Afrodita: starořecká bohyně lásky

Dvanáct olympských bohů patří k nejznámějším v celé antické mytologii. Jejich příběhy plné lásky, chtíče, zrady a svárů přitahují pozornost lidstva už více než dva tisíce let, kdy se vyžíváme v příbězích a ideálech nedokonalých, marnivých bohů, kteří se rádi vměšují do lidských záležitostí.

Toto je příběh jedné z těchto starořeckých bohyň: chytré a krásné, ale pyšné a marnivé Afrodity.

Co je Afrodita bohyní?

Afrodita je bohyní lásky, krásy a sexuality a je doprovázena Gráciemi a Erótem, kteří jsou často zobrazováni po jejím boku. Jedním z jejích epitet je Afrodita Pandémos, jak ji popsal Pausaniás z Athén, který viděl Afroditu jako dvě poloviny celku: Afrodita Pandémos, smyslná a pozemská stránka, a Afrodita Urania, božská, nebeská Afrodita.

Kdo je Afrodita a jak vypadá?

Řecká Afrodita je všemi milována. Uklidňuje moře, způsobuje, že louky rozkvétají, bouře ustávají a divoká zvířata ji následují v poddanství. Proto jsou její hlavní symboly nejčastěji z přírody a patří k nim myrty, růže, holubice, vrabci a labutě.

Afrodita, nejsmyslnější a nejsexuálnější ze všech bohů a bohyň, se na mnoha obrazech a sochách objevuje nahá, se zlatými vlasy splývajícími po zádech. Pokud není nahá, bývá zobrazována s kouzelným opaskem, který prý smrtelníky i bohy naplňuje nespoutanou vášní a touhou.

Kdy a jak se narodila Afrodita?

O Afroditině narození existuje několik příběhů. Podle některých byla dcerou Dia, podle jiných existovala ještě před králem bohů. Příběh, o který se s vámi podělíme, je jeden z nejznámějších a nejpravděpodobnějších.

Před bohy a bohyněmi byl prvotní chaos. Z prvotního chaosu se zrodila Gaia neboli Země.

V dřívějších dobách Uran ležel se Zemí a zplodil Dvanáct Titánů, tři kyklopy, jednooké obry a tři nestvůrné Hekatonchiry s padesáti hlavami a sto rukama. Uran však své děti nenáviděl a jejich existence ho rozzuřila.

Přesto zákeřný Uran stále nutil Zemi, aby s ním ležela, a když se objevila každá zrůda, která se z jejich spojení narodila, vzal jí dítě a strčil je zpět do jejího lůna, nechal ji v neustálých porodních bolestech a nedal jí jinou možnost než prosit o pomoc děti, které v ní přebývaly.

Jen jeden měl dost odvahy: nejmladší titán Kronos. Když Uran přišel a znovu si lehl se Zemí, Kronos vzal srp z adamantu, bájného kamene se zvláštními vlastnostmi, který Země pro tento úkol vytvořila, a jedním švihem odřízl otcovy genitálie a hodil je do moře, odkud je proud odnesl na ostrov Kypr.

Z mořské pěny vytvořené Uranovými genitáliemi vyrostla krásná žena, která vystoupila na ostrov a pod nohama jí vyrašila tráva. Roční období, skupina bohyň známá jako Horae, jí na hlavu nasadila zlatou korunu a odkázala náušnice z mědi a zlatých květů a zlatý náhrdelník, který přitahoval pohled k jejímu svůdnému dekoltu.

A tak se zrodila Afrodita jako první prvotní božstvo. Paní z Kythéry, paní Kypru a bohyně lásky.

Kdo jsou Afroditiny děti?

Příběhy o potomcích bohů jsou často zmatené a nejisté. Zatímco jeden starověký text může prohlásit dva za rodinu, jiný ne. Některými dětmi jsme si však jistější než jinými, pocházejí od starořecké bohyně Afrodity:

• S bohem rychlosti Hermem porodila syna Hermafrodita.
• Z Dionýsa, boha vína a plodnosti, chlípného boha zahrad, se zrodil Priapus.
• Smrtelným Anchisem, Aeneasem
• Z boha války Área porodila dceru Kadma a syny Fobose a Deima.

Co je Afroditin festival?

Starořecký svátek Afrodisia se každoročně konal na Afroditinu počest.

Ačkoli se z doby konání svátku mnoho nezachovalo, víme, že se dodržovalo několik starobylých rituálů.

