestižní univerzitě strávil James většinu své kariéry ponořením se do análů minulosti a dychtivě odhaloval příběhy, které formovaly náš svět.Jeho neukojitelná zvědavost a hluboké uznání pro různé kultury ho zavedly na nespočet archeologických nalezišť, starověkých ruin a knihoven po celém světě. Díky kombinaci pečlivého výzkumu s podmanivým stylem psaní má James jedinečnou schopnost přenášet čtenáře časem.Jamesův blog The History of the World předvádí jeho odborné znalosti v široké škále témat, od velkých příběhů o civilizacích až po nevyřčené příběhy jednotlivců, kteří zanechali svou stopu v historii. Jeho blog slouží jako virtuální centrum pro milovníky historie, kde se mohou ponořit do vzrušujících zpráv o válkách, revolucích, vědeckých objevech a kulturních revolucích.Kromě svého blogu je James také autorem několika uznávaných knih, včetně From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S poutavým a přístupným stylem psaní úspěšně oživil historii pro čtenáře všech prostředí a věku.Jamesova vášeň pro historii sahá za hranice psanéslovo. Pravidelně se účastní akademických konferencí, kde sdílí své výzkumy a zapojuje se do podnětných diskusí s kolegy historiky. James, uznávaný pro svou odbornost, byl také uváděn jako hostující řečník v různých podcastech a rozhlasových pořadech, čímž dále šířil svou lásku k tomuto tématu.Když není ponořen do svých historických bádání, můžete Jamese najít, jak prozkoumává umělecké galerie, procházky v malebné krajině nebo si dopřává kulinářské speciality z různých koutů světa. Pevně ​​věří, že pochopení historie našeho světa obohacuje naši současnost, a snaží se prostřednictvím svého podmanivého blogu zažehnout stejnou zvědavost a uznání v ostatních.