ياپونىيەنىڭ ئۆلۈم ئىلاھى شىنىگامى: ياپونىيەنىڭ رەھىمسىز ئورمىچىسى

ياپونىيەنىڭ ئۆلۈم ئىلاھى شىنىگامى: ياپونىيەنىڭ رەھىمسىز ئورمىچىسى
James Miller

مەزمۇن جەدۋىلى

ئۆلۈم كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ھادىسە ، ئەڭ ئاز ئەمەس ، چۈنكى ھەر بىر مەدەنىيەت ئۇنىڭغا باشقىچە مۇئامىلە قىلىدۇ. ئەگەر سىز گانالىق بولسىڭىز ، جەسەت ساندۇقىڭىز ئايروپىلان ، پورسچى ، كوكاكولا بوتۇلكىسى ، ھايۋان ، ھەتتا يوغان تاماكا بولاق شەكلىدە بولۇشى مۇمكىن.

شەكىل ۋە لايىھىلەشنىڭ سىرتىدا. جەسەت ساندۇقى بولسا ، ئوخشىمىغان مەدەنىيەتلەردە ئۆلۈمنى چۆرىدىگەن مۇراسىملاردا باشقا نۇرغۇن پەرقلەر بار. مەسىلەن ، ھىندى دىنىدا ، ئائىلىدە قورشاپ ئۆيدە ئۆلۈش ئەۋزەل. ئادەمنىڭ كارامىتىگە ئاساسەن روھ داۋاملىشىدۇ دەپ قارىلىدۇ. جەسەتلەر تېزلىكتە كۆيدۈرۈلىدۇ ، ئادەتتە 24 سائەت ئىچىدە روھنى ئازاد قىلىدۇ.

ھىندى ئەنئەنىسىدىن قارىغاندا ، ئۆلۈم ۋە قايغۇنى چۆرىدىگەن مۇراسىملارنىڭ ئادەتتە دىندا ياشايدىغانلىقى ئېنىق. ياپون مەدەنىيىتىدىمۇ شۇنداق. دەرۋەقە ، ياپونلارنىڭ مول ئەپسانىلەر ۋە دىن ئەنئەنىسى بار ، نۇرغۇنلىغان جەلپكار ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار بار. ئۇلارنىڭ ئىچىدە شىنىگامى دەپ ئاتىلىدىغان قەدىمكى ئۆلۈم ئىلاھلىرىمۇ بار. شىنىگامىنىڭ ھېكايىسى ئاران ئىككى-ئۈچ ئەسىر بولۇپ ، 18-ياكى 19-ئەسىردە باشلانغان.

ئۇلار شەرق ۋە غەرب مەدەنىيىتى ئوتتۇرىسىدىكى ئۆز-ئارا تەسىرنىڭ كۈچىيىشىنىڭ نەتىجىسى. ئۆلۈم ئىلاھلىرىغا كەلسەك ، بۇ گىرىم ئورمىچىنىڭ ئىدىيىسى ئىدى. شۇڭا شىنىگامى ياپون گىرىم ئورمىچىسى.

شىنىگامى ئىسمى نەدىن كەلگەن؟كۆزدە تۇتۇلىدۇ. ئۇلار كىشىلەرنى ئۆلتۈرىۋەتسىلا ، ئۇلارنىڭ روھى ياكى روھى داۋاملىق مەۋجۇت بولىدۇ.

ياپون مەدەنىيىتىنىڭ مېھرىبان ئۆلۈم ئىلاھلىرى other manga shows. شىنىگامىنىڭ ئوخشىمىغان كۆرۈنۈشلىرىنى تەسۋىرلەش قىزىقارلىق ۋە قىزىقارلىق بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلار ئاساسەن ئوخشاش. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، شىنىگامىنىڭ ئىقتىدارى ھەمىشە ئاخىرەتكە تەكلىپ قىلىنىشنى چۆرىدىگەن بىر نەرسە.

شىنىگامىنى تەشكىل قىلىدىغان كۆپ خىل روھنىڭ ئارقىسىدىكى مەنىنى ئويلاش قىزىقارلىق. ھېچ بولمىغاندا ئەمەس ، چۈنكى ئۇلار ئۆلۈم يولىنى تېخىمۇ ئاسانلاشتۇرىدىغان نەرسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. بىزنىڭ ئۆلۈم ۋە ئۆتۈشتىكى رولىمىز نېمە؟ ياشاش ھەمىشە ئۆلۈپ كەتكەندىن ياخشىمۇ؟ بۇلار پەقەت شىنىگامىنىڭ ھېكايىسى ئوتتۇرىغا قويغان بىر قىسىم سوئاللار.

