Afrodito: Malnovgreka Diino de Amo

Afrodito: Malnovgreka Diino de Amo
James Miller

La 12 olimpikaj dioj estas iuj el la plej famaj en la tuta antikva mitologio. Iliaj rakontoj pri amo, volupto, perfido kaj malpaco kaptis la atenton de la homaro dum pli ol du mil jaroj, dum ni ĝuas la rakontojn kaj idealojn de neperfektaj, vantaj dioj, kiuj ĝojas enmiksiĝi en la aferoj de homoj.

Tio ĉi. ĉu la historio de unu el ĉi tiuj antikvaj grekaj dioj kaj diinoj: la inteligenta kaj bela, tamen fiera kaj vana, Afrodito.

Kia estas Afrodito la Dio?

Afrodito estas la diino de amo, beleco kaj sekseco, kaj ĉeestas la Gracoj kaj Eroso, kiuj estas ofte bildigitaj ĉe ŝia flanko. Unu el ŝiaj epitetoj estas Afrodito Pandemos, kiel priskribite fare de Paŭzanio el Ateno, kiu vidis Afroditon kiel du duonojn de tutaĵo: Afrodita Pandemos, la malĉasta kaj tera flanko, kaj Afrodita Urania, la dia, ĉiela Afrodito.

Kiu Estas Afrodito kaj Kia Ŝi Aspektas?

La greka Afrodito estas amata de ĉiuj. Ŝi trankviligas la marojn, igas la herbejojn elkreski kun floroj, la ŝtormoj malpliiĝi, kaj sovaĝaj bestoj sekvi ŝin en submetiĝo. Tial ŝiaj ĉefaj simboloj estas plej ofte el la naturo, kaj inkluzivas mirtojn, rozojn, kolombojn, paserojn kaj cignojn.

La plej malĉasta kaj seksa el ĉiuj dioj kaj diinoj, Afrodito aperas nuda en multaj pentraĵoj kaj skulptaĵoj, ŝiaj oraj haroj fluantaj laŭ ŝia dorso. Kiam ŝi ne estas nuda, ŝi estas portretita portantake Afrodito ludas elstaran rolon, ĉar estas ŝi, Ateno kaj Hera, kiuj povas esti kulpigitaj pro la komenco de la tuta afero.

Dirite, verŝajne estas Eriso, la Diino de la kaoso, kiu lumigis la alumeto kiu ekbruligis la pulvon.

La Komenca Bankedo

Kiam Zeŭso okazigis bankedon celebrantan la edziĝon de la gepatroj de Aĥilo, Peleo kaj Tetiso, ĉiuj dioj estis invititaj, krom Eriso.

Kolerigita de la snubo, Eris komencis fari ĝuste tion, kion sugestas ŝia titolo kiel Diino de Malkonkordo aŭ Kaoso - kaŭzi kaoso.

Alveninte al la festo, ŝi prenis oran pomon, nun konatan kiel la Ora Pomo de Discord, enskribis ĝin kun la vortoj "al la plej bela" kaj rulis ĝin en la homamason, kie ĝi tuj estis ekvidita de Hera, Ateno kaj Afrodito.

Ĉiuj tri diinoj tuj supozis, ke la mesaĝo estos por ili, kaj en ilia vanteco komencis kvereli pri kiu la pomo referencas. Ilia kverelado detruis la humoron de la festo kaj Zeŭso baldaŭ intervenis por diri al ili, ke li decidos la veran posedanton de la pomo.

Parizo de Trojo

Jarojn poste sur la tero, Zeŭso elektis manieron. decidi la posedanton de la pomo. De iom da tempo, li observis junan Parizon, paŝtiston el Trojo kun sekreta pasinteco. Vi vidas, Parizo naskiĝis kiel Aleksandro, filo de reĝo Priamo kaj reĝino Hekuba de Trojo.

