Aphrodite: Antieke Griekse Godin van Liefde

Die 12 Olimpiese gode is van die bekendstes in die hele antieke mitologie. Hulle verhale van liefde, wellus, verraad en twis trek al meer as tweeduisend jaar die mensdom se aandag, terwyl ons ons verlustig in die verhale en ideale van onvolmaakte, ydele gode wat dit verheug om met die sake van mense in te meng.

Hierdie is die verhaal van een van hierdie antieke Griekse gode en godinne: die slim en pragtige, dog trotse en ydele, Aphrodite.

Waarvan is Aphrodite die God?

Aphrodite is die godin van liefde, skoonheid en seksualiteit, en word bygewoon deur die Graces en Eros, wat gereeld langs haar afgebeeld word. Een van haar byskrifte is Aphrodite Pandemos, soos beskryf deur Pausanias van Athene, wat Aphrodite as twee helftes van 'n geheel gesien het: Aphrodite Pandemos, die sensuele en aardse kant, en Aphrodite Urania, die goddelike, hemelse Aphrodite.

Wie is Aphrodite en hoe lyk sy?

Die Griekse Aphrodite is deur almal geliefd. Sy kalmeer die see, laat die weivelde uitspruit met blomme, die storms bedaar en wilde diere om haar in onderdanigheid te volg. Dit is hoekom haar belangrikste simbole meestal uit die natuur kom, en sluit mirte, rose, duiwe, mossies en swane in.

Die mees sensuele en seksuele van al die gode en godinne, Aphrodite verskyn naak in baie skilderye en beeldhouwerke, haar goue hare wat oor haar rug vloei. Wanneer sy nie naak is nie, word sy uitgebeeld dradat Aphrodite 'n prominente rol speel, want dit is sy, Athena en Hera wat die skuld kan kry vir die begin van die hele aangeleentheid.

Dit gesê, is dit waarskynlik Eris, die Godin van chaos, wat die vuurhoutjie wat die kruit aan die brand gesteek het.

Die Aanvanklike Banket

Toe Zeus 'n banket gehou het ter viering van die huwelik van Achilles se ouers, Peleus en Thetis, is al die gode genooi, behalwe Eris.

Woedend deur die snaakse, Eris het begin om presies te doen wat haar titel as Godin van Onenigheid of Chaos suggereer – veroorsaak chaos.

Toe sy by die partytjie aangekom het, het sy 'n goue appel geneem, nou bekend as die Golden Apple of Discord, het dit met die woorde “tot die mooiste” ingeskryf en dit in die skare ingerol, waar dit onmiddellik deur Hera, Athena en Aphrodite opgemerk is.

Al drie godinne het dadelik aangeneem dat die boodskap sou wees vir hulle, en in hul ydelheid begin kibbel oor wie die appel verwys. Hulle gestryery het die gemoed van die party vernietig en Zeus het gou ingespring om vir hulle te sê hy sal die ware eienaar van die appel besluit.

Parys van Troje

Jare later op aarde het Zeus 'n manier gekies om die appel se eienaar te besluit. Hy hou al 'n geruime tyd 'n ogie oor jong Paris, 'n herderseun van Troje met 'n geheime verlede. Jy sien, Parys is gebore as Alexander, seun van koning Priamus en koningin Hecuba van Troje.

Net voor sy geboorte het Hecuba gedroom dat haar seun sou bewerkstelligdie val van Troje en die stad sou brand. So in hul vrees het die koning en koningin hul Trojaanse prins na die berge gestuur om deur wolwe verskeur te word. Maar in plaas daarvan is die baba gered, eers deur 'n beer wat 'n baba se honger gehuil herken het, en later deur herdersmense wat hom as hul eie ingeneem het en hom Parys genoem het.

Hy het grootgeword om 'n goedhartige hart te wees. , onskuldige en verstommend mooi jong man, wat geen benul gehad het van sy adellike geslag nie. En dus, het Zeus besluit, die perfekte keuse om oor die appel se lot te besluit.

Parys en Die Goue Appel

Dus het Hermes na Parys verskyn en hom vertel van die werk wat Zeus hom opgedra het.

