Afrodite: antica dea greca dell'amore

Le 12 divinità dell'Olimpo sono tra le più famose di tutta la mitologia antica: le loro storie di amore, lussuria, tradimenti e lotte hanno catturato l'attenzione dell'umanità per più di duemila anni, mentre noi ci rallegriamo dei racconti e degli ideali di divinità imperfette e vanitose che si dilettano a immischiarsi negli affari degli uomini.

Questa è la storia di uno di questi antichi dei e dee greci: l'intelligente e bellissima, ma orgogliosa e vanitosa, Afrodite.

Di che cosa è dio Afrodite?

Afrodite è la dea dell'amore, della bellezza e della sessualità, ed è frequentata dalle Grazie e da Eros, che sono spesso raffigurati al suo fianco. Uno dei suoi epiteti è Afrodite Pandemos, come descritto da Pausania di Atene, che vedeva Afrodite come due metà di un tutto: Afrodite Pandemos, il lato sensuale e terreno, e Afrodite Urania, l'Afrodite divina e celeste.

Chi è Afrodite e che aspetto ha?

L'Afrodite greca è amata da tutti: calma i mari, fa germogliare i prati con i fiori, placa le tempeste e gli animali selvatici la seguono con sottomissione. Per questo i suoi simboli principali provengono dalla natura e includono mirti, rose, colombe, passeri e cigni.

La più sensuale e sessuale di tutti gli dei e le dee, Afrodite appare nuda in molti dipinti e sculture, con i capelli d'oro che le scendono lungo la schiena. Quando non è nuda, viene ritratta con indosso la sua cintura magica, che si dice infonda nei mortali e negli dei passione e desiderio sfrenati.

Quando e come nacque Afrodite?

Esistono diversi racconti sulla nascita di Afrodite: alcuni dicono che fosse la figlia di Zeus, altri che esistesse prima del re degli dei. Il racconto che stiamo per condividere è uno dei più noti e più probabili.

Prima degli dei e delle dee c'era il caos primordiale, dal quale è nata Gaia, o Terra.

Nei tempi passati, Urano giacque con la Terra e generò i Dodici Titani, tre ciclopi, giganti con un occhio solo e tre mostruosi Ecatonchiri con cinquanta teste e cento mani. Ma Urano odiava i suoi figli ed era furioso per la loro esistenza.

Tuttavia, l'insidioso Urano continuava a costringere la Terra a giacere con lui e quando ogni mostro nato dalla loro unione appariva, egli prendeva il bambino e lo spingeva di nuovo nel suo grembo, lasciandola in un costante dolore da travaglio e non dandole altra scelta che implorare l'aiuto dei bambini che risiedevano in lei.

Quando Urano tornò a giacere con la Terra, Crono prese la falce di adamante, una roccia mitica dalle proprietà speciali che la Terra aveva creato per questo compito, e in un colpo solo tagliò i genitali del padre, gettandoli in mare dove la corrente li portò sull'isola di Cipro.

Dalla schiuma del mare creata dai genitali di Urano nacque una bellissima donna che si affacciò sull'isola, con l'erba che spuntava sotto i suoi piedi. Le Stagioni, un gruppo di dee note come Horae, le posero in testa una corona d'oro e le lasciarono in eredità orecchini di rame e fiori d'oro e una collana d'oro che attirava lo sguardo sul suo décolleté invitante.

Nacque così Afrodite, la prima divinità primordiale, la Signora di Citera, la Signora di Cipro e la dea dell'amore.

Chi sono i figli di Afrodite?

Le storie sulla prole degli dei sono spesso confuse e incerte. Mentre un testo antico può dichiarare che due figli sono una famiglia, un altro può non esserlo. Ma ci sono alcuni bambini che siamo più sicuri di altri che provengono dall'antica dea greca Afrodite:

• Con Ermes, dio della velocità, partorì un figlio, Ermafrodito.
• Da Dioniso, dio del vino e della fertilità, il dio libidinoso dei giardini, nacque Priapo
• Da Anchise mortale, Enea
• Da Ares, dio della guerra, ebbe la figlia Cadmo e i figli Phobos e Deimos.

Che cos'è la Festa di Afrodite?

L'antica festa greca di Afrodisia si teneva ogni anno in onore di Afrodite.

Sebbene non rimangano molti fatti dell'epoca della festa, sappiamo che essa si basava su diversi rituali antichi.