Ĝuste antaŭ sia naskiĝo, Hekuba sonĝis, ke ŝia filo estigos;la falo de Trojo kaj la urbo brulus. Do en sia timo, la reĝo kaj reĝino sendis sian trojan princon al la montoj por esti disŝirita de lupoj. Sed anstataŭe la bebo estis savita, unue de urso, kiu rekonis la malsatajn kriojn de bebo, kaj poste de paŝtistoj homoj, kiuj akceptis lin kiel sian propran kaj nomis lin Parizo.

Li kreskis por esti bonkora. , senkulpa kaj mirige bonaspekta junulo, kiu ne havis ideon pri sia nobla genlinio. Kaj tiel, Zeŭso decidis, la perfekta elekto por decidi la sorton de la pomo.

Parizo kaj La Ora Pomo

Do, Hermeso aperis al Parizo kaj rakontis al li pri la tasko al li atribuita Zeŭso.

Unue, Hera aperis antaŭ li, promesante al li mondan potencon super ĉio, kion li povis imagi. Li povus esti la reganto de vastaj teritorioj kaj neniam timi rivalecon aŭ uzurpon.

Sekva venis Atena, kiu en sia ĉasistino, promesis al li nevenkeblecon kiel la plej granda militisto, la plej granda generalo kiun la mondo iam vidis.

Fine venis Afrodito, kaj ĉar la diino ne estis certa pri kion fari, do ŝi uzis ĉiujn lertaĵojn en sia arsenalo por kapti sian viktimon. Malgrande vestita, Afrodito aperis al Parizo, ellasante sian belecon kaj nevenkeblajn ĉarmojn, tiel ke la junulo apenaŭ povis deteni la okulojn de ŝi, kiam ŝi kliniĝis antaŭen kaj enspiris en lian orelon. Ŝia promeso? Ke Parizo gajnus la amon kaj deziron de la plej bela virino en la mondo - Heleno deTrojo.

Sed Afrodito kaŝis sekreton. La patro de Heleno antaŭe forgesis oferi oferon ĉe la atendantaj piedoj de la diinoj kaj tial ŝi malbenis liajn filinojn – Heleno kaj Klitemnestra por esti “dufoje kaj trifoje edziĝintaj, kaj tamen senedza”.

Parizo, kompreneble, ne faris. scii pri la sekreta tavolo de la plano de Afrodito, kaj la sekvan tagon kiam unu el liaj virbovoj estis elektita kiel ofero por la festo de Trojo, Parizo sekvis la virojn de la Reĝo reen al la urbo.

Post kiam tie, li malkovris tion li estis efektive troja princo kaj estis akceptita kun malfermitaj brakoj de la reĝo kaj reĝino.

La Troja Milito Komenciĝas

Sed Afrodito neglektis mencii ion alian — Heleno loĝis en Sparto, kaj estis jam edziĝinta al la nobla Menelao, kiu gajnis ŝian manon en batalo jarojn pli frue, kaj farante tion ĵuris, ke li prenos armilojn por defendi ilian geedziĝon.

La provoj kaj afliktoj de homoj estis nenio. pli ol ludaĵoj al dioj, kaj Afrodito malmulte zorgis pri la rilatoj sur la tero, kondiĉe ke ŝi akiris sian propran vojon. Ŝi igis Parizon nerezistebla al Heleno, plenigante lin per donacoj kiuj igis ŝin nekapabla ŝiri ŝiajn okulojn for. Kaj tiel, la geedzoj prirabis la hejmon de Menelao kaj fuĝis kune al Trojo por geedziĝi.

Danke al la manipulado kaj enmiksiĝo de Afrodito, komenciĝis la Troja Milito, unu el la plej grandaj eventoj en la greka mitologio.

Afrodito Dum La TrojanoMilito

Hera kaj Ateno, embarasitaj kaj koleraj pro la elekto de Parizo de Afrodito super la du el ili, rapide prenis la flankon de la grekoj dum la konflikto. Sed Afrodito, nun konsiderante Parizon kiel ŝatata de ŝia, subtenis la trojanojn en ilia defendo de la grandurbo. Kaj ni certas, en ne malgranda parto, daŭre eksciti la aliajn diinojn, kiujn ŝi ĝojis frustri.

