Японский бог смерти Шинигами: Мрачный жнец Японии

Японский бог смерти Шинигами: Мрачный жнец Японии
James Miller

Смерть - удивительное явление, и не в последнюю очередь потому, что в каждой культуре к ней относятся по-разному. Если вы родом из Ганы, ваш гроб может иметь форму самолета, Porsche, бутылки Coca-Cola, животного или даже огромной сигаретной пачки.

Однако, помимо формы и дизайна гробов, существует множество других различий в ритуалах, связанных со смертью в разных культурах. Например, у индусов предпочтительно умирать дома, в окружении семьи. Считается, что душа продолжает жить в соответствии с кармой. Тела кремируют быстро, обычно в течение 24 часов, чтобы освободить душу.

Из индуистской традиции видно, что ритуалы, связанные со смертью и горем, обычно относятся к религии. Так же обстоит дело и в японской культуре. Действительно, японцы имеют богатую традицию мифов и религии, с множеством очаровательных богов и богинь. Среди них есть древние боги смерти, называемые Шинигами.

Японский Мрачный Жнец

Шинигами - относительно новое явление в японской мифологии. История шинигами насчитывает всего два-три столетия, начавшись либо в 18, либо в 19 веке.

Они являются результатом усиления взаимодействия между восточной и западной культурами. Что касается богов смерти, то это, в частности, идея Мрачного Жнеца. Так что Шинигами - это японский Мрачный Жнец.

Откуда взялось имя Шинигами

Миф настолько нов, что даже слово "Шинигами" не существовало до недавнего времени. Это композит из двух японских слов, ши и ками . Ши означает "смерть", в то время как ками означает "бог" или "дух".

Тем не менее, в классической японской мифологии было несколько похожих имен. Это может указывать на то, что название Шинигами первоначально произошло от этих других имен классической японской литературы.

Вернее, названия из этой литературы. Две истории, на которых предположительно основано название, были пронизаны смертью и самоубийством и назывались Shinchuu Nimai Soushi и Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .

Шинигами в японской мифологии

В западном мире Мрачный Жнец известен как одинокая фигура, обычно состоящая только из костей, часто окутанная темной мантией с капюшоном и несущая косу, чтобы "пожинать" человеческие души. Однако Шинигами немного отличаются. Их предполагаемая функция не полностью переводится из западного представления о Мрачном Жнеце, как и их внешний вид.

Действительно, японская культура имеет свою собственную интерпретацию феномена Мрачного Жнеца. То есть, в японской мифологии Шинигами описываются как монстры, помощники и существа тьмы.

Мрачный жнец с косой - иллюстрация к басне Лафонтена "La Mort et le Mourant".

Доступность шинигами

Несмотря на то, что их называют монстрами, японские боги смерти кажутся более доступными. Они отказались от скучного западного стиля моды и выбрали немного больше разнообразия. Иными словами, каждый шинигами может иметь свой набор одежды на теле - или на том, что от него осталось.

Шинигами также отличаются от обычного Мрачного Жнеца своими действиями. Они не просто похищают души в подземный мир. Они скорее приглашают людей присоединиться к ним, позволяя шинигами прожить еще один день. Какие милые ребята, эти японские боги смерти, питающиеся душами других людей.

Начало "Японского бога смерти

История современных японских богов смерти, таким образом, находится под влиянием западных повествований. Однако шинигами основаны не только на истории и мифах одной единственной культуры. История сложилась в период Эдо в 18 или 19 веке, период, который изменил восприятие смерти в Японии.

До того, как Шинигами увидели свет, была богатая история, уходящая корнями в истории синто, буддизма и даосизма. Эти другие религии создали пресловутую сцену для того, чтобы Шинигами выросли в миф, которым они являются сейчас.

Идзанами и Идзанаги: история первого бога смерти

Религия синто может претендовать на то, чтобы быть наиболее влиятельной на нынешний миф, окружающий шинигами. История вращается вокруг японского бога тьмы и разрушения. Она начинается с Идзанаги, который предпринял путешествие в подземный мир.

Его жена стала известна как бог смерти и получила имя Идзанами. Вернее, богиня смерти. По словам Идзанаги, она была несправедливо похищена после смерти и требовала, чтобы она вернулась на землю. Однако, поскольку Идзанами уже съела плоды, найденные в подземном мире, Идзанаги опоздал. Если вы знакомы с греческой мифологией, это может показаться похожим на историю богини Персефоны.

Бог Идзанаги и богиня Идзанами" Нисикава Сукэнобу

Вместе в подземном мире

Тем не менее, Идзанаги отказался оставить свою жену в подземном мире, или Йоми ; название, которое японцы дали подземному миру. Итак, Идзанаги задумал спасти Идзанами от Йоми. Однако Идзанами не просто была обязана оставаться в подземном мире, ей там нравилось и она хотела там жить.

