Αφροδίτη: Αρχαία Ελληνική Θεά του Έρωτα

Οι 12 θεοί του Ολύμπου είναι μερικοί από τους πιο διάσημους σε όλη την αρχαία μυθολογία. Οι ιστορίες τους για την αγάπη, τη λαγνεία, την προδοσία και τη διαμάχη έχουν τραβήξει την προσοχή της ανθρωπότητας για πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια, καθώς απολαμβάνουμε τις ιστορίες και τα ιδανικά των ατελών, ματαιόδοξων θεών που απολαμβάνουν να ανακατεύονται στις υποθέσεις των ανθρώπων.

Αυτή είναι η ιστορία ενός από αυτούς τους αρχαίους Έλληνες θεούς και θεές: της έξυπνης και όμορφης, αλλά υπερήφανης και ματαιόδοξης Αφροδίτης.

Τι είναι η Αφροδίτη ο Θεός της;

Η Αφροδίτη είναι η θεά του έρωτα, της ομορφιάς και της σεξουαλικότητας και συνοδεύεται από τις Χάριτες και τον Έρωτα, οι οποίοι συχνά απεικονίζονται στο πλευρό της. Ένα από τα επίθετά της είναι η Αφροδίτη Πανδήμος, όπως περιγράφεται από τον Παυσανία της Αθήνας, ο οποίος είδε την Αφροδίτη ως δύο μισά ενός συνόλου: την Αφροδίτη Πανδήμος, την αισθησιακή και γήινη πλευρά, και την Αφροδίτη Ουρανία, τη θεϊκή, ουράνια Αφροδίτη.

Ποια είναι η Αφροδίτη και πώς μοιάζει;

Η Ελληνίδα Αφροδίτη είναι αγαπητή σε όλους. Ηρεμεί τις θάλασσες, κάνει τα λιβάδια να ανθίσουν, τις καταιγίδες να κοπάσουν και τα άγρια ζώα να την ακολουθούν υποταγμένα. Γι' αυτό και τα κύρια σύμβολά της προέρχονται συνήθως από τη φύση και περιλαμβάνουν μυρτιές, τριαντάφυλλα, περιστέρια, σπουργίτια και κύκνους.

Η πιο αισθησιακή και σεξουαλική από όλους τους θεούς και τις θεές, η Αφροδίτη εμφανίζεται γυμνή σε πολλούς πίνακες και γλυπτά, με τα χρυσά μαλλιά της να κυλούν στην πλάτη της. Όταν δεν είναι γυμνή, απεικονίζεται φορώντας τη μαγική της ζώνη, που λέγεται ότι διαποτίζει τους θνητούς και τον θεό με απροκάλυπτο πάθος και επιθυμία.

Πότε και πώς γεννήθηκε η Αφροδίτη;

Υπάρχουν διάφορες ιστορίες για τη γέννηση της Αφροδίτης. Κάποιοι λένε ότι ήταν κόρη του Δία, άλλοι ότι υπήρχε πριν από τον βασιλιά των θεών. Η ιστορία που θα μοιραστούμε είναι μια από τις πιο γνωστές και πιο πιθανές.

Πριν από τους θεούς και τις θεές, υπήρχε το αρχέγονο χάος. Από το αρχέγονο χάος γεννήθηκε η Γαία ή Γη.

Στους προγενέστερους χρόνους, ο Ουρανός ξάπλωσε με τη Γη και δημιούργησε τους Δώδεκα Τιτάνες, τρεις κύκλωπες, μονόφθαλμους γίγαντες και τρεις τερατώδεις Εκατονχίρεις με πενήντα κεφάλια και 100 χέρια. Ο Ουρανός όμως μισούσε τα παιδιά του και εξοργίστηκε με την ύπαρξή τους.

Ωστόσο, ο ύπουλος Ουρανός εξακολουθούσε να αναγκάζει τη Γη να ξαπλώνει μαζί του και όταν εμφανιζόταν κάθε τέρας που γεννιόταν από την ένωσή τους, έπαιρνε το παιδί και το έσπρωχνε πίσω στη μήτρα της, αφήνοντάς την σε συνεχείς πόνους στον τοκετό και μη δίνοντάς της άλλη επιλογή από το να εκλιπαρεί για βοήθεια από τα παιδιά που κατοικούσαν μέσα της.

Μόνο ένας ήταν αρκετά γενναίος: ο νεότερος τιτάνας Κρόνος. Όταν ο Ουρανός ήρθε και ξανακοιμήθηκε με τη Γη, ο Κρόνος πήρε το δρεπάνι από αδάμαντα, ένα μυθικό πέτρωμα με ειδικές ιδιότητες, που η Γη δημιούργησε γι' αυτό το σκοπό και με μια κίνηση έκοψε τα γεννητικά όργανα του πατέρα του, πετώντας τα στη θάλασσα, όπου το ρεύμα τα μετέφερε στο νησί Κύπρος.

Από τον αφρό της θάλασσας που δημιούργησαν τα γεννητικά όργανα του Ουρανού μεγάλωσε μια πανέμορφη γυναίκα που βγήκε στο νησί, με το χορτάρι να ξεπηδά κάτω από τα πόδια της. Οι Εποχές, μια ομάδα θεών γνωστή ως Ωραίες, της έβαλαν ένα χρυσό στέμμα στο κεφάλι και της κληροδότησαν σκουλαρίκια από χαλκό και χρυσά λουλούδια και ένα χρυσό κολιέ που τραβούσε το βλέμμα στο ελκυστικό της ντεκολτέ.

