Jaapani surmajumal Shinigami: Jaapani surmane jumala Shinigami: The Grim Reaper of Japan

Jaapani surmajumal Shinigami: Jaapani surmane jumala Shinigami: The Grim Reaper of Japan
James Miller

Surm on põnev nähtus, muu hulgas seetõttu, et iga kultuur suhtub sellesse erinevalt. Kui oled Ghanast, võib su kirst olla lennuk, Porsche, Coca-Cola pudel, loom või isegi hiiglaslik sigaretipakk.

Väljaspool kirstude kuju ja kujundust on aga palju muid erinevusi eri kultuuride surma ümbritsevates rituaalides. Näiteks hinduistide puhul on eelistatav surra kodus, perekonna keskel. Usutakse, et hing läheb edasi vastavalt oma karmale. Kehad tuhastatakse kiiresti, tavaliselt 24 tunni jooksul, et vabastada hing.

Hindude traditsioonist on näha, et surma ja leina ümbritsevad rituaalid on tavaliselt religioonis. Nii on see ka jaapani kultuuris. Jaapanlastel on tõepoolest rikas müütide ja religiooni traditsioon, kus on palju põnevaid jumalaid ja jumalannasid. Nende hulgas on iidseid surmajumalaid, keda nimetatakse Shinigamiks.

Jaapani saagalööja (Grim Reaper)

Shinigami on Jaapani mütoloogias suhteliselt uus nähtus. Shinigami lugu on vaid kaks-kolm sajandit vana, alguse saanud kas 18. või 19. sajandil.

Nad on Ida ja Lääne kultuuride vahelise tihedama suhtluse tulemus. Mis puutub surmajumalatesse, siis see oli eelkõige Grim Reaper'i idee. Nii et Shinigami on Jaapani Grim Reaper.

Kust tuleb nimi Shinigami?

Müüt on nii uus, et isegi sõna Shinigami ei eksisteerinud alles üsna hiljuti. See on kahe jaapani sõna liitmine, shi ja kami . Shi tähendab "surma", samas kui kami tähistab jumalat või vaimu.

Siiski on klassikalises jaapani mütoloogias olnud mõned sarnased nimed. See võib viidata sellele, et nimi Shinigami pärineb algselt nendest teistest klassikalise jaapani kirjanduse nimedest.

Või õigemini pealkirjad sellest kirjandusest. Kaks lugu, millel nimi väidetavalt põhineb, olid surmast ja enesetapust kinnistatud ja nimetati Shinchuu Nimai Soushi ja Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .

Shinigami Jaapani mütoloogias

Läänemaailmas tuntakse Grim Reaperit kui üksikut, tavaliselt vaid luudest koosnevat kuju, kes on sageli varjatud tumedasse, kapuutsiga rüüle ja kannab niidit, et "niita" inimhinge. Shinigami on aga veidi teistsugune. Nende oletatav funktsioon ei ole täielikult tõlgitav lääne ettekujutusest Grim Reaperist, nagu ka nende välimus.

Jaapani kultuuris on tõepoolest oma tõlgendus Viisakate nähtuse kohta. See tähendab, et Jaapani mütoloogias on Shinigamit kirjeldatud kui koletisi, abilisi ja pimeduse olendeid.

Vaata ka: Erebus: Kreeka algupärane pimeduse jumal Kääridega viilkatse - illustratsioon La Fontaine'i muinasjutust "La Mort et le Mourant".

Shinigami ligipääsetavus

Kuigi neid kirjeldatakse kui koletisi, tunduvad Jaapani surrajumalad veidi kättesaadavamad. Nad loobusid lääne igavestest moest ja valisid veidi rohkem mitmekesisust. See tähendab, et igal shinigamil võib olla oma kehal - või mida iganes sellest alles on jäänud - erinev rõivastus.