Pariza Defio

Post multaj rompitaj kaj sangaj korpoj, Parizo publikigis defio al Menelao. Nur ili du batalus, la venkinto deklarus venkon por ilia flanko, kaj la milito finiĝos sen plu sangoverŝado.

Menelao akceptis sian defion, kaj la dioj amuze rigardis de supre.

Sed la amuziĝo de Afrodito estis mallongdaŭra ĉar Menelao rapide gajnis terenon en ilia unu-kontraŭ-unu batalo. Frustrita, ŝi rigardis kiel la bela, sed naiva, Parizo kliniĝis sub la lerteco de la supera militisto. Sed la fina pajlo estis kiam Menelao kaptis Parizon kaj trenis lin reen al la greka truplinio, sufokante lin dum li iris. Afrodito rapide klakis la mentonrimenon de Parizo, igante lin reenfali, libera de Menelao, sed antaŭ ol la junulo povis reagi, Menelao kaptis ĵetlancon, celante ĝin rekte al lia koro.

Enmiksiĝo de Afrodito

Sufiĉis. Afrodito elektis la flankon de Parizo kaj do, kiom ŝi koncernas, tiu flanko devus venki. Ŝi balais sur labatalkampo kaj ŝtelis Parizon for, deponante lin sekure en sia hejmo en Trojo. Poste, ŝi vizitis Helenon, kiun ŝi ŝajnis esti servantino, kaj petis ŝin veni vidi Parizon en liaj dormĉambroj.

Sed Heleno rekonis la diinon kaj komence rifuzis, dirante ke ŝi apartenas denove al Menelao. Defii Afroditon estis eraro. Tuj Heleno sentis la potencon ŝanĝiĝi, kiam la okuloj de Afrodito mallarĝiĝis al la mortemulo, kiu kuraĝis rifuzi ŝin. En trankvila sed glacia voĉo, ŝi rakontis al Heleno ke se ŝi rifuzus iri kun la diino, ŝi garantius ke kiu ajn gajnis la militon ne gravus. Ŝi certigus, ke Heleno neniam plu estos sekura.

Kaj Heleno iris al la dormĉambro de Parizo, kie la du tiam restis.

Vidu ankaŭ: Nemesis: Greka Diino de Dia Venĝo

Malgraŭ la klara venko de Menelao sur la batalkampo, la milito ne finiĝis kiel promesite, simple ĉar Hera ne volis tion. Kun iom da manipulado de supre, la Troja Milito denove rekomencis - ĉi-foje unu el la plej grandaj grekaj generaloj, Diomedes, ekregante.

Vidu ankaŭ: Nerono

LEGU PLI: Antikva Grekio Timeline

Afrodito kaj Diomedo.

Post kiam Diomedes estis vundita en batalo, li preĝis al Ateno por helpo. Ŝi resanigis lian vundon kaj reestigis lian forton tiel li povis reveni al la batalo, sed farante tion, la Afrodito avertis lin ne provi batali kontraŭ iuj dioj kiuj ekaperis, krom Afrodito.

Afrodito kutime ne estis en la dika de batalo, preferante fari militon kun ŝi.sekseco. Sed vidante sian filon, trojan heroon Eneo, batali kontraŭ la generalo, ŝi rimarkis. Dum ŝi rigardis, Diomedes mortigis Pandaron kaj Eneo tuj staris super la korpo de sia amiko por alfronti Diomedes, ne volante lasi iun ĉe la korpo de lia falinta amiko, por ke ili ne ŝtelu la kirason, kiun lia kadavro ankoraŭ ornamis.

Diomedes, en muĝado. de forto, prenis rokon pli grandan ol ambaŭ viroj kaj ĵetis ĝin al Eneo, sendante lin al la tero kaj dispremante lian maldekstran kokson. Antaŭ ol Diomedes povis bati lastan baton, Afrodito aperis antaŭ li, lulante la kapon de sia filo per siaj brakoj antaŭ ol preni lin kaj fuĝi de la batalkampo.