První den svátku (který se podle vědců konal přibližně třetí týden v červenci a trval tři dny) se Afroditin chrám očišťoval krví holubice, jejího posvátného ptáka.

Poté účastníci slavnosti nosili obrazy Afrodity ulicemi a pak je odnesli k umytí.

Během svátku nesměl nikdo přinášet na Afroditin oltář krvavé oběti, kromě obětí pro samotný svátek, obvykle bílých kozlů.

Afrodita sledovala, jak jí lidé přinášejí obětní dary v podobě kadidla a květin, a ohnivé pochodně osvětlovaly ulice, čímž města v noci ožívala.

Jaké jsou nejznámější mýty o Afroditě?

Afrodita je jedním z nejvýznamnějších bohů starořecké mytologie a vystupuje v bezpočtu mýtů. Některé z těch nejdůležitějších, které měly největší vliv na řeckou historii a kulturu, se týkají jejích hádek a milostných pletek s jinými řeckými bohy. Zde jsou některé z nejznámějších mýtů, v nichž vystupuje Afrodita:

Afrodita a Héfaistos

Héfaistos nebyl ani zdaleka Afroditiným obvyklým typem. Kovářský bůh ohně se narodil shrbený a ošklivý, což jeho matku Héru natolik znechutilo, že ho shodila z výšin Olympu a trvale zmrzačila, takže navždy kulhal.

Zatímco ostatní bohové se povalovali na Olympu, popíjeli a dováděli s lidmi, Héfaistos zůstával dole, pracoval na zbraních a složitých zařízeních, která nikdo nedokázal napodobit, a dusil se v chladné, hořké nelibosti nad tím, co mu Héra provedla.

Navždy se rozhodl, že se pomstí. Vyrobil pro Héru trůn, na který když usedla, ocitla se v pasti a nikdo ji nemohl vysvobodit.

Rozzuřená Héra poslala Área, aby chytil Héfaista, ale ten byl zahnán. Poté šel Dionýsos a podplácel druhého boha nápojem, dokud nesouhlasil s návratem. Když se vrátil na Olymp, řekl Diovi, že Héru osvobodí, jen když se bude moci oženit s krásnou Afroditou.

Zeus souhlasil a ti dva se vzali.

Afrodita však byla nešťastná. Jejím pravým duševním partnerem byl Áres, bůh války, a Héfaistos ji ani v nejmenším nepřitahoval, dál tajně laškovala s Áresem, kdykoli mohla.

Afrodita a Áres

Afrodita a Áres jsou jedním z nejvěrnějších párů bohů v celé mytologii. Oba se vášnivě milovali a neustále se k sobě vraceli navzdory svým dalším milencům a záletům.

Jeden z jejich nejslavnějších románků však zahrnuje i třetího partnera (ne, takhle ne...): Héfaista. Tehdy Afroditu a Héfaista oddal Zeus, přestože se Afroditě toto uspořádání nelíbilo.

Po celou dobu manželství se s Áreem scházeli a spali spolu, daleko od zvědavých očí ostatních bohů. Jednomu bohu se však vyhnout nemohli: Héliovi, protože Hélios byl bůh slunce a trávil své dny zavěšený vysoko na obloze, odkud viděl na všechno.

Řekl Héfaistovi, že viděl milence in flagranti, což boha ohně rozzuřilo. Vymyslel plán, jak Afroditu a Área zajmout a ponížit, přičemž využil svého kovářského talentu. V hněvu ukoval síť z jemných vláken, tak tenkou, že byla neviditelná i pro ostatní bohy, a rozvěsil ji přes Afroditinu ložnici.

Když krásná bohyně lásky Afrodita a bůh války Áres vstoupili do jejích komnat a se smíchem se společně zavrtali do prostěradla, ocitli se náhle v pasti, síť se pevně proplétala kolem jejich nahých těl.

Ostatní bohové, kteří si nemohli (a nechtěli) nechat ujít příležitost vidět krásnou Afroditu nahou, se běželi podívat na její krásu a vysmát se rozzuřenému a také nahému Áreovi.

Nakonec Héfaistos pár propustil, když si od boha moře Poseidona vymohl slib, že mu Zeus vrátí všechny Afroditiny manželské dary.

Áres okamžitě uprchl do Thrákie, oblasti v dnešním jižním Turecku, zatímco Afrodita odcestovala do svého Velkého chrámu v Pafosu, aby si vylízala rány a nechala se uctívat svými milovanými občany.