Как и ожидалось, Идзанаги не очень понравилось проводить остаток жизни в подземном мире. Пока Идзанами спала, Идзанаги поджег принесенный с собой гребень, используя его как факел. Если раньше он не мог хорошо видеть в темноте подземного мира, то теперь факел позволил ему это сделать.

Однако это было не очень приятно. С новым всплеском света Идзанами увидел ужасную форму женщины, в которую он влюбился. Она гнила, и по всему ее телу бегало множество личинок и тараканов.

Бегство Йоми

Идзанаги испугался, убегая от полуразложившегося тела. Его жена проснулась ото сна, так как Идзанаги слишком громко кричал во время бега. Она погналась за ним, требуя, чтобы он оставался в Йоми Однако у испуганного божества были другие планы, оно вырвалось из входа в Йоми и толкает перед собой валун.

Считается, что это разделение между жизнью и смертью. Идзанами в этой истории, конечно же, богиня смерти. Она была так расстроена, что пообещала мужу убить тысячу невинных жителей, если он покинет ее. Идзанаги ответил, что даст жизнь еще 1500.

Смотрите также: Несчастный случай с Фридой Кало: как один день изменил всю жизнь

От Идзанами до Шинигами

Идзанами можно рассматривать как первого Шинигами. Наиболее важной связью между изначальным японским богом смерти Идзанами и злыми духами, которые в конечном итоге стали известны как Шинигами, является обещание последнего убить много людей. Довольно зловещее, конечно, но важное для истории.

Жажда смерти проявляется в том, что шинигами вынуждены каждые двадцать часов съедать мертвое тело, чтобы оставаться "живыми", что бы это ни значило. Действительно, души подстрекаемых людей позволяли шинигами прожить еще один день.

В конце концов, нельзя считать себя "живым", если ты дух и проводишь большую часть времени, играя с загробным миром за пределами реального мира.

Духи смерти шинигами убивали людей не просто перерезая им горло, они вселялись в тела людей, которые уже были на плохом жизненном пути. Затем шинигами вежливо "просили" их совершить самоубийство. Они делали это, приводя людей в места, где ранее произошел инцидент с убийством.

В этом смысле Шинигами скорее "овладевают" человеком, заставляя его желать самоубийства. Поэтому называть их "богами смерти Японии" немного странно. Шинигами - это скорее духи, духи смерти, или злые духи Японии.

Бог Сусаноо-но Микото побеждает злых духов

Шинигами на практике

Теперь ясно, что речь идет о японских духах смерти, многочисленных и сильно отличающихся от обычного Мрачного Жнеца западной культуры. История появления шинигами также должна быть уже относительно ясна. Однако как шинигами действуют на практике? Как шинигами вмешиваются в человеческую жизнь? Или, что более важно, как шинигами узнают, чтокто-то готов покинуть мир людей?

Свеча шинигами

Согласно японскому фольклору, каждая жизнь человека измеряется свечой. Как только пламя догорает, человек умирает. Поэтому духи смерти не могут контролировать, кто живет, а кто умирает, они просто дают людям знать об этом.

Смотрите также: Полная хронология китайских династий по порядку

Шинигами были скорее посланниками, которые вели тех, чье пламя догорало до смерти. Но если ваше пламя еще горит, духи покажут вам разные способы жить дальше. Это тоже отражено в популярном мифе о человеке, который готовился к собственной смерти.

Сказка японского фольклора

Лучше всего это можно показать на примере традиционной сказки из японского фольклора. В этой сказке человек, которому надоела его жизнь, готовится к самоубийству. Но прежде чем он успевает это сделать, его посещает шинигами, который говорит ему, что его время еще не пришло. Шинигами предложил ему поддержку духов смерти.

Ему сказали, что он может притвориться врачом, который может вылечить любую форму болезни. Шинигами, посетивший его, научил его нескольким магическим словам. С помощью этих слов можно было отправить любого духа смерти обратно в подземный мир.

Благодаря этому мужчина смог стать врачом и вылечить любую форму болезни. Как только шинигами навещал одного из своих пациентов, он просто произносил волшебные слова, позволяя человеку прожить еще один день.

Врач у смертного одра своего пациента

Почему позиция шинигами имеет значение

Однако есть одна особенность: волшебные слова можно произнести только в том случае, если шинигами появится у подножия кровати с больными людьми. Если человек увидит шинигами у изголовья, то станет ясно, что это знак, приглашающий людей умереть и попасть в подземный мир.

Однажды прекрасного врача вызвали в дом, чтобы вылечить человека. Он прибыл в назначенное время и увидел Шинигами, сидящего на изголовье кровати больного. Действительно, это указывало на то, что смерть была неминуема. Семья умоляла, упрашивала и предлагала ему большую сумму денег, чтобы продлить жизнь человека.

