අන්තර්ගත වගුව
ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් 12 දෙනා පුරාණ මිථ්‍යා කථාවල වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සමහරකි. මිනිසුන්ගේ කටයුතුවලට මැදිහත් වීමට ප්‍රිය කරන අසම්පූර්ණ, නිෂ්ඵල දෙවිවරුන්ගේ කථා සහ පරමාදර්ශයන් තුළ අප ප්‍රීති වන විට, ඔවුන්ගේ ආදරය, රාගය, පාවාදීම සහ ආරවුල් පිළිබඳ කථා වසර දෙදහසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මානව වර්ගයාගේ අවධානයට ලක්ව ඇත.
මෙය. මෙම පුරාණ ග්‍රීක දෙවිවරුන් සහ දෙවඟනන්ගෙන් කෙනෙකුගේ කතාවයි: දක්ෂ හා ලස්සන, නමුත් උඩඟු සහ නිෂ්ඵල, Aphrodite.
Aphrodite යනු කුමක්ද?
ඇෆ්‍රොඩයිට් යනු ආදරයේ, සුන්දරත්වයේ සහ ලිංගිකත්වයේ දේවතාවිය වන අතර, ඇයගේ පැත්තේ නිතර පෙනී සිටින ග්‍රේස් සහ ඊරෝස් සහභාගී වේ. ඇෆ්‍රොඩයිට් පැන්ඩෙමෝස් යනු සමස්ත කොටස් දෙකක් ලෙස ඇෆ්‍රොඩයිට් දුටුවේ ඇතන්ස්හි පවුසානියස් විසින් විස්තර කරන ලද පරිදි ඇෆ්‍රොඩයිට් පැන්ඩෙමෝස් යනු ඇගේ එක් විග්‍රහයකි: ඇෆ්‍රොඩයිට් පැන්ඩෙමෝස්, කාමුක සහ භූමික පැත්ත සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් යුරේනියා, දිව්‍යමය, ස්වර්ගීය ඇෆ්‍රොඩයිට්.
ඇෆ්‍රොඩයිට් යනු කවුද සහ ඇය මොන වගේද?
ග්‍රීක ඇෆ්‍රොඩයිට් සියල්ලන්ටම ආදරය කරයි. ඇය මුහුද සන්සුන් කරයි, තණබිම් මල් පිපීමට සලස්වයි, කුණාටු පහව යයි, වන සතුන් ඇය පසුපස යති. ඇයගේ ප්‍රධාන සංකේත බොහෝ විට ස්වභාව ධර්මයෙන් වන අතර මිට්ල්ස්, රෝස මල්, පරෙවියන්, ගේ කුරුල්ලන් සහ හංසයන් ඇතුළත් වන්නේ එබැවිනි.
සියලු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් අතරින් වඩාත් සංවේදී සහ ලිංගිකත්වය ඇති ඇෆ්‍රොඩයිට් බොහෝ චිත්‍ර සහ මූර්තිවල නිරුවතින් පෙනී සිටියි. ඇගේ රන්වන් හිසකෙස් ඇගේ පිටුපසින් ගලා යයි. ඇය නිරුවතින් නොසිටින විට ඇය ඇඳ සිටින ආකාරය නිරූපණය කරයිඇෆ්‍රොඩයිට් ප්‍රමුඛ භූමිකාවක් රඟපාන්නේ ඇය, ඇතීනා සහ හේරා නිසා මුළු සම්බන්ධය ආරම්භයට දොස් පැවරිය හැකිය.
එසේ පැවසුවහොත්, එය අවුල් සහගත දේවතාවිය වන ඊරිස් බව තර්ක කළ හැකිය. වෙඩි බෙහෙත් ගිනි දැල්වූ තරගය.
ආරම්භක භෝජන සංග්‍රහය
සියුස් අචිලස්ගේ දෙමාපියන් වන පීලියස් සහ තේටිස්ගේ විවාහය සමරමින් භෝජන සංග්‍රහයක් පැවැත්වූ විට, එරිස් හැර අනෙකුත් සියලුම දෙවිවරුන්ට ආරාධනා කරන ලදී.
ස්නබ් විසින් කෝපයට පත් වූ එරිස්, විසංවාදයේ දේවතාවිය හෝ අවුල්සහගත ලෙස ඇයගේ මාතෘකාව යෝජනා කරන දේ හරියටම කිරීමට සූදානම් විය - ව්‍යාකූලත්වය ඇති කරන්න.
සාදයට පැමිණි ඇය රන් ඇපල් ගෙඩියක් රැගෙන ගියාය. ගෝල්ඩන් ඇපල් ඔෆ් ඩිස්කෝර්ඩ්, එය "ලස්සනට" යන වචන වලින් කොටා එය සමූහයා අතරට පෙරළීය, එහිදී එය හේරා, ඇතීනා සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් විසින් වහාම දුටුවේය.
දේවතාවියන් තිදෙනාම පණිවිඩය වනු ඇතැයි වහාම උපකල්පනය කළහ. ඔවුන් වෙනුවෙන්, සහ ඔවුන්ගේ නිෂ්ඵලකම නිසා ඇපල් ගැන සඳහන් කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න ගැන රණ්ඩු විය. ඔවුන්ගේ ආරවුල් සාදයේ මනෝභාවය විනාශ කළ අතර සියුස් ඉක්මනින් ඇපල් ගෙඩියේ සැබෑ හිමිකරු තීරණය කරන බව පැවසීමට පියවර ගත්තේය. ඇපල් අයිතිකරු තීරණය කිරීමට. ඔහු කලක සිට රහසිගත අතීතයක් ඇති ට්‍රෝයිහි එඬේර පිරිමි ළමයෙකු වන තරුණ පැරිස් කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටියේය. ඔබට පෙනෙනවා, පැරිස් උපත ලැබුවේ ප්‍රියම් රජුගේ සහ ට්‍රෝයි හි හෙකුබා රැජිනගේ පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෙසයි.
ඔහුගේ උපතට ටික කලකට පෙර, හෙකියුබා සිහින මැව්වේ තම පුතා බිහි කරයි කියාය.ට්‍රෝයි හි වැටීම සහ නගරය ගිනිබත් වනු ඇත. එබැවින් ඔවුන්ගේ බිය නිසා රජු සහ රැජින ඔවුන්ගේ ට්‍රෝජන් කුමරු වෘකයන් විසින් ඉරා දැමීමට කඳුකරයට යැවීය. නමුත් ඒ වෙනුවට බිළිඳා බේරුණේ, මුලින්ම බිළිඳෙකුගේ බඩගිනි අඬන හඬ හඳුනාගත් වලසෙකු විසිනි, පසුව එඬේරුන් විසින් ඔහුව තමන්ගේම කර ගෙන පැරිස් යන නම තැබූහ.