Il primo giorno della festa (che secondo gli studiosi si svolgeva intorno alla terza settimana di luglio e durava 3 giorni), il tempio di Afrodite veniva purificato con il sangue di una colomba, il suo uccello sacro.

Poi, i partecipanti alla festa portavano le immagini di Afrodite per le strade prima di portarle a lavare.

Durante la festa, nessuno poteva fare sacrifici di sangue sull'altare di Afrodite, ad eccezione delle vittime sacrificali per la festa stessa, di solito capre bianche di sesso maschile.

Afrodite guardava mentre gli umani le portavano offerte di incenso e fiori, e torce infuocate illuminavano le strade, animando le città di notte.

Quali sono i miti più noti che riguardano Afrodite?

Essendo una delle divinità più importanti dell'antica mitologia greca, Afrodite compare in innumerevoli miti. Alcuni dei più importanti, e di quelli che hanno avuto il maggiore impatto sulla storia e sulla cultura greca, riguardano le sue liti e i suoi intrecci romantici con altre divinità greche. Ecco alcuni dei miti più noti che coinvolgono Afrodite:

Afrodite ed Efesto

Il dio fabbro del fuoco nacque gobbo e brutto, e la madre Era lo disgustò a tal punto da scaraventarlo dall'alto del Monte Olimpo, storpiandolo in modo permanente e facendolo camminare per sempre zoppicando.

Mentre gli altri dèi si rilassavano sull'Olimpo bevendo e cavalcando con gli esseri umani, Efesto rimase sottoterra, a lavorare su armi e dispositivi intricati che nessuno poteva replicare, stufandosi del freddo e amaro risentimento per ciò che Era gli aveva fatto.

Per sempre estraneo, decise di vendicarsi: creò per Era un trono che, non appena lei vi si sedette, si trovò intrappolata e nessuno riuscì a liberarla.

Infuriata, Era mandò Ares a catturare Efesto, ma fu scacciato. Poi Dioniso andò a corrompere l'altro dio con bevande finché non accettò di tornare. Una volta tornato sul Monte Olimpo, disse a Zeus che avrebbe liberato Era solo se avesse potuto sposare la bella Afrodite.

Zeus accettò e i due si sposarono.

Ma Afrodite era infelice: la sua vera anima gemella era Ares, dio della guerra, e non era minimamente attratta da Efesto, continuando a cavalcare segretamente con Ares ogni volta che poteva.

Afrodite e Ares

Afrodite e Ares sono una delle coppie di dei più vere di tutta la mitologia: entrambi si sono amati ferocemente e sono tornati continuamente l'uno dall'altra, nonostante gli altri amanti e le loro scappatelle.

Ma una delle loro relazioni più famose include un terzo partner (no, non così...): Efesto. A questo punto Afrodite ed Efesto furono sposati da Zeus, nonostante il disgusto di Afrodite per l'accordo.

Per tutta la durata del loro matrimonio, lei e Ares continuarono a incontrarsi e a dormire insieme, lontano dagli occhi indiscreti degli altri dei. Ma c'era un dio che non potevano evitare: Elio, perché Elio era il dio del sole e trascorreva le sue giornate sospeso in alto nel cielo, dove poteva vedere tutto.

Il dio del fuoco si infuriò, raccontando a Efesto di aver visto i due amanti in flagrante, ed escogitò un piano per catturare e umiliare Afrodite e Ares, sfruttando le sue doti di fabbro. In preda all'ira forgiò una rete di fili sottili, tanto da essere invisibile anche agli altri dei, e la appese nella camera da letto di Afrodite.

Quando la bella dea dell'amore, Afrodite, e il dio della guerra, Ares, entrarono nelle sue stanze e caddero insieme ridendo tra le lenzuola, si trovarono improvvisamente intrappolati, la rete si strinse intorno ai loro corpi nudi.

Gli altri dei, che non potevano (e non volevano) perdere l'occasione di vedere la bella Afrodite nuda, corsero a fissare la sua bellezza e a ridere del furioso e anch'egli nudo Ares.

Alla fine, Efesto liberò la coppia, dopo aver ottenuto da Poseidone, dio del mare, la promessa che Zeus gli avrebbe restituito tutti i doni coniugali di Afrodite.

Ares fuggì immediatamente in Tracia, una regione dell'odierna Turchia meridionale, mentre Afrodite si recò al suo Grande Tempio di Paphos per leccarsi le ferite e farsi adorare dai suoi amati cittadini.

Afrodite e Adone

Lasciate che vi racconti la nascita di Adone, l'unico mortale umano che Afrodite abbia veramente amato.