Sed nekredeble, Diomedes donis postkuritan Afroditon, kaj saltante en la aeron, batis linio tra ŝia brako, tirante iĥor (dia sango) de la diino.

Afrodito neniam estis traktita tiel severe! Kriante, ŝi fuĝis al Areso por komforto kaj petegis lian ĉaron por ke ŝi povu reveni al Olimpo, sata de la Troja Milito kaj de la provoj de homoj.

Tio ne signifas, ke la diino lasis Diomedes foriri. skot libera, tamen. Tuj Afrodito planis sian venĝon, uzante siajn pli tradiciajn seksemajn rimedojn por venĝi. Ĉar kiam Diomedes revenis al sia edzino, Egialia, li trovis ŝin en la lito kun amanto, kiun Afrodito tiel malavare provizis.

La Rakonto de Hipomenes kaj Afrodito

Atalanta, filino deSchoeneeus de Beotio, regiono norde de Ateno, kiu estis dominita fare de Tebo, estis fama pro ŝia beleco, mirindaj ĉaskapabloj, kaj rapida piedo, ofte postlasante spuron de svenantaj korteganoj en ŝia maldormo.

Sed. ŝi timis ĉiujn, ĉar orakolo avertis ŝin, ke ŝi sin gardu kontraŭ geedziĝo. Kaj tiel Atalanta anoncis, ke la sola viro, kun kiu ŝi edziniĝos, estos tiu, kiu povos venki ŝin en piedkuro, kaj ke tiuj, kiuj malsukcesos, alfrontos la morton ĉe ŝia mano.

Eniras: Hipomenes. Filo de reĝo Megareo de Tebo, decidita gajni la manon de Atalanta.

Sed post kiam Atalanta venkis unu svatanton post alia, li rimarkis, ke li ne havas ŝancon venki ŝin en piedvetkuro sen helpo. Kaj tiel, li preĝis al Afrodito, kiu kompatis la malfacilaĵojn de Hipomenes kaj donacis al li tri orajn pomojn.

Dum la du kuregis, Hipomenes uzis la pomojn por distri Atalanton, kiu ne povis rezisti preni ĉiun. Dum ĉiu pomo kaptis ŝian atenton, Hipomenes iom post iom kaptis, fine preterpasante ŝin ĝis la cellinio.

Fide al ŝia vorto, ambaŭ estis feliĉe edziĝintaj.

Sed la historio de Hipomenes kaj Atalanta ne finiĝas tie. Ĉar Afrodito estas la diino de la amo, sed ŝi ankaŭ estas fiera kaj postulas gracon kaj dankon pro la donacoj, kiujn ŝi donacas al la mortontoj, kaj Hipomenes, en sia malsaĝeco, forgesis danki ŝin pro la oraj pomoj.

Do Afrodito. malbenis ilinambaŭ.

Ŝi trompis la du geamantojn, ke ili kuŝu kune ĉe la sanktejo de la Patrino de Ĉio, kiu, konsternita de ilia konduto, malbenis Atalanton kaj Hipomenon, igante ilin senseksaj leonoj por tiri sian ĉaron.

Ne la plej bona fino de amrakonto.

Insulo Lemno kaj Afrodito

Ĉiuj antikvaj grekaj civitanoj sciis la gravecon danki, preĝojn kaj festenojn al la Dioj sur Olimpo. La dioj eble ĝojis rigardi kaj manipuli la heroaĵojn de la homaro, sed ili ankaŭ kreis homojn por ke ili mem povu ĝui siajn abundegajn atentojn.

Tial Afrodito ĝojas pasigi tiom da tempo ĉe sia Granda Templo en Pafos, servita. al per la Gracoj.

Kaj tial, kiam ŝi sentis, ke la virinoj sur la Insulo Lemno ne donis al ŝi taŭgan tributon, ŝi decidis puni ilin pro ilia malobeo.