ඔහු හැදී වැඩුණේ කරුණාවන්ත මිනිසෙකු ලෙසය. , තම උදාර පරම්පරාව ගැන කිසිම අදහසක් නොතිබූ අහිංසක හා විස්මිත පෙනුමැති තරුණයා. මේ අනුව, සියුස් තීරණය කළේ, ඇපල් වල ඉරණම තීරණය කිරීමට හොඳම තේරීමයි.
පැරිස් සහ ගෝල්ඩන් ඇපල්
ඉතින්, හර්මීස් පැරීසියට පැමිණ සියුස් ඔහුට පැවරූ කාර්යය ගැන ඔහුට පැවසුවා.
පළමුව, හේරා ඔහු ඉදිරියෙහි පෙනී සිටියේ, ඔහුට සිතාගත නොහැකි ඕනෑම දෙයකට වඩා ලෞකික බලය ඔහුට පොරොන්දු වෙමිනි. ඔහු විශාල භූමි ප්‍රදේශයක පාලකයා විය හැකි අතර කිසිවිටෙක එදිරිවාදිකම් හෝ කොල්ලකෑම් වලට බිය නොවිය හැකිය.
ඊළඟට ඇතීනා, ඇගේ දඩයක්කාර වේශයෙන්, ලොව මෙතෙක් දැක ඇති ශ්‍රේෂ්ඨතම රණශූරයා, ශ්‍රේෂ්ඨතම සෙන්පතියා ලෙස ඔහුට පරාජය කළ නොහැකි බවට පොරොන්දු වූවාය.
අවසානයේදී ඇෆ්‍රොඩයිට් පැමිණි අතර, දේවිය කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනිමින් සිටි නිසා, ඇය සිය ගොදුරට හසුකර ගැනීමට සිය අවි ගබඩාවේ තිබූ සියලු උපක්‍රම භාවිත කළාය. මඳ ඇඳුමින් සැරසී සිටි ඇෆ්‍රොඩයිට් පැරිසියට පෙනී සිටියේ ඇගේ සුන්දරත්වය සහ අපරාජිත ආකර්ශනීය බව ලිහිල් කරමිනි, එවිට තරුණයාට යාන්තමට ඇය දෙසට නැමී ඔහුගේ කනට හුස්ම ගන්නට හැකි විය. ඇගේ පොරොන්දුව? පැරිස් ලෝකයේ ලස්සනම කාන්තාවගේ ආදරය හා ආශාව දිනා ගනු ඇත - හෙලන් ඔෆ්ට්‍රෝයි.
බලන්න: එලගබලස්නමුත් ඇෆ්‍රොඩයිට් රහසක් සඟවාගෙන සිටියේය. හෙලන්ගේ පියාට මීට පෙර දේවතාවියන් අපේක්ෂා කරන පාමුල පූජාවක් තැබීමට අමතක වී ඇති අතර, එබැවින් ඇය ඔහුගේ දියණියන් වන හෙලන් සහ ක්ලයිටෙම්නෙස්ට්‍රාට "දෙවරක් හා තුන් වතාවක් විවාහ වූ නමුත් ස්වාමිපුරුෂයෙකු නොමැති" බවට ශාප කළාය.
ඇත්ත වශයෙන්ම පැරිස් එසේ කළේ නැත. ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ සැලැස්මේ රහස් තට්ටුව ගැන දැනගත් අතර, ඊළඟ දවසේ ට්‍රෝයි උත්සවය සඳහා ඔහුගේ ගොනෙකු බිලි පූජාවක් ලෙස තෝරාගත් විට, පැරිස් රජුගේ මිනිසුන් පසුපසින් නගරයට ආපසු ගියේය.
එහිදී ඔහු එය සොයා ගත්තේය. ඔහු සැබවින්ම ට්‍රෝජන් කුමාරයෙකු වූ අතර රජු සහ රැජින විසින් විවෘත දෑතින් පිළිගනු ලැබීය.
ට්‍රෝජන් යුද්ධය ඇරඹේ
නමුත් ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙනත් දෙයක් සඳහන් කිරීම අතපසු කර ඇත - හෙලන් ජීවත් වූයේ ස්පාටා හි ය. වසර ගණනාවකට පෙර සටනේදී ඇගේ අත දිනාගත් උතුම් මෙනෙලාවුස් සමඟ දැනටමත් විවාහ වී සිටි අතර, එසේ කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ විවාහය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ආයුධ අතට ගන්නා බවට දිවුරුම් දී ඇත.
මිනිසුන්ගේ පීඩා සහ පීඩා කිසිවක් නොවේ දෙවිවරුන්ට සෙල්ලම් බඩු වලට වඩා, ඇෆ්‍රොඩයිට් පෘථිවියේ සබඳතා ගැන එතරම් තැකීමක් කළේ නැත, ඇයට ඇයගේම මාර්ගයක් ලබා දුන්නේය. ඇය හෙලන්ට පැරිස් නොඉවසිය හැකි වූ අතර, ඇගේ දෑස් ඉරා දැමීමට නොහැකි වූ තෑගි ඔහුට ලබා දුන්නාය. එබැවින්, යුවළ මෙනෙලාවුස්ගේ නිවස කොල්ලකෑමට සහ විවාහ වීමට ට්‍රෝයි වෙත පලා ගියහ.
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ උපාමාරුවලට සහ මැදිහත්වීමට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ග්‍රීක මිත්‍යා කථාවල ශ්‍රේෂ්ඨතම සිදුවීමක් වන ට්‍රෝජන් යුද්ධය ආරම්භ විය.
ට්‍රෝජන් අතරතුර ඇෆ්‍රොඩයිට්යුද්ධය
ඔවුන් දෙදෙනාට වඩා පැරිස් ඇෆ්‍රොඩයිට් තෝරා ගැනීම ගැන ලැජ්ජාවට සහ කෝපයට පත් හේරා සහ ඇතීනා, ගැටුම අතරතුර ඉක්මනින් ග්‍රීකයන්ගේ පැත්ත ගත්හ. නමුත් ඇෆ්‍රොඩයිට්, දැන් පැරිස් ඇගේ ප්‍රියතම එකක් ලෙස සලකන අතර, නගරය ආරක්ෂා කිරීමට ට්‍රෝජන්වරුන්ට සහාය විය. ඇය කලකිරීමට පත් වූ අනෙකුත් දේවතාවියන්ව අවුස්සන බව අපට විශ්වාසයි. මෙනෙලස්ට අභියෝගයක්. ඔවුන් දෙදෙනා පමණක් සටන් කරනු ඇත, ජයග්‍රාහකයා ඔවුන්ගේ පාර්ශ්වයට ජයග්‍රහණය ප්‍රකාශ කරනු ඇත, සහ තවත් ලේ වැගිරීමකින් තොරව යුද්ධය අවසන් වනු ඇත.