Molto tempo prima della sua nascita, a Cipro, dove Afrodite si sentiva più a casa, regnava il re Pigmalione.

Ma Pigmalione era solo, inorridito dalle prostitute dell'isola che aveva rifiutato di prendere moglie. Si innamorò invece di una statua di marmo bianco raffigurante una bellissima donna. Alla festa di Afrodite, questa esaudì il desiderio di Pigmalione e portò in vita la statua che ammirava. Così, la coppia si sposò felicemente ed ebbe molti figli.

Ma anni dopo la moglie di Cinyras, nipote di Pigmalione, commise un terribile errore: nella sua arroganza, sostenne che la figlia Myrrha fosse più bella di Afrodite stessa.

Afrodite, come tutti gli dei, era orgogliosa e vanitosa e, sentendo queste parole, si infuriò a tal punto che d'ora in poi maledisse la povera Myrrha a rimanere sveglia ogni notte, con una passione irrefrenabile per il proprio padre. Alla fine, non potendo più negare il suo desiderio, Myrrha andò da Cinira e, a sua insaputa, nell'oscurità della notte, realizzò il suo desiderio.

Quando Cinyras scoprì la verità, rimase inorridito e furioso. Myrrha fuggì da lui, implorando l'aiuto degli dei, e fu trasformata nell'albero della mirra, condannata a versare per sempre lacrime amare.

Ma Myrrha era incinta e il bambino continuò a crescere all'interno dell'albero, per poi nascere ed essere curato dalle ninfe.

Il suo nome era Adonis.

Adone da bambino

Già da bambino Adone era bellissimo e Afrodite volle subito tenerlo con sé, nascondendolo in uno scrigno. Ma commise l'errore di confidare a Persefone, dea degli inferi, il suo segreto, chiedendole di custodire il bambino. Sbirciando nello scrigno, anche Persefone volle subito tenere il bambino e le due dee litigarono per il bel Adone così forte che Zeus sentìdal Monte Olimpo.

Dichiarò che il tempo del bambino sarebbe stato diviso: un terzo dell'anno con Persefone, un terzo con Afrodite e l'ultimo terzo dove Adone stesso sceglieva. E Adone scelse Afrodite.

Afrodite si innamora

Man mano che Adone cresceva, diventava ancora più bello e Afrodite non riusciva a distogliere lo sguardo da quel giovane. Si innamorò così profondamente di lui che lasciò addirittura le sale del Monte Olimpo e il suo amante Ares per stare con Adone, vivendo tra gli uomini e unendosi al suo amato nelle cacce quotidiane.

Ma sull'Olimpo Ares si infuriava sempre di più e alla fine mandò un cinghiale a sventrare il giovane amante umano di Afrodite. Da lontano Afrodite sentì le grida del suo amante e corse al suo fianco, ma tragicamente arrivò troppo tardi e trovò solo il corpo del povero Adone, che pianse, inviando una preghiera a Persefone e cospargendo di nettare il sangue versato.

Dal loro dolore nacque il fragile anemone, un tributo al breve tempo trascorso da Adone sulla Terra.

Afrodite e Anchise

Prima di Adone c'è stato Anchise, un giovane e affascinante pastore che è stato manipolato dagli dei per innamorarsi di Afrodite. E sebbene il suo amore per lui fosse vero, la loro storia non è pura, così come l'amore condiviso tra Afrodite e Adone.

Per vendicarsi, gli dèi scelsero il bel Anchise mentre si occupava del bestiame e lo inondarono di virilità, in modo che Afrodite trovasse il giovane pastore irresistibile.

Subito colpita, volò al suo grande tempio di Paphos per farsi bagnare dalle Grazie e ungere con olio d'ambrosia per presentarsi ad Anchise.

Una volta abbellita, assunse le sembianze di una giovane vergine e quella notte apparve ad Anchise sulla collina sopra Troia. Non appena Anchise posò lo sguardo sulla dea (pur non sapendo cosa fosse), se ne innamorò e i due giacquero insieme sotto le stelle.

In seguito, Afrodite rivelò la sua vera forma ad Anchise, che subito temette per la sua potenza, poiché coloro che giacevano con gli dei e le dee perdevano immediatamente il loro vigore sessuale. Lo rassicurò sulla continuità della sua eredità, promettendogli di generare un figlio, Enea.

Con il passare degli anni, però, Anchise si vantò della sua unione con Afrodite e in seguito fu storpiato per la sua arroganza.