بۇ رىۋايەت بەك يېڭى بولۇپ ، ھەتتا شىنىگامى دېگەن سۆزمۇ خېلى يېقىنغىچە مەۋجۇت ئەمەس. ئۇ ياپونچە شى ۋە كامى دىن ئىبارەت ئىككى ياپونچە سۆزدىن تەركىب تاپقان. شى «ئۆلۈم» نى كۆرسىتىدۇ ، كامى ئىلاھ ياكى روھنى كۆرسىتىدۇ.

شۇنداقتىمۇ ، ياپونىيەنىڭ كلاسسىك ئەپسانىلىرىدە مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئىسىملار بار. بۇ بەلكىم شىنىگامى نامىنىڭ ئەسلىدە كلاسسىك ياپون ئەدەبىياتىنىڭ باشقا ئىسىملىرىدىن كەلگەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

ياكى توغرىسى ، ئۇ ئەدەبىياتنىڭ ماۋزۇلىرى. بۇ ئىسىمنى ئاساس قىلغان ئىككى ھېكايە ئۆلۈم ۋە ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىشقا مەھكۇم بولۇپ ، شىنچۇ نىماي سوشى ۋە شىنچۇخا ھا كورى يوق ساكۇجىتسۇ دەپ ئاتالغان.

ياپون ئەپسانىلىرىدە

غەرب دۇنياسىدا ، گىرىم ئورمىچىسى يالغۇز شەخس دەپ ئاتالغان ، ئادەتتە پەقەت سۆڭەكتىن تەركىب تاپقان ، دائىم قاراڭغۇ ، باش كىيىمى كىيگەن ۋە كالتەك ئېلىپ ئىنسانلارنىڭ روھىنى «يىغىش» ئۈچۈن. قانداقلا بولمىسۇن ، شىنىگامى سەل ئوخشىمايدۇ. ئۇلارنىڭ پەرەز قىلغان فۇنكسىيەسى ئۇلارنىڭ تاشقى قىياپىتىگە ئوخشاش ، غەربنىڭ گىرىم ئورمىچىلىقى ئۇقۇمىدىن تولۇق تەرجىمە قىلىنمايدۇ. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، ياپون ئەپسانىلىرىدە ، شىنىگامى ئالۋاستى ، ياردەمچى ۋە قاراڭغۇلۇقنىڭ مەخلۇقلىرى دەپ تەسۋىرلەنگەن.

Mourant »

نىڭ قولايلىقلىقىشىنىگامى

گەرچە ئالۋاستى دەپ تەسۋىرلەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ياپونىيىدىن كەلگەن ئۆلۈم ئىلاھلىرى سەل قولايلىقتەك قىلىدۇ. ئۇلار تۇتۇق غەربچە مودا ئۇسلۇبىنى قېزىپ ، تېخىمۇ كۆپ خىللىقنى تاللىدى. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، ھەر بىر شىنىگامىنىڭ بەدىنىدە ئوخشىمىغان كىيىملەر بولۇشى مۇمكىن - ياكى ئۇنىڭدىن باشقا نەرسە قالمايدۇ. ئۇلار پەقەت روھلارنى يەر ئاستى دۇنياسىغا تۇتقۇن قىلمايدۇ. ئۇلار كىشىلەرنى ئۆزلىرىگە قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىپ ، شىنىگامىنىڭ يەنە بىر كۈن ياشىشىغا يول قويىدۇ. نېمىدېگەن تاتلىق يىگىتلەر ، ئۇ ياپونلارنىڭ ئۆلۈم ئىلاھلىرى باشقا ئىنسانلارنىڭ روھىنى ئوزۇقلاندۇرىدۇ.