මෙනෙලස් ඔහුගේ අභියෝගය භාර ගත් අතර, දෙවිවරු ඉහළ සිට විනෝදයෙන් බලා සිටියහ.
නමුත් ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ විනෝදය කෙටි කාලීන වූයේ මෙනෙලස් ඔවුන්ගේ එකමුතුව සටනින් ඉක්මනින්ම ගොඩනැගුණු බැවිනි. කලකිරීමට පත් වූ ඇය, ලස්සන, නමුත් බොළඳ, සුපිරි රණශූරයාගේ දක්ෂතාවයට යටත්ව පැරිස් බබළන අයුරු බලා සිටියාය. නමුත් අවසාන පිදුරු වූයේ මෙනෙලස් පැරිස් අල්ලාගෙන ඔහුව ග්‍රීක හමුදා පෙළට ආපසු ඇදගෙන යමින් සිටියදී ඔහුව හුස්ම හිර කර දැමීමයි. ඇෆ්‍රොඩයිට් ඉක්මනින් පැරිස්ගේ නිකට පටිය කඩා දැමුවේය, ඔහු මෙනෙලාස්ගෙන් මිදී ආපසු ඇද වැටුණි, නමුත් තරුණයා ප්‍රතිචාර දැක්වීමට පෙර, මෙනෙලස් හෙල්ලයක් අල්ලා ගත්තේය, එය ඔහුගේ හදවතට කෙළින්ම එල්ල කළේය.
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ මැදිහත්වීම
0>ප්‍රමාණවත් විය. ඇෆ්‍රොඩයිට් පැරිසියේ පැත්ත තෝරාගෙන ඇති අතර, ඇය සැලකූ පරිදි, එම පැත්ත ජයග්‍රහණය කළ යුතුය. ඇය මතට ගසාගෙන ගියායසටන් බිම සහ පැරිස් සොරකම් කර, ට්‍රෝයි හි ඔහුගේ නිවසේ ආරක්ෂිතව තැන්පත් කළේය. ඊළඟට, ඇය සේවය කරන ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස පෙනී සිටි හෙලන් වෙත ගොස් ඔහුගේ නිදන කාමරවල පැරිස් බැලීමට පැමිණෙන ලෙස ඇයට අණ කළාය.නමුත් හෙලන් දේවතාවිය හඳුනාගෙන මුලින් ප්‍රතික්ෂේප කළේ ඇය නැවත වරක් මෙනෙලස්ට අයත් බව පවසමිනි. Aphrodite ට අභියෝග කිරීම වැරදීමකි. ඇයව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නිර්භීත වූ මාරාන්තිකයා දෙස ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ දෑස් කුඩා වූ විට හෙලන්ට බලය මාරු වන බවක් දැනුනි. සන්සුන් නමුත් හිම කැට හඬින් ඇය හෙලන්ට පැවසුවේ ඇය දේවතාවිය සමඟ යාම ප්‍රතික්ෂේප කළහොත් යුද්ධය දිනූ කවුරුන් වුවද කමක් නැති බවට සහතික වන බවයි. හෙලන් නැවත කිසි දිනෙක ආරක්ෂිත නොවන බව ඇය සහතික කරනු ඇත.
ඉතින් හෙලන් පැරිසියේ නිදන කාමරයට ගියාය, එහිදී ඔවුන් දෙදෙනා නැවතී සිටියාය.
මෙනෙලාවුස් යුධ පිටියේ පැහැදිලි ජයග්‍රහණයක් ලැබුවද, පොරොන්දු වූ පරිදි යුද්ධය අවසන් වූයේ හේරාට අවශ්‍ය නොවූ නිසාය. ඉහළ සිට යම් උපාමාරු සමඟ, ට්‍රෝජන් යුද්ධය නැවත වරක් නැවත ආරම්භ විය - මෙවර ශ්‍රේෂ්ඨතම ග්‍රීක ජෙනරාල්වරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන ඩයෝමෙඩීස් ප්‍රධාන තැනක් ගනී.
සටනේදී ඩයෝමෙඩීස් තුවාල ලැබූ පසු, ඔහු පිහිට පතා ඇතීනාට යාච්ඤා කළේය. ඇය ඔහුගේ තුවාලය සුව කර ඔහුගේ ශක්තිය යථා තත්වයට පත් කළ අතර ඔහුට නැවත සටනට යාමට හැකි විය, නමුත් එසේ කරන විට, ඇෆ්‍රොඩයිට් හැර, පෙනී සිටින කිසිම දෙවියෙකු සමඟ සටන් කිරීමට උත්සාහ නොකරන ලෙස ඇෆ්‍රොඩයිට් ඔහුට අනතුරු ඇඟවීය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් සාමාන්‍යයෙන් සටනේ නියැලුණේ නැත, ඇය සමඟ යුද්ධ කිරීමට කැමති වියලිංගිකත්වය. නමුත් ඇගේ පුත් ට්‍රෝජන් වීරයා වන ඊනියාස් ජෙනරාල්වරයා සමඟ සටනක යෙදී සිටිනු දුටු ඇය සැලකිල්ලට ගත්තාය. ඇය බලා සිටියදී ඩයෝමෙඩීස් පැන්ඩරස් මරා දැමූ අතර අයිනියාස් වහාම ඔහුගේ මිතුරාගේ සිරුරට උඩින් සිට ඩයෝමෙඩීස්ට මුහුණ දීමට සිදු විය, ඔහුගේ වැටී සිටි මිතුරාගේ දේහය දෙසට කිසිවෙකුට ඉඩ දීමට අකමැති විය. ශක්තියෙන්, මිනිසුන් දෙදෙනාටම වඩා විශාල ගලක් ගෙන එය ඊනියාස් වෙත විසි කර, ඔහු බිමට පියාසර කර ඔහුගේ වම් උකුල් ඇටය පොඩි කළේය. ඩයෝමෙඩීස්ට අවසන් පහරක් එල්ල කිරීමට පෙර, ඇෆ්‍රොඩයිට් ඔහු ඉදිරියෙහි පෙනී සිට, තම පුතාගේ හිස ඇගේ දෑතින් ඔතාගෙන ඔහුව රැගෙන යුධ පිටියෙන් පලා ගියේය.
