Enhavtabelo
La morto estas fascina fenomeno, ne malplej ĉar ĉiu kulturo traktas ĝin alimaniere. Se vi estas el Ganao, via ĉerko povas preni la formon de aviadilo, Porsche, Koka-kolao botelo, besto, aŭ eĉ giganta cigaredpakaĵo.
Ekster la formo kaj dezajno de la ĉerkoj, aliflanke, ekzistas multaj aliaj diferencoj en ritoj ĉirkaŭ morto en malsamaj kulturoj. Ekzemple, ĉe la hinduo, estas preferinde morti hejme, ĉirkaŭita de familio. Oni kredas, ke la animo daŭriĝas, laŭ onies karmo. Korpoj estas bruligitaj rapide, kutime ene de 24 horoj, por liberigi la animon.
Vidu ankaŭ: Pompejo la GrandaEl la hindua tradicio evidentiĝas, ke ritoj ĉirkaŭ morto kaj funebro kutime loĝas en religio. Tiel same estas en la japana kulturo. Ja japanoj havas riĉan tradicion de mitoj kaj religio, kun multaj fascinaj dioj kaj diinoj. Inter ili estas antikvaj dioj de morto nomataj Ŝinigamio.
La Japana Grim Reaper
Ŝinigamio estas relative nova fenomeno en la japana mitologio. La rakonto de la Ŝinigamio estas nur du-trijarcenta, komencita en la 18-a aŭ 19-a jarcento.
Ili estas rezulto de la pliigitaj interagoj inter orientaj kaj okcidentaj kulturoj. Koncerne la diojn de la morto, tio estis aparte la ideo de la Malbonfalanto. Do la Ŝinigamioj estas la Japana Falanĉo.
De kie venas la nomo Ŝinigamio.celita.
Estas ĉirkaŭ dek tri Ŝinigamioj en Death Note, sed certe, pli da ili ekzistas. Dum ili lasos homojn morti, iliaj propraj animoj aŭ spiritoj daŭre ekzistos.
La Afablaj Mortaj Dioj de Japana Kulturo
Ekster la Ŝinigamio en Death Note, ili faras multajn pliajn aperojn en aliaj mangaspektakloj. Kvankam estas amuze kaj interese priskribi ĉiujn malsamajn aspektojn de la Ŝinigamio, ili estas plejparte samaj. Tio estas, la funkcio de la Ŝinigamio ĉiam estas io ĉirkaŭanta la inviton al la postvivo.
Estas interese pensi pri la signifo malantaŭ la multoblaj spiritoj kiuj konsistigas la Ŝinigamion. Ne malplej, ĉar ili reprezentas ion, kio faras la morton multe pli alirebla. Kio estas nia rolo en morto kaj morto? Ĉu ĉiam pli bone vivi ol esti mortinta? Ĉi tiuj estas nur kelkaj el la demandoj, kiujn starigas la rakonto pri la Ŝinigamio.
La mito estas tiel nova, ke eĉ la vorto Ŝinigamio ne ekzistis ĝis sufiĉe lastatempe. Ĝi estas kunmetaĵo de du japanaj vortoj, shi kaj kami . Shi signifas 'morto', dum kami signifas dion aŭ spiriton.
Tamen, ekzistis kelkaj similaj nomoj en klasika japana mitologio. Tio povus indiki ke la nomo Ŝinigamio devenas de ĉi tiuj aliaj nomoj de klasika japana literaturo.
Aŭ, pli ĝuste, titoloj de tiu literaturo. La du rakontoj sur kiuj la nomo estas supozeble bazita estis fortikigitaj en morto kaj memmortigo kaj nomitaj Shinchuu Nimai Soushi kaj Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .
Ŝinigamio en Japana Mitologio.
En la okcidenta mondo, la Grim Reaper estas konata kiel soleca figuro, kutime nur formita de ostoj, ofte vualite en malhela, kufovestita robo kaj portanta falĉilon por "rikolti" homajn animojn. Tamen, la Ŝinigamioj estas iom malsamaj. Ilia supozata funkcio ne estas plene tradukebla el la okcidenta koncepto de la Malbonfaranto, same kiel ilia aspekto.