ياپون ئۆلۈم ئىلاھىنىڭ باشلىنىشى

ھازىرقى ياپون ئىلاھلىرىنىڭ ھېكايىسى ، شۇڭا ، غەرب ھېكايىلىرىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، شىنىگامى پەقەت بىرلا مەدەنىيەتنىڭ تارىخى ۋە ئەپسانىلىرىنىلا ئاساس قىلمايدۇ. بۇ ھېكايە 18-ياكى 19-ئەسىردىكى ئېدو دەۋرىدە بىر يەرگە جەم بولغان ، بۇ دەۋر ياپونىيىدىكى ئۆلۈم قارىشىنى ئۆزگەرتكەن.

شىنىگامى شىنتودا يىلتىز تارتقان نۇر كۈنىنى كۆرۈشتىن ئىلگىرى مول تارىخ بولغان ، بۇددىزم ۋە تاۋىزىم ھېكايىلىرى. بۇ باشقا دىنلار شىنىگامىنىڭ ھازىرقى ئەپسانىلەرگە ئايلىنىشى ئۈچۈن ماقال-تەمسىل سەھنىسىنى بەلگىلىدى. شىنىگامى ئەتراپىدىكى ھازىرقى ئەپسانىلەرگە ئەڭ تەسىر كۆرسەتكەن. بۇ ھېكايە ئايلىنىدۇياپونىيەنىڭ قاراڭغۇلۇق ۋە ھالاكەت ئىلاھى ئەتراپىدا. ئۇ يەر ئاستى دۇنياسىغا سەپەر قىلغان ئىزاناگىدىن باشلىنىدۇ.

ئۇنىڭ ئايالى ھازىر ئۆلۈم ئىلاھى دەپ ئاتالغان ۋە ئىسانامى دەپ ئاتالغان. توغرىسى ، ئۆلۈم ئىلاھى. ئىزاناگىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ ئۆلگەندىن كېيىن ناھەق ئېلىپ كېتىلگەن ۋە ئۇنىڭ يەر يۈزىگە قايتىپ كېلىشىنى تەلەپ قىلغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىزانامى ئاللىقاچان يەر ئاستىدىن تېپىلغان مېۋىلەرنى يېگەچكە ، ئىزاناگى بەك كېچىكىپ كەتتى. ئەگەر سىز گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە پىششىق بولسىڭىز ، بۇ بەلكىم ئىلاھ پېرسېفوننىڭ ھېكايىسىگە ئوخشاپ قېلىشى مۇمكىن. 0> شۇنداقتىمۇ ، ئىزاناگى ئايالىنى يەر ئاستىغا تاشلاپ بېرىشنى رەت قىلدى ، ياكى يومى ; ياپون خەلقىنىڭ يەر ئاستىغا قويغان ئىسمى. شۇڭا ، ئىزاناگى ئىزانامىنى يومىدىن قۇتۇلدۇرۇشنى پىلانلىدى. ، ئىزاناگى ئۆمرىنىڭ ئاخىرىنى يەر ئاستىدا ئۆتكۈزۈشكە ئۇنچە ئامراق ئەمەس ئىدى. ئىزانامى ئۇخلاۋاتقاندا ، ئىزاناگى ئۆزى ئېلىپ كەلگەن تارغاقنى مەشئەلدەك ئىشلىتىپ ئوتقا تاشلىدى. ئۇ ئىلگىرى يەر ئاستى قاراڭغۇلۇقتا ناھايىتى ياخشى كۆرەلمىسىمۇ ، مەشئىلى ئۇنىڭغا يول قويدى.

ئەمما ، بۇ ئانچە يېقىملىق ئەمەس ئىدى. يېڭى پارتلاش بىلەن ، ئىزانامى ئۆزى ياخشى كۆرۈپ قالغان ئايالنىڭ قورقۇنچلۇق شەكلىنى كۆردى. ئۇ چىرىپ كەتتىئۇنىڭ پۈتۈن بەدىنىدە سان-ساناقسىز ماگنىت ۋە خوراز يۈگۈرگەن ئىدى. ئىزاناگى يۈگۈرگەندە سەل قاتتىق ۋارقىراپ كەتكەندىن كېيىن ، ئايالى ئۇيقۇسىدىن ئويغاندى. ئۇ ئۇنىڭ بىلەن بىللە يومى دا تۇرۇشنى تەلەپ قىلىپ ئۇنى قوغلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، قورقۇپ كەتكەن ئىلاھنىڭ باشقا پىلانلىرى بار بولۇپ ، يومى نىڭ كىرىش ئېغىزىدىن ئېتىلىپ چىقىپ ، ئۇنىڭ ئالدىدىكى تاشنى ئىتتىرىۋەتكەن.