නමුත් විශ්වාස කළ නොහැකි ලෙස, ඩයෝමෙඩීස් ඇෆ්‍රොඩයිට් ලුහුබැඳ ගොස් අහසට පැන, පහර දුන්නේ ය. දේවතාවියගෙන් ඉකෝර් (දිව්‍යමය රුධිරය) ඇදගෙන ඇගේ අත හරහා රේඛාවක්.
ඇෆ්‍රොඩයිට් මෙතරම් රළු ලෙස කිසිදාක හසුරුවා නොතිබුණි! කෑගසමින්, ඇය සැනසීම සඳහා ඒරිස් වෙත පලා ගොස් ට්‍රෝජන් යුද්ධයෙන් සහ මිනිසුන්ගේ අත්හදා බැලීම්වලින් වෙහෙසට පත්ව ඔලිම්පස් කන්ද වෙත ආපසු යාමට හැකි වන පරිදි ඔහුගේ අශ්ව රථය ඉල්ලා සිටියාය.
එයින් අදහස් කරන්නේ දේවතාවිය ඩයෝමෙඩීස්ට පැන යාමට ඉඩ නොදුන් බවයි. scot නිදහස්, කෙසේ වෙතත්. වහාම ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇගේ පළිගැනීම සැලසුම් කර, ඇයගේ වඩාත් සාම්ප්‍රදායික ලිංගික ක්‍රම යොදාගෙන ඇයගෙන් පළිගැනීමට කටයුතු කළාය. මක්නිසාද යත් ඩයෝමෙඩීස් ඔහුගේ බිරිඳ වන ඒජිලියා වෙත ආපසු පැමිණි විට, ඇෆ්‍රොඩයිට් ඉතා ත්‍යාගශීලී ලෙස ලබා දුන් පෙම්වතියක් සමඟ ඇය ඇඳේ සිටිනු ඔහු දුටුවේය.
හිපොමීනස් සහ ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ කතාව
ඇටලන්ටා, දියණියගේ දියණියතීබ්ස් විසින් ආධිපත්‍යය දැරූ ඇතන්ස් නගරයට උතුරින් පිහිටි ප්‍රදේශයක් වන Boeotia හි Schoeneus, ඇගේ සුන්දරත්වය, විස්මිත දඩයම් හැකියාවන් සහ වේගවත් අඩිපාර සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, ඇය අවදි වන විට නිතර සිහිසුන් වූ රාජ සභිකයන්ගේ මාවතක් තබයි.
නමුත් විවාහයෙන් පරිස්සම් විය යුතු බවට ඔරකල් ඇයට අවවාද කර තිබූ නිසා ඇය ඔවුන් සියල්ලන්ටම බිය වූවාය. ඒ නිසා Atalanta නිවේදනය කළේ ඇය විවාහ වන එකම පිරිමියා ඇයව පා තරඟයකදී පරාජය කළ හැකි අයෙකු බවත්, අසාර්ථක වූවන් ඇය අතින් මරණයට මුහුණ දෙන බවත්ය.
ඇතුල් කරන්න: Hippomenes. තීබ්ස්හි මෙගාරියස් රජුගේ පුත්‍රයා, අටලන්ටාගේ අත දිනා ගැනීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන ඇත.
නමුත් අටලන්ටා එක සූපශාස්ත්‍රයෙකුව එකින් එක පැරදෙනු දැකීමෙන් පසු, උපකාරයකින් තොරව පාද තරඟයකදී ඇයව පරාජය කිරීමට තමාට අවස්ථාවක් නොමැති බව ඔහුට වැටහුණි. ඉතින්, ඔහු ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත යාඥා කළ අතර, ඇය හිපොමෙනීස්ගේ දුක්ඛිත තත්වය ගැන අනුකම්පා කර ඔහුට රන් ඇපල් තුනක් තෑගි කළාය.
බලන්න: Echidna: අර්ධ කාන්තාවක්, අර්ධ ග්රීසියේ සර්පයාඔවුන් දෙදෙනා තරඟ කරන විට, හිපොමීනිස් ඇපල් ගෙඩි භාවිතා කළේ ඇටලන්ටාගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමටයි. සෑම ඇපල් ගෙඩියක්ම ඇගේ අවධානයට ලක් වූ විට, හිපොමෙන්ස් ටිකෙන් ටික අල්ලාගෙන, අවසානයේ ඇයව අවසන් රේඛාවට පසුකර ගියේය.
ඇයගේ වචනය සත්‍ය, දෙදෙනා සතුටින් විවාහ විය.
නමුත් කතාව Hippomenes සහ Atalanta එතැනින් අවසන් නොවේ. මක්නිසාද යත් ඇෆ්‍රොඩයිට් යනු ආදරයේ දේවතාවිය වන නමුත් ඇය ආඩම්බර වන අතර ඇය මිනිසුන්ට දෙන ත්‍යාග සඳහා කරුණාව සහ ස්තුතිය ඉල්ලා සිටින අතර, හිපොමෙනීස්, ඔහුගේ මෝඩකම නිසා, රන් ඇපල් සඳහා ඇයට ස්තූති කිරීමට අමතක විය.
ඉතින් ඇෆ්‍රොඩයිට් ඔවුන්ට ශාප කළාදෙදෙනාම.
ඇය පෙම්වතුන් දෙදෙනා රවටා සියලු දෙනාගේ මවගේ සිද්ධස්ථානයේ එකට වැතිර සිටියාය, ඔවුන් ඔවුන්ගේ හැසිරීමෙන් කම්පාවට පත් වූ අතර, අටලන්ටා සහ හිපොමීනස් හට ශාප කර, ඇගේ අශ්ව රථය ඇද ගැනීමට ඔවුන් ලිංගික විරහිත සිංහයන් බවට පත් කළාය.
ප්‍රේම කතාවක හොඳම අවසානය නොවේ.