Έτσι γεννήθηκε η Αφροδίτη, η πρώτη αρχέγονη θεότητα, η κυρία των Κυθήρων, η κυρία της Κύπρου και η θεά του έρωτα.

Ποια είναι τα παιδιά της Αφροδίτης;

Οι ιστορίες για τους απογόνους των θεών είναι συχνά συγκεχυμένες και αβέβαιες. Ενώ ένα αρχαίο κείμενο μπορεί να δηλώνει δύο ως οικογένεια, ένα άλλο όχι. Υπάρχουν όμως κάποια παιδιά που είμαστε πιο σίγουροι από άλλα ότι προήλθαν από την αρχαία Ελληνίδα θεά Αφροδίτη:

• Με τον Ερμή, θεό της ταχύτητας, γέννησε έναν γιο, τον Ερμαφρόδιτο.
• Από τον Διόνυσο, θεό του κρασιού και της γονιμότητας, τον λάγνο θεό των κήπων, γεννήθηκε ο Πρίαπος
• Από τον θνητό Άνχεση, τον Αινεία
• Από τον Άρη, θεό του πολέμου, γέννησε την κόρη Κάδμο και τους γιους Φόβο και Δείμο.

Τι είναι το Φεστιβάλ της Αφροδίτης;

Η αρχαία ελληνική γιορτή των Αφροδισίων γινόταν κάθε χρόνο προς τιμήν της Αφροδίτης.

Αν και δεν έχουν απομείνει πολλά στοιχεία από την εποχή της γιορτής, υπάρχουν αρκετές αρχαίες τελετουργίες που γνωρίζουμε ότι τηρούσε.

Την πρώτη ημέρα της γιορτής (που οι μελετητές πιστεύουν ότι γινόταν περίπου την τρίτη εβδομάδα του Ιουλίου και διαρκούσε 3 ημέρες), ο ναός της Αφροδίτης καθαριζόταν με το αίμα ενός περιστεριού, του ιερού πτηνού της.

Στη συνέχεια, οι παρευρισκόμενοι στο φεστιβάλ κουβαλούσαν τις εικόνες της Αφροδίτης στους δρόμους πριν τις πάνε για πλύσιμο.

Κατά τη διάρκεια της γιορτής, κανείς δεν μπορούσε να κάνει αιματηρές θυσίες στο βωμό της Αφροδίτης, εκτός από τα θύματα της ίδιας της γιορτής, συνήθως λευκά αρσενικά κατσίκια.

Η Αφροδίτη παρακολουθούσε τους ανθρώπους να της φέρνουν προσφορές θυμιάματος και λουλουδιών και οι πυρσοί φώτιζαν τους δρόμους, ζωντανεύοντας τις πόλεις τη νύχτα.

Ποιοι είναι οι πιο γνωστοί μύθοι που αφορούν την Αφροδίτη;

Ως ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, η Αφροδίτη εμφανίζεται σε αμέτρητους μύθους. Μερικοί από τους σημαντικότερους, και αυτοί που είχαν τον μεγαλύτερο αντίκτυπο στην ελληνική ιστορία και τον πολιτισμό, περιλαμβάνουν τις διαμάχες και τις ρομαντικές εμπλοκές της με άλλους Έλληνες θεούς. Ακολουθούν μερικοί από τους πιο γνωστούς μύθους που περιλαμβάνουν την Αφροδίτη:

Αφροδίτη και Ήφαιστος

Ο Ηφαιστος δεν ήταν καθόλου κοντά στον συνηθισμένο τύπο της Αφροδίτης. Ο σιδηρουργός θεός της φωτιάς γεννήθηκε καμπουριασμένος και άσχημος, γεμίζοντας τη μητέρα του Ήρα με τέτοια αηδία που τον πέταξε από τα ύψη του Ολύμπου, σακατεύοντάς τον μόνιμα, ώστε να περπατάει για πάντα κουτσαίνοντας.

Όταν οι άλλοι θεοί χαλάρωναν στον Όλυμπο πίνοντας και χαριεντιζόμενοι με τους ανθρώπους, ο Ήφαιστος παρέμενε κάτω, δουλεύοντας πάνω σε όπλα και περίπλοκες συσκευές που κανείς δεν μπορούσε να αντιγράψει, σιγοβράζοντας μέσα στην ψυχρή, πικρή αγανάκτηση για ό,τι του είχε κάνει η Ήρα.

Για πάντα παρείσακτος, αποφάσισε να πάρει εκδίκηση. Έφτιαξε έναν θρόνο για την Ήρα, που μόλις κάθισε πάνω του, βρέθηκε παγιδευμένη και κανείς δεν μπορούσε να την ελευθερώσει.

Εξοργισμένη, η Ήρα έστειλε τον Άρη να συλλάβει τον Ήφαιστο, αλλά τον έδιωξε. Στη συνέχεια, ο Διόνυσος πήγε και δωροδόκησε τον άλλο θεό με ποτό μέχρι να συμφωνήσει να επιστρέψει. Μόλις επέστρεψε στον Όλυμπο, είπε στον Δία ότι θα απελευθέρωνε την Ήρα μόνο αν μπορούσε να παντρευτεί την όμορφη Αφροδίτη.

Ο Δίας δέχτηκε και οι δυο τους παντρεύτηκαν.

Αλλά η Αφροδίτη ήταν δυστυχισμένη. Ο αληθινός σύντροφος της ψυχής της ήταν ο Άρης, ο θεός του πολέμου, και δεν την έλκυε καθόλου ο Ήφαιστος, συνεχίζοντας να συνευρίσκεται κρυφά με τον Άρη όποτε μπορούσε.