Afrodita a Adonis

Povím ti o narození Adonise, jediného smrtelníka, kterého Afrodita skutečně milovala.

Dlouho před jeho narozením vládl na Kypru, kde se Afrodita cítila nejlépe, král Pygmalion.

Pygmalion však zůstal sám, zděšený prostitutkami na ostrově, které si odmítl vzít za ženu. Místo toho se zamiloval do bílé mramorové sochy krásné ženy. Ta na Afroditině svátku splnila Pygmalionovi jeho přání a oživila sochu, kterou obdivoval. A tak se manželé šťastně vzali a měli mnoho dětí.

O několik let později se však Pygmalionova vnučka Cinyrasova žena dopustila strašlivé chyby. Ve své aroganci tvrdila, že její dcera Myrrha je krásnější než sama Afrodita.

Afrodita, stejně jako všichni bohové, byla pyšná a marnivá a slyšení těchto slov v ní vyvolalo takový vztek, že od té chvíle proklínala ubohou Myrhu, aby každou noc probděla s neklidnou vášní k vlastnímu otci. Nakonec, neschopna déle popírat svou touhu, se Myrha vydala za Kinyrasem a bez jeho vědomí v noční tmě svou touhu naplnila.

Když se Kinyras dozvěděl pravdu, byl zděšen a rozzuřen zároveň. Myrha od něj utekla, prosila bohy o pomoc a byla proměněna v myrhovník, odsouzená navždy ronit hořké slzy.

Myrrha však byla těhotná a chlapec dál rostl uvnitř stromu, nakonec se narodil a staraly se o něj nymfy.

Jmenoval se Adonis.

Adonis jako dítě

Už jako dítě byl Adonis krásný a Afrodita si ho chtěla ihned nechat a ukryla ho v truhle. Udělala však chybu, když své tajemství svěřila Persefoně, bohyni podsvětí, a požádala ji, aby dítě ochránila. Když Persefona nahlédla do truhly, chtěla si dítě také ihned nechat a obě bohyně se o krásného Adonise pohádaly tak hlasitě, že to uslyšel i Zeus.z Olympu.

Od této chvíle prohlásil, že čas dítěte bude rozdělen. Třetinu roku bude s Persefonou, třetinu s Afroditou a poslední třetinu si Adonis vybere sám. A Adonis si vybral Afroditu.

Afrodita se zamiluje

Jak Adonis rostl, byl ještě krásnější a Afrodita nemohla od mladíka odtrhnout oči. Zamilovala se do něj tak hluboce, že skutečně opustila síně Olympu a svého milence Área, aby mohla být s Adonisem, žít mezi lidmi a připojovat se ke svému milému na každodenních lovech.

Nahoře na Olympu se však Áres stále více rozčiloval a nakonec poslal divokého kance, aby smrtelně potrápil Afroditina mladého lidského milence. Afrodita z dálky slyšela křik svého milence a spěchala, aby byla u něj. Ale tragicky přišla pozdě a našla jen tělo ubohého Adonise, nad kterým plakala, poslala modlitbu k Persefoně a pokropila jeho rozlitou krev nektarem.

Z jejich zármutku vzešla křehká sasanka, pocta Adonisovu krátkému pobytu na Zemi.

Afrodita a Anchíses

Před Adonisem přišel Anchíses, pohledný mladý pastýř, který byl zmanipulován bohy, aby se zamiloval do Afrodity. A přestože její láska k němu byla opravdová, jejich příběh není čistý, stejně jako láska sdílená mezi Afroditou a Adonisem.

Afrodita ráda manipulovala se svými bohy a přiměla je, aby se zamilovali do lidí. Bohové si na oplátku vybrali pohledného Anchise, který se staral o dobytek, a zasypali ho mužností, aby Afrodita mladého pastýře shledala neodolatelným.

Okamžitě byla zasažena a odletěla do svého velkého chrámu v Pafosu, aby ji milosti vykoupaly a pomazaly olejem ambrosie, aby se mohla představit Anchísovi.

Jakmile byla zkrášlena, vzala na sebe podobu mladé panny a té noci se zjevila Anchísovi na kopci nad Trójou. Jakmile Anchíses bohyni spatřil (i když nevěděl, co je zač), zamiloval se do ní a oba spolu ulehli pod hvězdami.