Lemnos Island සහ Aphrodite
සියලුම පුරාණ ග්‍රීක පුරවැසියන් ඔලිම්පස් කන්දේ දෙවියන්ට ස්තුති, යාඥා සහ මංගල්‍ය පැවැත්වීමේ වැදගත්කම දැන සිටියහ. මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සූරාකෑම් නැරඹීමට සහ හැසිරවීමට දෙවිවරුන් සතුටු වන්නට ඇත, නමුත් ඔවුන් මිනිසුන් ද නිර්මාණය කළේ ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ අතිවිශිෂ්ට අවධානය භුක්ති විඳීමට හැකි වන පරිදි ය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් පැපොස්හි පිහිටි ඇගේ මහා විහාරයේ බොහෝ කාලයක් ගත කිරීමට සතුටු වන්නේ එබැවිනි. ලෙම්නොස් දූපතේ කාන්තාවන් තමාට නිසි උපහාරයක් නොදුන් බව ඇයට හැඟුණු විට, ඔවුන්ගේ වරදට ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීමට ඇය තීරණය කළේ ඒ නිසයි.
සරල වචන වලින්. , ඇය ඒවා සුවඳ කළා. නමුත් මෙය සාමාන්‍ය සුවඳක් නොවීය. ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ ශාපය යටතේ, ලෙම්නොස්හි කාන්තාවන් ඉතා නරක සුවඳකින් යුක්ත වූ අතර කිසිවෙකුට ඔවුන් සමඟ සිටීම දරාගත නොහැකි වූ අතර ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන්, පියවරුන් සහ සහෝදරයන් ඔවුන්ගෙන් පිළිකුලෙන් හැරී ගියේය.
ලෙම්නොස්ගේ දුර්ගන්ධය දරා ගැනීමට තරම් නිර්භීත මිනිසෙක් නැත. ' කාන්තාවන්, ඒ වෙනුවට ඔවුන් වෙනත් තැනකට ඔවුන්ගේ අවධානය යොමු කර, ගොඩබිමට යාත්‍රා කර ත්‍රේසියානු භාර්යාවන් සමඟ ආපසු පැමිණියහ.
ඔවුන්ට එසේ සැලකීම නිසා කෝපයට පත් කාන්තාවන්, ලෙම්නොස්හි සියලුම පිරිමින් ඝාතනය කළහ. ඔවුන් කළ දේ පිළිබඳ ආරංචිය පැතිර ගිය පසු, කිසිවෙකු එඩිතර වූයේ නැතජේසන් සහ ආර්ගොනෝට්ස් එහි වෙරළට එඩිතර වූ දිනක් වන තුරු, එහි තනිකරම කාන්තාවන් වාසය කරමින්, නැවත දූපතට පා තබන්න.
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ රෝමානු දේවතාවියට සමාන වූයේ කවුද?
රෝම පුරාවෘත්තය පුරාණ ග්‍රීකයන්ගෙන් බොහෝ දේ ලබා ගත්තේය. රෝම අධිරාජ්‍යය මහාද්වීප පුරා ව්‍යාප්ත වීමෙන් පසුව, ඔවුන් ඔවුන්ගේ රෝමානු දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් පුරාණ ග්‍රීකවරුන් සමඟ සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර එම සංස්කෘතීන් දෙක ඔවුන්ගේම බවට උකහා ගැනීමේ මාර්ගයක් ලෙස ඒකාබද්ධ කළහ.
රෝම දේවතාවිය වන වීනස් ග්‍රීක ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ සමානය විය. , ඇය ද ආදරයේ සහ සුන්දරත්වයේ දේවතාවිය ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවා.
ඇගේ මැජික් ඉඟටිය, මිනිසුන්ට සහ දෙවියන්ට නිර්ලජ්ජිත ආශාවකින් හා ආශාවකින් පිරී ඉතිරී යන ලෙසයි.ඇෆ්‍රොඩයිට් උපත ලැබුවේ කවදාද සහ කෙසේද?
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ උපත පිළිබඳ කතා කිහිපයක් තිබේ. සමහරු පවසන්නේ ඇය සියුස්ගේ දියණිය වන අතර තවත් සමහරු ඇය දෙවියන්ගේ රජුට පෙර සිටි බවයි. අප බෙදා ගැනීමට යන කතාව වඩාත් ප්‍රසිද්ධ, සහ බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති කතාවකි.
දෙවියන්ට පෙර ප්‍රාථමික අවුල් විය. ප්‍රාථමික ව්‍යාකූලත්වයේ සිට, ගයියා නොහොත් පෘථිවිය උපත ලැබීය.
පෙර කාලවලදී, යුරේනස් පෘථිවිය සමඟ වැතිර ටයිටන් දොළහක්, සයික්ලොප් තුනක්, එක ඇසක් ඇති යෝධයන් සහ හිස් පනහක් සහිත බිහිසුණු හෙකටොන්චයිර තුනක් බිහි කළේය. අත් 100 යි. නමුත් යුරේනස් තම දරුවන්ට වෛර කළ අතර ඔවුන්ගේ පැවැත්ම ගැන කෝපයට පත් විය.
එසේ වුවද, ද්‍රෝහී යුරේනස් තවමත් පෘථිවියට ඔහු සමඟ වැතිරීමට බල කරන අතර ඔවුන්ගේ එක්වීමෙන් උපත ලැබූ සෑම රාක්ෂයෙකුම පෙනී සිටින විට, ඔහු දරුවා රැගෙන ඔවුන් තල්ලු කළේය. නැවත ඇගේ ගර්භාෂය තුළට, ඇයව නිරන්තර ප්‍රසව වේදනාවෙන් තබමින්, ඇය තුළ ජීවත් වූ දරුවන්ගෙන් උපකාර අයැදීම හැර වෙනත් විකල්පයක් ඇයට දුන්නේ නැත.
එතරම් නිර්භීත වූයේ එක් අයෙකු පමණි: ලාබාලතම ටයිටන් ක්‍රෝනස්. යුරේනස් පැමිණ නැවතත් පෘථිවිය සමඟ වැතිර සිටින විට, ක්‍රෝනස් එම කාර්යය සඳහා පෘථිවිය නිර්මාණය කළ විශේෂ ගුණ ඇති මිථ්‍යා පාෂාණයක් වන ඇඩමන්ට් දෑකැත්ත ගෙන එක වරම තම පියාගේ ලිංගික අවයව කපා මුහුදට වීසි කළේය. සයිප්‍රස් දූපතට.
මුහුදු පෙණෙන්යුරේනස්ගේ ලිංගේන්ද්‍රිය විසින් නිර්මාණය කරන ලද රූමත් කාන්තාවක් ඇගේ පාද යට තණකොළ පිපෙමින් දූපතට ගොඩ වූවාය. The Seasons, Horae නමින් හැඳින්වෙන දේවතාවියන් කණ්ඩායමක්, ඇගේ හිස මත රන් ඔටුන්නක් තබා, තඹ සහ රන්වන් මල් කරාබු, සහ ඇගේ සිත් ඇදගන්නා ඉරිතැලීම් දෙසට නෙත් ඇදගත් රන් මාලයක් දායාද කළාය.