En simplaj terminoj. , ŝi igis ilin odori. Sed ĉi tio ne estis ordinara odoro. Sub la malbeno de Afrodito, la virinoj de Lemnos odoris tiel malbone, ke neniu povis toleri esti kun ili kaj iliaj edzoj, patroj kaj fratoj deturnis sin de ili kun abomeno.

Ke neniu viro sufiĉe kuraĝa por porti la fetoron de Lemnos. 'virinoj, anstataŭe ili turnis sian atenton aliloken, velante al la ĉeftero kaj revenante kun trakiaj edzinoj.

Fulpaj ke ili estis traktitaj kiel tiaj, la virinoj murdis ĉiujn virojn de Lemnos. Post sciigo pri tio, kion ili faris, neniu homo kuraĝisrepaŝu sur la insulon, lasante ĝin sole loĝata de virinoj, ĝis unu tago, kiam Jazono kaj la Argonaŭtoj kuraĝis paŝi sur ĝiajn bordojn.

Kiu Estis la Ekvivalenta Roma Diino de Afrodito?

Romia mitologio prenis multon de la antikvaj grekoj. Post kiam la Romia Imperio disetendiĝis trans kontinentoj, ili serĉis asocii siajn romajn diojn kaj diinojn kun la antikvaj grekoj por kombini la du kulturojn kiel maniero asimili ilin en sian propran.

La romia diino Venuso estis la ekvivalento de greka Afrodito. , kaj ankaŭ ŝi estis konata kiel la diino de amo kaj beleco.

ŝia magia zono, laŭdire plenigi la mortulojn kaj Dion per senhonta pasio kaj deziro.

Kiam kaj Kiel Naskiĝis Afrodito?

Estas pluraj rakontoj pri la naskiĝo de Afrodito. Iuj diras, ke ŝi estis filino de Zeŭso, aliaj ke ŝi ekzistis antaŭ la Reĝo de la Dioj. La rakonto, kiun ni dividos, estas unu el la plej konataj, kaj plej verŝajne.

Antaŭ la dioj kaj diinoj, estis praa kaoso. El la praa kaoso naskiĝis Gaja aŭ Tero.

En la antaŭaj tempoj, Urano kuŝis kun la Tero kaj produktis la Dek du Titanojn, tri ciklopon, unuokulajn gigantojn kaj tri monstrajn Hekatonkirojn kun kvindek kapoj kaj 100 manoj. Sed Urano malamis siajn infanojn kaj estis furioza pro ilia ekzisto.

Tamen la insida Urano ankoraŭ devigos la Teron kuŝi kun li kaj kiam aperis ĉiu monstro, kiu naskiĝis el ilia kuniĝo, li prenis la infanon kaj puŝis ilin. reen en ŝian uteron, lasante ŝin en konstanta naskodoloro, kaj donante al ŝi neniun elekton ol peti helpon de la infanoj, kiuj loĝis en ŝi.

Nur unu estis sufiĉe kuraĝa: la plej juna titano Krono. Kiam Urano venis kaj kuŝis kun la Tero denove, Krono prenis la rikoltilon de adamanto, mita roko kun specialaj ecoj, kiun la Tero kreis por la tasko kaj unuflue detranĉis la genitalojn de sia patro, ĵetante ilin en la maron kie la fluo portis ilin. al la insulo Kipro.

El la marŝaŭmokreita de la genitaloj de Urano kreskis bela virino, kiu elpaŝis sur la insulon, herbo ŝprucanta el sub ŝiaj piedoj. La Sezonoj, grupo de diinoj konataj kiel la Horae, metis oran kronon sur ŝian kapon, kaj testamentis orelringojn el kupraj kaj oraj floroj, kaj oran kolĉenon, kiu altiris la okulon al ŝia mansigna deklivo.

Kaj tiel. , Afrodito naskiĝis kiel la unua praa diaĵo. La Sinjorino de Kitera, la Sinjorino de Kipro kaj la diino de la amo.