بۇ ئايرىلىش ھايات بىلەن ئۆلۈم ئوتتۇرىسىدىكى ئايرىلىش دەپ قارىلىدۇ. ئىزانامى ئەلۋەتتە بۇ ھېكايىدىكى ئۆلۈم ئىلاھى. ئۇ بەك بىئارام بولۇپ ، يولدىشىغا ئەگەر ئۇ ئۇنىڭدىن ئايرىلسا مىڭ بىگۇناھ ئاھالىنى ئۆلتۈرۈۋېتىدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەردى. ئىزاناگى ئۇنىڭغا 1500 ئادەمگە ھاياتلىق ئاتا قىلىدىغانلىقىغا جاۋاب بەردى. ئەسلى ياپونىيەنىڭ ئۆلۈم ئىلاھى ئىزانامى بىلەن ئەڭ ئاخىرىدا شىنىگامى دەپ ئاتالغان رەزىل روھلار ئوتتۇرىسىدىكى ئەڭ مۇھىم باغلىنىش بۇ كېيىنكى نۇرغۇن كىشىلەرنى ئۆلتۈرۈش ۋەدىسى. بۇ ھېكايە ئۈچۈن ناھايىتى قەبىھ ، ئېنىق ، ئەمما ئىنتايىن مۇھىم. دەرۋەقە ، قۇتراتقۇلۇق قىلغان كىشىلەرنىڭ روھى شىنىگامىنىڭ يەنە بىر كۈن ياشىشىغا يول قويدى.

قاراڭ: Ann Rutledge: ئىبراھىم لىنكولىننىڭ تۇنجى ھەقىقىي مۇھەببىتى؟

بەلكىم ئۇنى يەر ئاستىدا ياشاش ئىمكانىيىتىگە ئىگە قىلىش دەپ تەسۋىرلەش مۇمكىن. نېمىلا دېگەن بىلەن ئۇنى كۆرەلمەيسىزئەگەر سىز بىر روھ بولۇپ ، ۋاقتىڭىزنىڭ كۆپ قىسمىنى ئەمەلىي دۇنيانىڭ سىرتىدىكى ئاخىرەت بىلەن ئويناشقا سەرپ قىلسىڭىز ، «تىرىك» دەپ قارايسىز. ھاياتىدا ئاللىبۇرۇن ناچار يولغا ماڭغان كىشىلەرنىڭ بەدىنىگە كىرىڭ. شىنىگامى ئاندىن ئەدەپ بىلەن ئۇلاردىن ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىشنى تەلەپ قىلغان. ئۇلار كىشىلەرنى ئىلگىرى قاتىللىق ۋەقەسى يۈز بەرگەن جايلارغا باشلاپ بېرىش ئارقىلىق شۇنداق قىلاتتى.

قاراڭ: Constantius Chlorus

بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، شىنىگامى ئادەمنى بەك «ئىگىلىۋالغان» بولۇپ ، ئۇلارنى ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋالماقچى بولغان. بۇمۇ ئۇلارنى «ياپونىيەنىڭ ئۆلۈم ئىلاھلىرى» دېيىش بىر ئاز غەلىتە. شىنىگامى ياپونىيىدىن كەلگەن روھلار ، ئۆلۈم روھى ياكى رەزىل روھلاردۇر. ئېنىقكى ، بىز ياپونىيەنىڭ ئۆلۈم روھى ھەققىدە سۆزلەۋاتىمىز ، ئۇلارنىڭ سانى كۆپ ، غەرب مەدەنىيىتىنىڭ ئوتتۇرىچە گىرىم ئورمىچىسى بىلەن كۆپ پەرقلىنىدۇ. شىنىگامىنىڭ قانداق بارلىققا كەلگەنلىكى تارىخىمۇ ھازىرچە بىر قەدەر ئېنىق بولۇشى كېرەك. قانداقلا بولمىسۇن ، شىنىگامى ئەمەلىيەتتە قانداق خىزمەت قىلىدۇ؟ شىنىگامى ئىنسانلارنىڭ ھاياتىغا قانداق ئارىلىشىدۇ؟ ياكى تېخىمۇ مۇھىمى ، شىنىگامى بىرسىنىڭ ئىنسان دۇنياسىدىن ئايرىلىشقا تەييار ئىكەنلىكىنى قانداق بىلىدۇ؟