Eers het Hera voor hom verskyn en hom wêreldse krag belowe bo enigiets wat hy hom kon voorstel. Hy kon die heerser van uitgestrekte gebiede wees en nooit wedywering of usurpasie vrees nie.

Volgende het Athena gekom, wat in haar jagter-gestalte hom onoorwinlikheid belowe het as die grootste vegter, die grootste generaal wat die wêreld nog ooit gesien het.

Uiteindelik het Aphrodite gekom, en aangesien die godin onseker was oor wat om te doen, het sy al die truuks in haar arsenaal gebruik om haar slagoffer te verstrik. Skraal geklee het Aphrodite aan Parys verskyn en haar skoonheid en onoorwinlike sjarme laat los, sodat die jong man skaars sy oë van haar af kon hou terwyl sy vorentoe leun en in sy oor asemhaal. Haar belofte? Dat Parys die liefde en begeerte van die mooiste vrou in die wêreld – Helen van – sou wenTroy.

Maar Aphrodite het 'n geheim weggesteek. Helen se pa het voorheen vergeet om offerandes by die godinne se verwagtende voete neer te lê en daarom het sy sy dogters gevloek – Helen en Clytemnestra om “twee keer en drie keer getroud te wees, en tog sonder man”.

Parys het natuurlik nie weet van die geheime laag van Aphrodite se plan, en die volgende dag toe een van sy bulle as offer vir die fees van Troje gekies is, het Parys die Koning se manne terug na die stad gevolg.

Toe hy eers daar was, het hy ontdek dat hy was eintlik 'n Trojaanse prins en is met ope arms deur die koning en koningin verwelkom.

Die Trojaanse oorlog begin

Maar Aphrodite het nagelaat om iets anders te noem - Helen het in Sparta gewoon, en was reeds getroud met die edele Menelaus, wat jare tevore haar hand in die geveg gewen het en sodoende 'n eed gesweer het dat hy die wapen sou opneem om hul huwelik te verdedig.

Die beproewinge en beproewings van mense was niks. meer as speelgoed vir gode, en Aphrodite het min omgegee vir die verhoudings op aarde, mits sy haar eie sin kry. Sy het Parys vir Helen onweerstaanbaar gemaak en hom met geskenke deurdrenk wat gemaak het dat sy nie haar oë kon wegskeur nie. En so het die egpaar Menelaus se huis geplunder en saam na Troje gevlug om te trou.

Danksy Aphrodite se manipulasie en inmenging het die Trojaanse Oorlog, een van die grootste gebeurtenisse in die Griekse mitologie, begin.

Aphrodite Tydens Die TrojaanOorlog

Hera en Athena, verleë en kwaad oor Parys se keuse van Aphrodite bo hulle twee, het vinnig die kant van die Grieke gekies tydens die konflik. Maar Aphrodite, wat nou Parys as 'n gunsteling van haar beskou, het die Trojane ondersteun in hul verdediging van die stad. En ons is seker, in geen geringe mate, om voort te gaan om die ander godinne wat sy verheug het om te frustrerend op te jaag.

Parys se uitdaging

Na baie gebroke en bebloede liggame het Parys 'n uitdaging aan Menelaus. Net hulle twee sou veg, die oorwinnaar sou oorwinning vir hulle kant verklaar, en die oorlog sou verby wees sonder meer bloedvergieting.

Menelaus het sy uitdaging aanvaar, en die gode het vermaak van bo af toegekyk.

Maar Aphrodite se vermaak was van korte duur aangesien Menelaus vinnig veld gewen het in hul een-tot-een geveg. Gefrustreerd het sy gekyk hoe die pragtige, maar naïewe, Paris onder die voortreflike vegter se vaardigheid gebuk het. Maar die laaste strooi was toe Menelaus Parys gegryp en hom teruggesleep het na die Griekse troepelyn, en hom verstik terwyl hy gegaan het. Aphrodite het vinnig Paris se kenband geknip, wat hom laat terugval, vry van Menelaus, maar voordat die jong man kon reageer, het Menelaus 'n spies gegryp en dit reguit na sy hart gerig.