Αφροδίτη και Άρης

Η Αφροδίτη και ο Άρης είναι ένα από τα πιο αληθινά ζεύγη θεών σε όλη τη μυθολογία. Και οι δύο αγαπούσαν ο ένας τον άλλον σφοδρά και επέστρεφαν συνεχώς ο ένας στον άλλον παρά τους άλλους εραστές και τις περιπτύξεις τους.

Αλλά μια από τις πιο διάσημες σχέσεις τους περιλαμβάνει έναν τρίτο σύντροφο (όχι, όχι έτσι...): τον Ήφαιστο. Σε αυτό το σημείο η Αφροδίτη και ο Ήφαιστος παντρεύτηκαν από τον Δία, παρά την απέχθεια της Αφροδίτης για τη συμφωνία.

Καθ' όλη τη διάρκεια του γάμου τους, εκείνη και ο Άρης συνέχισαν να συναντιούνται και να κοιμούνται μαζί, μακριά από τα αδιάκριτα βλέμματα των άλλων θεών. Υπήρχε όμως ένας θεός που δεν μπορούσαν να αποφύγουν: ο Ήλιος, γιατί ο Ήλιος ήταν ο θεός του ήλιου και περνούσε τις μέρες του κρεμασμένος ψηλά στον ουρανό, όπου μπορούσε να βλέπει τα πάντα.

Είπε στον Ήφαιστο ότι είχε δει τους εραστές σε έξαλλη κατάσταση, με αποτέλεσμα ο θεός της φωτιάς να εξοργιστεί. Έστρωσε ένα σχέδιο για να αιχμαλωτίσει και να ταπεινώσει την Αφροδίτη και τον Άρη, χρησιμοποιώντας τα δικά του ταλέντα ως σιδηρουργός. Με θυμό σφυρηλάτησε ένα δίχτυ από λεπτά νήματα, τόσο λεπτά που ήταν αόρατα ακόμη και στους άλλους θεούς, και το κρέμασε κατά μήκος της κρεβατοκάμαρας της Αφροδίτης.

Όταν η όμορφη θεά του έρωτα, Αφροδίτη, και ο θεός του πολέμου, Άρης, μπήκαν στο δωμάτιό της και έπεσαν γελώντας μαζί στα σεντόνια, ξαφνικά βρέθηκαν παγιδευμένοι, με το δίχτυ να πλέκεται σφιχτά γύρω από τα γυμνά τους σώματα.

Οι άλλοι θεοί, που δεν μπορούσαν (και δεν ήθελαν) να χάσουν την ευκαιρία να δουν την όμορφη Αφροδίτη γυμνή, έτρεξαν να χαζέψουν την ομορφιά της και να γελάσουν με τον έξαλλο και επίσης γυμνό Άρη.

Τελικά, ο Ήφαιστος απελευθέρωσε το ζευγάρι, αφού απέσπασε την υπόσχεση του Ποσειδώνα, θεού της θάλασσας, ότι ο Δίας θα του επέστρεφε όλα τα γαμήλια δώρα της Αφροδίτης.

Ο Άρης κατέφυγε αμέσως στη Θράκη, μια περιοχή της σημερινής νότιας Τουρκίας, ενώ η Αφροδίτη ταξίδεψε στον Μεγάλο Ναό της στην Πάφο για να γλείψει τις πληγές της και να δεχτεί τη λατρεία των αγαπημένων της πολιτών.

Αφροδίτη και Άδωνις

Επιτρέψτε μου να σας μιλήσω για τη γέννηση του Άδωνη, του μοναδικού θνητού ανθρώπου που αγάπησε πραγματικά η Αφροδίτη.

Πολύ πριν από τη γέννησή του, στην Κύπρο, όπου η Αφροδίτη ένιωθε πιο οικεία, βασίλευε ο βασιλιάς Πυγμαλίων.

Αλλά ο Πυγμαλίων ήταν μόνος, τρομοκρατημένος από τις πόρνες στο νησί που είχε αρνηθεί να πάρει γυναίκα. Αντ' αυτού, ερωτεύτηκε ένα λευκό μαρμάρινο άγαλμα μιας όμορφης γυναίκας. Στη γιορτή της Αφροδίτης, εκείνη ικανοποίησε τον Πυγμαλίωνα στην επιθυμία του και ζωντάνεψε το άγαλμα που θαύμαζε. Και έτσι, το ζευγάρι παντρεύτηκε ευτυχισμένο και απέκτησε πολλά παιδιά.

Όμως χρόνια αργότερα η γυναίκα του εγγονού του Πυγμαλίωνα, του Σινύρα, έκανε ένα τρομερό λάθος. Μέσα στην αλαζονεία της, ισχυρίστηκε ότι η κόρη της Μύρρα ήταν πιο όμορφη από την ίδια την Αφροδίτη.

Η Αφροδίτη, όπως όλοι οι θεοί, ήταν περήφανη και ματαιόδοξη και ακούγοντας αυτά τα λόγια της προκάλεσε τέτοια οργή που στο εξής καταράστηκε τη φτωχή Μύρρα να μένει ξύπνια κάθε νύχτα, με ένα ανήσυχο πάθος για τον ίδιο της τον πατέρα. Τελικά, μη μπορώντας να αρνηθεί άλλο τη λαχτάρα της, η Μύρρα πήγε στον Σινύρα και χωρίς να το ξέρει, μέσα στο σκοτάδι της νύχτας, εκπλήρωσε την επιθυμία της.