ඒ වගේම , Aphrodite පළමු ප්‍රාථමික දෙවියා ලෙස උපත ලැබීය. සයිතෙරා ආර්යාව, සයිප්‍රසයේ ආර්යාව සහ ආදරයේ දේවතාවිය.
ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ දරුවන් කවුද?
දෙවියන්ගේ පරම්පරාවේ කථා බොහෝ විට ව්‍යාකූල සහ අවිනිශ්චිතය. එක් පුරාණ ග්‍රන්ථයක් දෙකක් පවුලක් ලෙස ප්‍රකාශ කළත්, තවත් එකක් එසේ නොවේ. නමුත් පැරණි ග්‍රීක දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙතින් පැමිණි දරුවන්ට වඩා සමහර දරුවන් ඇත. , වයින් සහ සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියා, උද්‍යානවල කාමුක දෙවියා, ප්‍රියපස් උපත ලැබීය
Aphrodite උත්සවය යනු කුමක්ද?
Aphrodisia හි පුරාණ ග්‍රීක උත්සවය ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ ගෞරවය පිණිස වාර්ෂිකව පැවැත්විණි.
උත්සවයේ කාලයේ සිට බොහෝ කරුණු ඉතිරිව නොතිබුණද, එය තහවුරු කළ බව අප දන්නා පුරාණ චාරිත්‍ර කිහිපයක් තිබේ.
උත්සවයේ පළමු දිනයේ (විද්වතුන් සිතන්නේ එය ජූලි තුන්වන සතියේදී පමණ පැවැත්විණි, එය දින 3 ක් පැවතුනි), ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේදේවමාළිගාව ඇගේ පූජනීය පක්ෂියා වන පරෙවියෙකුගේ රුධිරයෙන් පවිත්‍ර කරනු ලැබේ.
ඉන්පසු, උත්සවයට යන අය ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ රූප සෝදා ගැනීමට පෙර වීදි හරහා රැගෙන ගියහ.
උත්සවය අතරතුර. , සාමාන්‍යයෙන් සුදු පිරිමි එළුවන් උත්සවය සඳහාම බිලි පූජාවට ගොදුරු වූවන්ට හැර, ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ පූජාසනය මත ලේ පූජා කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි විය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් මිනිසුන් ඇයට සුවඳ දුම් සහ මල් ගෙනෙන අයුරු බලා සිටින අතර, රාත්‍රියේදී නගර ජීවමාන කරමින් වීදිවල ගිනි පන්දම් දැල්වීය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් සම්බන්ධ හොඳම ප්‍රකට මිථ්‍යාවන් මොනවාද?
පැරණි ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල වඩාත් වැදගත් දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස ඇෆ්‍රොඩයිට් අසංඛ්‍යාත මිථ්‍යාවන්හි පෙනී සිටියි. ග්‍රීක ඉතිහාසයට සහ සංස්කෘතියට විශාලම බලපෑමක් ඇති කළ සමහර වැදගත්ම සහ වෙනත් ග්‍රීක දෙවිවරුන් සමඟ ඇයගේ ආරවුල් සහ ආදර පැටලීම් ඇතුළත් වේ. ඇෆ්‍රොඩයිට් සම්බන්ධ හොඳම ප්‍රකට මිථ්‍යාවන් කිහිපයක් මෙන්න:
ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ හෙපේස්ටස්
හෙපේස්ටස් ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ සාමාන්‍ය වර්ගයට සමීප නොවීය. ගින්නේ කම්මල් දෙවියා උපත ලැබුවේ, ඔහුගේ මව හේරා කෙතරම් පිළිකුලෙන් පුරවාගෙන, ඔලිම්පස් කන්දේ උසින් ඔහුව ඉවතට විසි කර, ඔහුව සදාකාලිකවම අබ්බගාත කරමින්, ඔහු සදහටම කොර ගසමින් ඇවිද ගියේය.
අනෙකුත් දෙවිවරුන් ඔලිම්පස් මත මත්පැන් පානය කරමින් මිනිසුන් සමඟ ගැවසෙන විට, හෙපයිස්ටස් පහතින් සිටියේය, කිසිවෙකුට ප්‍රතිනිර්මාණය කළ නොහැකි ආයුධ සහ සංකීර්ණ උපාංග මත වෙහෙසෙමින්, සීතල, කටුක සීතල තුළ ඉස්ටුවක්හේරා ඔහුට කළ දේ ගැන අමනාපය.
සදහටම පිටස්තරයෙකු වූ ඔහු පළිගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු හේරාට සිංහාසනයක් සෑදුවේ ඇය එහි හිඳගත් විගසයි. ඇය සිරවී සිටිනු දුටු අතර කිසිවකුට ඇයව නිදහස් කර ගැනීමට නොහැකි විය.
කෝපයට පත් හේරා, හෙපස්ටස් අල්ලා ගැනීමට අරෙස් යැවූ නමුත් ඔහු පලවා හරින ලදී. ඊළඟට, ඩයොනිසස් ගොස් අනෙක් දෙවියන්ට නැවත පැමිණීමට එකඟ වන තෙක් බීම අල්ලස් දුන්නේය. නැවත වරක් ඔලිම්පස් කන්දට ගිය පසු, ඔහු සියුස්ට පැවසුවේ තමා හේරා නිදහස් කරන්නේ ඔහුට සුන්දර ඇෆ්‍රොඩයිට් විවාහ කර ගත හැකි නම් පමණක් බවයි.
සියුස් පිළිගත් අතර ඔවුන් දෙදෙනා විවාහ විය.
නමුත් ඇෆ්‍රොඩයිට් නොසතුටට පත් විය. ඇගේ සැබෑ ආත්ම සහකරු යුද්ධයේ දෙවියා වන ඒරස් වූ අතර, ඇය හැකි සෑම විටම ඒරිස් සමඟ රහසිගතව කේවල් කිරීම දිගටම කරගෙන ගිය අතර, ඇය හෙපයිස්ටස් වෙත සුළු වශයෙන් හෝ ආකර්ෂණය නොවීය. සහ ඒරස් යනු සියලු මිථ්‍යා කථාවල ඇති සැබෑම දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි. දෙදෙනාම එකිනෙකාට දරුණු ලෙස ආදරය කළ අතර ඔවුන්ගේ අනෙකුත් පෙම්වතුන් සහ ධෛර්යය නොතකා නොකඩවා එකිනෙකා වෙත ආපසු පැමිණියහ.