Shinigamid erinevad oma tegevuses ka tavalistest Grim Reaperitest. Nad ei röövi lihtsalt hingi allilma. Pigem kutsuvad nad inimesi endaga liituma, võimaldades Shinigamidel elada veel ühe päeva. Millised armsad tüübid, need Jaapani surmajumalad, kes toituvad teiste inimeste hingedest.

Jaapani surmajumala algus

Seega on tänapäeva Jaapani surmajumalate lugu mõjutatud lääne jutustustest. Shinigami ei põhine aga ainult ühe kultuuri ajaloost ja müütidest. See lugu tekkis 18. või 19. sajandi Edo-perioodil, mis muutis Jaapani arusaama surmast.

Enne, kui shinigami nägi valguse päeva, oli rikas ajalugu, mille juured on šintoistlikus, budismis ja taoistlikes lugudes. Need teised religioonid panid sõna otseses mõttes paika, et shinigami saaks kasvada selliseks müüdiks, nagu ta praegu on.

Izanami ja Izanagi: lugu esimesest surmajumalast

Shinto-religioonil võib olla väide, et see on kõige rohkem mõjutanud praegust müüti, mis ümbritseb shinigamit. Lugu keerleb Jaapani pimeduse ja hävitamise jumala ümber. See algab Izanagiga, kes võttis ette teekonna allmaailma.

Tema naine on nüüd tuntud kui surmajumal ja sai nimeks Izanami. Või õigemini surmajumalanna. Izanagi sõnul võeti ta pärast surma ebaõiglaselt ja nõudis, et ta tuleks tagasi maa peale. Kuna Izanami aga juba sõi allilmast leitud vilju, oli Izanagi liiga hilja. Kui olete tuttav Kreeka mütoloogiaga, võib see kõlada sarnaselt jumalanna Persephone looga.

Jumal Izanagi ja jumalanna Izanami, autor Nishikawa Sukenobu

Koos allilmas

Siiski keeldus Izanagi oma naist allilma jätmast või Yomi ; nimi, mille jaapanlased andsid allmaailmale. Niisiis, Izanagi kavandas Izanami päästmiseks Izanami eest Yomi. Kuid Izanami ei olnud lihtsalt kohustatud allilmas viibima, vaid talle meeldis seal ja ta tahtis seal elada.

Nagu oodata oli, ei meeldinud Izanagile nii väga, et ta oma ülejäänud elu allilmas veetis. Kui Izanami magas, pani Izanagi kaasa võetud kammi põlema, kasutades seda nagu taskulampi. Kui varem ei saanud ta allilma pimeduses just väga hästi näha, siis taskulamp võimaldas tal seda teha.

See ei olnud aga väga meeldiv. Uue valgusepurskega nägi Izanami selle naise õudset kuju, millesse ta oli armunud. Ta oli mädanenud ja üle kogu keha jooksid hulgaliselt ussid ja kakad.

Põgenevad Yomi

Izanagi jooksis ehmunult poolsurnud laiba eest ära. Tema naine ärkas unest üles, kuna Izanagi karjus jooksmise ajal natuke liiga valjusti. Ta ajas teda taga, nõudes, et ta jääks oma Yomi koos temaga. Kuid hirmunud jumalusel olid teised plaanid, ta lõhkus sissepääsu kaudu välja Yomi ja lükkab kivi ette.

See eraldatus on arvatavasti elu ja surma eraldatus. Izanami on selles loos muidugi surma jumalanna. Ta oli nii ärritunud, et lubas oma mehele, et tapab tuhat süütut elanikku, kui mees lahkub temast. Izanagi vastas, et annab elu veel 1500-le.

Izanamist Shinigamini

Izanamit võib pidada esimeseks Shinigamiks. Kõige olulisem seos Jaapani algse surmajumala Izanami ja kurjade vaimude vahel, kes lõpuks said tuntuks Shinigamidena, on see viimane lubadus tappa palju inimesi. Üsna sünge, kindlasti, kuid see on loo jaoks oluline.