Afrodite e l'inizio della guerra di Troia

Nella mitologia greca, la guerra di Troia è un periodo che si ripete spesso ed è proprio qui che Afrodite gioca un ruolo di primo piano, perché è a lei, ad Atena e a Era che si può attribuire l'inizio di tutta la vicenda.

Detto questo, è probabilmente Eris, la dea del caos, ad aver acceso il fiammifero che ha dato fuoco alla polvere da sparo.

Il banchetto iniziale

Quando Zeus organizzò un banchetto per celebrare il matrimonio dei genitori di Achille, Peleo e Teti, tutti gli dei furono invitati, tranne Eris.

Infuriata per l'affronto, Eris si mise a fare esattamente ciò che il suo titolo di Dea della Discordia o del Caos suggerisce: provocare il caos.

Arrivata alla festa, prese una mela d'oro, ora nota come il Pomo d'Oro della Discordia, vi incise le parole "alla più bella" e la fece rotolare tra la folla, dove fu subito notata da Era, Atena e Afrodite.

Tutte e tre le dee pensarono subito che il messaggio fosse per loro e, nella loro vanità, iniziarono a litigare su chi fosse il destinatario della mela. I loro litigi distrussero l'atmosfera della festa e Zeus intervenne subito per dire che avrebbe deciso lui il vero proprietario della mela.

Parigi di Troia

Anni dopo, sulla terra, Zeus scelse un modo per decidere il proprietario della mela: da tempo teneva d'occhio il giovane Paride, un pastorello di Troia con un passato segreto. Paride era nato come Alessandro, figlio del re Priamo e della regina Ecuba di Troia.

Poco prima della sua nascita, Ecuba aveva sognato che suo figlio avrebbe provocato la caduta di Troia e che la città sarebbe andata in fiamme. Per paura, il re e la regina mandarono il loro principe troiano sulle montagne per farlo sbranare dai lupi, ma il bambino fu salvato prima da un orso che riconobbe le grida affamate del piccolo e poi da pastori umani che lo accolsero come proprio e lo chiamarono Paride.

Cresciuto come un giovane di buon cuore, innocente e di sorprendente bellezza, che non aveva idea della sua nobile stirpe, Zeus decise che era la scelta perfetta per decidere il destino della mela.

Parigi e la Mela d'Oro

Così, Ermes apparve a Paride e gli disse del lavoro che Zeus gli aveva assegnato.

Per prima cosa, Era gli apparve davanti, promettendogli un potere mondiale al di là di ogni immaginazione: avrebbe potuto essere il sovrano di vasti territori senza temere rivalità o usurpazioni.

Poi venne Atena, che nelle sue vesti di cacciatrice gli promise l'invincibilità come il più grande guerriero, il più grande generale che il mondo avesse mai visto.

Alla fine arrivò Afrodite e, poiché la dea non sapeva cosa fare, usò tutti i trucchi del suo arsenale per irretire la sua vittima. Vestita in modo succinto, Afrodite apparve a Paride, dando sfogo alla sua bellezza e al suo fascino invincibile, tanto che il giovane riuscì a malapena a toglierle gli occhi di dosso mentre lei si chinava in avanti e gli soffiava nell'orecchio. La sua promessa? Che Paride avrebbe conquistato l'amore e il desiderio della più grande delle donne.donna più bella del mondo: Elena di Troia.

Ma Afrodite nascondeva un segreto: il padre di Elena aveva precedentemente dimenticato di deporre un sacrificio ai piedi della dea in attesa e così lei maledisse le sue figlie - Elena e Clitennestra - a essere "due e tre volte sposate, eppure senza marito".

Paride, naturalmente, non era a conoscenza del livello segreto del piano di Afrodite e il giorno dopo, quando uno dei suoi tori fu scelto come sacrificio per la festa di Troia, Paride seguì gli uomini del re fino alla città.

Una volta lì, scopre di essere in realtà un principe troiano e viene accolto a braccia aperte dal re e dalla regina.

Inizia la guerra di Troia

Ma Afrodite aveva trascurato di menzionare un'altra cosa: Elena viveva a Sparta ed era già sposata con il nobile Menelao, che anni prima aveva conquistato la sua mano in battaglia, giurando di prendere le armi per difendere il loro matrimonio.

Le prove e le tribolazioni degli esseri umani non erano altro che giocattoli per gli dei, e Afrodite non si curava delle relazioni sulla terra, purché facesse a modo suo. Rese Paride irresistibile per Elena, infondendogli doni che le impedirono di staccare gli occhi. Così, la coppia saccheggiò la casa di Menelao e fuggì insieme a Troia per sposarsi.

