Kazalo
Smrt je fascinanten pojav, tudi zato, ker jo vsaka kultura obravnava drugače. Če ste iz Gane, ima lahko vaša krsta obliko letala, porscheja, steklenice Coca-Cole, živali ali celo velikanskega zavojčka cigaret.
Poleg oblike in oblikovanja krste pa obstajajo še številne druge razlike v obredih, ki spremljajo smrt v različnih kulturah. Na primer v hindujski kulturi je bolje umreti doma, obkrožen z družino. Duša naj bi šla naprej v skladu s svojo karmo. Telesa se hitro upepelijo, običajno v 24 urah, da se duša osvobodi.
Iz hindujskega izročila je razvidno, da so obredi, povezani s smrtjo in žalovanjem, običajno del religije. Tako je tudi v japonski kulturi. Japonci imajo namreč bogato tradicijo mitov in religije s številnimi zanimivimi bogovi in boginjami. Med njimi so tudi starodavni bogovi smrti, imenovani šinigami.
Japonski mračnik
Šinigami je razmeroma nov pojav v japonski mitologiji. Zgodba o šinigamih je stara le dve do tri stoletja in je nastala v 18. ali 19. stoletju.
Nastali so zaradi večjega števila interakcij med vzhodnimi in zahodnimi kulturami. Kar zadeva bogove smrti, je bila to zlasti zamisel o žanjici. Šinigami so torej japonska žanjica.
Od kod izvira ime Shinigami
Mit je tako nov, da celo beseda šinigami še pred kratkim ni obstajala. Gre za zloženko iz dveh japonskih besed, shi in . kami . Shi pomeni "smrt", medtem ko kami pomeni bog ali duh.
Kljub temu je bilo v klasični japonski mitologiji nekaj podobnih imen. To bi lahko pomenilo, da ime šinigami izvira iz teh drugih imen iz klasične japonske literature.
Ali bolje rečeno, naslovi iz te literature. Zgodbi, na katerih naj bi temeljilo ime, sta bili posejani s smrtjo in samomorom ter sta se imenovali Shinchuu Nimai Soushi in . Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .
Šinigami v japonski mitologiji
V zahodnem svetu je Grim Reaper znan kot osamljena figura, običajno sestavljena le iz kosti, pogosto zavita v temno oblačilo s kapuco in s koso, s katero "žanje" človeške duše. Vendar so Shinigami nekoliko drugačni. Njihova domnevna funkcija ni povsem prevedljiva iz zahodnega pojmovanja Grim Reaperja, prav tako kot njihov videz.
Japonska kultura ima namreč svojo razlago pojava mračnega žanjca. v japonski mitologiji so šinigami opisani kot pošasti, pomočniki in bitja teme.
Smrtnik s koso - ilustracija La Fontainove pravljice "La Mort et le Mourant" Dostopnost šinigamijev
Čeprav jih opisujejo kot pošasti, se zdijo bogovi smrti z Japonske nekoliko bolj dostopni. Opustili so dolgočasen zahodnjaški modni slog in se odločili za nekoliko večjo raznolikost. To pomeni, da ima lahko vsak šinigami na svojem telesu - ali kar je od njega še ostalo - drugačen komplet oblačil.
Poglej tudi: Hore: grške boginje letnih časovŠinigami se od običajnega žanjca razlikujejo tudi po svojih dejanjih. Ne ugrabljajo duš v podzemlje, temveč vabijo ljudi, da se jim pridružijo in tako omogočijo šinigamiju, da živi še en dan. Kako ljubki so ti japonski bogovi smrti, ki se hranijo z dušami drugih ljudi.
Začetek japonskega boga smrti
Na zgodbo o sodobnih japonskih bogovih smrti so torej vplivale zahodne pripovedi. Vendar pa šinigami ne temeljijo le na zgodovini in mitih ene same kulture. Zgodba je nastala v obdobju Edo v 18. ali 19. stoletju, obdobju, ki je spremenilo dojemanje smrti na Japonskem.
Preden so šinigamiji ugledali luč sveta, so imeli bogato zgodovino, ki je bila zakoreninjena v šintoizmu, budizmu in taoizmu. Te druge religije so postavile pregovorno podlago za to, da so šinigamiji prerasli v mit, ki so ga ustvarili zdaj.
Poglej tudi: Constantius ChlorusIzanami in Izanagi: zgodba o prvem bogu smrti
Šintoistična religija bi lahko trdila, da je najbolj vplivala na sedanji mit o šinigamih. Zgodba se vrti okoli japonskega boga teme in uničenja. Začne se z Izanagijem, ki se je odpravil na potovanje v podzemlje.
Njegova žena je zdaj znana kot bog smrti in je dobila ime Izanami. Ali bolje rečeno, boginja smrti. Po Izanagijevih besedah so jo po smrti po krivici vzeli in zahtevala, da se vrne na zemljo. Ker pa je Izanami že pojedla sadje, ki so ga našli v podzemlju, je bil Izanagi prepozen. Če poznate grško mitologijo, se to morda sliši podobno zgodbi o boginji Persefoni.