شىنىگامىنىڭ شام

ياپون فولكلورىغا ئاساسلانغاندا ، ھەر بىر ھايات شامدا ئۆلچىنىدۇ. يالقۇن كۆيۈپ كەتكەندىن كېيىن ، ئادەم ئۆلىدۇ. Theشۇڭلاشقا ، ئۆلۈم روھى كىمنىڭ ياشايدىغانلىقىنى ۋە كىمنىڭ ئۆلۈپ كېتىشىنى كونترول قىلالمايدۇ ، ئۇلار پەقەت كىشىلەرگە خەۋەر قىلىدۇ. ئەمما ، ئەگەر يالقۇنىڭىز يەنىلا كۆيۈۋاتقان بولسا ، روھلار سىزگە ھاياتقا ئېرىشىشنىڭ ئوخشىمىغان ئۇسۇللىرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. بۇمۇ ئۆزىنىڭ ئۆلۈمىگە تەييارلىق قىلىۋاتقان بىر ئادەم توغرىسىدىكى ئاممىباب ئەپسانىلەردە ئەكىس ئەتتۈرۈلگەن. ياپون فولكلورىدىن. بۇ چۆچەكتە ، ھاياتىدىن تويغان ئادەم ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىشقا تەييارلىق قىلىدۇ. ئۇ بۇ ئىشنى قىلىشتىن بۇرۇن ، ئۇنى بىر شىنىگامى زىيارەت قىلىدۇ ، ئۇ ئۇنىڭغا ۋاقتىنىڭ تېخى كەلمىگەنلىكىنى ئېيتتى. شىنىگامى ئۇنىڭغا ئۆلۈم روھىنىڭ قوللىشىنى تەمىنلىدى.

بۇ ئەرگە ئۆزىنىڭ ھەر قانداق شەكىلدىكى كېسەلنى داۋالىيالايدىغان دوختۇردەك ياسىنىدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇنى زىيارەت قىلغان شىنىگامى ئۇنىڭغا بىر قىسىم سېھىرلىك سۆزلەرنى ئۆگەتتى. بۇ سۆزلەر بىلەن سىز ھەر قانداق ئۆلۈم روھىنى يەر ئاستى دۇنياسىغا قايتا ئەۋەتەلەيسىز. شىنىگامى بىمارلىرىدىن بىرىنى يوقلاپ بارسىلا ، ئۇ پەقەت سېھىرلىك سۆزلەرنى قىلىپ ، ئۇ كىشىنىڭ يەنە بىر كۈن ياشىشىغا شارائىت ھازىرلاپ بېرەتتى.

بىمارنىڭ ئۆلۈم كارىۋىتىدىكى دوختۇر

نېمىشقا؟ شىنىگامى مەسىلىسىنىڭ ئورنى

ئەمما بۇرۇلۇش بار. سېھىرلىك سۆزلەرنى پەقەت شۇنداق دېيىشكە بولىدۇشىنىگامى كېسەل ئىنسانلارنىڭ كارىۋىتىنىڭ ئاستىدا ئۆزىنى كۆرسىتىدۇ. ئەگەر بۇ ئەر بېشىنى شىنىگامىنى كۆرسە ، شۇنى ئايدىڭلاشتۇرۇۋېلىشى كېرەككى ، بۇ ئىنسانلارنى ئۆلۈشكە ۋە يەر ئاستى دۇنياسىغا كىرىشكە تەكلىپ قىلىشنىڭ بەلگىسى ئىدى. . ئۇ بەلگىلەنگەن ۋاقىتتا يېتىپ كېلىپ ، شىنىگامىنىڭ بىمارنىڭ كارىۋىتىنىڭ بېشىدا ئولتۇرغانلىقىنى كۆردى. دەرۋەقە ، ئۆلۈمنىڭ ئېنىق ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. بۇ ئائىلە كىشىلىرى ئۆتۈندى ، ئۆتۈندى ۋە ئۇنىڭغا زور مىقداردا پۇل بەردى ۋە بۇ ئادەمنىڭ ئۆمرىنى ئۇزارتتى.