Později Afrodita odhalila svou pravou podobu Anchísovi, který se okamžitě obával o svou potenci, protože ti, kdo leželi s bohy a bohyněmi, okamžitě ztráceli svou sexuální sílu. Ujistila ho o jeho dalším dědictví a slíbila mu, že mu porodí syna Aenea.

S přibývajícími léty se však Anchíses začal chlubit svým svazkem s Afroditou a později byl za svou aroganci zmrzačen.

Afrodita a začátek trojské války

Jedním z období, které se v řecké mytologii opakovaně objevuje, je trojská válka. A právě zde hraje Afrodita významnou roli, neboť to byla právě ona, Athéna a Héra, kdo může za počátek celé záležitosti.

Přesto je to pravděpodobně Eris, bohyně chaosu, která zapálila zápalku, jež zapálila střelný prach.

Úvodní banket

Když Zeus uspořádal hostinu na oslavu svatby Achillových rodičů, Pélea a Thetis, byli pozváni všichni bohové kromě Eris.

Eris se kvůli tomu rozzlobila a začala dělat přesně to, co naznačuje její titul bohyně sváru nebo chaosu - způsobit chaos.

Po příchodu na oslavu vzala zlaté jablko, nyní známé jako Zlaté jablko sváru, napsala na něj slova "nejkrásnější" a zakutálela ho do davu, kde si ho okamžitě všimly Héra, Athéna a Afrodita.

Všechny tři bohyně se okamžitě domnívaly, že vzkaz je určen jim, a ve své ješitnosti se začaly hádat, koho se jablko týká. Jejich hádky zkazily náladu na večírku a brzy zasáhl Zeus, který jim sdělil, že rozhodne o pravém majiteli jablka.

Paris of Troy

Po letech na zemi se Zeus rozhodl, že rozhodne o majiteli jablka. Nějakou dobu sledoval mladého Parise, pastýře z Tróje s tajnou minulostí. Paris se narodil jako Alexandr, syn trojského krále Priama a královny Hekuby.

Těsně před jeho narozením se Hekubě zdálo, že její syn způsobí pád Tróje a město shoří. Král a královna proto ve strachu poslali svého trojského prince do hor, aby ho roztrhali vlci. Místo toho však dítě zachránil nejprve medvěd, který poznal hladový pláč dítěte, a později pastýři, kteří ho přijali za vlastního a dali mu jméno Paris.

Vyrostl z něj dobrosrdečný, nevinný a úžasně pohledný mladík, který neměl ani tušení o svém vznešeném původu. A tak se Zeus rozhodl, že je ideální volbou pro rozhodnutí o osudu jablka.

Paříž a zlaté jablko

Hermes se tedy zjevil Parisovi a řekl mu o úkolu, který mu uložil Zeus.

Nejprve se před ním zjevila Héra a slíbila mu světskou moc, jakou si nedokázal představit. Mohl být vládcem rozsáhlých území a nikdy se nemusel obávat soupeření nebo uzurpace.

Pak přišla Athéna, která mu v podobě lovkyně slíbila neporazitelnost jako největšímu válečníkovi, největšímu vojevůdci, jakého kdy svět viděl.

Nakonec přišla Afrodita, a protože bohyně nevěděla, co má dělat, použila všechny triky ze svého arzenálu, aby svou oběť polapila. Spoře oděná Afrodita se zjevila Parisovi a dala průchod své kráse a nepřemožitelným půvabům, takže z ní mladík sotva mohl spustit oči, když se k němu naklonila a dýchla mu do ucha. Její slib? Že Paris získá lásku a touhu té nejmilovanější.krásná žena na světě - Helena Trojská.

Afrodita však skrývala tajemství. Helenin otec předtím zapomněl položit oběť k očekávaným nohám bohyně, a tak proklela jeho dcery - Helenu a Klytemnestru, aby byly "dvakrát a třikrát vdané, a přece bez muže".

Paris samozřejmě o tajné vrstvě Afroditina plánu nevěděl, a když byl následujícího dne jeden z jeho býků vybrán jako oběť pro slavnost v Tróji, Paris následoval královy muže zpět do města.

Jakmile tam dorazil, zjistil, že je ve skutečnosti trojským princem, a král a královna ho přivítali s otevřenou náručí.

Trojská válka začíná

Afrodita se však zapomněla zmínit o něčem jiném - Helena žila ve Spartě a byla již provdána za vznešeného Meneláa, který před lety získal její ruku v bitvě a přísahal, že se chopí zbraně, aby bránil jejich manželství.