Bog Izanagi in boginja Izanami, Nishikawa Sukenobu Skupaj v podzemlju
Kljub temu Izanagi ni želel zapustiti svoje žene v podzemlju ali Yomi ; ime, ki so ga Japonci dali podzemnemu svetu. Izanagi je zato načrtoval, da bi Izanami rešil iz podzemnega sveta. Yomi. Vendar pa ni šlo le za to, da je Izanami morala ostati v podzemlju, temveč ji je bilo tam všeč in si je želela tam prebivati.
Kot je bilo pričakovati, Izanagi ni bil navdušen nad tem, da bo preostanek življenja preživel v podzemlju. Medtem ko je Izanami spala, je Izanagi zažgal glavnik, ki ga je prinesel s seboj, in ga uporabil kot svetilko. Medtem ko prej v temi podzemlja ni videl prav dobro, mu je svetilka to omogočala.
Z novim izbruhom svetlobe je Izanami zagledal grozljivo podobo ženske, v katero se je zaljubil. Gnila je, po njenem telesu pa je teklo nešteto črvov in ščurkov.
Beg Yomi
Izanagi je prestrašen bežal od napol mrtvega telesa. Njegova žena se je zbudila iz spanca, saj je Izanagi med tekom preveč glasno kričal. Preganjala ga je in zahtevala, naj ostane v Yomi Vendar je imelo prestrašeno božanstvo drugačne načrte in se je iz vhoda Yomi in potisne predenj balvan.
Ta ločitev naj bi pomenila ločitev med življenjem in smrtjo. Izanami je v tej zgodbi seveda boginja smrti. Bila je tako razburjena, da je možu obljubila, da bo ubila tisoč nedolžnih prebivalcev, če jo zapusti. Izanagi je odgovoril, da bo dal življenje še 1500 ljudem.
Od Izanami do Shinigami
Izanami je prvi šinigami. Najpomembnejša povezava med prvotnim japonskim bogom smrti Izanami in zlobnimi duhovi, ki so postali znani kot šinigami, je obljuba, da bodo ubili veliko ljudi. Zagotovo precej zlovešča, vendar za zgodbo bistvena.
Lakota po smrti se kaže v tem, da morajo šinigami vsakih dvajset ur pojesti truplo, da ostanejo "živi", kar koli že to pomeni. Duše podžganih ljudi so namreč šinigamiju omogočile, da je živel še en dan.
Morda bi ga lahko opisali kot sredstvo, ki jim omogoča, da bivajo v podzemnem svetu. Navsezadnje ne moreš razumeti, da si "živ", če si duh in večino časa preživiš v igri s posmrtnim življenjem zunaj dejanskega sveta.
Šinigamijevi duhovi smrti niso ubijali ljudi le tako, da so jim preprosto prerezali vrat, ampak so vstopali v telesa ljudi, ki so že bili na slabi življenjski poti. Šinigamiji so jih nato vljudno "prosili", naj storijo samomor. To so počeli tako, da so ljudi vodili na kraje, kjer se je prej zgodil umor.
V tem smislu so šinigami bolj "obsedenost" osebe, zaradi katere želi storiti samomor. Zato je tudi nekoliko nenavadno, da jih imenujemo "japonski bogovi smrti". Šinigami so bolj duhovi, duhovi smrti ali zlobni duhovi z Japonske.
Bog Susanoo no Mikoto premaga zle duhove Šinigami v praksi
Zdaj je jasno, da govorimo o japonskih duhovih smrti, ki jih je več in se zelo razlikujejo od povprečnega žanjca zahodne kulture. Zgodovina nastanka šinigamijev bi morala biti zdaj tudi že razmeroma jasna. Vendar pa, kako šinigamiji delujejo v praksi? Kako šinigamiji posegajo v človeško življenje? Ali, še pomembneje, kako šinigamiji vedo, daje nekdo pripravljen zapustiti človeški svet?
Sveča šinigamijev
Po japonski folklori se vsako življenje meri na svečo. Ko plamen ugasne, oseba umre. Duhovi smrti zato ne morejo nadzorovati, kdo živi in kdo umre, temveč to sporočajo ljudem.
Šinigami so bili bolj glasniki, ki so vodili tiste, katerih plamen je ugasnil do smrti. Če pa vaš plamen še vedno gori, vam bodo duhovi pokazali različne načine, kako nadaljevati življenje. Tudi to se odraža v priljubljenem mitu o človeku, ki se je pripravljal na lastno smrt.
Zgodba iz japonske folklore
To bi bilo najbolje prikazati na primeru tradicionalne zgodbe iz japonske folklore. V tej zgodbi se moški, ki je naveličan svojega življenja, pripravlja na samomor. Preden to stori, ga obišče šinigami in mu pove, da njegov čas še ni prišel. Šinigami mu je ponudil podporo duhov smrti.