Aphrodite's Interference

Genoeg was genoeg. Aphrodite het die kant van Parys gekies en dus, wat haar betref, behoort daardie kant te wen. Sy het op dieslagveld en Parys weggesteel en hom veilig in sy huis in Troje deponeer. Daarna het sy vir Helen besoek, wat sy blykbaar 'n dienende meisie was, en haar beveel om Parys in sy bedkamers te kom sien.

Maar Helen het die godin herken en aanvanklik geweier en gesê dat sy weer aan Menelaus behoort. Om Aphrodite uit te daag was 'n fout. Helen het dadelik gevoel hoe die mag verander toe Aphrodite se oë vernou word vir die sterfling wat haar durf weier. In 'n kalm maar ysige stem het sy vir Helen gesê dat as sy weier om saam met die godin te gaan, sy sal waarborg dat wie ook al die oorlog wen, nie saak maak nie. Sy sou verseker dat Helen nooit weer veilig sou wees nie.

En so is Helen na Parys se bedkamer, waar die twee toe gebly het.

Ondanks Menelaus se duidelike oorwinning op die slagveld, het die oorlog nie geëindig soos belowe nie, bloot omdat Hera dit nie wou hê nie. Met 'n mate van manipulasie van bo af, het die Trojaanse Oorlog weer hervat - hierdie keer is een van die grootste Griekse generaals, Diomedes, die middelpunt.

LEES MEER: Antieke Griekeland Tydlyn

Aphrodite en Diomedes

Nadat Diomedes in die geveg beseer is, het hy tot Athena gebid om hulp. Sy het sy wond genees en sy krag herstel sodat hy na die stryd kon terugkeer, maar toe hy dit gedoen het, het die Aphrodite hom gewaarsku om nie te probeer om enige gode wat verskyn het, behalwe Aphrodite, te veg nie.

Aphrodite was gewoonlik nie in die slagveld nie, en het verkies om oorlog teen haar te voerseksualiteit. Maar toe sy sien hoe haar seun, die trojaanse held Aeneas in 'n geveg met die generaal betrokke raak, het sy kennis geneem. Terwyl sy kyk, het Diomedes Pandarus doodgemaak en Aeneas het dadelik oor sy vriend se liggaam gestaan ​​om Diomedes in die gesig te staar, onwillig om enige by sy gevalle vriend se liggaam in te laat, sodat hulle nie die wapenrusting steel wat sy lyk nog versier het nie.

Diomedes, in 'n brul van krag, het 'n rots groter as albei mans opgetel en dit na Aeneas gegooi, hom na die grond laat vlieg en sy linkerheupbeen vergruis. Voordat Diomedes 'n laaste slag kon slaan, het Aphrodite voor hom verskyn, haar seun se kop in haar arms gevou voordat hy hom geneem en van die slagveld gevlug het.

Maar ongelooflik het Diomedes die agtervolgde Aphrodite gegee, en in die lug gespring en 'n getref lyn deur haar arm en trek ichor (goddelike bloed) van die godin.

Aphrodite was nog nooit so hardhandig hanteer nie! Sy het skreeuend na Ares gevlug vir troos en vir sy strydwa gesmeek sodat sy kan terugkeer na die berg Olympus, keelvol vir die Trojaanse Oorlog en die beproewinge van mense.

Dit beteken nie dat die godin vir Diomedes laat wegkom het nie. skotvry egter. Aphrodite het dadelik haar wraak beplan en haar meer tradisionele middele van seksualiteit gebruik om haar wraak te neem. Want toe Diomedes terugkeer na sy vrou, Aegialia, het hy haar in die bed gevind met 'n minnaar wat Aphrodite so mildelik voorsien het.

The Story of Hippomenes and Aphrodite

Atalanta, dogter vanSchoeneus van Boeotia, 'n streek noord van Athene wat deur Thebe oorheers is, was bekend vir haar skoonheid, ongelooflike jagvermoëns en vinnige voet, en het gereeld 'n spoor van beswymelde howelinge in haar nasleep gelaat.

Maar sy het hulle almal gevrees, want 'n orakel het haar gewaarsku dat sy moet oppas vir die huwelik. En so het Atalanta aangekondig dat die enigste man met wie sy sou trou, een sou wees wat haar in 'n voetwedloop kon klop, en dat diegene wat misluk, die dood deur haar hand in die gesig sou staar.