Grazie alla manipolazione e all'intromissione di Afrodite, ebbe inizio la guerra di Troia, uno dei più grandi eventi della mitologia greca.

Afrodite durante la guerra di Troia

Era e Atena, imbarazzate e arrabbiate per la scelta di Afrodite da parte di Paride, si schierarono subito dalla parte dei Greci durante il conflitto. Ma Afrodite, che ormai considerava Paride un suo favorito, appoggiò i Troiani nella difesa della città. E siamo sicuri che, in minima parte, continuò a far arrabbiare le altre dee che si divertiva a frustrare.

La sfida di Parigi

Dopo molti corpi spezzati e insanguinati, Paride lanciò una sfida a Menelao: solo loro due avrebbero combattuto, il vincitore avrebbe dichiarato la vittoria della propria parte e la guerra sarebbe finita senza ulteriori spargimenti di sangue.

Menelao accettò la sfida e gli dèi osservarono divertiti dall'alto.

Ma il divertimento di Afrodite fu di breve durata, perché Menelao guadagnò rapidamente terreno nello scontro uno contro uno. Frustrata, guardò il bellissimo, ma ingenuo, Paride piegarsi di fronte all'abilità del guerriero superiore. Ma la goccia che fece traboccare il vaso fu quando Menelao afferrò Paride e lo trascinò verso la linea delle truppe greche, soffocandolo. Afrodite spezzò rapidamente la mentoniera di Paride, facendolo cadere all'indietro,Prima che il giovane potesse reagire, Menelao afferrò un giavellotto e lo puntò dritto al cuore.

L'interferenza di Afrodite

Afrodite aveva scelto la parte di Paride e quindi, per quanto la riguardava, doveva vincere. Si precipitò sul campo di battaglia e portò via Paride, depositandolo al sicuro nella sua casa di Troia. Poi visitò Elena, che sembrava una serva, e le disse di andare a trovare Paride nelle sue stanze da letto.

Ma Elena riconobbe la dea e inizialmente rifiutò, dicendo che apparteneva ancora una volta a Menelao. Sfidare Afrodite era un errore. Subito Elena sentì il cambio di potere, mentre gli occhi di Afrodite si restringevano verso la mortale che aveva osato rifiutarla. Con voce calma ma gelida, disse a Elena che se si fosse rifiutata di andare con la dea, avrebbe garantito che chiunque avesse vinto la guerra non avrebbe avuto importanza. Avrebbe assicurato che la guerra sarebbe stata vinta.Helen non sarebbe mai più stata al sicuro.

Così Elena si recò nella camera da letto di Paride, dove i due rimasero.

Nonostante la netta vittoria di Menelao sul campo di battaglia, la guerra non si concluse come promesso, semplicemente perché Era non voleva. Con qualche manipolazione dall'alto, la guerra di Troia riprese ancora una volta, questa volta con protagonista uno dei più grandi generali greci, Diomede.

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Afrodite e Diomede

Dopo essere stato ferito in battaglia, Diomede pregò Atena di aiutarlo, che gli curò la ferita e gli restituì le forze per tornare nella mischia, ma nel farlo Afrodite lo avvertì di non tentare di combattere contro gli dei che fossero apparsi, tranne Afrodite.

Afrodite non era solita partecipare alle battaglie, preferendo fare la guerra con la sua sessualità, ma vedendo suo figlio, l'eroe troiano Enea, ingaggiare una battaglia con il generale, prese nota. Mentre guardava, Diomede uccise Pandaro ed Enea si mise subito in piedi sopra il corpo dell'amico per affrontare Diomede, non volendo lasciare che qualcuno si avvicinasse al corpo dell'amico caduto, per evitare che gli rubassero l'armatura di cui il cadavere era ancora ornato.

Diomede, con un ruggito di forza, raccolse un masso più grande di entrambi gli uomini e lo scagliò contro Enea, facendolo volare a terra e schiacciandogli l'osso dell'anca sinistra. Prima che Diomede potesse sferrare l'ultimo colpo, Afrodite apparve davanti a lui, cullando la testa del figlio tra le braccia prima di prenderlo e fuggire dal campo di battaglia.

Ma, incredibilmente, Diomede inseguì Afrodite e, balzando in aria, le trafisse il braccio, estraendo l'ichor (sangue divino) dalla dea.