Surnuhimu ilmneb selles, et Shinigami peab iga kahekümne tunni tagant sööma surnukeha, et "elus püsida", mida iganes see ka ei tähendaks. Tõepoolest, äratatud inimeste hinged võimaldasid Shinigamil elada veel ühe päeva.

Võib-olla võib seda pigem kirjeldada nii, et see võimaldab neil elada allilmas. Lõppude lõpuks ei saa sa ju näha seda "elusolekuna", kui sa oled vaim ja veedad suurema osa oma ajast mängides surmajärgses elus väljaspool tegelikku maailma.

Shinigami surmavaimud ei tapnud inimesi mitte lihtsalt kurku läbi lõikades, vaid nad sisenesid inimeste kehadesse, kes olid juba oma elus halval teel. Shinigami "palus" neil siis viisakalt enesetappu sooritada. Nad tegid seda, viies inimesi kohtadesse, kus oli varem toimunud mõrvajuhtum.

Selles mõttes on Shinigami pigem inimese "riivamine", mis paneb teda tahtma sooritada enesetappu. Seetõttu on ka nende nimetamine "Jaapani surmajumalateks" veidi kummaline. Shinigami on pigem vaimud, Jaapani surmavaimud ehk kurjad vaimud.

Vaata ka: 1765. aasta kvartaliseadus: kuupäev ja määratlus Jumal Susanoo no Mikoto võidab kurjad vaimud

Shinigami praktikas

Nüüdseks on selge, et tegemist on Jaapani surmavaimudega, mida on mitu ja mis erinevad suuresti lääne kultuuri keskmisest Grim Reaperist. Nüüdseks peaks olema ka suhteliselt selge, kuidas Shinigami tekkis. Kuidas aga Shinigami praktikas toimib? Kuidas Shinigami sekkub inimese ellu? Või mis veelgi tähtsam, kuidas Shinigami teab, etkeegi on valmis lahkuma inimeste maailmast?

Shinigami küünal

Jaapani folkloori kohaselt mõõdetakse iga elu küünlale. Kui leek kustub, siis inimene sureb. Surmavaimud ei saa seega kontrollida, kes elab ja kes sureb, nad lihtsalt annavad inimestele teada.

Shinigami olid pigem sõnumitoojad, kes juhatasid neid, kelle leek põles välja surmani. Kui aga sinu leek veel põleb, siis näitavad vaimud sulle erinevaid viise, kuidas eluga edasi minna. Ka seda kajastab populaarne müüt mehest, kes valmistus oma surmale.

Jaapani folkloori lugu

Seda võib kõige paremini näidata ühe Jaapani folkloorist pärit traditsioonilise loo näitel. Selles loos valmistub mees, kes on oma elust tüdinenud, enesetapu sooritama. Enne kui ta seda teha jõuab, külastab teda aga Shinigami, kes ütleb talle, et tema aeg ei ole veel käes. Shinigami pakkus talle surnuvaimude toetust.

Mees sai teada, et ta võib teeselda arsti, kes suudab ravida igasugust haigust. Teda külastanud shinigami õpetas talle mõned võlusõnad. Nende sõnadega oleks võimalik saata iga surmavaim tagasi allmaailma.

Tänu sellele suutis mees saada arstiks ja ravida mis tahes kujul haigust. Niipea, kui shinigami külastas üht tema patsienti, ütles ta lihtsalt võlusõnad, mis võimaldas inimesel elada veel ühe päeva.

Arst oma patsiendi surivoodi juures

Miks Shinigami positsioon on oluline?

Siin on aga üks keerdkäik. Maagilisi sõnu saab öelda ainult siis, kui Shinigami näitab end haigete inimeste voodi jalamile. Kui mees näeks Shinigami eesotsas, siis peaks olema selge, et see oli märk, mis kutsub inimesi surema ja allmaailma sisenema.