Kiuj estas la Infanoj de Afrodito?

Rakontoj pri la idaro de la dioj ofte estas konfuzitaj kaj necertaj. Dum unu antikva teksto povas deklari du kiel familion, alia eble ne. Sed estas iuj infanoj, kiujn ni pli certas ol aliaj, devenis de la antikva greka diino Afrodito:

  • Kun Hermeso, dio de la rapido, ŝi naskis filon, Hermafroditon.
  • Per Dionizo. , dio de vino kaj fekundeco, la lasciva dio de ĝardenoj, Priapo naskiĝis
  • De mortemulo Anĥizo, Eneo
  • De Areso, dio de milito, ŝi naskis la filinon Kadmo, kaj filojn Fobos kaj Dejmo.

Kio estas la Festo de Afrodito?

La malnovgreka festivalo de Afrodizio estis okazigita ĉiujare en la honoro de Afrodito.

Kvankam ne multe da fakto restas de la tempo de la festo, ekzistas pluraj antikvaj ritoj kiujn ni scias ke ĝi subtenis.

En la unua tago de la festivalo (kiu fakuloj opinias estis okazigita ĉirkaŭ la tria semajno da julio, kaj daŭris 3 tagojn), Afroditotemplo puriĝus per sango de kolombo, ŝia sankta birdo.

Tiam, la festantoj portis bildojn de Afrodito tra la stratoj antaŭ ol preni ilin por lavi.

Dum la festo. , neniu povis fari sangoferojn sur la altaro de Afrodito, krom la oferviktimoj por la festivalo mem, kutime blankaj virkaproj.

Afrodito rigardis kiel la homoj alportis ŝiajn oferojn de incenso kaj floroj, kaj fajraj torĉoj lumigis la stratojn, vivigante urbojn nokte.

Kiuj estas la Plej Konataj Mitoj Pri Afrodito?

Kiel unu el la pli gravaj dioj en la antikva greka mitologio, Afrodito aperas en sennombraj mitoj. Kelkaj el la plej gravaj, kaj tiuj kiuj havis la plej grandan efikon al greka historio kaj kulturo, implikas ŝiajn kverelojn kaj romantikajn implikaĵojn kun aliaj grekaj dioj. Jen kelkaj el la plej konataj mitoj pri Afrodito:

Afrodito kaj Hefesto

Hefesto estis nenie proksime de la kutima tipo de Afrodito. La forĝista dio de fajro naskiĝis kurba kaj malbela, plenigante sian patrinon Hera per tia abomeno, ke ŝi ĵetis lin de la altoj de Olimpo, konstante kripligante lin tiel li eterne marŝis lamante.

Kie aliaj dioj ripozis sur Olimpo trinkante kaj kapridante kun homoj, Hefesto restis malsupre, laborante per armiloj kaj komplikaj aparatoj, kiujn neniu povis reprodukti, stufante en la malvarmo, amara.indigno pri tio, kion Hera faris al li.

Por ĉiam la eksterulo, li decidis venĝi. Li kreis tronon por Hera, kiu tuj kiam ŝi sidiĝis sur ĝi; ŝi trovis sin kaptita kaj neniu povis liberigi ŝin.

Kolerigita, Hera sendis Areson por kapti Hefeston, sed li estis forpelita. Poste, Dionizo iris kaj subaĉetis la alian dion per trinkaĵo ĝis li jesis reveni. Reveninte sur Olimpo, li diris al Zeŭso, ke li liberigos Hera nur se li povos edziĝi kun la bela Afrodito.

Zeŭso akceptis, kaj ambaŭ edziĝis.

Sed Afrodito estis malfeliĉa. Ŝia vera anima partnero estis Areso, dio de milito, kaj ŝi tute ne estis altirita al Hefesto, daŭre sekrete kapriolis kun Areso kiam ajn ŝi povis.

Afrodito kaj Areso

Afrodito. kaj Areso estas unu el la plej veraj paroj de dioj en la tuta mitologio. Ambaŭ amis furioze kaj senĉese revenis unu al la alia malgraŭ siaj aliaj geamantoj kaj amindumoj.