Efektive, la japana kulturo havas sian propran interpreton de la fenomeno de la Falanto. Tio estas, en la japana mitologio, la Ŝinigamioj estis priskribitaj kiel monstroj, helpantoj kaj estaĵoj de mallumo.
Falĉisto portanta falĉilon – Ilustraĵo de la fablo de La Fontaine “La Mort et le”. Mourant”Alirebleco de laŜinigamio
Kvankam priskribitaj kiel monstroj, la mortdioj el Japanio ŝajnas iom pli alireblaj. Ili forĵetis la obtuzan okcidentan stilon de modo kaj elektis iom pli da diverseco. Tio estas, ĉiu Ŝinigamio povas havi malsaman vestaĵon sur sia korpo – aŭ kio ajn restas el ĝi.
La Ŝinigamioj ankaŭ diferencas de via kutima Grim Reaper en siaj agoj. Ili ne nur forkaptas animojn en la submondon. Ili prefere invitas homojn por interligi ilin, permesante al la Ŝinigamio vivi alian tagon. Kiaj dolĉaj uloj, tiuj japanaj dioj de la morto manĝantaj la animojn de aliaj homoj.
La Komenco de La Japana Dio de la Morto
La rakonto de la nuntempaj japanaj dioj de la morto estas, tiel, influite de okcidentaj rakontoj. Tamen, la Ŝinigamioj ne baziĝas nur sur la historio kaj mitoj de unu sola kulturo. La rakonto kuniĝis dum la Edo-epoko en la 18-a aŭ 19-a jarcento, periodo kiu ŝanĝis la percepton de morto en Japanio.
Ekzistis riĉa historio antaŭ ol la Ŝinigamio vidis la tagon de lumo, radikita en Ŝintoismo, Budhismo, kaj taoismo rakontoj. Tiuj aliaj religioj starigis la proverban scenejon por ke la Ŝinigamio kresku al la mito kiun ili nun estas.
Izanami kaj Izanagi: la Rakonto de la Unua Morta Dio
La Ŝintoisma religio povus havi la aserton de estante la plej influa al la nuna mito ĉirkaŭ la Ŝinigamio. La rakonto rondirasĉirkaŭ la japana dio de mallumo kaj detruo. Ĝi komenciĝas kun Izanagi, kiu entreprenis vojaĝon al la submondo.
Lia edzino nun estas konata kiel la mortdio kaj estis nomita Izanami. Aŭ pli ĝuste, mortdiino. Laŭ Izanagi, ŝi estis maljuste prenita post sia morto kaj postulis ke ŝi revenus al la tero. Tamen, ĉar Izanami jam manĝis la fruktojn trovitajn en la submondo, Izanagi alvenis tro malfrue. Se vi konas la grekan mitologion, tio povas soni simila al la rakonto de la diino Persefono.
La dio Izanagi kaj la diino Izanami de Nishikawa SukenobuKune en la submondo
Tamen, Izanagi rifuzis lasi sian edzinon en la submondo, aŭ Yomi ; la nomon kiun la japana popolo donis al la submondo. Do, Izanagi planis savi Izanami de Yomi. Tamen, ne nur Izanami estis devigita resti en la submondo sed ŝi ŝatis ĝin tie kaj volis loĝi tie.
Kiel atendite. , Izanagi ne tiom ŝatis pasigi la reston de sia vivo en la submondo. Dum Izanami dormis, Izanagi ekbruligis kombilon, kiun li kunportis, uzante ĝin kiel torĉon. Dum antaŭe li ne povis precize vidi tre bone en la mallumo de la submondo, lia torĉo permesis al li fari tion.
Tamen ĝi ne estis tre agrable. Kun la nova ekesto de lumo, Izanami vidis la teruran formon de la virino, kiun li enamiĝis. Ŝi putriĝis kajhavis miriadon da larvoj kaj blatoj kurantaj tra la tuta korpo.
Fustante Yomi
Izanagi ektimis, forkurante de la duonmortinta korpo. Lia edzino vekiĝis el ŝia dormo ĉar Izanagi kriegis iomete tro laŭte dum kurado. Ŝi postkuris lin, postulante ke li restu en Yomi kun ŝi. Tamen, la timigita diaĵo havis aliajn planojn, eksplodante el la enirejo de Yomi kaj puŝante rokon antaŭ ĝi.