Όταν ο Σινύρας έμαθε την αλήθεια, τρομοκρατήθηκε και εξαγριώθηκε. Η Μύρρα έφυγε μακριά του, ικετεύοντας τους θεούς για βοήθεια, και μετατράπηκε σε δέντρο μύρο, καταδικασμένη να χύνει για πάντα πικρά δάκρυα.

Όμως η Μύρρα ήταν έγκυος και το αγόρι συνέχισε να μεγαλώνει μέσα στο δέντρο, και τελικά γεννήθηκε και φροντίστηκε από νύμφες.

Το όνομά του ήταν Άδωνις.

Ο Άδωνις ως παιδί

Ακόμα και ως παιδί, ο Άδωνις ήταν όμορφος και η Αφροδίτη θέλησε αμέσως να τον κρατήσει, κρύβοντάς τον σε ένα σεντούκι. Έκανε όμως το λάθος να εμπιστευτεί το μυστικό της στην Περσεφόνη, τη θεά του κάτω κόσμου, ζητώντας της να φυλάξει το παιδί. Κοιτάζοντας μέσα στο σεντούκι, η Περσεφόνη θέλησε επίσης αμέσως να κρατήσει το παιδί και οι δύο θεές τσακώθηκαν για τον όμορφο Άδωνι τόσο δυνατά που το άκουσε ο Δίας.από τον Όλυμπο.

Στο εξής δήλωνε ότι ο χρόνος του παιδιού θα ήταν μοιρασμένος. Το ένα τρίτο του χρόνου με την Περσεφόνη, το ένα τρίτο με την Αφροδίτη και το τελευταίο τρίτο όπου ο ίδιος ο Άδωνις επέλεγε. Και ο Άδωνις επέλεξε την Αφροδίτη.

Η Αφροδίτη ερωτεύεται

Καθώς ο Άδωνις μεγάλωνε, γινόταν ακόμα πιο όμορφος και η Αφροδίτη δεν μπορούσε να κρατήσει τα μάτια της από τον νεαρό άνδρα. Τον ερωτεύτηκε τόσο βαθιά που στην πραγματικότητα άφησε πίσω της τις αίθουσες του Ολύμπου και τον εραστή της Άρη για να είναι μαζί με τον Άδωνη, ζώντας ανάμεσα στους ανθρώπους και συνοδεύοντας τον αγαπημένο της στα καθημερινά κυνήγια.

Αλλά πάνω στον Όλυμπο, ο Άρης θύμωνε όλο και περισσότερο, στέλνοντας τελικά ένα αγριογούρουνο να κατασπαράξει θανάσιμα τον νεαρό ανθρώπινο εραστή της Αφροδίτης. Από μακριά, η Αφροδίτη άκουσε τις κραυγές του εραστή της και έτρεξε να βρεθεί στο πλευρό του. Αλλά δυστυχώς άργησε πολύ, και το μόνο που βρήκε ήταν το σώμα του φτωχού Άδωνη, το οποίο έκλαψε, στέλνοντας μια προσευχή στην Περσεφόνη και ραντίζοντας με νέκταρ το χυμένο αίμα του.

Από τη θλίψη τους ξεπήδησε η εύθραυστη ανεμώνη, ένας φόρος τιμής στον σύντομο χρόνο του Άδωνη στη Γη.

Αφροδίτη και Άρχις

Πριν από τον Άδωνη ήρθε ο Άνθιμος, ένας όμορφος νεαρός βοσκός που χειραγωγήθηκε από τους θεούς για να ερωτευτεί την Αφροδίτη. Και παρόλο που ο έρωτάς της γι' αυτόν ήταν αληθινός, η ιστορία τους δεν είναι η αγνή, όπως και η αγάπη που μοιράστηκαν η Αφροδίτη και ο Άδωνις.

Βλέπετε, η Αφροδίτη απολάμβανε να χειραγωγεί τους άλλους θεούς της και να τους κάνει να ερωτεύονται τους ανθρώπους. Για εκδίκηση, οι θεοί διάλεξαν τον όμορφο Άνχεσις καθώς φρόντιζε τα βοοειδή του και τον περιέλουσαν με ανδροπρέπεια, ώστε η Αφροδίτη να βρει τον νεαρό βοσκό ακαταμάχητο.

Αμέσως συγκινήθηκε και πέταξε στον μεγάλο ναό της στην Πάφο για να την λούσουν οι Χάριτες και να την αλείψουν με λάδι αμβροσίας για να παρουσιαστεί στον Άγχη.

Μόλις ομόρφυνε, πήρε τη μορφή μιας νεαρής παρθένας και εκείνη τη νύχτα εμφανίστηκε στον Άνχεση στο λόφο πάνω από την Τροία. Μόλις ο Άνχεσης είδε τη θεά (αν και δεν ήξερε τι ήταν), την ερωτεύτηκε και οι δυο τους ξάπλωσαν μαζί κάτω από τα αστέρια.

Αργότερα, η Αφροδίτη αποκάλυψε την αληθινή της μορφή στον Άνχεση, ο οποίος αμέσως φοβήθηκε για την ισχύ του, καθώς όσοι ξάπλωναν με θεούς και θεές έχαναν αμέσως το σεξουαλικό τους σθένος. Τον διαβεβαίωσε για τη συνέχιση της κληρονομιάς του, υποσχόμενη να του γεννήσει έναν γιο, τον Αινεία.