Voer in: Hippomenes. Seun van koning Megareus van Thebe, vasbeslote om Atalanta se hand te wen.

Maar nadat hy gesien het hoe Atalanta die een vryer na die ander verslaan, het hy besef hy het geen kans gehad om haar in 'n voetwedloop sonder hulp te klop nie. En so het hy tot Aphrodite gebid, wat hom oor Hippomenes se lot ontferm het en hom met drie goue appels geskenk het.

Terwyl die twee gejaag het, het Hippomenes die appels gebruik om Atalanta se aandag af te lei, wat nie kon weerstaan ​​om elkeen op te tel nie. Soos elke appel haar aandag getrek het, het Hippomenes bietjie vir bietjie ingehaal en haar uiteindelik tot by die wenstreep ingehaal.

Getrou aan haar woord was die twee gelukkig getroud.

Maar die storie van Hippomenes en Atalanta eindig nie daar nie. Want Aphrodite is die godin van liefde, maar sy is ook trots en eis genade en dank vir die gawes wat sy aan sterflinge skenk, en Hippomenes het in sy dwaasheid vergeet om haar te bedank vir die goue appels.

So Aphrodite het hulle vervloekalbei.

Sy het die twee minnaars mislei om saam te lê by die heiligdom van die Moeder van Almal, wat, verskrik oor hul gedrag, Atalanta en Hippomenes gevloek het en hulle in sekslose leeus verander het om haar strydwa te trek.

Nie die beste einde van 'n liefdesverhaal nie.

Lemnos-eiland en Aphrodite

Alle antieke Griekse burgers het geweet hoe belangrik dit is om dank, gebede en feeste aan die gode op Berg Olympus te gee. Die gode het dit dalk verheug daarin gehad om die mensdom se uitbuitings dop te hou en te manipuleer, maar hulle het ook mense geskep sodat hulle self hul weelderige aandag kon geniet.

Daarom geniet Aphrodite dit om soveel tyd by haar Groot Tempel in Paphos deur te bring. aan deur die Genade.

En dis hoekom, toe sy voel die vroue op die eiland Lemnos het haar nie behoorlik hulde gebring nie, sy besluit het om hulle te straf vir hul oortreding.

In eenvoudige terme , sy het hulle laat ruik. Maar dit was geen gewone reuk nie. Onder Aphrodite se vloek het die vroue van Lemnos so sleg geruik dat niemand dit kon verdra om by hulle te wees nie en hul mans, vaders en broers het met afsku van hulle afgewyk.

Met geen man wat dapper genoeg was om die stank van Lemnos te dra nie. ' vroue, in plaas daarvan het hulle hul aandag elders gerig, na die vasteland gevaar en met Thraciese vrouens teruggekeer.

Woedend dat hulle so behandel is, het die vroue al die mans van Lemnos vermoor. Nadat nuus van wat hulle wel versprei het, het geen man dit gewaag nietree weer voet op die eiland en laat dit net deur vroue bewoon word, tot op 'n dag toe Jason en die Argonauts dit gewaag het om op sy oewers te stap.

Wie was Aphrodite se Romeinse godin Ekwivalent?

Romeinse mitologie het baie van die antieke Grieke geneem. Nadat die Romeinse Ryk oor kontinente uitgebrei het, het hulle probeer om hul Romeinse gode en godinne met die antieke Grieke te assosieer om die twee kulture te kombineer as 'n manier om hulle in hul eie te assimileer.

Die Romeinse godin Venus was Griekse Aphrodite se ekwivalent. , en ook sy was bekend as die godin van liefde en skoonheid.

Wanneer en hoe is Aphrodite gebore?

Daar is verskeie verhale van Aphrodite se geboorte. Sommige sê sy was die dogter van Zeus, ander dat sy voor die Koning van die gode bestaan ​​het. Die verhaal wat ons gaan deel, is een van die bekendste, en heel waarskynlik.

Voor die gode en godinne was daar oerchaos. Uit die oer-chaos is Gaia, of Aarde, gebore.

In die vorige tye het Uranus by die Aarde gelê en die Twaalf Titane, drie siklope, eenoogreuse en drie monsteragtige Hecatonchires met vyftig koppe en 100 hande. Maar Uranus het sy kinders gehaat en was woedend oor hul bestaan.