Zkoušky a strasti lidí byly pro bohy pouhou hračkou a Afrodita se o vztahy na zemi příliš nestarala, pokud bylo po jejím. Učinila Parida pro Helenu neodolatelným a obdařila ho dary, od kterých nemohla odtrhnout oči. A tak manželé vyplenili Meneláův dům a společně uprchli do Tróje, aby se vzali.

Díky Afroditině manipulaci a vměšování začala Trojská válka, jedna z největších událostí řecké mytologie.

Afrodita během trojské války

Héra a Athéna, rozpačité a rozzlobené tím, že si Paris vybral Afroditu místo nich dvou, se během konfliktu rychle postavily na stranu Řeků. Afrodita, která nyní považovala Parise za svého oblíbence, však podpořila Trójany při obraně města. A jsme si jisti, že v nemalé míře i proto, aby nadále rozčilovala ostatní bohyně, které s oblibou frustrovala.

Pařížská výzva

Po mnoha polámaných a zkrvavených tělech vydal Paris výzvu Menelaovi. Bojovat měli jen oni dva, vítěz měl vyhlásit vítězství své strany a válka měla skončit bez dalšího krveprolití.

Menelaos jeho výzvu přijal a bohové to z výšky pobaveně sledovali.

Afroditino pobavení však netrvalo dlouho, protože Menelaos v boji jeden na jednoho rychle získal převahu. Zklamaně sledovala, jak se krásný, ale naivní Paris pod náporem přesily válečníků prohýbá. Poslední kapkou však bylo, když Menelaos popadl Parise a táhl ho zpět k řeckému vojsku, přičemž ho škrtil. Afrodita rychle přetrhla Parisovi řemínek na bradě, takže spadl zpět,ale než stačil mladík zareagovat, popadl Menelaos oštěp a zamířil mu přímo na srdce.

Afroditino zasahování

Afrodita si vybrala Parisovu stranu, a tak, pokud šlo o ni, měla tato strana zvítězit. Vtrhla na bitevní pole, ukradla Parida a uložila ho v bezpečí v jeho domě v Tróji. Poté navštívila Helenu, kterou vydávala za služku, a vyzvala ji, aby přišla za Parisem do jeho ložnice.

Helena však bohyni poznala a zpočátku odmítla s tím, že opět patří Meneláovi. Vyzývat Afroditu byla chyba. Helena okamžitě ucítila změnu moci, když se Afroditiny oči zúžily na smrtelnici, která se ji odvážila odmítnout. Klidným, ale ledovým hlasem Heleně sdělila, že pokud odmítne jít s bohyní, zaručí jí, že ať už válku vyhraje kdokoli, nebude na tom záležet. Zajistí jí, abyHelen už nikdy nebude v bezpečí.

A tak se Helena vydala do Parisovy ložnice, kde pak oba zůstali.

Přestože Menelaos na bitevním poli jasně zvítězil, válka neskončila, jak bylo slíbeno, jednoduše proto, že si to Héra nepřála. Díky manipulaci shora trojská válka opět pokračovala - tentokrát se do centra dění dostal jeden z největších řeckých vojevůdců Diomédes.

ČTĚTE VÍCE: Časová osa starověkého Řecka

Afrodita a Diomédes

Poté, co byl Diomédes v bitvě zraněn, prosil o pomoc Athénu. Ta mu zranění vyléčila a vrátila mu sílu, takže se mohl vrátit do boje, ale Afrodita ho při tom varovala, aby se nepokoušel bojovat s žádným bohem, který se objeví, kromě Afrodity.

Afrodita se obvykle neúčastnila bitev, raději vedla válku se svou sexualitou. Když však viděla, jak se její syn, trojský hrdina Aeneas, pouští do boje s generálem, zpozorněla. Když se dívala, Diomédes zabil Pandara a Aeneas se okamžitě postavil nad tělo svého přítele, aby se mu postavil čelem, nechtěl nikoho pustit k tělu padlého přítele, aby mu neukradli zbroj, kterou jeho mrtvolu ještě zdobil.

Diomédes v řevu síly zvedl balvan větší než oba muži a mrštil jím po Aeneovi, poslal ho k zemi a rozdrtil mu levou kyčelní kost. Než Diomédes stačil zasadit poslední úder, objevila se před ním Afrodita, sevřela synovu hlavu v náručí, vzala ho a utekla z bojiště.

Diomédes však neuvěřitelně pronásledoval Afroditu, vyskočil do vzduchu, prorazil jí ruku a vytáhl z bohyně ichor (božskou krev).