От западной культуры до японской - деньги очень очаровательны. Также в данном случае врач был поглощен жадностью. Он пошел на риск, отмахнувшись от шинигами, продлив человеку жизнь. Спасая своего клиента от смерти, он очень сильно расстроил шинигами.

Разозлить шинигами

Нарушив правила, произнеся волшебные слова, когда это было запрещено, доктор сильно разозлил Шинигами. Как только он добрался до своего дома, в него вошли сверхъестественные существа и стали критиковать его за непослушание. Но Шинигами сменил тон, предложив пойти выпить и отпраздновать заработанные деньги.

Конечно, такие гротескные существа, как шинигами, не могут просто так простить и забыть. Доктор попался на уловку, и шинигами привели его в здание, заставленное свечами. Ему показали его собственную свечу, которая почти догорела из-за жадности, которую он только что проявил.

Доктор прекрасно понимал, что почти догоревшая свеча означает смерть. Но шинигами предложили ему оживить воск и пламя. Ему предложили продлить свою жизнь, перенеся фитиль и полировку своей свечи на другую. Попытка не удалась: он уронил свечу, когда переносил ее. Естественно, прекрасный доктор погиб в результате несчастного случая.

Дух смерти со свечой

Шинигами в поп-культуре

Шинигами имеют отношение не только к традиционному японскому фольклору. Боги смерти также актуальны в более широкой японской культуре. В частности, они появляются во многих сериях манги, освещающих темы, связанные с японскими самураями и загробной жизнью в целом.

Тетрадь смерти

Самым актуальным манга-шоу, показывающим значимость шинигами в японской культуре, возможно, является их появление в Death Note. Death Note - это серия манги, в которой шинигами используются почти так же, как это описано в мифологии.

В серии Death Note они представляют собой целую расу духов, не живущих на небесах, а скорее отвечающих за загробную жизнь любого существующего человека. Однако они не несут ответственности за каждую смерть, которая происходит. Люди умирают независимо от влияния шинигами. Но, как также показано в мифе, шинигами могут прекратить жизнь людей раньше, чем предполагалось.

В Death Note около тринадцати Шинигами, но, конечно, их существует больше. Пока они позволяют людям умирать, их собственные души или духи продолжают существовать.

Добрые боги смерти в японской культуре

Помимо Шинигами в Death Note, они появляются во многих других манга-шоу. Хотя описывать все различные появления Шинигами весело и интересно, в основном они одинаковы. То есть, функция Шинигами - это всегда что-то связанное с приглашением в загробный мир.

Интересно подумать о значении многочисленных духов, составляющих Шинигами. Не в последнюю очередь потому, что они представляют собой нечто, что делает смерть гораздо более доступной. Какова наша роль в смерти и уходе из жизни? Всегда ли лучше жить, чем быть мертвым? Это лишь некоторые из вопросов, которые поднимает история Шинигами.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер — известный историк и писатель, страстно увлеченный изучением огромного гобелена человеческой истории. Имея степень по истории в престижном университете, Джеймс провел большую часть своей карьеры, копаясь в анналах прошлого, жадно раскрывая истории, которые сформировали наш мир.Его ненасытное любопытство и глубокое понимание различных культур привели его к бесчисленным археологическим памятникам, древним руинам и библиотекам по всему миру. Сочетая тщательное исследование с захватывающим стилем письма, Джеймс обладает уникальной способностью перемещать читателей во времени.Блог Джеймса «История мира» демонстрирует его опыт в широком диапазоне тем, от великих повествований о цивилизациях до нерассказанных историй людей, которые оставили свой след в истории. Его блог служит виртуальным центром для любителей истории, где они могут погрузиться в захватывающие рассказы о войнах, революциях, научных открытиях и культурных революциях.Помимо своего блога, Джеймс также является автором нескольких известных книг, в том числе «От цивилизаций к империям: раскрытие взлета и падения древних держав» и «Невоспетые герои: забытые фигуры, изменившие историю». Благодаря увлекательному и доступному стилю письма он успешно воплотил историю в жизнь для читателей всех слоев общества и возрастов.Страсть Джеймса к истории выходит за рамки письменногослово. Он регулярно участвует в научных конференциях, где делится своими исследованиями и участвует в наводящих на размышления дискуссиях с коллегами-историками. Известный своим опытом, Джеймс также выступал в качестве приглашенного докладчика на различных подкастах и ​​радиошоу, что еще больше распространяло его любовь к этой теме.Когда он не погружен в свои исторические исследования, Джеймса можно найти в художественных галереях, в походах по живописным пейзажам или в кулинарных изысках из разных уголков земного шара. Он твердо верит, что понимание истории нашего мира обогащает наше настоящее, и он стремится разжечь такое же любопытство и признательность в других с помощью своего увлекательного блога.