Moškemu so povedali, da se lahko pretvarja, da je zdravnik, ki lahko ozdravi katero koli obliko bolezni. Šinigami, ki ga je obiskal, ga je naučil nekaj čarobnih besed. S temi besedami bi lahko vsakega duha smrti poslal nazaj v podzemlje.
Zaradi tega je lahko postal zdravnik in ozdravil vse oblike bolezni. Ko je šinigami obiskal enega od svojih pacientov, je izrekel čarobne besede in mu omogočil, da je živel še en dan.
Zdravnik ob bolnikovi smrtni postelji Zakaj je položaj šinigamija pomemben
Vendar je tu še en preobrat. čarobne besede je mogoče izreči le, če se šinigami pokaže ob vznožju postelje z bolnimi ljudmi. Če bi človek videl šinigamija ob vznožju, bi mu moralo biti jasno, da je to znamenje, ki ljudi poziva, naj umrejo in vstopijo v podzemni svet.
Nekega dne so odličnega zdravnika poklicali v neko hišo, da bi nekoga ozdravil. Prišel je ob dogovorjenem času in zagledal šinigamija, ki je sedel na glavi bolnikove postelje. Dejansko je kazal, da je smrt gotova. Družina ga je prosila, prosila in mu ponudila veliko denarja, da bi osebi podaljšal življenje.
Od zahodne kulture do japonske je denar zelo očarljiv. Tudi v tem primeru je zdravnika prevzel pohlep. Tvegal je, odvrnil šinigamija in osebi podaljšal življenje. Ko je svojo stranko rešil pred smrtjo, je zelo razburil šinigamija.
Jezenje šinigamijev
Ko je zdravnik kršil pravila in izrekel čarobne besede, čeprav to ni bilo dovoljeno, je šinigamija precej razjezil. Ko je prišel domov, so v njegovo hišo vstopila nadnaravna bitja in mu očitala neposlušnost. Vendar je šinigami spremenil ton in mu predlagal, naj gre na pijačo in proslavi denar, ki ga je zaslužil.
Seveda groteskna bitja, kot so šinigami, ne odpustijo in pozabijo kar tako. Zdravnik je padel na trik in šinigami ga je pripeljal v stavbo, polno sveč. Pokazal mu je svojo svečo, ki je zaradi pohlepa, ki ga je ravnokar pokazal, skoraj zgorela.
Zdravnik se je dobro zavedal, da skoraj pregorela sveča pomeni smrt. Toda šinigami mu je ponudil, da oživi svoj vosek in plamen. Ponudil mu je, da podaljša svoje življenje tako, da prenese knot in lak svoje sveče na drugo svečo. Moški pri tem poskusu ne uspe, saj med prenašanjem sveče le-to spusti. Seveda je odlični zdravnik v nesreči umrl.
Duh smrti s svečo Shinigami v pop kulturi
Šinigami niso pomembni le v tradicionalni japonski folklori. Bogovi smrti so pomembni tudi v širši japonski kulturi. Natančneje, pojavljajo se v številnih serijah manga, ki obravnavajo teme, povezane z japonskimi samuraji in posmrtnim življenjem na splošno.
Death Note
Najpomembnejša manga serija, ki prikazuje pomen šinigamijev v japonski kulturi, je morda njihov pojav v seriji Death Note. Death Note je manga serija, ki uporablja šinigamije na skoraj enak način, kot je opisan v mitologiji.
V seriji Zapiski smrti so cela rasa duhov. Ne prebivajo v nebesih, ampak so bolj odgovorni za posmrtno življenje vseh obstoječih oseb. Vendar niso odgovorni za vsako smrt, ki se zgodi. Ljudje bi umrli ne glede na vpliv šinigamijev. Toda, kot je razvidno tudi iz mita, lahko šinigamiji končajo življenja ljudi prej, kot je bilo predvideno.
V Zapiskih smrti je približno trinajst šinigamijev, vendar jih zagotovo obstaja še več. Dokler pustijo ljudi umreti, bodo njihove duše ali duhovi še naprej obstajali.
Prijazni bogovi smrti v japonski kulturi
Poleg šinigamijev v seriji Death Note se pojavljajo še v številnih drugih manga serijah. Čeprav je zabavno in zanimivo opisovati vse različne pojavne oblike šinigamijev, so večinoma enake. To pomeni, da je funkcija šinigamijev vedno nekaj v zvezi s povabilom v posmrtno življenje.
Zanimivo je razmišljati o pomenu številnih duhov, ki sestavljajo šinigamije. Ne nazadnje predstavljajo nekaj, zaradi česar je smrt veliko bolj dostopna. Kakšna je naša vloga pri smrti in prehodu? Ali je vedno bolje živeti kot biti mrtev? To so le nekatera vprašanja, ki jih odpira zgodba o šinigamijih.