Afrodite non era mai stata trattata con tanta durezza! Gridando, si rifugiò da Ares per trovare conforto e implorò il suo carro per poter tornare sul monte Olimpo, stufa della guerra di Troia e delle prove degli uomini.

Tuttavia, ciò non significa che la dea lasciasse Diomede a piede libero. Immediatamente Afrodite pianificò la sua vendetta, utilizzando i suoi mezzi sessuali più tradizionali per ottenere la sua rivincita. Infatti, quando Diomede tornò da sua moglie, Aegialia, la trovò a letto con un amante che Afrodite aveva così generosamente fornito.

La storia di Ippomene e Afrodite

Atalanta, figlia di Schoeneo di Beozia, una regione a nord di Atene dominata da Tebe, era rinomata per la sua bellezza, per le sue straordinarie capacità di caccia e per la sua rapidità di passo, lasciando spesso dietro di sé una scia di cortigiani innamorati.

Ma li temeva tutti, perché un oracolo l'aveva avvertita che doveva guardarsi dal matrimonio. Così Atalanta annunciò che l'unico uomo che avrebbe sposato sarebbe stato quello che fosse riuscito a batterla in una corsa a piedi, e che chi avesse fallito avrebbe affrontato la morte per mano sua.

Entra Ippomene, figlio del re Megareo di Tebe, deciso a conquistare la mano di Atalanta.

Ma dopo aver visto Atalanta sconfiggere un pretendente dopo l'altro, si rese conto di non avere alcuna possibilità di batterla in una corsa a piedi senza aiuto. Così pregò Afrodite, che ebbe pietà della situazione di Ippomene e gli donò tre mele d'oro.

Mentre i due gareggiavano, Ippomene usava le mele per distrarre Atalanta, che non riusciva a resistere nel raccoglierle. Man mano che ogni mela attirava la sua attenzione, Ippomene la raggiungeva a poco a poco, superandola infine al traguardo.

Fedeli alla parola data, i due si sposarono felicemente.

Ma la storia di Ippomene e Atalanta non finisce qui: Afrodite è la dea dell'amore, ma è anche orgogliosa ed esige grazia e ringraziamento per i doni che elargisce ai mortali, e Ippomene, nella sua follia, dimenticò di ringraziarla per le mele d'oro.

Così Afrodite li maledisse entrambi.

Con l'inganno, i due innamorati si coricano insieme presso il santuario della Madre di tutti, che, inorridita dal loro comportamento, maledice Atalanta e Ippomene, trasformandoli in leoni senza sesso per trainare il suo carro.

Non è la fine migliore per una storia d'amore.

L'isola di Lemnos e Afrodite

Tutti gli antichi cittadini greci conoscevano l'importanza di ringraziare, pregare e festeggiare gli dei del Monte Olimpo, che si dilettavano a osservare e manipolare le imprese dell'umanità, ma che avevano anche creato gli uomini per poter godere delle loro sontuose attenzioni.

Ecco perché Afrodite si diletta a trascorrere tanto tempo nel suo Grande Tempio di Paphos, assistita dalle Grazie.

Ed è per questo che, quando ritenne che le donne dell'isola di Lemnos non le avessero reso il giusto tributo, decise di punirle per la loro trasgressione.

In parole povere, le faceva puzzare. Ma non si trattava di un odore comune: sotto la maledizione di Afrodite, le donne di Lemnos puzzavano così tanto che nessuno poteva sopportare di stare con loro e i loro mariti, padri e fratelli si allontanavano da loro per il disgusto.

Non avendo uomini abbastanza coraggiosi da sopportare il fetore delle donne di Lemnos, essi rivolsero le loro attenzioni altrove, navigando verso la terraferma e tornando con mogli tracie.

Furiose per essere state trattate come tali, le donne uccisero tutti gli uomini di Lemnos. Dopo che la notizia di ciò che avevano fatto si diffuse, nessun uomo osò più mettere piede sull'isola, lasciandola abitata esclusivamente da donne, finché un giorno Giasone e gli Argonauti osarono varcare le sue coste.

Chi era la dea romana equivalente ad Afrodite?

La mitologia romana ha preso molto dagli antichi greci e, dopo l'espansione dell'Impero romano attraverso i continenti, ha cercato di associare gli dei e le dee romane agli antichi greci per unire le due culture e assimilarle alla propria.

La dea romana Venere era l'equivalente della greca Afrodite e anch'essa era conosciuta come dea dell'amore e della bellezza.