Tog sou die verraderlike Uranus die aarde steeds dwing om by hom te lê en wanneer elke monster wat gebore is uit hul verbintenis verskyn, sou hy die kind neem en hulle stoot terug in haar baarmoeder, laat haar in konstante kraampyn, en gee haar geen ander keuse as om te smeek vir hulp van die kinders wat in haar gewoon het nie.

Slegs een was dapper genoeg: die jongste titan Cronus. Toe Uranus weer by die Aarde kom lê, het Cronus die sekel van adamant, 'n mitiese rots met spesiale eienskappe, wat die Aarde vir die taak geskep het, geneem en in een klap sy pa se geslagsdele afgesny en in die see gegooi waar die stroom hulle gedra het. na die eiland Ciprus.

Van die seeskuimgeskep deur Uranus se geslagsdele het 'n pragtige vrou gegroei wat op die eiland uitgestap het, gras wat onder haar voete uitspring. Die Seisoene, 'n groep godinne bekend as die Horae, het 'n goue kroon op haar kop geplaas, en oorbelle van koper en goue blomme bemaak, en 'n goue halssnoer wat die oog gelok het na haar wenkende splyting.

En so , Aphrodite is gebore as die eerste oergodheid. Die Dame van Cythera, die Dame van Ciprus en die godin van liefde.

Wie is Aphrodite se Kinders?

Stories van die gode se nageslag is dikwels verward en onseker. Terwyl een antieke teks twee as familie kan verklaar, mag 'n ander nie. Maar daar is 'n paar kinders waarvan ons meer seker is as ander wat van die antieke Griekse godin Aphrodite gekom het:

• Met Hermes, god van spoed, het sy 'n seun, Hermafroditus, gebaar.
• Deur Dionysus , god van wyn en vrugbaarheid, die wellustige god van tuine, Priapus is gebore
• Deur sterflike Anchises, Aeneas
• Deur Ares, god van oorlog, het sy die dogter Cadmus gebaar, en seuns Phobos en Deimos.

Wat is die Fees van Afrodite?

Die antieke Griekse fees van Afrodisië is jaarliks ​​ter ere van Aphrodite gehou.

Hoewel daar nie veel feit oorbly van die tyd van die fees nie, is daar verskeie antieke rituele wat ons weet dit gehandhaaf het.

Op die eerste dag van die fees (wat geleerdes dink omstreeks die derde week van Julie gehou is en vir 3 dae geduur het), het Aphrodite setempel sou gereinig word met die bloed van 'n duif, haar heilige voël.

Dan sou die feesgangers beelde van Aphrodite deur die strate dra voordat hulle dit geneem het om gewas te word.

Tydens die fees , niemand kon bloedoffers op Aphrodite se altaar maak nie, behalwe vir die offerslagoffers vir die fees self, gewoonlik wit mannetjiesbokke.

Aphrodite sou kyk hoe die mense vir haar offerandes van wierook en blomme gebring het, en vurige fakkels die strate verlig, wat stede snags lewend maak.

Wat is die bekendste mites waarby Aphrodite betrokke is?

As een van die belangrikste gode in die antieke Griekse mitologie, kom Aphrodite in ontelbare mites voor. Van die belangrikstes, en dié wat die grootste impak op die Griekse geskiedenis en kultuur gehad het, behels haar rusies en romantiese verwikkelinge met ander Griekse gode. Hier is 'n paar van die bekendste mites oor Aphrodite:

Aphrodite en Hephaestus

Hephaistus was nêrens naby Aphrodite se gewone tipe nie. Die smidgod van vuur is gebukkend en lelik gebore, wat sy ma Hera met so 'n walging vervul het dat sy hom van die hoogtes van die berg Olimpus af geslinger het en hom permanent verlam het sodat hy vir altyd met 'n mank geloop het.

Waar ander gode op Olympus gesit en drink en saam met mense gedrink het, het Hephaestus onder gebly, swoeg op wapens en ingewikkelde toestelle wat niemand kon herhaal nie, en stowe in die koue, bitterwrok oor wat Hera aan hom gedoen het.