Sed unu el iliaj plej famaj aferoj inkluzivas trian partneron (ne, ne tiel...): Hefesto. Ĉe tiu ĉi punkto Afrodito kaj Hefesto estis edziĝintaj de Zeŭso, malgraŭ la abomeno de Afrodito pri la aranĝo.

Dum ilia geedziĝo, ŝi kaj Areso daŭre renkontis kaj dormis kune, for de la malklaraj okuloj de la aliaj dioj. Sed estis unu Dio, kiun ili ne povis eviti: Helios, ĉar Helios estis la suna dio, kaj pasigis siajn tagojn pendante alte sur la ĉielo,kie li povis vidi ĉion.

Li diris al Hefesto, ke li vidis la geamantojn en flagrante, igante la fajrodion flugi en koleregon. Li elkovis planon kapti kaj humiligi Afroditon kaj Areson, uzante sian propran talenton kiel forĝiston. En kolero li forĝis reton el fajnaj fadenoj, tiel maldikaj ili estis nevideblaj eĉ por la aliaj dioj, kaj pendigis ĝin trans la dormĉambro de Afrodito.

Kiam la bela diino de amo, Afrodito, kaj dio de milito, Areso, poste eniris ŝiajn ĉambrojn kaj falis kune ridante en la littukojn, ili subite trovis sin kaptitaj, la reto streĉa teksanta ĉirkaŭ siaj nudaj korpoj.

La aliaj dioj, kiuj ne povis (kaj ne volis) preterlasi la ŝancon por vidi la belan Afroditon nudan, kuris por rigardi ŝian belecon kaj ridi pri la furioza kaj ankaŭ nuda Areso.

Fine, Hefesto liberigis la geedzojn, post ellogi promeson de Pozidono, dio de la maro, ke Zeŭso resendus al li ĉiujn geedzecajn donacojn de Afrodito.

Areso tuj fuĝis al Trakio, regiono en nuntempa suda Turkio, dum Afrodito vojaĝis al sia Granda Templo en Pafos por leki ŝiajn vundojn kaj esti adorigita de Afrodito. ŝiaj amataj civitanoj.

Afrodito kaj Adoniso

Lasu min rakonti al vi pri la naskiĝo de Adonis, la sola homa mortema Afrodito vere amata.

Lolonge antaŭ lia naskiĝo, en Kipro. , kie Afrodito sentis sin plej hejme, regis reĝo Pigmaliono.

Sed.Pigmaliono estis sola, terurigita de la prostituitinoj sur la insulo, kiun li rifuzis preni edzinon. Anstataŭe, li enamiĝis al blanka marmora statuo de bela virino. Ĉe la festivalo de Afrodito, ŝi donis al Pigmaliono sian deziron kaj vivigis la statuon, kiun li admiris. Kaj tiel, la geedzoj estis feliĉe edziĝintaj kaj havis multajn infanojn.

Sed jarojn poste la edzino de la nepo de Pigmaliono Cinyras faris teruran eraron. En sia aroganteco, ŝi asertis, ke ŝia filino Mirra estas pli bela ol Afrodito mem.

Afrodito, kiel ĉiuj dioj, estis fiera kaj vana kaj aŭdi ĉi tiujn vortojn kaŭzis tian koleregon, ke ŝi de nun malbenis la kompatindan Mirraon por ke li kuŝu veka. ĉiunokte, kun maltrankvila pasio por sia propra patro. Fine, ne povante ne plu sian sopiron, Mirra iris al Cinyras, kaj nesciante al li, en la mallumo de la nokto, plenumis sian deziron.

Kiam Cinyras eksciis la veron, li estis kaj terurigita kaj furioza. Mirra forkuris de li, petegante la diojn por helpo, kaj estis igita mirarbo, kondamnita por ĉiam verŝi amarajn larmojn.