غەرب مەدەنىيىتىدىن ياپون مەدەنىيىتىگىچە ، پۇل ئىنتايىن يېقىشلىق. شۇنداقلا ، بۇ ئەھۋالدا ، دوختۇر ئاچكۆزلۈك بىلەن ئىستېمال قىلىنغان. ئۇ خەتەرگە تەۋەككۈل قىلىپ ، شىنىگامىنى پۇلاڭلىتىپ ، ئادەمنىڭ ئۆمرىنى ئۇزارتىدۇ. ئۇ خېرىدارىنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇرۇش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، شىنىگامىنى بەك بىئارام قىلدى.

شىنىگامىنى غەزەپلەندۈرۈش . ئۇ ئۆيىگە يېتىپ كېلىپلا ، خاسىيەتلىك جانلىقلار ئۇنىڭ ئۆيىگە كىرىپ ، ئۇنىڭ ئاسىيلىق قىلغانلىقىنى تەنقىد قىلدى. ئەمما ، شىنىگامى ئاھاڭىنى ئۆزگەرتىپ ، سىرتقا چىقىپ ھاراق ئىچىپ ، تاپقان پۇلىنى تەبرىكلەشنى تەۋسىيە قىلدى. دوختۇر بۇ ھىيلە ئۈچۈن يىقىلىپ چۈشتى ، شىنىگامى ئۇنى شام قاچىلانغان بىناغا ئېلىپ كەلدى. ئۇنىڭغا كۆيۈپ كەتكىلى تاس قالغان ئۆزىنىڭ شامنى كۆرسەتتىئۇ ئەمدىلا كۆرسەتكەن ئاچكۆزلۈك سەۋەبىدىن.

دوختۇر كۆيۈپ كەتكىلى تاس قالغان شامنىڭ ئۆلۈم ئىكەنلىكىنى ئوبدان بىلەتتى. ئەمما ، شىنىگامى ئۇنىڭغا موم ۋە يالقۇننى ئەسلىگە كەلتۈرۈش تەكلىپىنى بەردى. ئۇنىڭغا شامنىڭ سىلىق ۋە سىلىقلىرىنى باشقىلارنىڭكىگە يۆتكەش ئارقىلىق ئۆمرىنى ئۇزارتىش تەكلىپى بېرىلدى. ئۇ بۇ شامنى يۆتكىگەندە مەغلۇپ بولىدۇ ، چۈنكى ئۇ شامنى يۆتكىگەندە تاشلايدۇ. تەبىئىيكى ، مۇنەۋۋەر دوختۇر بۇ ھادىسىدە قازا قىلغان. ئۆلۈم ئىلاھلىرى تېخىمۇ كەڭ ياپون مەدەنىيىتىگىمۇ ماس كېلىدۇ. تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇلار نۇرغۇن مانگا يۈرۈشلۈكىدە پەيدا بولۇپ ، ياپون سامۇرايلىرى ۋە ئومۇمەن ئاخىرەتنى چۆرىدىگەن مەزمۇنلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ياپون مەدەنىيىتىدە ئۇلارنىڭ ئۆلۈم خاتىرىسىدىكى كۆرۈنۈشى بولۇشى مۇمكىن. ئۆلۈم خاتىرىسى شىنىگامىنى ئەپسانىلەردە تەسۋىرلەنگەنگە ئوخشاش دېگۈدەك ئىشلىتىدىغان مانگا يۈرۈشلۈكى.

«ئۆلۈم خاتىرىسى» يۈرۈشلۈكىدە ، ئۇلار بىر پۈتۈن روھ. جەننەتتە تۇرمايدۇ ، ئەمما مەۋجۇتلۇقتىكى ھەر قانداق ئادەمنىڭ ئاخىرەت ھاياتىغا تېخىمۇ مەسئۇل. قانداقلا بولمىسۇن ، يۈز بەرگەن ھەر بىر ئۆلۈمگە ئۇلار مەسئۇل ئەمەس. خەلق شىنىگامىنىڭ تەسىرىگە قارىماي ئۆلىدۇ. ئەمما ، ئەپسانىلەردە كۆرسىتىلگەندەك ، شىنىگامى ئىنسانلارنىڭ ھاياتىنى بالدۇرراق ئاخىرلاشتۇرالايدۇ




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.