නමුත් ඔවුන්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කටයුත්තකට තුන්වන සහකරු (නැහැ, එසේ නොවේ...) ඇතුළත් වේ: හෙපේස්ටස්. මෙම අවස්ථාවේදී ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ හෙපයිස්ටස් සියුස් විසින් විවාහ කර ගන්නා ලදී, ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ විධිවිධානය පිළිකුල නොතකා.
ඔවුන්ගේ විවාහය පුරාවටම, ඇය සහ ඒරස් අනෙකුත් දෙවිවරුන්ගේ සෝදිසි කිරීමේ ඇස්වලින් ඈත්ව එකට මුණගැසී එකට නිදාගත්තා. නමුත් ඔවුන්ට වැළැක්විය නොහැකි එක් දෙවියෙක් සිටියේය: හීලියෝස්, මක්නිසාද යත්, හීලියෝස් සූර්ය දෙවියා වූ අතර, ඔහුගේ දවස් අහසේ එල්ලෙමින් ගත කළේය.එහිදී ඔහුට සියල්ල දැකගත හැකි විය.
ඔහු Hephaestus ට පැවසුවේ පෙම්වතුන් කොඩිවැඩියෙන් සිටිනු දුටු බවත්, ගිනි දෙවියා කෝපයෙන් පියාසර කරන බවත්ය. ඔහු කම්මල්කරුවෙකු ලෙස ඔහුගේම දක්ෂතා භාවිතා කරමින් ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ඒරස් අල්ලා ගැනීමට සහ අවමානයට පත් කිරීමට සැලැස්මක් සකස් කළේය. කෝපයෙන් ඔහු සියුම් කෙඳි සහිත දැලක් සාදා, අනෙක් දෙවිවරුන්ට පවා නොපෙනෙන තරම් සිහින් වූ අතර, එය ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ නිදන කාමරය හරහා එල්ලා තැබුවේය.
ප්‍රේමයේ සුන්දර දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ යුද්ධයේ දෙවියා වන ඒරිස්, මීළඟට ඇගේ කුටියට ඇතුළු වී ඇඳ ඇතිරිලි තුළට එක්ව සිනාසෙමින්, ඔවුන් හදිසියේම සිරවී සිටිනු දුටුවෝය, දැල ඔවුන්ගේ නිරුවත් සිරුරු වටා තදින් වියන ලදී.
අවස්ථාව මග හැරීමට නොහැකි වූ (සහ අකමැති) අනෙක් දෙවිවරු නිරුවතින් සිටින ලස්සන ඇෆ්‍රොඩයිට් දැක, ඇගේ සුන්දරත්වය දෙස බලා කෝපයෙන් හා නිරුවතින් සිටින ඒරිස්ට සිනාසීමට දිව ගියේය.
අවසානයේ, හෙපයිස්ටස්, මුහුදේ දෙවියා වන පොසෙයිඩන්ගෙන් පොරොන්දුවක් ලබා ගැනීමෙන් පසුව, යුවල මුදා හැරියේය. සියුස් ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ සියලු විවාහ තෑගි ඔහුට ආපසු දෙනු ඇත.
Ares වහාම නූතන දකුණු තුර්කියේ ප්‍රදේශයක් වන ත්‍රේස් වෙත පලා ගිය අතර, ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇගේ තුවාල ලෙවකෑමට සහ වන්දනාමාන කිරීමට පැපොස්හි ඇගේ මහා විහාරයට ගියේය. ඇගේ ආදරණීය පුරවැසියන්.
ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ඇඩෝනිස්
ඇඩෝනිස්ගේ උපත ගැන මම ඔබට කියන්නම්, එකම මනුෂ්‍ය මාරාන්තික ඇෆ්‍රොඩයිට් සැබවින්ම ආදරය කළ.
ඔහුගේ උපතට බොහෝ කලකට පෙර, සයිප්‍රසයේ , ඇෆ්‍රොඩයිට් වැඩිපුරම නිවසේ සිටින බව දැනුණු තැන, පිග්මාලියන් රජු පාලනය කළේය.
නමුත්පිග්මැලියන් තනිව සිටි අතර, ඔහු බිරිඳක් ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ දූපතේ ගණිකාවන් ගැන බියට පත් විය. ඒ වෙනුවට ඔහු ආදරය කළේ සුදු කිරිගරුඬ රූමත් කාන්තාවකගේ පිළිරුවකටය. ඇෆ්‍රොඩයිට් උත්සවයේදී ඇය පිග්මලියන්ට ඔහුගේ ආශාව ලබා දුන් අතර ඔහු අගය කළ ප්‍රතිමාව ජීවමාන කළාය. එබැවින්, මෙම යුවළ සතුටින් විවාහ වූ අතර බොහෝ දරුවන් සිටියහ.
නමුත් වසර ගණනාවකට පසු Pygmalion ගේ මුනුපුරා Cinyras ගේ බිරිඳ දරුණු වැරැද්දක් කළාය. ඇගේ උඩඟුකමෙන් ඇය කියා සිටියේ තම දියණිය මයිරා ඇෆ්‍රොඩයිට් තමාට වඩා ලස්සන බවයි.
ඇෆ්‍රොඩයිට්, සියලු දෙවිවරුන් මෙන් ආඩම්බර හා නිෂ්ඵල වූ අතර, මෙම වචන ඇසීමෙන් කෙතරම් කෝපයක් ඇති වූවාද යත්, ඇය මෙතැන් සිට දුප්පත් මයිරාට අවදි වන ලෙස ශාප කළාය. සෑම රාත්‍රියකම, ඇගේම පියා කෙරෙහි නොසන්සුන් ආශාවකින්. අවසානයේදී, තවදුරටත් ඇගේ ආශාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකි වූ මයිරා, සිනිරාස් වෙත ගොස්, ඔහුට නොදැනුවත්වම, රාත්‍රියේ අඳුරේ, ඇගේ ආශාව ඉටු කර ගත්තාය.
සිනිරාස් සත්‍යය දැනගත් විට, ඔහු භීතියට හා කෝපයට පත් විය. මයිරා ඔහුගෙන් පලා ගොස්, දෙවිවරුන්ගෙන් උදව් ඉල්ලමින්, සදහටම කටුක කඳුළු වැගිරීමට මයර්රා ගස බවට පත් විය.
නමුත් මයිරා ගැබ්ගෙන සිටි අතර, පිරිමි ළමයා ගස තුළ දිගටම වැඩී, අවසානයේදී උපත ලැබීය. සහ නිම්ෆස් විසින් රැකබලා ගන්නා ලදී.