Sed Mirra estis graveda, kaj la knabo daŭre kreskis ene de la arbo, fine naskiĝante. kaj flegata de nimfoj.

Lia nomo estis Adonis.

Adonis infana

Eĉ kiel infano, Adoniso estis bela kaj Afrodito tuj volis konservi lin, kaŝante lin. for en kesto. Sed ŝi faris la eraron fidi Persefonon,diino de la submondo kun ŝia sekreto, petante al ŝi protekti la infanon. Ekrigardinte en la keston, ankaŭ Persefono tuj volis gardi la infanon, kaj la du diinoj kverelis pri bela Adoniso tiel laŭte, ke Zeŭso aŭdis de supre sur Olimpo.

Li de nun deklaris, ke la tempo de la infano estos dividita. . Unu triono de la jaro kun Persefono, unu triono kun Afrodito, kaj la fina triono kie ajn Adonis mem elektis. Kaj Adonis elektis Afroditon.

Afrodito enamiĝas

Dum Adonis kreskis, li fariĝis eĉ pli bela, kaj Afrodito ne povis deteni siajn okulojn de la junulo. Ŝi tiel profunde enamiĝis al li, ke ŝi fakte forlasis la halojn de Olimpo kaj sian amanton Areso por esti kun Adoniso, vivante inter la homaro kaj aliĝante al sia amato en ĉiutagaj ĉasoj.

Sed supre sur Olimpo, Areso. iĝis pli kaj pli kolera, poste sendante apron por mortige kortuŝi la junan homan amanton de Afrodito. De malproksime, Afrodito aŭdis la kriojn de sia amanto, kuregante por esti ĉe lia flanko. Sed tragike ŝi alvenis tro malfrue, kaj ĉio, kion ŝi trovis, estis la korpo de kompatinda Adoniso, pri kiu ŝi ploris, sendante preĝon al Persefono kaj aspergante nektaron sur lian verŝitan sangon.

El ilia ĉagreno fontis la malfortika anemono, a. omaĝo al la mallonga tempo de Adoniso sur la Tero.

Afrodito kaj Anĥizo

Antaŭ Adoniso venis Anĥizo, bela juna paŝtisto, kiu estis manipulita de la dioj por falienamiĝinte kun Afrodito. Kaj kvankam ŝia amo al li estis vera, ilia rakonto ne estas la pura, same kiel la amo dividita inter Afrodito kaj Adoniso.

Vi vidas, Afrodito ĝuis manipuli siajn kundiojn kaj enamiĝi al ili. homoj. Venĝe, la dioj elektis belan Anĥizon dum li vartis sian brutaron kaj superverŝis lin per virileco por ke Afrodito trovu la junan paŝtiston nerezistebla.

Ŝi tuj estis frapita kaj flugis al sia granda templo ĉe Pafos por ke la Gracoj baniĝu. sxin kaj sanktoleu sxin per oleo de ambrozio, por prezenti sin al Ankizo.

Kiam sxi estis plibeligita, sxi prenis la formon de juna virgulino, kaj en tiu nokto aperis al Ankizo sur la monteto super Trojo. Tuj kiam Anĥizo ekvidis la diinon (kvankam li ne sciis kio ŝi estas), li enamiĝis al ŝi kaj ambaŭ kuŝis kune sub la steloj.

Poste, Afrodito malkaŝis ŝian veran formon al Anĥizo, kiu tuj timis pri lia potenco, ĉar tiuj, kiuj kuŝis kun dioj kaj diinoj, tuj perdis sian seksan viglecon. Ŝi trankviligis lin pri lia daŭra heredaĵo, promesante porti al li filon, Eneon.

Sed dum la jaroj pasis, Anĥizo fanfaronas pri sia kuniĝo kun Afrodito kaj poste estis kripla pro sia aroganteco.

Afrodito kaj La Komenco de La Troja Milito

Unu periodo, kiun ni vidas ekaperi ree en la greka mitologio, estas la Troja Milito. Kaj ĝi ja estas ĉi tie




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.