Όμως, καθώς τα χρόνια περνούσαν, ο Άνχεσης άρχισε να καυχιέται για την ένωσή του με την Αφροδίτη και αργότερα σακατεύτηκε για την αλαζονεία του.

Η Αφροδίτη και η έναρξη του Τρωικού Πολέμου

Μια περίοδος που βλέπουμε να εμφανίζεται ξανά και ξανά στην ελληνική μυθολογία είναι ο Τρωικός Πόλεμος. Και εδώ είναι πράγματι που η Αφροδίτη παίζει εξέχοντα ρόλο, καθώς είναι αυτή, η Αθηνά και η Ήρα που μπορούν να κατηγορηθούν για την έναρξη της όλης υπόθεσης.

Τούτου λεχθέντος, είναι αναμφισβήτητα η Έρις, η θεά του χάους, που άναψε το σπίρτο που έβαλε φωτιά στην πυρίτιδα.

Το αρχικό συμπόσιο

Όταν ο Δίας διοργάνωσε συμπόσιο για τον γάμο των γονέων του Αχιλλέα, του Πηλέα και της Θέτιδας, προσκλήθηκαν όλοι οι θεοί, εκτός από την Έριδα.

Εξοργισμένη από τον σνομπισμό, η Έρις ξεκίνησε να κάνει ακριβώς αυτό που υποδηλώνει ο τίτλος της ως Θεά της Διχόνοιας ή του Χάους - να προκαλέσει χάος.

Φτάνοντας στο πάρτι, πήρε ένα χρυσό μήλο, γνωστό πλέον ως το Χρυσό Μήλο της Διχόνοιας, έγραψε σε αυτό τις λέξεις "στην ωραιότερη" και το κύλησε μέσα στο πλήθος, όπου το εντόπισαν αμέσως η Ήρα, η Αθηνά και η Αφροδίτη.

Και οι τρεις θεές υπέθεσαν αμέσως ότι το μήνυμα θα ήταν για εκείνες και μέσα στη ματαιοδοξία τους άρχισαν να τσακώνονται για το σε ποιον αναφερόταν το μήλο. Οι καυγάδες τους κατέστρεψαν τη διάθεση της γιορτής και σύντομα επενέβη ο Δίας για να τους πει ότι θα αποφασίσει τον πραγματικό ιδιοκτήτη του μήλου.

Paris of Troy

Χρόνια αργότερα στη γη, ο Δίας επέλεξε έναν τρόπο για να αποφασίσει τον ιδιοκτήτη του μήλου. Για κάποιο χρονικό διάστημα, παρακολουθούσε τον νεαρό Πάρη, ένα βοσκόπουλο από την Τροία με μυστικό παρελθόν. Βλέπετε, ο Πάρης γεννήθηκε ως Αλέξανδρος, γιος του βασιλιά Πρίαμου και της βασίλισσας Εκούβας της Τροίας.

Λίγο πριν από τη γέννησή του, η Εκούβα είχε ονειρευτεί ότι ο γιος της θα έφερνε την πτώση της Τροίας και η πόλη θα καίγονταν. Έτσι, μέσα στο φόβο τους, ο βασιλιάς και η βασίλισσα έστειλαν τον Τρώα πρίγκιπα τους στα βουνά για να τον κατασπαράξουν οι λύκοι. Αντ' αυτού όμως το μωρό σώθηκε, πρώτα από μια αρκούδα που αναγνώρισε τις πεινασμένες κραυγές του μωρού και αργότερα από ανθρώπους-βοσκούς που τον πήραν σαν δικό τους και τον ονόμασαν Πάρη.

Μεγάλωσε και έγινε ένας καλόκαρδος, αθώος και εκπληκτικά όμορφος νεαρός, ο οποίος δεν είχε ιδέα για την ευγενή καταγωγή του. Και έτσι, αποφάσισε ο Δίας, ήταν η τέλεια επιλογή για να αποφασίσει για τη μοίρα του μήλου.

Το Παρίσι και το Χρυσό Μήλο

Έτσι, ο Ερμής εμφανίστηκε στον Πάρη και του είπε για τη δουλειά που του είχε αναθέσει ο Δίας.

Πρώτα εμφανίστηκε μπροστά του η Ήρα, η οποία του υποσχέθηκε κοσμική δύναμη πέρα από οτιδήποτε μπορούσε να φανταστεί. Θα μπορούσε να είναι κυβερνήτης τεράστιων εδαφών και να μη φοβάται ποτέ την αντιπαλότητα ή τον σφετερισμό.

Στη συνέχεια ήρθε η Αθηνά, η οποία με τη μορφή της κυνηγού, του υποσχέθηκε το αήττητο ως ο μεγαλύτερος πολεμιστής, ο μεγαλύτερος στρατηγός που είχε δει ποτέ ο κόσμος.

Τελικά ήρθε η Αφροδίτη, και καθώς η θεά δεν ήξερε τι να κάνει, έτσι χρησιμοποίησε όλα τα κόλπα που είχε στο οπλοστάσιό της για να παγιδεύσει το θύμα της. Λιτά ντυμένη, η Αφροδίτη εμφανίστηκε στον Πάρη, αφήνοντας ελεύθερη την ομορφιά και την ανίκητη γοητεία της, έτσι ώστε ο νεαρός άντρας μετά βίας μπορούσε να κρατήσει τα μάτια του μακριά της, καθώς εκείνη έσκυβε μπροστά και του ανάσαινε στο αυτί. Η υπόσχεσή της; Ότι ο Πάρης θα κέρδιζε την αγάπη και τον πόθο της πιοόμορφη γυναίκα στον κόσμο - η Ελένη της Τροίας.