Tiu disiĝo supozeble estas la apartigo inter vivo kaj morto. Izanami estas, kompreneble, la diino de morto en ĉi tiu rakonto. Ŝi estis tiel ĉagrenita, ke ŝi promesis al sia edzo, ke ŝi mortigos mil senkulpajn loĝantojn, se li forlasos ŝin. Izanagi respondis ke li donos vivon al 1500 pli.
De Izanami ĝis Ŝinigamio
Izanami povas esti vidita kiel la unua Ŝinigamio. La plej grava ligo inter la origina japana dio de morto, Izanami, kaj la malbonaj spiritoj kiuj poste iĝis konataj kiel Ŝinigamio estas ĉi tiu lasta promeso mortigi multajn homojn. Sufiĉe sinistra, certe, sed esenca por la rakonto.
La malsato je morto evidentiĝas en la fakto, ke la Ŝinigamioj devas manĝi mortan korpon ĉiujn dudek horojn por resti 'viva', kion ajn tio povas signifi. Efektive, la animoj de la incititaj homoj permesis al la Ŝinigamio vivi alian tagon.
Vidu ankaŭ: La Unua Televido: Kompleta Historio de TelevidoEble ĝi povas esti priskribita kiel ebligante al ili loĝi en la submondo. Post ĉio, vi ne povas vidi ĝinkiel esti 'viva' se vi estas spirito kaj pasigas la plej grandan parton de via tempo ludante kun la postvivo ekster la reala mondo.
La Ŝinigamiaj mortspiritoj mortigus homojn ne nur simple tratranĉante iliajn gorĝojn, sed ili farus; eniru la korpojn de homoj, kiuj jam estis sur malbona vojo en sia vivo. La Ŝinigamio tiam ĝentile "petis" ilin fari memmortigon. Ili farus tion kondukante homojn al lokoj kie antaŭe okazis murdokazaĵo.
En ĉi tiu senco, Ŝinigamioj estas pli pli "posedo" de homo, igante ilin voli memmortigi. Tial ankaŭ nomi ilin la "mortaj dioj de Japanio" estas iom stranga. La Ŝinigamioj estas prefere spiritoj, la mortspiritoj, aŭ malbonaj spiritoj el Japanio.
La Dio Susanoo no Mikoto Venkas la MalicspiritojnLa Ŝinigamio en Praktiko
Ĝi estas nun klare, ke ni parolas pri japanaj mortspiritoj, multnombraj, kaj tre diferencaj de la averaĝa Grim Reaper de okcidenta kulturo. La historio de kiel la Ŝinigamio aperis ankaŭ devus esti relative klara ĝis nun. Tamen, kiel funkcias la Ŝinigamio en la praktiko? Kiel la Ŝinigamio malhelpas homan vivon? Aŭ, pli grave, kiel la Ŝinigamio scias, ke iu estas preta forlasi la homan mondon?
La Kandelo de la Ŝinigamio
Laŭ japana folkloro, ĉiu vivo estas mezurita sur kandelo. Post kiam la flamo forbrulas, la persono mortas. Lamortspiritoj do ne kapablas kontroli kiu vivas kaj kiu mortas, ili nur sciigas la homojn.
La Ŝinigamioj estis pli da mesaĝistoj, gvidantaj tiujn kies flamo forbrulis. Sed, se via flamo ankoraŭ brulas, la spiritoj montros al vi malsamajn manierojn vivi. Ankaŭ ĉi tio speguliĝas en populara mito pri homo, kiu prepariĝis por sia propra morto.
Rakonto de Japana Folkloro
Tio povus esti plej bone montrita per ekzemplo de tradicia rakonto. el japana folkloro. En tiu rakonto, viro kiu estas laca de sia vivo prepariĝas por fari memmortigon. Antaŭ ol li povis fari tion, aliflanke, li estas vizitita fare de Ŝinigamio, kiu rakontas al li ke lia tempo ankoraŭ ne venis. La Ŝinigamio proponis al li la subtenon de la mortspiritoj.