Vir altyd die buitestander het hy besluit om wraak te neem. Hy het 'n troon vir Hera gemaak wat sodra sy daarop gaan sit het; sy het haarself vasgekeer en niemand kon haar bevry nie.

Woedend het Hera Ares gestuur om Hephaestus te vang, maar hy is weggejaag. Daarna het Dionysus gegaan en die ander god met drank omgekoop totdat hy ingestem het om terug te keer. Toe hy terug was op die berg Olympus, het hy vir Zeus gesê dat hy Hera net sou bevry as hy met die pragtige Aphrodite kon trou.

Zeus het aanvaar, en die twee is getroud.

Maar Aphrodite was ongelukkig. Haar ware sielsmaat was Ares, god van oorlog, en sy was nie in die minste aangetrokke tot Hephaestus nie, en het in die geheim voortgegaan om in die geheim met Ares te raas wanneer sy ook al kon.

Aphrodite en Ares

Aphrodite en Ares is een van die ware parings van gode in die hele mitologie. Albei het mekaar kwaai liefgehad en het voortdurend na mekaar teruggekeer ten spyte van hul ander geliefdes en dalliances.

Maar een van hul bekendste affairs sluit 'n derde vennoot in (nee, nie so nie...): Hephaestus. Op hierdie stadium is Aphrodite en Hephaestus deur Zeus getroud, ten spyte van Aphrodite se walging van die reëling.

Deur hul huwelik het sy en Ares voortgegaan om te ontmoet en saam te slaap, weg van die gierige oë van die ander gode. Maar daar was een God wat hulle nie kon vermy nie: Helios, want Helios was die songod en het sy dae hoog in die lug deurgebring,waar hy alles kon sien.

Hy het vir Hephaistus gesê dat hy die minnaars in flagrante gesien het, wat die vuurgod in woede laat opgaan het. Hy het 'n plan beraam om Aphrodite en Ares te vang en te verneder, deur sy eie talente as 'n smid te gebruik. In woede het hy 'n net van fyn stringe gesmee, so dun dat hulle selfs vir die ander gode onsigbaar was, en dit oor Aphrodite se bedkamer gehang.

Toe die pragtige godin van liefde, Aphrodite, en god van oorlog, Ares, daarna haar kamers binnegegaan en laggend saam in die lakens geval, het hulle hulself skielik vasgevang, die net wat styf om hul naakte lywe weef.

Die ander gode, wat nie die kans kon (en wou) laat verbygaan om sien die pragtige Aphrodite in die naak, hardloop om na haar skoonheid te staar en lag vir die woedende en ook naakte Ares.

Uiteindelik het Hephaestus die egpaar vrygelaat, nadat hy 'n belofte van Poseidon, god van die see, ontlok het dat Zeus sou al Aphrodite se huweliksgeskenke aan hom teruggee.

Ares het dadelik na Thrakië gevlug, 'n streek in hedendaagse suidelike Turkye, terwyl Aphrodite na haar Groot Tempel in Paphos gereis het om haar wonde te lek en in aanbidding oorlaai te word deur haar geliefde burgers.

Aphrodite en Adonis

Kom ek vertel jou van die geboorte van Adonis, die enigste menslike sterflike wat Aphrodite werklik liefgehad het.

Lang voor sy geboorte, in Ciprus , waar Aphrodite die meeste tuis gevoel het, het koning Pygmalion regeer.

MaarPygmalion was alleen, verskrik deur die prostitute op die eiland wat hy geweier het om 'n vrou te neem. In plaas daarvan het hy verlief geraak op 'n wit marmerbeeld van 'n pragtige vrou. By die fees van Aphrodite het sy Pygmalion sy begeerte gegee en die standbeeld wat hy bewonder het, lewend gemaak. En so, die egpaar was gelukkig getroud en het baie kinders gehad.

Maar jare later het Pygmalion se kleinseun Cinyras se vrou 'n verskriklike fout gemaak. In haar arrogansie het sy beweer haar dogter Myrrha was mooier as Aphrodite self.

Aphrodite, soos al die gode, was trots en ydel en die aanhoor van hierdie woorde het so 'n woede veroorsaak dat sy arme Myrrha voortaan vervloek het om wakker te lê elke aand, met 'n rustelose passie vir haar eie pa. Uiteindelik, nie in staat om haar verlange langer te ontken nie, het Myrrha na Cinyras gegaan, en sonder dat hy dit geweet het, in die donker van die nag, het sy haar begeerte vervul.