Ühel päeval kutsuti suurepärane arst ühte majja, et kedagi ravida. Ta saabus kokkulepitud ajal ja näeb, et Shinigami istub patsiendi voodi peal. Tõepoolest, mis näitab, et surm on kindel. Perekond palus, anus ja pakkus talle suurt summat raha, et ta pikendaks inimese elu.

Lääne kultuurist Jaapani kultuuri on raha väga võluv. Ka antud juhul sai arst ahnusest haaratud. Ta võtab riski, lehvitades Shinigamit, pikendades inimese elu. Oma klienti surmast päästes ärritas ta väga palju Shinigamit.

Shinigami vihaseks tegemine

Pärast reeglite rikkumist, öeldes keelatud ajal maagilisi sõnu, tegi doktor Shinigami üsna vihaseks. Niipea kui ta koju jõudis, sisenesid üleloomulikud olendid tema majja ja kritiseerisid teda tema sõnakuulmatuse eest. Kuid Shinigami muutis oma tooni, soovitades minna välja jooma ja tähistada teenitud raha.

Loomulikult ei andesta ja unusta sellised grotesksed olendid nagu Shinigami lihtsalt niimoodi. Doktor langes trikile ja Shinigami viis ta küünaldega täidetud hoonesse. Talle näidati tema enda küünalt, mis oli äsja ilmutatud ahnuse tõttu peaaegu läbi põlenud.

Arst teadis väga hästi, et peaaegu läbi põlenud küünal tähendab surma. Kuid Shinigami tegi talle pakkumise, et tema vaha ja leek taaselustada. Talle pakuti oma elu pikendamist, viies oma küünla tahi ja laki üle teise küünla omale. See katse ebaõnnestub, sest mees kukutab oma küünla seda liigutades. Loomulikult suri suurepärane arst selle õnnetuse tagajärjel.

Surmavaim küünlaga

Shinigami popkultuuris

Shinigami ei ole olulised mitte ainult traditsioonilises Jaapani folklooris, vaid ka laiemalt Jaapani kultuuris. Täpsemalt öeldes esinevad nad paljudes mangasarjades, mis käsitlevad Jaapani samuraid ja surmajärgset elu üldiselt puudutavaid teemasid.

Death Note

Kõige asjakohasem mangasari, mis näitab shinigamide tähtsust jaapani kultuuris, on ehk nende esinemine Death Note'is. Death Note on mangasari, mis kasutab shinigamisid peaaegu samamoodi, nagu mütoloogias kirjeldatud.

Death Note'i sarjas on nad terve vaimude rass. Ei asu taevas, vaid pigem vastutavad iga olemasoleva inimese surmajärgse elu eest. Siiski ei ole nad vastutavad iga surma eest, mis juhtub. Inimesed sureksid Shinigami mõjust sõltumata. Kuid nagu ka müüdis näha, võivad Shinigami lõpetada inimeste elu varem kui ette nähtud.

Death Note'is on umbes kolmteist Shinigamit, kuid kindlasti on neid rohkem. Niikaua kui nad lasevad inimestel surra, jätkavad nende enda hinged või vaimud eksisteerimist.

Jaapani kultuuri lahked surmajumalad

Väljaspool Death Note'i Shinigamit esineb neid palju rohkem teistes mangasarjades. Kuigi on lõbus ja huvitav kirjeldada kõiki Shinigami erinevaid esinemisi, on need enamasti samad. See tähendab, et Shinigami funktsioon on alati midagi, mis on seotud kutsega surmajärgse elu juurde.

Huvitav on mõelda, milline tähendus on Shinigami mitmete vaimude taga. Mitte vähemasti sellepärast, et nad esindavad midagi, mis muudab surma palju kättesaadavamaks. Milline on meie roll surmas ja edasiandmises? Kas alati on parem elada kui surnud olla? Need on vaid mõned küsimused, mida Shinigami lugu tõstatab.




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.