La viro estis rakontita ke li povas ŝajnigi esti kuracisto kiu povas kuraci ajnan formon de la malsano. La Ŝinigamio kiu vizitis lin instruis al li kelkajn magiajn vortojn. Per ĉi tiuj vortoj, vi povus resendi ajnan mortspiriton al la submondo.
Pro tio, la viro povis fariĝi kuracisto kaj kuraci ajnan formon de la malsano. Tuj kiam Ŝinigamio vizitus unu el siaj pacientoj, li nur dirus la magiajn vortojn, permesante al la persono vivi alian tagon.
Kuracisto ĉe la mortlito de sia pacientoKial la Pozicio de la Ŝinigamioj
Estas tamen turniĝo. La magiaj vortoj povas esti elparolataj nur sela Ŝinigamioj sin montras ĉe la piedo de la lito de malsanaj homoj. Se la viro vidus la Ŝinigamion ĉe la kapo, devus esti klare, ke ĝi estis signo inviti homojn morti kaj eniri la submondon.
Iun tagon, la bonega kuracisto estis vokita al domo por kuraci iun. . Li alvenis en la difinita tempo kaj vidas la Ŝinigamion sidantan sur la kapo de la lito de la paciento. Efektive, indikante ke morto estis certa. La familio petegis, petegis kaj proponis al li grandan kvanton da mono por plilongigi la vivon de la homo.
De okcidenta kulturo ĝis japana kulturo, mono estas tre ĉarma. Ankaŭ, en ĉi tiu kazo, la kuracisto estis konsumita de avideco. Li prenas la riskon, mansvingante la Ŝinigamion, plilongigante la vivon de la persono. Savante sian klienton de morto, li tre ĉagrenis la Ŝinigamion.
Kolerigi la Ŝinigamion
Post malobeo de la reguloj dirante la magiajn vortojn dum ne permesite, la kuracisto tre kolerigis la Ŝinigamion. . Tuj kiam li atingis sian hejmon, supernaturaj estaĵoj eniris lian domon kaj kritikis lin pro lia malobeo. Sed, la Ŝinigamio ŝanĝis sian tonon, sugestante eliri por trinki kaj festi la monon kiun li gajnis.
Kompreneble, groteskaj estaĵoj kiel la Ŝinigamio ne nur pardonas kaj forgesas tiel. La kuracisto enamiĝis al la ruzo, kaj la Ŝinigamio alportis lin al konstruaĵo plenigita de kandeloj. Oni montris al li sian propran kandelon, kiu preskaŭ estis bruligitaelŝaltis pro la avideco, kiun li ĵus montris.
La kuracisto bone konsciis, ke la preskaŭ forbrulinta kandelo signifas morton. Sed, la Ŝinigamio faris al li oferton por revivigi sian vakson kaj flamon. Li estis ofertita plilongigi sian vivon transdonante la meĉon kaj poluron de sia kandelo al alia. La viro malsukcesas en tiu provo, ĉar li faligas sian kandelon movante ĝin. Kompreneble, la bonega kuracisto mortis en la akcidento.
Mortspirito kun kandeloŜinigamio en Popkulturo
La Ŝinigamioj ne nur gravas en tradicia japana folkloro. La mortdioj ankaŭ estas gravaj en pli larĝa japana kulturo. Pli specife, ili aperas en multaj Mangaaj serioj, kovrante temojn ĉirkaŭantajn la japanan samurajon kaj la postvivon ĝenerale.
Death Note
La plej grava mangaspektaklo kiu montras la gravecon de la Ŝinigamio. en japana kulturo eble estos ilia apero en Death Note. Death Note estas mangaserio kiu uzas Ŝinigamion en preskaŭ la sama maniero kiel priskribite en la mitologio.
En la Death Note serio, ili estas tuta raso de spiritoj. Ne loĝante en la ĉielo, sed pli multe prizorgante la postvivon de iu ajn homo ekzistanta. Tamen, ili ne respondecas pri ĉiu morto kiu okazas. Homoj mortus sendepende de la influo de la Ŝinigamio. Sed, kiel ankaŭ vidite en la mito, Ŝinigamio povas fini la vivojn de homoj pli frue ol