ඔහුගේ නම ඇඩෝනිස් විය.
ළමයෙකු ලෙස ඇඩෝනිස්
ළමා වියේදී පවා ඇඩෝනිස් ලස්සන වූ අතර ඇෆ්‍රොඩයිට් වහාම ඔහුව සඟවා තබා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. පපුවේ ඈතට. නමුත් ඇය Persephone විශ්වාස කිරීමේ වැරැද්ද කළා,පාතාල ලෝකයේ දේවතාවිය ඇගේ රහස සමඟ දරුවා ආරක්ෂා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. පපුව ඇතුළට එබී බැලූ විට, පර්සෙෆෝන්ට ද වහාම දරුවා තබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර, දේවතාවියන් දෙදෙනා සාධාරණ ඇඩෝනිස් ගැන දැඩි ලෙස රණ්ඩු වූ අතර ඔලිම්පස් කන්දේ සිට සියුස්ට ඇසුණි.
ඔහු මින් ඉදිරියට දරුවාගේ කාලය බෙදී යන බව ප්‍රකාශ කළේය. . වසරේ තුනෙන් එකක් පර්සෙෆෝන් සමඟ, තුනෙන් එකක් ඇෆ්‍රොඩයිට් සමඟ සහ අවසාන තෙවැනියා ඇඩෝනිස් විසින්ම තෝරා ගත් ඕනෑම තැනක. සහ ඇඩෝනිස් ඇෆ්‍රොඩයිට් තෝරා ගත්තේය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් ආදරයෙන් වැටේ
ඇඩෝනිස් වැඩෙත්ම ඔහු තවත් ලස්සන වූ අතර ඇෆ්‍රොඩයිට් තරුණයාගෙන් ඇගේ දෑස් රඳවා ගැනීමට නොහැකි විය. ඇය ඔහු සමඟ කොතරම් ගැඹුරට ආදරය කළාද යත් ඇය ඔලිම්පස් කන්දේ ශාලා සහ ඇගේ පෙම්වතා වන ඇරෝස් හැර ගොස් ඇඩෝනිස් සමඟ සිටීමට, මනුෂ්‍යත්වය අතර ජීවත් වෙමින් දෛනික දඩයම්වලට තම ආදරණීයයා සමඟ එක් විය.
නමුත් ඔලිම්පස්, ඒරිස්. කෝපයට පත් වූ අතර කෝපයට පත් වූ අතර, අවසානයේ වල් ඌරෙකු යවා ඇෆ්‍රොඩයිට්ගේ තරුණ මිනිස් පෙම්වතා මාරාන්තික ලෙස මරා දැමීය. ඈත සිට ඇෆ්‍රොඩයිට් ට ඇගේ පෙම්වතාගේ කෑගැසීම ඇසී, ඔහු අසල සිටීමට දිව ගියේය. නමුත් ඛේදජනක ලෙස ඇය ප්‍රමාද වැඩියි, ඇය සොයාගත්තේ දුප්පත් ඇඩෝනිස්ගේ සිරුරයි, ඇය කඳුළු සලමින්, පර්සෙෆෝන් වෙත යාඥාවක් යවමින් සහ ඔහුගේ වැගිරුණු රුධිරය මත මල් පැණි ඉස සිටියාය.
ඔවුන්ගේ ශෝකයෙන් දුර්වල ඇනිමොන් හටගත්තේය. ඇඩෝනිස්ගේ පෘථිවියේ කෙටි කාලයට උපහාරයAphrodite සමඟ ආදරයෙන්. ඔහු කෙරෙහි ඇගේ ආදරය සත්‍ය වුවද, ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ඇඩෝනිස් අතර බෙදාගත් ආදරය මෙන් ඔවුන්ගේ කතාව නිර්මල එකක් නොවේ.
ඔබට පෙනෙනවා, ඇෆ්‍රොඩයිට් තම සෙසු දෙවිවරුන් හැසිරවීමට සහ ඔවුන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට ප්‍රිය කළා. මිනිසුන්. පළිගැනීමක් වශයෙන්, දෙවිවරු කඩවසම් ඇන්චීස් තෝරාගෙන ඔහු තම ගවයන් රැකබලා ගනිමින් ඔහුට පුරුෂ භාවයෙන් වැසී ගියහ, එවිට ඇෆ්‍රොඩයිට් තරුණ එඬේරාට ඔරොත්තු දිය නොහැකි බව සොයා ගනී.
ඇය වහා පහර වැදී ග්‍රේසස් ස්නානය කිරීමට පැපොස්හි පිහිටි ඇගේ මහා දේවාලයට පියාසර කළාය. ඇයව ඇන්චිසස් වෙත ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ඇම්බ්‍රෝසියා තෙල්වලින් ඇයව අභිෂේක කරන්න.
ඇය අලංකාර වූ පසු, ඇය තරුණ කන්‍යාවකගේ ස්වරූපය ගත් අතර, එදින රාත්‍රියේ ට්‍රෝයිට ඉහළින් කඳුකරයේ ඇන්චීස් හට දර්ශනය විය. ඇන්චීස් දේවතාවිය දෙස දෑස් යොමු කළ විගස (ඔහු ඇය කුමක්දැයි ඔහු නොදැන සිටියද), ඔහු ඇය වෙත වැටුණු අතර දෙදෙනාම තරු යට එකට වැතිර සිටියහ.
පසුව, ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇගේ සැබෑ ස්වරූපය ඇන්චීස් වෙත හෙළි කළේය. දෙවියන් හා දේවතාවියන් සමඟ වැතිර සිටින අයගේ ලිංගික ශක්තිය ක්ෂණිකව නැති වූ බැවින් ඔහුගේ බලය ගැන වහාම බිය විය. ඇය ඔහුගේ අඛණ්ඩ උරුමය ගැන ඔහුට සහතික වූ අතර, ඔහුට පුතෙකු වන ඊනියාස් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු විය.
නමුත් වසර ගෙවී යත්ම, ඇන්චීස් ඇෆ්‍රොඩයිට් සමඟ ඇති ඔහුගේ එකමුතුව ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට පටන් ගත් අතර පසුව ඔහුගේ උඩඟුකම නිසා ආබාධිත විය.
ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ ආරම්භය
අපි ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල උත්පතන වාරයක් දකින අතර ට්‍රෝජන් යුද්ධයයි. තවද එය ඇත්ත වශයෙන්ම මෙහි ඇත