Ještě nikdy s Afroditou nebylo zacházeno tak krutě! S křikem utekla k Áreovi, aby ji utěšil, a prosila ho o vůz, aby se mohla vrátit na Olymp, otrávená trojskou válkou a zkouškami lidí.

To však neznamená, že by bohyně nechala Dioméda vyváznout bez trestu. Afrodita okamžitě naplánovala pomstu a použila k ní své tradičnější sexuální prostředky. Když se totiž Diomédes vrátil ke své ženě Aegialie, našel ji v posteli s milencem, kterého mu Afrodita tak štědře poskytla.

Příběh o Hippomenovi a Afroditě

Atalanta, dcera Schoenea z Boeotie, oblasti na sever od Athén, kterou ovládaly Théby, byla proslulá svou krásou, úžasnými loveckými schopnostmi a rychlým krokem a často za sebou zanechávala stopy omámených dvořanů.

Všech se však bála, protože ji věštkyně varovala, že by se měla vyvarovat sňatku. A tak Atalanta oznámila, že si vezme jen toho, kdo ji porazí v pěším závodě, a kdo neuspěje, čeká ho smrt z její ruky.

Vstupte: Hippomenes, syn thébského krále Megarea, odhodlaný získat Atalantinu ruku.

Když však viděl, jak Atalanta poráží jednoho nápadníka za druhým, uvědomil si, že bez pomoci nemá šanci ji v pěším závodě porazit. A tak se pomodlil k Afroditě, která se nad Hippomenovým osudem slitovala a obdarovala ho třemi zlatými jablky.

Zatímco oba závodili, Hippomenes používal jablka, aby odvedl pozornost Atalanty, která nemohla odolat a každé z nich sebrala. Jak každé jablko upoutávalo její pozornost, Hippomenes ji kousek po kousku doháněl a nakonec ji předstihl až do cíle.

Věrna svému slovu se šťastně vzali.

Tím však příběh Hippomena a Atalanty nekončí. Afrodita je totiž bohyní lásky, ale je také pyšná a za dary, které smrtelníkům dává, vyžaduje milost a poděkování, a Hippomenes jí ve své pošetilosti zapomněl poděkovat za zlatá jablka.

Afrodita je tedy oba proklela.

Obelstila oba milence, aby spolu ulehli do svatyně Matky všech, která, zděšená jejich chováním, Atalantu a Hippomena proklela a proměnila je v bezpohlavní lvy, aby táhli její vůz.

To není nejlepší konec milostného příběhu.

Ostrov Lemnos a Afrodita

Všichni starověcí řečtí občané věděli, jak důležité je vzdávat díky, modlit se a pořádat hostiny pro bohy na hoře Olymp. Bohové sice s potěšením sledovali a manipulovali s lidskými výkony, ale stvořili lidi také proto, aby si sami mohli užívat jejich hojné pozornosti.

Proto Afrodita s potěšením tráví tolik času ve svém velkém chrámu v Pafosu, kde se o ni starají milosti.

A právě proto, když měla pocit, že jí ženy na ostrově Lemnos neodvedly náležitou daň, rozhodla se je za jejich prohřešek potrestat.

Jednoduše řečeno, způsobila, že zapáchaly. Ale nebyl to obyčejný zápach. Pod Afroditinou kletbou ženy na Lemnosu páchly tak, že s nimi nikdo nesnesl být a jejich manželé, otcové a bratři se od nich znechuceně odvraceli.

Protože žádný muž neměl dost odvahy, aby snesl zápach lemnoských žen, obrátili svou pozornost jinam, odplouvali na pevninu a vraceli se s thráckými manželkami.

Rozzuřené, že se s nimi takto zachází, ženy všechny muže na Lemnosu povraždily. Poté, co se zpráva o jejich činu rozšířila, se na ostrov už neodvážil vkročit žádný muž, takže jej obývaly pouze ženy, až se jednoho dne Jáson a Argonauti odvážili vstoupit na jeho břehy.

Kdo byl římský protějšek bohyně Afrodity?

Římská mytologie převzala mnoho ze starověkého Řecka. Poté, co Římská říše expandovala napříč kontinenty, snažila se spojit své římské bohy a bohyně se starověkými Řeky a spojit tak obě kultury, aby je asimilovala do své vlastní.

Římská bohyně Venuše byla obdobou řecké Afrodity a také ona byla známá jako bohyně lásky a krásy.