Όμως η Αφροδίτη έκρυβε ένα μυστικό: ο πατέρας της Ελένης είχε ξεχάσει προηγουμένως να θυσιάσει στα πόδια της θεάς και έτσι εκείνη καταράστηκε τις κόρες του - την Ελένη και την Κλυταιμνήστρα - να είναι "δύο και τρεις φορές παντρεμένες, και όμως ανύπαντρες".

Ο Πάρις, φυσικά, δεν γνώριζε το μυστικό επίπεδο του σχεδίου της Αφροδίτης και την επόμενη μέρα, όταν ένας από τους ταύρους του επιλέχθηκε ως θυσία για τη γιορτή της Τροίας, ο Πάρις ακολούθησε τους άνδρες του βασιλιά πίσω στην πόλη.

Μόλις έφτασε εκεί, ανακάλυψε ότι ήταν στην πραγματικότητα ένας Τρώας πρίγκιπας και τον υποδέχτηκαν με ανοιχτές αγκάλες ο βασιλιάς και η βασίλισσα.

Αρχίζει ο Τρωικός Πόλεμος

Αλλά η Αφροδίτη είχε παραλείψει να αναφέρει και κάτι άλλο - η Ελένη ζούσε στη Σπάρτη και ήταν ήδη παντρεμένη με τον ευγενή Μενέλαο, ο οποίος είχε κερδίσει το χέρι της στη μάχη χρόνια νωρίτερα και με αυτόν τον τρόπο είχε ορκιστεί ότι θα έπαιρνε τα όπλα για να υπερασπιστεί το γάμο τους.

Οι δοκιμασίες και τα βάσανα των ανθρώπων δεν ήταν τίποτα περισσότερο από παιχνίδια για τους θεούς, και η Αφροδίτη δεν νοιαζόταν πολύ για τις σχέσεις στη γη, αρκεί να πετύχει το δικό της σκοπό. Έκανε τον Πάρη ακαταμάχητο για την Ελένη, προσδίδοντάς του χαρίσματα που την έκαναν να μην μπορεί να ξεκολλήσει τα μάτια της. Και έτσι, το ζευγάρι λεηλάτησε το σπίτι του Μενέλαου και κατέφυγαν μαζί στην Τροία για να παντρευτούν.

Χάρη στη χειραγώγηση και την ανάμειξη της Αφροδίτης, ξεκίνησε ο Τρωικός Πόλεμος, ένα από τα μεγαλύτερα γεγονότα της ελληνικής μυθολογίας.

Η Αφροδίτη κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου

Η Ήρα και η Αθηνά, αμήχανες και θυμωμένες με την επιλογή του Πάρη για την Αφροδίτη αντί για τις δυο τους, πήραν γρήγορα το μέρος των Ελλήνων κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης. Η Αφροδίτη όμως, θεωρώντας πλέον τον Πάρη αγαπημένο της, υποστήριξε τους Τρώες στην υπεράσπιση της πόλης. Και είμαστε σίγουροι ότι, σε καμία περίπτωση, για να συνεχίσει να εκνευρίζει τις άλλες θεές που απολάμβανε να απογοητεύει.

Πρόκληση του Παρισιού

Μετά από πολλά σπασμένα και αιματοβαμμένα σώματα, ο Πάρης απηύθυνε μια πρόκληση στον Μενέλαο. Μόνο οι δυο τους θα πολεμούσαν, ο νικητής θα κήρυττε τη νίκη για την πλευρά του και ο πόλεμος θα τελείωνε χωρίς άλλη αιματοχυσία.

Ο Μενέλαος δέχτηκε την πρόκλησή του και οι θεοί παρακολουθούσαν διασκεδάζοντας από ψηλά.

Όμως η διασκέδαση της Αφροδίτης ήταν σύντομη, καθώς ο Μενέλαος κέρδισε γρήγορα έδαφος στη μάχη ένας εναντίον ενός. Απογοητευμένη, παρακολουθούσε τον όμορφο, αλλά αφελή, Πάρη να λυγίζει κάτω από τις ικανότητες του ανώτερου πολεμιστή. Αλλά η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ήταν όταν ο Μενέλαος άρπαξε τον Πάρη και τον έσυρε πίσω στην ελληνική γραμμή των στρατευμάτων, πνίγοντάς τον καθώς πήγαινε. Η Αφροδίτη έσπασε γρήγορα τον ιμάντα του πηγουνιού του Πάρη, κάνοντάς τον να πέσει πίσω,ελεύθερος από τον Μενέλαο, αλλά προτού ο νεαρός προλάβει να αντιδράσει, ο Μενέλαος άρπαξε ένα ακόντιο και το στόχευσε κατευθείαν στην καρδιά του.

Η παρέμβαση της Αφροδίτης

Η Αφροδίτη είχε επιλέξει την πλευρά του Πάρη και, κατά την άποψή της, αυτή η πλευρά έπρεπε να νικήσει. Έσπευσε στο πεδίο της μάχης και έκλεψε τον Πάρη, αφήνοντάς τον με ασφάλεια στο σπίτι του στην Τροία. Στη συνέχεια, επισκέφθηκε την Ελένη, την οποία έδειχνε να υπηρετεί, και την κάλεσε να έρθει να δει τον Πάρη στην κρεβατοκάμαρά του.