Toe Cinyras die waarheid uitvind, was hy beide verskrik en woedend. Myrrha het van hom gevlug en die gode om hulp gesmeek, en is in die mirreboom verander, gedoem om vir ewig bitter trane te stort.

Maar Myrrha was swanger, en die seuntjie het voortgegaan om binne-in die boom te groei, en is uiteindelik gebore. en versorg deur nimfe.

Sy naam was Adonis.

Adonis as kind

Selfs as kind was Adonis pragtig en Aphrodite wou hom dadelik behou en wegsteek weg in 'n bors. Maar sy het die fout gemaak om Persephone te vertrou,godin van die onderwêreld met haar geheim, en vra haar om die kind te beskerm. Met die loer in die bors wou Persephone ook dadelik die kind hou, en die twee godinne het so hard gestry oor skone Adonis dat Zeus van bo op die berg Olympus gehoor het.

Hy het voortaan verklaar dat die kind se tyd verdeel sou word . Een derde van die jaar met Persephone, een derde met Aphrodite, en die laaste derde waar Adonis self ook al gekies het. En Adonis het Aphrodite gekies.

Aphrodite raak verlief

Namate Adonis gegroei het, het hy selfs mooier geword, en Aphrodite kon nie haar oë van die jong man afhou nie. Sy het so verlief geraak op hom dat sy eintlik die sale van Berg Olympus en haar minnaar Ares agtergelaat het om by Adonis te wees, onder die mensdom te woon en by haar geliefde aan te sluit in daaglikse jagtogte.

Maar op Olympus, Ares. het al hoe kwater geword en uiteindelik 'n bosvark gestuur om Aphrodite se jong menseliefhebber noodlottig te verslaan. Van ver af het Aphrodite haar minnaar se gehuil gehoor, gejaag om aan sy sy te wees. Maar tragies was sy te laat, en al wat sy gevind het, was die arme Adonis se liggaam, waaroor sy gehuil het, 'n gebed aan Persephone gestuur het en nektar op sy gestort bloed gestrooi het.

Uit hul hartseer het die brose anemoon, 'n huldeblyk aan Adonis se kort tydjie op Aarde.

Aphrodite en Anchises

Voor Adonis het Anchises gekom, 'n aantreklike jong herder wat deur die gode gemanipuleer is om te valverlief op Aphrodite. En alhoewel haar liefde vir hom waar was, is hul verhaal nie die suiwer een nie, net soos die liefde wat tussen Aphrodite en Adonis gedeel word.

Jy sien, Aphrodite het dit geniet om haar mede-gode te manipuleer en verlief te kry op hulle. mense. Uit wraak het die gode aantreklike Anchises gekies terwyl hy sy vee opgepas het en hom met viriliteit oorlaai sodat Aphrodite die jong herder onweerstaanbaar sou vind.

Sy is dadelik geslaan en het na haar groot tempel by Paphos gevlieg om die Graces te laat bad. haar en salf haar met ambrosia-olie om haar aan Anchises voor te stel.

Toe sy eers mooi gemaak is, het sy die gestalte van 'n jong maagd aangeneem, en daardie nag verskyn aan Anchises op die heuwel bokant Troje. Sodra Anchises die godin onder oë gehad het (alhoewel hy nie geweet het wat sy was nie), het hy vir haar geval en die twee het saam onder die sterre gelê.

Later het Aphrodite haar ware gestalte aan Anchises geopenbaar, wat onmiddellik gevrees vir sy krag, aangesien diegene wat met gode en godinne gelê het, onmiddellik hul seksuele krag verloor het. Sy het hom verseker van sy voortgesette nalatenskap en belowe om 'n seun, Aeneas, te dra.

Maar soos die jare aangestap het, het Anchises gespog oor sy verbintenis met Aphrodite en is later kreupel weens sy arrogansie.

Aphrodite en die begin van die Trojaanse Oorlog

Een tydperk wat ons keer op keer in die Griekse mitologie sien opduik, is die Trojaanse Oorlog. En dit is inderdaad hier