Όμως η Ελένη αναγνώρισε τη θεά και αρχικά αρνήθηκε, λέγοντας ότι ανήκε και πάλι στον Μενέλαο. Το να προκαλέσει την Αφροδίτη ήταν λάθος. Αμέσως η Ελένη ένιωσε την αλλαγή δύναμης, καθώς τα μάτια της Αφροδίτης στένεψαν στη θνητή που τόλμησε να της αρνηθεί. Με ήρεμη αλλά παγωμένη φωνή, είπε στην Ελένη ότι αν αρνηθεί να πάει με τη θεά, θα εγγυηθεί ότι όποιος κι αν κερδίσει τον πόλεμο δεν θα έχει σημασία. Θα εξασφαλίσειΗ Έλεν δεν θα ήταν ποτέ ξανά ασφαλής.

Και έτσι η Ελένη πήγε στην κρεβατοκάμαρα του Πάρη, όπου έμειναν οι δυο τους.

Παρά την ξεκάθαρη νίκη του Μενέλαου στο πεδίο της μάχης, ο πόλεμος δεν τελείωσε όπως είχε υποσχεθεί, απλώς και μόνο επειδή η Ήρα δεν το ήθελε. Με κάποια χειραγώγηση από ψηλά, ο Τρωικός Πόλεμος συνεχίστηκε και πάλι - αυτή τη φορά στο επίκεντρο βρέθηκε ένας από τους μεγαλύτερους Έλληνες στρατηγούς, ο Διομήδης.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: Χρονολόγιο Αρχαίας Ελλάδας

Αφροδίτη και Διομήδης

Αφού ο Διομήδης τραυματίστηκε στη μάχη, προσευχήθηκε στην Αθηνά για βοήθεια. Εκείνη θεράπευσε την πληγή του και αποκατέστησε τις δυνάμεις του, ώστε να μπορέσει να επιστρέψει στη μάχη, αλλά όταν το έκανε αυτό, η Αφροδίτη τον προειδοποίησε να μην προσπαθήσει να πολεμήσει κανέναν θεό που εμφανίστηκε, εκτός από την Αφροδίτη.

Η Αφροδίτη δεν ήταν συνήθως στο μέτωπο της μάχης, προτιμώντας να διεξάγει πόλεμο με τη σεξουαλικότητά της. Όταν όμως είδε τον γιο της, τον Τρώα ήρωα Αινεία να εμπλέκεται σε μάχη με τον στρατηγό, πήρε είδηση. Καθώς παρακολουθούσε, ο Διομήδης σκότωσε τον Πάνδαρο και ο Αινείας στάθηκε αμέσως πάνω από το σώμα του φίλου του για να αντικρίσει τον Διομήδη, μη θέλοντας να αφήσει κανέναν να πλησιάσει το σώμα του πεσόντος φίλου του, για να μην κλέψουν την πανοπλία που κοσμούσε ακόμα το πτώμα του.

Ο Διομήδης, με ένα βρυχηθμό δύναμης, σήκωσε έναν ογκόλιθο μεγαλύτερο και από τους δύο άνδρες και τον εκσφενδόνισε στον Αινεία, στέλνοντάς τον πετώντας τον στο έδαφος και συνθλίβοντας το αριστερό οστό του ισχίου του. Πριν ο Διομήδης προλάβει να δώσει το τελευταίο χτύπημα, εμφανίστηκε μπροστά του η Αφροδίτη, η οποία κρατούσε το κεφάλι του γιου της στα χέρια της πριν τον πάρει και φύγει από το πεδίο της μάχης.

Αλλά απίστευτο, ο Διομήδης έδωσε κυνηγώντας την Αφροδίτη, και πηδώντας στον αέρα, χτύπησε μια γραμμή στο χέρι της, αντλώντας ιχώρ (θεϊκό αίμα) από τη θεά.

Η Αφροδίτη δεν είχε αντιμετωπιστεί ποτέ τόσο σκληρά! Ουρλιάζοντας, κατέφυγε στον Άρη για παρηγοριά και παρακάλεσε για το άρμα του, ώστε να επιστρέψει στον Όλυμπο, βαρεμένη τον Τρωικό Πόλεμο και τις δοκιμασίες των ανθρώπων.

Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η θεά άφησε τον Διομήδη να φύγει ατιμώρητος. Αμέσως η Αφροδίτη σχεδίασε την εκδίκησή της, χρησιμοποιώντας τα πιο παραδοσιακά μέσα της σεξουαλικότητας για να πάρει την εκδίκησή της. Γιατί όταν ο Διομήδης επέστρεψε στη γυναίκα του, την Αιγιαλεία, τη βρήκε στο κρεβάτι με έναν εραστή που η Αφροδίτη είχε τόσο γενναιόδωρα παράσχει.

Η ιστορία του Ιππομένη και της Αφροδίτης

Η Αταλάντα, κόρη του Σχοινέα από τη Βοιωτία, μια περιοχή βόρεια της Αθήνας που κυριαρχείτο από τη Θήβα, ήταν γνωστή για την ομορφιά της, τις εκπληκτικές ικανότητες στο κυνήγι και την ταχύτητά της, αφήνοντας συχνά στο πέρασμά της μια σειρά από λιπόθυμους αυλικούς.

Όμως τους φοβόταν όλους, γιατί ένας χρησμός την είχε προειδοποιήσει ότι θα έπρεπε να προσέχει τον γάμο. Και έτσι η Αταλάντα ανακοίνωσε ότι ο μόνος άνδρας που θα παντρευόταν θα ήταν αυτός που θα μπορούσε να την νικήσει σε έναν αγώνα δρόμου, και ότι όσοι αποτύγχαναν θα αντιμετώπιζαν τον θάνατο από το χέρι της.

Είσοδος: Ιππομένης, γιος του βασιλιά της Θήβας Μεγαρέα, αποφασισμένος να κερδίσει το χέρι της Αταλάντης.

Αφού όμως είδε την Αταλάντα να νικάει τον έναν μνηστήρα μετά τον άλλο, συνειδητοποίησε ότι δεν είχε καμία πιθανότητα να την νικήσει σε αγώνα δρόμου χωρίς βοήθεια. Έτσι, προσευχήθηκε στην Αφροδίτη, η οποία λυπήθηκε τη δύσκολη θέση του Ιππομένη και του χάρισε τρία χρυσά μήλα.

Καθώς οι δυο τους έτρεχαν, ο Ιππομένης χρησιμοποιούσε τα μήλα για να αποσπάσει την προσοχή της Αταλάντας, η οποία δεν μπορούσε να αντισταθεί στο να μαζέψει το καθένα. Καθώς κάθε μήλο τραβούσε την προσοχή της, ο Ιππομένης λίγο-λίγο την έφτανε, και τελικά την προσπέρασε στη γραμμή του τερματισμού.

Πιστοί στο λόγο της, οι δύο τους παντρεύτηκαν ευτυχισμένοι.

Αλλά η ιστορία του Ιππομένη και της Αταλάντης δεν τελειώνει εδώ. Γιατί η Αφροδίτη είναι η θεά του έρωτα, αλλά είναι επίσης υπερήφανη και απαιτεί χάρη και ευχαριστίες για τα δώρα που χαρίζει στους θνητούς, και ο Ιππομένης, μέσα στην ανοησία του, ξέχασε να την ευχαριστήσει για τα χρυσά μήλα.

Έτσι η Αφροδίτη τους καταράστηκε και τους δύο.

Ξεγέλασε τους δύο εραστές να ξαπλώσουν μαζί στο ιερό της Μητέρας των Πάντων, η οποία, τρομοκρατημένη από τη συμπεριφορά τους, καταράστηκε την Αταλάντα και τον Ιππομένη, μετατρέποντάς τους σε άφυλα λιοντάρια για να σύρουν το άρμα της.

Όχι το καλύτερο τέλος σε μια ερωτική ιστορία.

Το νησί της Λήμνου και η Αφροδίτη

Όλοι οι αρχαίοι Έλληνες πολίτες γνώριζαν τη σημασία των ευχαριστιών, των προσευχών και των γιορτών προς τους θεούς στον Όλυμπο. Οι θεοί μπορεί να απολάμβαναν να παρακολουθούν και να χειραγωγούν τα κατορθώματα της ανθρωπότητας, αλλά δημιούργησαν επίσης τους ανθρώπους για να μπορούν οι ίδιοι να απολαμβάνουν τις πλουσιοπάροχες φροντίδες τους.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Αφροδίτη απολαμβάνει να περνάει τόσο πολύ χρόνο στο Μεγάλο Ναό της στην Πάφο, που φροντίζουν οι Χάριτες.

Και γι' αυτό, όταν ένιωσε ότι οι γυναίκες στο νησί της Λήμνου δεν της είχαν αποδώσει τον κατάλληλο φόρο τιμής, αποφάσισε να τις τιμωρήσει για την παράβασή τους.

Με απλά λόγια, τις έκανε να μυρίζουν. Αλλά αυτή δεν ήταν μια συνηθισμένη μυρωδιά. Κάτω από την κατάρα της Αφροδίτης, οι γυναίκες της Λήμνου μύριζαν τόσο άσχημα που κανείς δεν άντεχε να είναι μαζί τους και οι σύζυγοι, οι πατέρες και τα αδέλφια τους τις απέφευγαν με αηδία.

Καθώς δεν υπήρχε κανένας άνδρας αρκετά γενναίος για να αντέξει τη δυσωδία των γυναικών της Λήμνου, έστρεψαν την προσοχή τους αλλού, πλέοντας προς την ηπειρωτική χώρα και επιστρέφοντας με Θρακιώτισσες συζύγους.

Εξοργισμένες που τους φέρθηκαν έτσι, οι γυναίκες δολοφόνησαν όλους τους άνδρες της Λήμνου. Αφού διαδόθηκε η είδηση των πράξεών τους, κανένας άνδρας δεν τόλμησε να ξαναπατήσει το πόδι του στο νησί, αφήνοντάς το να κατοικείται μόνο από γυναίκες, μέχρι που μια μέρα ο Ιάσονας και οι Αργοναύτες τόλμησαν να πατήσουν τις ακτές του.

Ποια ήταν η αντίστοιχη ρωμαϊκή θεά της Αφροδίτης;

Η ρωμαϊκή μυθολογία πήρε πολλά από τους αρχαίους Έλληνες. Αφού η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία επεκτάθηκε σε όλες τις ηπείρους, προσπάθησαν να συνδέσουν τους ρωμαϊκούς θεούς και θεές τους με τους αρχαίους Έλληνες για να συνδυάσουν τους δύο πολιτισμούς ως έναν τρόπο αφομοίωσής τους στη δική τους.

Η ρωμαϊκή θεά Αφροδίτη ήταν η αντίστοιχη της ελληνικής Αφροδίτης και ήταν επίσης γνωστή ως θεά του έρωτα και της ομορφιάς.